#留言就抽書 【#陳力航：被蘇聯俘虜的日軍，他們在西伯利亞的記憶】 1944 年秋天，人在東京的陳以文，以陸軍特別幹部候補生的身份入伍。入伍後，他先在青森縣八戶接受半年訓練，結訓後，他與同袍被分派到滿洲。 1945 年 4 月底，陳以文乘著軍機抵達駐地杏樹。杏樹位在滿洲國東北部，距滿蘇邊界不遠。此時滿洲不像同時臺灣、日本，整天遭受美軍的空襲。 相對的，陳以文的生活也還算愜意。然而，這一切卻隨著蘇聯的動向而改變。1945 年 8 月 9 日，大批蘇聯軍隊越過邊境，陳以文跟著部隊撤退，最後在敦化解除武裝（1945 年 8 月 18 日）。 陳以文在敦化這段期間，東北的局勢有了變化，整個東北雖然是國民黨接收，但國民黨影響力僅限於都市，鄉間多為共產黨盤據。根據中蘇簽訂的友好同盟合約，日本投降後三個月內，蘇聯的軍隊必須撤出東北。 蘇聯軍利用這段時間，將東北工廠設備，像是機器、馬達，以及一些物資，如麵粉等等載運回國。並且將關東軍的槍枝，配發給中國共產黨使用。 缺乏勞動力、國土被破壞嚴重。而重建工程也需要勞動力的挹注，那麼，勞動力要從哪來，監獄內的囚犯，以及因戰爭獲得的俘虜，就是很重要的勞力來源。 其中日本戰俘，大概是 60 萬上下，他們被帶往蘇聯境內各地，其中，6 萬 5 千人被帶往中亞，2 萬 5 千人被帶往東歐，剩下4、50 萬人都在西伯利亞。 二戰時，許多來自東歐的工廠，紛紛遷入西伯利亞，當戰爭結束，這些工廠並沒有遷回東歐，而是往更東邊、北邊發展。 除了工廠，西伯利亞還有一條連結亞洲、歐洲的鐵路。這條鐵路興建於帝俄時期，二十世紀初，沙皇開闢西伯利亞鐵路，這廣大的地區開始緩慢發展。 二戰末期，蘇聯在此地集結大量軍隊，並且南下入侵滿洲國。戰爭結束，這些駐守在滿洲國的日軍部隊，就成了蘇聯的俘虜。這些日軍，不像華北、華中的日軍，可以和平、迅速地復員。 在蘇聯的眼裡，這些日軍是非常重要的人力，可幫助西伯利亞的各種建設。也因此，1945 年 9 月至 12 月間，蘇聯利用火車，將已投降繳械的關東軍（包含部分民人）送入境內。 1945 年 10 月，蘇聯將敦化的日軍編成多個中隊，陳以文被編入第五中隊，第五中隊的成員有軍官、兵、候補生、軍屬、開拓團成員，成員年紀最輕的十五歲，最老的五十歲，陳以文剛滿十八歲。 1945 年 10 月中，第五中隊花了一週的時間，從敦化徒步行軍至牡丹江，背後還有持槍的蘇聯兵不斷地驅趕。行軍沒有糧食配給，隊員曾生吃田裡的馬鈴薯，還有隊員吃到壞玉米而下痢。 前往牡丹江的路上，陳以文曾看到橫躺路上的同袍屍體，屍體的頭還是扁的，似乎是遭到戰車輾壓過去。 這場景或許觸目驚心，但對正在行軍，而且沒有糧食補給的第五中隊而言，當體能與精神到達極限，根本無暇注意路上，或是你的腳下踩到什麼。 10 月 24 日，第五中隊終於抵達牡丹江，緊接著，蘇聯兵拿著槍驅趕著隊員上車，一邊說著：「東京ダモイ！東京ダモイ！」，意思是「要回東京了」。許多人聽到東京，心裡不禁一振，終於可以回家了。 陳以文在牡丹江搭上火車，列車經綏芬河進入蘇聯境內。陳以文乘坐的是貨車車廂，每節搭載五、六十人，甚至有到一百人左右。車內的空間擁擠不堪，幾乎無法動彈。列車的木造車廂破舊，列車內沒有電燈，也沒有廁所。列車一到都市就會稍停，隊員們藉此下車小便，晚間自然也是睡在車廂。 如果是東京ダモイ，那麼終點站應該是沿岸的港口吧，或許是海參崴，不然就是鄰近的納霍德卡。海參崴是軍港，隊上有人認為，日本的船隻不會在海參崴靠港，可能會在旁邊的納霍德卡等待。 10 月 27 日，列車在伊曼（位在牡丹江東北方）停車。隊員下車放風，隊員想知道莫斯科的方向，詢問站內的婦人與少年，結果對方都是搖頭以對，有隊員猜測，不知是否蘇聯對居民下了封口令，才會一問三不知。 與此同時，隊員開始起疑，有人觀察太陽升起位置、發現火車是往日本的反方向行駛，車廂內的氣氛逐漸低迷。 