雖然這篇中國太子廟鄉民發文沒有被收入到精華區:在中國太子廟這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章
在 中國太子廟產品中有101篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 【吳偉明教授與《和魂漢神》新書講座記錄文】 「和魂洋才」、「和魂漢才」等等聽得多,「和魂漢神」是何方神聖?在日本與古代中國千百年間交流中,東渡蓬萊的「中國人」不計其數,當中部分去到日本還被「封聖」。 在一拳書館舉辦的《和魂漢神》新書發佈講座中,吳偉明教授妙語連珠,介紹了其中三位耳熟能詳、家傳戶曉...
同時也有8部Youtube影片,追蹤數超過80萬的網紅果籽,也在其Youtube影片中提到,|我係香港人|居港工作15年嫁港教授 美國人妻愛着長衫入廟攝太歲 丈夫:她比港人更港人 若要你離鄉別井,去到一個語言不通的地方;生活環境由鄉村小鎮,變成國際大城市,你會有何反應?美國人妻李達詩(Stacy)就嘗試尋找香港可愛之處,廣東話、歷史古廟、長衫等都是她的最愛。她甚至在這裏,找到一生中最愛。 ...
「中國太子廟」的推薦目錄
中國太子廟 在 Eason | TRAVEL PHOTOGRAPHY Instagram 的最佳貼文
2021-08-03 13:15:03
三鳳宮-淺談修圖前後差異 (最後一張為第一張的直出圖 三鳳宮也是一個偶而會去的地方,主神為中壇元帥哪吒太子,也是三百多年的大廟,廟前時常有表顯,而內部中庭常常看著滿滿的燈籠及中國風的涼亭就覺得很古色古香🥰 📷: 這次對於構圖就不多提及,主要就是放射狀的構圖及比例上的差異,反而想來談談修圖的部分🤔🤔...
中國太子廟 在 Valentine Wu Instagram 的精選貼文
2021-05-17 13:35:51
⭕️第278次專注,持咒經行思惟「伽藍」,原始佛教時期,佛寺只有梵語「蘭若」一詞,即漢譯精舍,義爲住處;如竹林精舍。由於當時精舍大都建在城郊幽靜樹林,故又稱「阿蘭若」(意爲靜處)或「伽藍」(意指僧眾所居園林)。一般以一所寺院的完成必須具備七種建築物,特稱為七堂伽藍。又以伽藍處常有八部護法或菩薩等眾守...
中國太子廟 在 Valentine Wu Instagram 的精選貼文
2021-05-17 13:35:51
⭕️第277次專注,持咒經行思惟「韋馱」,韋馱原是印度婆羅門教濕婆神與雪山女神之子,常作戰神的形象,5世紀左右被大乘佛教吸收,作為佛教的護法神。其形象原為夜叉樣貌,後來受到唐初《道宣律師感通錄》所載南方增長天王座下韋將軍守護佛法故事的影響,韋馱改著甲胄,合掌,腕捧金剛杵。世傳韋馱是四大天王座下三十二...
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中國太子廟 在 果籽 Youtube 的精選貼文
2021-03-08 21:30:16|我係香港人|居港工作15年嫁港教授 美國人妻愛着長衫入廟攝太歲 丈夫:她比港人更港人
若要你離鄉別井,去到一個語言不通的地方;生活環境由鄉村小鎮,變成國際大城市,你會有何反應?美國人妻李達詩(Stacy)就嘗試尋找香港可愛之處,廣東話、歷史古廟、長衫等都是她的最愛。她甚至在這裏,找到一生中最愛。
採訪時適逢農曆新年,1958年出生、屬狗的Stacy今年犯太歲,她帶我們到鴨脷洲的洪聖古廟攝太歲。她甫踏入廟,就先買寶牒香燭,十分熟練。然後她走到太歲像、洪聖像、觀音像前逐一上香,「我希望攝太歲後,太歲爺不會因為我不高興。」Stacy大笑道。她說大學時已經有接觸到中國文化,如十二生肖、天干地支等。來到香港後就認識更多,例如每逢農曆新年她都會買一本風水運程書,「知道今年犯太歲,當時我在家中大叫要去攝太歲。」
https://hk.appledaily.com/lifestyle/20210304/KFJWBV6WHRFM7H2SRAH3ADIWB4/
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2021-01-20 06:30:05位於越南中南部的芽莊近年因廉航成為了平靚正大熱旅遊點,主題樂園、大型購物、美麗海灣、文化古蹟、溫泉⋯⋯應有盡有,短短3日2夜已經有不同體驗,來個快閃最適合不過。
Day 1中午:越南小吳哥窟
印度教建築婆那加占婆塔建於公元7-12世紀間,擁有越南小吳哥窟之稱,經過千年歷史,現只剩下四座較完整的主塔、門塔和塔廟區。主塔是供奉天依女神(即中國的媽祖),如欲入內參拜,謹記不可露肩、露手臂或露腰,也不可穿着短褲或短裙,廟宇亦貼心提供免費長袍借穿服務,方便大家參拜。占婆塔矗立於Cù Lao山上,往下一看,芽莊海港景色一覽無遺。
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2021-01-18 18:30:09|新年小知識│點解揮春要用繁體字? 頭炷香唔使爭住上新年入廟拜神注意事項 必睇新年派利是4大須知
自小畫畫寫字,現為港產片御用書法家的華戈,從藝術角度講:「訊息傳遞,用簡體字沒問題;但寫書法,就一定要用繁體字。」揮春上吉祥語句,除了是祝福,也是一種承傳已久的文化藝術。執起筆,寫了兩張「萬壽無疆」同「万寿无疆」,梗係覺得繁體氣勢得體些:「因為好傳統,筆畫齊全些。一種好象形的,或是藝術升華的層面來看它,令人覺得好舒服,開心,喜慶。」
https://hk.appledaily.com/lifestyle/20190124/JRXO2V3M55PF46P4ZEWYFAJ6IA/
新年將至,不少人喜歡年初一凌晨到黃大仙祠搶頭炷香,以求開運、來年順利。所謂「頭炷香」即是「第一爐香」,一般認為新年向神明奉獻的第一爐香功德最大,後來演變為人人「爭頭彩」上第一炷香,以示虔誠。東涌侯王宮廟祝阿龍說「頭炷香」不需要搶:「在我的理解,11時至1時(子時)都是上頭炷香的時間,不是第一個上香,那些才叫頭炷香。」
https://hk.appledaily.com/lifestyle/20190126/GWCB2ASVPYFCXJ5MIHUIS5MODI/
新年有得收利是固然開心,但都有些要點需要注意,不然就很容易踩地雷。
派利是要點1:
香港歷史文化研究會副會長葉德平教授表示,利是封是不能沒有錢,有些老人家覺得是一種詛咒,因為跟中文字凶字是諧音,他們會覺得是咒他們沒有衣食。
派利是要點2:
年幼的後輩可以派利是給長輩,稱之為添歲錢,意即添加一歲,希望長者能長命百歲,所以若每年會送的話金額要年年遞加。派利是要點3:
派利是時內附金錢,一定要雙數金額,否則是不吉利。單數在中國人的角度是不吉利,所謂「孤陰不長,獨陽不生」,孤獨不是一件好事。一般付帛金才會單數。
派利是要點4:
別人派利是給你,你收到時必須表現出尊敬。當別人跟你說賀語,你便要禮尚往來,同時當別人給你利是時要雙手接住,一來以表敬意,二來以免利是掉到地上。
https://hk.appledaily.com/lifestyle/20190129/ZEFPUPLBT3UHJDDT4ZUD2URVYY/
影片:
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【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)
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#新年 #揮春 #頭炷香 #拜神 #利是
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中國太子廟 在 Facebook 的精選貼文