隊員們逐漸明白，搭乘的列車並不是要送自己回家，而是往西伯利亞開去。西伯利亞分為東、西部，東至太平洋，南邊與外蒙古、哈薩克交界。就地貌上，西伯利亞南部是草原地帶，草原逐漸往北是森林，而一列列載著戰俘的列車，就奔馳在西伯利亞草原上。 10 月 28 日，列車在哈伐洛夫斯克（即伯力）停車，順便補充糧食。此時氣溫已逐漸降低，幾天後，隊員聽到「赤塔通過」時開始騷動。 帝俄時期，赤塔是流放罪犯的地方，此時則設有收容日軍的收容所，《活著回來的男人》一書的主角─小熊謙二，就是待在赤塔的收容所。 幾天過後，車廂內有人大喊：「看得到日本海了」。但很快地，眾人發現這並非日本海，而是貝加爾湖。 列車經過九天的行駛，11 月 2 日，抵達伊爾庫茨克，伊爾庫茨克是西伯利亞的重要都市，但這裡不是陳以文的終點站。兩天後，11 月 4 日，列車在伊爾庫茨克西北邊的泰舍特停了下來，第五中隊在此下車。 在那之後，究竟發生什麼故事呢？ 想知道就快來抽這本書！ 📖《零下六十八度：二戰後臺灣人的西伯利亞戰俘經驗》抽獎活動： 1.追蹤故事 @gushi.tw 2.按本貼文愛心＋留言tag兩位朋友 🤺活動期間：即日起至 8/30 中午十二點，並在當天於留言處公布中獎名單，共3名。

【匈牙利8/20國慶日】 8月20日是匈牙利的國慶日 = 聖史蒂芬日 (Saint Stephen's Day) 紀念匈牙利第一任國王聖史蒂芬， 這一天又被稱為「#麵包日 」， 居民會在這一天切麵包，有著慶祝豐收的涵義。 (怎麼有點可愛，但是當地朋友說他不會特別切，哈) 聖史蒂芬於1083年8月20日被封為聖人， 他成為匈牙利的守護神。 據說封聖的流程當中，國王的遺體被挖掘出來，傳說當時他的右手根本沒有腐爛，所以現在仍然可以在聖史蒂芬大教堂看到木乃伊神聖右手。 1092年8月20日於首次慶祝， 與當時另一位聖王Ladislaus I (拉迪斯勞斯一世)宣布這一天為聖日。 - 這一天是國定假日， 大多數商店、超市都將不營業。 布達佩斯市區活動很多，到處瀰漫著節慶氛圍， 第一次參與大節日感到很興奮。 最期待的是夜晚， 於多瑙河畔沿岸，會有煙火施放， 歡聲雷動不只人聲，還有空中突如其來的花火； 整條多瑙河畔持續閃耀不間斷，隨時有華麗煙火升空綻放，而你的目光只能緊急的左右來回看， 曇花一現即消失。 你喜歡在海外過節嗎? 哪個節慶你最喜歡 ? 下面留言跟我說。 - ⇨ 快分享給即將到布達佩斯旅行的朋友。 ⇨ 追蹤更多匈牙利、歐洲自由行攻略資訊： 🌐 詳細實用攻略請見首頁連結 🔍 FB：MonkeyWalker在匈牙利走跳生活 🔍 IG：@MonkeyWalker_official - #M帶你看 #M帶你玩 -

：《朱鷺號三部曲之二：煙籠河》｜艾米塔·葛旭  第二部曲的以狄蒂在模里西斯的落腳處拉開序幕，時間上卻明顯離《罌粟海》有一段距離了。葛旭不急著交代上集結尾中乘船逃離朱鷺號的五人的命運，反而從多年後狄蒂和尼珥的回想先大致交代事件的後續，留下一些懸念。《煙籠河》的狄蒂白髮蒼蒼，行走困難，已是當地科弗家族的長老，擁有一處家族聖殿，聖殿上其中一幅壁畫「離別」描繪了當年朱鷺號的事件。這幅壁畫的特別之處在於狄蒂描繪了暴風眼—這個在當時還鮮為人知的自然現象。  「一隻處於巨大望遠鏡彼端的龐然巨眼，檢視行進路徑上的一切，攪亂某些事物，卻讓其他事物毫髮無傷，然後尋找新的目標，重新開始，改寫命運，讓原本不可能聚首的人相遇 (2-1, 2-2)。」  原來當時風暴過去後，在小船上漂流的五人後來決定分道揚鑣，卡魯瓦、喬都與阿里沙浪前往丹老，尼珥與阿發準備動身前往新加坡。讀者站在暴風中心，看著風暴橫掃過的一切，發現這次除了朱鷺號以外還多了兩艘船：阿拿西塔號與雷路斯號。阿拿西塔號上載著阿發的親生父親，帕西商人巴蘭吉老爺。巴蘭吉正從孟買運送大批的鴉片想到廣州大賺一筆，這場風暴讓船上鴉片箱翻覆，損失不小，唯一的秘書更因此喪命，尼珥受到阿發的引薦，成了巴蘭吉老爺的秘書，和商船一起從新加坡航向廣州。