【吳偉明教授與《和魂漢神》新書講座記錄文】
「和魂洋才」、「和魂漢才」等等聽得多,「和魂漢神」是何方神聖?在日本與古代中國千百年間交流中,東渡蓬萊的「中國人」不計其數,當中部分去到日本還被「封聖」。
在一拳書館舉辦的《和魂漢神》新書發佈講座中,吳偉明教授妙語連珠,介紹了其中三位耳熟能詳、家傳戶曉的中國歷史人物,並解說祂們如何跟日本本地神靈結合、同化、融合、共生。
吳偉明教授研究的是江戶時代,首先展示江戶著名的漢學家林羅山身穿漢服的圖片。接着介紹京都三大祭祇園祭中「白樂天山」山車巡遊。白樂天就是唐朝詩人白居易,「長恨歌」「琵琶行」在古代日本膾炙人口,白居易自然人氣高企。
雖然現時日本還在閉關,每天五位數字的武漢肺炎感染增長(我都放棄看新聞了),但當教授展示日本各地圖片時,又勾起我去探險的慾望:原來去日本找尋楊貴妃,除了要去山口縣,還要再跑一次名古屋的熱田,因為熱田大明神30番神竟然是楊貴妃!還有京都的楊貴妃觀音堂,我都還未去呢。
教授還展示了徐福東渡蓬萊先到的圖畫。童男童女衣着打扮貌似聖德太子,甚為有趣。要是大家記得日本的七福神,可能也會留意跟中國的八仙有關聯,原來當中有三位來自漢神!教授笑言,佛道還同搭一寶船矣。
講完楊貴妃以及徐福,主菜是三位神祇,祂們分別是:神農氏、關羽、媽祖。
話說江戶時代天花和麻疹流行,民間相傳只要掛上神農氏的圖畫,就可以保佑健康。在大阪的少彦名神社中,驚見少彦名命和神農氏同被繪於繪馬之上!祂們被共同祭祀,保佑日本國民健康。
在京都的二條地區,有三位保佑健康的神明,分別是神農氏、少彦名命、還有大國主。由於少彦名命發現酒和溫泉的醫療功效,所以溝來溝去⋯神農氏好像又跟酒和溫泉扯上關係。至於大國主的畫像更不得了,有神農氏的風格呢!這還不止,本居宣長更言神農氏其實是少彦名命化身,專程去中國拯救當地人民云云(Well…)
第二位被神化的是關羽。關羽成為足利幕府大將軍足利尊氏崇拜的對象,千里迢迢從元朝把神像送到日本,現在還保留在京都大興寺。要數其他名人,還有林羅山讚揚其忠肝義膽、近藤勇少讀三國尊崇雲長為人處事、加藤清正畫中模仿關羽造型,連黑船的Perry都有關羽Look,原來是代表「武力行動」!
如果未來還有機會去日本看祭典,日本三大祭典中東京神田祭、大阪天神祭都有關羽出現。至於地方祭典,埼玉縣和長野縣都能看到關羽,可說是無處不在了。
對於台灣人來說絕不陌生的媽祖保佑出海的漁民風調雨順,安全歸家。明朝遺老東渡日本,媽祖信仰因而傳入。媽祖在日本化名「天妃」,現在還有天妃山神社。只不過後來媽祖跟日本神道教的橘姫結合,後來又演變成弟橘媛神社。四面環海的日本,江戶時期保佑漁民出海的三大船靈本有住吉、諏訪還有弟橘媛,後來各種畫像雕刻普遍也看見女性的形象,就是弟橘媛與媽祖的化身了!有關媽祖的東渡日本,坊間還有幾個說法,例如埋葬屍體說、東渡日本說、飛天說⋯⋯
問答時間,台下有個有趣的問題:「那麼多的中國人,最後誰在日本得到最大的尊崇?」意外吳偉明教授的答案並不是以上三位,是孔子。
我想起了東京的湯島聖堂,這裏有德川幕府第五代將軍興建的孔子廟。裏面安放了全世界最高的孔子長,旁邊還有四賢像:顏回、曾子、子思、孟子。
當年考日本語能力試之前,我也去過祈求孔子助我一臂之力合格⋯⋯⋯⋯
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《武則天的另一面》
七O年代初期,是我和台灣一些老輩修行人接觸時間最密切的時期,這段時間裡有幸結識了不少僧侶和佛、道界中能人異士頗多,這些老輩、先進或有戢斂大隱於鬧市中,亦有學識淵博,外表和煦謙恭,不隨意顯露才學,有如絕俗之化外高人者,例如帶髮修行的老道,修明師便是。他所展現的恰好也是我歡喜接觸的,例如書畫或者金石、文房、老玉、雜項,一碰上面,一聊就忘了時間,這老先生大熱天裡也習慣穿著長袍,一方面上了年紀,頂上雖也牛山濯濯,但貼梳在太陽穴上,幾撮稀鬆灰銀色髮莖,每回都被他整齊有致地用髮蠟梳理得服貼又平整,徐志摩式的圓形黑邊鏡框下,有著一對看透人心銅鈴般的大眼,沒事閒聊時便會從口袋裡掏出一對漢白玉圓球,在手掌心把玩著,他說可以促進血液循環,有時也會掏出老扳指扣來回穿梭於指縫間,據說可以不讓自己腦筋老化得快。老先生寫了一手神似趙孟頫的行書,一段時日,他便會贈予我幾幀小牘,我也頗為珍惜,因為看來就是那麼有趙孟頫的神韻。趙子昂其實夫妻都是書畫大家,元朝的皇室對他的作品、書法視為奇物,極為寵愛,在宋元兩代,趙孟頫一直是書法界的代表人物。我之所以欣賞趙氏的原因,其中一項在於他幾乎是一位藝術全通家,詩、書、畫、金石無不樣樣精通,特別是他自成一格的趙體,無人可越。較年少時我也經常讀、記、臨趙氏之行楷,特殊的晉風中,透發著王羲之的書影,別有特殊的風格⋯⋯。
說起修明師,這位受人尊重的老輩行者,從他的平常穿著行當上,說正格的,還不容易看出是一位道行頗深的佛道中人。當時我年輕,只覺得從他身上似乎有著聽不完的宮闈軼聞及佛門軼事,如今思之,還對這位老者頗為懷念,曾記得一回相約在東門的一間日本人遺留下來的寺廟小敘,順便幫他轉手一幅古字畫給一位浙江籍的老居士,談話中他又和我天南地北地說道他所知道的一些掌故。
「跟你講一段,不知道你是否也有聽說過的故事,這事情要遠溯到釋迦牟尼佛那個年代。有一天,釋迦牟尼佛像往常一樣,一大早便帶著阿難、迦葉和舍利弗等一些常隨眾弟子沿門托缽,根據規矩,每個人就是不能超過七戶,隨著個人的福份和過去世的因緣,能化多少就化多少。這一方面是給眾生種植福田,同時也是要修行人隨遇而安,不去貪執受用。就在托缽的過程當中,在路旁恰好有一大群男男女女的幼童,正在馬路上玩著用泥土堆砌宮牆的遊戲,在這一群孩童之中,突然間有一名小女孩,她看到了一群出家僧人從遠處魚貫井然有序地踽踽而來,她從這群孩童中很興奮地突然從地上抓起了一把泥沙,很歡喜地往釋迦牟尼佛胸前的缽,不顧一切地放置缽內。這時的釋迦牟尼佛也不曾受到她突然的舉動,有任何的不適,反而很歡喜地把缽往前彎身,讓這位小女生可以滿願地放置⋯⋯這件事情的始末姑且不談,當托完缽收隊要返回精舍的途中,弟子們就有人替佛覺得不滿。
「『師父啊!今天在托缽的途中,有一位小女孩她把地上的泥土當做供養物品,往您的缽裡面置放,這實在是太胡鬧!太淘氣⋯⋯』
「佛聽完之後便哈哈大笑地說:『虧你們有的都已經證得了阿羅漢的果位!任何事物都有一定的因緣和因果,你們要知道,這名小女生她未來和眾生也有著不可思議的因緣,她也許會成為人王,如果我現在接受了她的供養,或許在未來世她和佛法會結下好緣。你們可知道?今天假如我不接受她的供養,她將會成為一名如同魔一般毀壞佛法的魔王。今天啊!我因為接受了她一把沙土的供養,你們知道這將種下了她日後弘揚佛法的善因緣啊⋯⋯』」修明老人說著說著,到這裡他稍作停頓,接著他一本正經地看著我。
「老弟,你聽了這個故事,感覺是真的還是後人編杜的?」他也不等我回答,他自己就繼續說。
「說實在話,我早期在讀誦《華嚴經》的時候,看到了武則天所寫的開經偈,我就很相信地感到當年佛陀所授記的便是後來的武則天。這故事我也是過去在內地中國的時候,不止一次地聽聞過的。武則天所寫的四句偈,你看看那種氣派,哪裡是一般凡夫可以悟得出來?『無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義』,如此通透朗發的智慧,若前世沒有修持,豈能達到?」姑且不論她在掌握天下權柄之前,以及一朝得勢之後,她是如何地實行恐怖政策、濫殺無辜、剷除異己,甚至於荒淫到離經叛道,但如果不去論及她的私德,她也有她有功之處。她除了大興佛寺,供養三寶,重修廟宇,廣造佛冊⋯⋯也不能說毫無功德可言,在政治上來說,如果不是武則天所用重典統治之下,也不會有日後的開元盛世⋯⋯」