雷路斯號上則是載著英國植物採集家「菲奇」．潘洛思，他從中國進口在歐洲從未見過的植物，廣受歡迎。潘洛思先生在龐波慕斯巧遇寶麗，於是寶麗搭著雷路思號，踏上前往中國的旅程。  巴蘭吉與潘洛思此行去中國都各有目的。巴蘭吉是入贅的女婿，靠著在中國的出口貿易成功才開始在家族中有些地位。他在廣州時認識當地的芝美，生下了兒子阿發，丈人過世後，家族中的親戚卻想直接出售巴蘭吉一手打造的出口貿易部門，為此巴蘭吉決定賭一把，採購、與賣家集資三千箱鴉片，希望賺到的錢能夠開創自己的事業。潘洛思多年往返中國，進口稀有的植物和種子收藏，累積不少財富，但是神秘的金茶花就是毫無線索，這次他得到了金茶花的原圖圖稿，有很大的信心找到傳說中的金茶花。  阿拿西塔號與雷路斯號航向中國，卻發現沿岸並不平靜。皇帝頒佈了嚴禁鴉片的法令，外國船隻來往更加困難，加上寶麗是外國女性，無法進入廣州，雷路思號只能暫時停泊香港。巴蘭吉也事先收到警告，無法像從前一樣私運鴉片，便將阿拿西塔號也留在香港，加入其他鴉片船的行列，靜靜等候時機。在廣州商會佔有一席之地的巴蘭吉則來到內飛地「番鬼城」的落角處「阿差行」。阿差是當地人對所有來自印度的外國人的稱呼。跟著老爺巴蘭吉剛抵達廣州的尼珥時不時就被阿差、阿差的叫喊聲包圍：  「抗議這種沒來由且不分青紅皂白送作堆的公然侮辱是沒用的［⋯⋯］這就是其他人對於你們共有的理解與待遇。你在這屋檐、在門前這廣場上待得越久，這聯繫就越強烈──然而矛盾的是，與其說這牽絆來自強化的自尊，倒毋寧說是共同的恥辱。因為你知道所有運到廣州的「黑泥」，幾乎都與你相同的那道海岸線來的，你也知道即便自己從「黑泥」上頭分享的財富微乎其微，還是無法讓身上比其他異鄉人少沾點臭氣。(7-22)」  在這段葛旭突然從尼珥視角的第三人稱轉而稱「你」，讓我忍不住去想這段話想要傳達的對象。印度在鴉片戰爭中的處境很微妙，是鴉片最大宗的出口地，也是整個產業中受到剝削的一方；受到英國殖民，之後的戰爭中不少人卻又積極加入殖民者的軍隊，為佔領自己國家的人而戰。葛旭曾經提到儘管鴉片戰爭影響深遠，大多數印度人對這段與他們土地息息相關的歷史所知不多，他自己也是在寫朱鷺號系列後才開始深入了解。葛旭從印度的立場去描寫鴉片戰爭，將印度的矛盾、恥辱、卑微、傷痛、為了生存的掙扎⋯⋯這些被忽略的過去，都毫無粉飾地紀錄下來。  巴蘭吉是其中的代表人物，我特別喜歡作者對這個角色的描繪。他是印度帕西人，在廣州認識了芝美，在中國有了第二個家。他在孟買的家裡始終只是地位低人一等的入贅女婿，在廣州的商會裡巴蘭吉看似和其他英商平起平坐，卻終究還是印度人，無法真正與他們平等。他是鴉片商人，和其他英商滿口自由貿易、行使上帝旨意不同，他對走私鴉片這件事並不是不會感到不安，但他自有一套藉口。有段巴蘭吉與查狄格的對話特別讓我印象深刻:  「查狄格大哥，巴蘭吉說：你我心知肚明，這國家的統治者全靠鴉片致富。中國官員要真有心，明天就能終止貿易：他們之所以睜隻眼閉隻眼，是因為也能從中撈點油水，鴉片可不是誰都有辦法硬塞給中國的，畢竟這裡可不是什麼弱國小國，可以任人欺負：它可是世上最強大的國家之一。看看他們是怎麼欺凌侵擾鄰國，把他們叫成「蠻夷」就知道了。 是啊，巴蘭吉兄弟。查狄格輕聲說：這麼說也不無道理，可是生活中不一定只有弱小無助者才會受到不公的對待。但一個國家不會只因強大、頑固並有自己的思考方式──就不會受委屈。(7-34)」  查狄格說的是中國，但指的也可以是印度。這句話像是在提醒巴蘭吉，中國現在發生的事，就是印度曾經、甚或尚在經歷的，但巴蘭吉卻還是為了利益選擇自我蒙蔽。巴蘭吉把自己視為商人，卻把銷售他產品的人視作毒販。他說服自己吸食鴉片的人應該對鴉片成癮負責，和販賣的人無關。然而他的兒子阿發就是因為對鴉片上癮間接造芝美的死，而芝美從此成了巴蘭吉身邊揮之不散的幽魂。  （留言續⤵️）