老者所說的也自然有他的智慧跟道理,其實過去我也曾聽道家的師尊說過,武則天除了精通佛法,自己本身也有參禪打坐,甚至經常找修道有成的道長入宮,指點煉丹、呼吸之要訣,否則絕對無法在多變的政治鬥爭中,還能夠享有高壽。據說她每天都有固定的時間,用來做調息、煉氣,做為修養精、氣、神三寶的日課。除此她也得異人相傳,得襲仙家的養顏祕方。根據歷史有些記載,說武則天善事塗澤之術,始終童顏不改,這些在《新唐書》中都可以閱讀到不為人知的野史。做為少數歷史上女性的君主,武則天除了善用計謀之外,閒暇對於藝術、文史,卻也有她獨到的天份。從她臨摹王羲之的法書傳世精華作品中,例如她在長安薦福寺所題匾額和升仙太子碑⋯⋯等諸多碑文,真的可以用珠聯璧合來形容。
綜觀武則天的一生,可說是充滿了矛盾、撲朔,個性上雖然稱得上鐵血合璧,但在私底下卻也有其溫柔似水的地方,其實她也是一位感性極強的女子,或許基於政治的無情和幻化,但骨子裡也應有承受佛法薰陶的慈悲。人一旦掌控了權力核心,便會貪執太過,加上無明的慫恿,幾人能夠躲得了名利當頭?即便曾經在佛學的領域裡潛心修煉,但如果沒有強烈的出離心或拋卻世俗八風的魄力,即使最終在人世間的權力勝過天王,那又如何?最寶貴的是,曾經擁有人身,也居上位,但卻可以時刻地體恤無常,積累福報,放下人世間一切所在意和執著的,遵守十善業,如此一來,即便王侯將相、販夫走卒,也都可以頓離分別,直往安樂,否則豈不空來人間走一遭。
王薀老師
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【珮菁的擊樂世界 Pei-Ching's Percussion World】
本集節目將邀訪目前就讀朝陽科技大學設計學院博士班的 #九天民俗技藝團 副團長李光正和大家分享!九天原為廟會陣頭團體,隨著時代演變,轉型為專業表演藝術團體,致力於將民俗文化創新並且傳承。團員不斷精進技藝、豐富表演內容,強化了陣頭表演的藝術性。想知道表演藝術團體在疫情中的分享與他們如何把陣頭文化融入各種載體,創造出他們的IP,歡迎收聽【珮菁的擊樂世界 Pei-Ching's Percussion World】
6/17(四) 20:00 Bravo FM91.3 #台北都會音樂台 (首播)
6/17(四) 22:00 Classical FM97.7 #台中古典音樂台
6/19(六) 21:00 Bravo FM91.3 台北都會音樂台(重播)
PC 電腦收聽
http://hichannel.hinet.net/radio.do?id=1001
Mobile 手機收聽
https://goo.gl/Y5oOcK
精選節目
http://bravo913.com.tw/index.php?route=choice/program_detail&choice_program_id=129
播出曲目:
1.鼓神祭 - 恭送鼓神
2.鼓神祭 - 三太子
3.鼓神祭 - 開壇作法
4.董事長樂團 - 九天玄女
5.董事長樂團 - 戰鼓人生
6.鼓神祭 - 起鼓
• 李光正經歷:
– 2019年策劃「九天少年」漫畫IP,線上連載
– 2017年兩度率團赴德國柏林參與『德國-亞洲經濟論壇』,及德國漢諾威『2017歐洲工具機大展』演出
– 2013年任「九天藝術文化股份有限公司」總經理
– 2007年「九天民俗技藝團」任行政經理
– 2000年「九天民俗技藝團」演員兼任行政
– 年度製作編導,含《大肚王朝》、《廟會演藝》、《封神傳響》、《太子傳奇》、 《范謝將軍之兄弟情深》 等
– 策劃執行並隨團赴美國16州、加拿大、捷克、韓國、日本、韓國、西非、埃及、中國大陸等地巡演及演出
– 九天週邊商品設計
– 行銷策略規劃
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