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#日本佛寺加持 回流古董商品！
#戈蘭菩提 手珠！
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🔴戈蘭菩提 ~📿️
戈蘭菩提，源於古印度佛國，取"貝多羅樹"的種子，經傳統古法，以天然植物染料沁色而成，類似於古代日本的鶴天珠、中國清宮造辦處的虯角沁色工藝。 顏色以咖色，紅棕色為主，在後期盤玩時，染製的顏色慢慢褪色變淺，但隨著時間推移，顏色又會因自然氧化變黃變深，呈現出獨特的視覺效果。

🔴經過念佛加持和歲月風化的老戈蘭菩提包漿酥潤，古舊橫生;漂亮的冰裂紋宛若瓷器開片，藝術感強烈;氣息似玉石般剛堅，手感如絲綢般順滑！

🔴老物件的開片，非做舊的開裂可比，帶有年份感的物件，神韻是永遠無法被模仿的！ 爆老的戈蘭菩提因年代久遠，其風化紋極度收縮，形似大象滿是褶皺的皮（傳說中的"大象皮"，十分形象）。

🔴老念珠並非油膩感很強，或者顯得髒兮兮的，而是很清麗，有著一種無法替代的氣息，仿彿能感覺到它曾在誦經者手中經歷過無數次的轉動，以及時光留下的印記...... 面對真正的老念珠，會有一種看見時光的感覺......

🔴老戈蘭菩提念珠十分珍貴罕見，有幸持有均為佛緣深厚之人，佑護家人，福報殊勝！ 持一串念珠，守一段塵緣，銘記一份記憶，承載一程心魂......

【#管理小故事】歡樂馬戲團中最受歡迎的明星，是他們的大象，有個少年想更近地看看大象，特意跑到馬戲團的後台。他很驚訝地發現大象只是被普通繩子綁在木頭上而已。

少年好奇地問馴獸師：「為什麼你們只用繩子就能制服大象，難道不怕牠們用力一拉便能逃走嗎？」馴獸師笑一笑回答：「這你就有所不知了......」

【一座城市的文化韻味靠日積月累，有韻味的城市處處可見文化】

景洪告庄西雙景和清邁新城區高下立判，因為文化韻味是文化符號所堆疊不出來的內在性格，即使告庄西雙景在地區美學上運用了不少傣、泰的文字與文化意象，但文化深度並沒有隨之體現。

舉例來說，神獸或魔法動物是傣、泰共有的信仰，相關神話也不少，所以傣族的建築、器物和服飾等都很喜歡用孔雀裝飾其中，這與他們的文化息息相關。可是，在景區內，除傣族孔雀外，還出現了讓人頗為困惑的東西……

#中國 #觀光 #泰國 #傣族

#獨角獸 #獨角獸傳説 #獨角獸故事
獨角獸，一個被視為古代神話傳說中的虛構生物。它額前的螺旋角，象徵著高貴、高傲和純潔.
獨角獸的記載
那最初關於獨角獸的報導是由希臘哲學家克泰夏斯於公元4世紀記錄下來。 【印度有一種野獸，它們大小與馬類似， 通體白色，有著深紅色的頭部和深藍色的眼。它們的前額上長著一根約1.5英尺長的角。 】不約而同的是，在印度Rishi時期，也記載著一位農家小孩遇見獨角獸的故事。

農家小孩遇見獨角獸的故事

除了印度和希臘的記載之外，中國的《山海經·北山經》也有著獨角獸的記載。在一個叫帶山的地方，有著一種名字叫【䑏疏】的獨角獸，而且它可以滅火。

獨角獸的功能
而在歐洲一帶的傳說呢，他們就相信獨角獸的【角】有著神奇的治療功能，能治疾病，解百毒。所以歐洲歷代皇族都希望能得到獨角獸的角，用來製成杯子裝水或酒來喝，這樣就不怕被人下毒暗殺。這也形成了獨角獸被獵人追殺的故事的源頭.

捕抓獨角獸的方法
相傳獨角獸力量強大，野性十足，經常與大象爭鬥，要用一般的方法捕抓它，幾乎是不可能,但偏偏獨角獸對貞潔少女情有獨鍾，會被她們吸引過去，而且還喜歡把頭挨著少女的裙擺入睡。所以獵人就看準了這一點，利用少女引誘獨角獸上當，再看準機會捕殺。

此外，關於獨角獸的記載多不勝數，如《聖經舊約》也有提到這種神話動物，亞歷山大大帝（Alexander）的父親菲力普（Philip）也曾捕獲了長著一隻角的動物。所以幾個世紀下來，便有人相信獨角獸是真實存在，只是後來是因為被人類捕殺過度而導致滅絕。直到16世紀啟蒙運動時期，人們對世界的探索愈發全面，而獨角獸始終沒有被找到，獨角獸的信徒們才明顯減少了。儘管如此，獨角獸依然維持著自己受歡迎的形象，在人們心中它永遠是強壯、高貴和純潔的象徵，不斷激發人們的幻想。

推薦影片：
10大神州上古神獸【上】| 除了四大聖獸外，四大凶獸你又是否聽過？|《山海經》神獸系列 | Skylai Tv https://youtu.be/WZIIx7rPYPA

人類的“第三隻眼睛”【天眼】，你是否打開了？ | 人體最小的器官- 松果體 |【無奇不談#10】Skylai Tv https://youtu.be/9Dv18PvNWQ8

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絲路北彊怪石溝是中國西部巨大怪石群庫之一。位於博樂市東北38公里處，東西長20公里，南北寬7公里，總面積230平方公里，海拔高度在780—1350米之間。素以奇石象形而聞名遐邇。怪石峪被當地哈薩克人稱為“闊依塔什”，意思是像羊一樣的石頭，並以怪石林立象形而聞名。怪石溝是由花崗岩組成的穹窿構造山地，經過億萬年的風霜雨雪的侵蝕。這裡怪石嶙峋裸露，呈現出千姿百態的自然景觀，如天狗望月、石猴母子、大象戲水、迎賓將軍石、黑熊探海、喚雲峰、鯊魚石、孔雀石、烏龜石、野豬石、鷹嘴石、羚羊石、犀牛石，還有曲徑通幽、天橋橫貫的異境。真是鬼斧神工，自然天成，令人驚歎不已。怪石群的形成，不同於世界聞名的喀斯特昆明石林。據專家考證，1.9億年前，由於地殼運動，炙熱岩漿侵出地表形成花崗斑岩。花崗斑岩在冷卻的過程中形成了許多原生立方體節理（裂縫），節理就成為日後風化侵蝕的突破口，整塊岩石慢慢分割成相對獨立的塊石，球狀風化繼續深入進行，便形成了石蛋地形，如我們現在所看到的“飛來石”就是這樣形成的。由於怪石峪地區晝夜、冬夏溫差大，岩石產生強烈的物理脹縮作用，由於岩石中不同礦物脹縮率不同，粗粒斑晶在強烈的差異脹縮反復作用下而崩解，再加上長石和雲母的水解腐蝕，花崗斑岩表面逐漸疏鬆，經過暴雨的洗刷，岩面形成凹處，強風又將鬆散的岩屑吹走，如此反復，岩面上的凹穴不斷增大，逐漸形成了孔穴地貌。怪石峪的古代岩畫又是一道景觀，主要是狩獵圖和動物岩刻畫。還有許多突厥古墓，距今有1300多年歷史，是遊人考古探秘的理想去處。怪石山下，一條由山泉彙聚而成的小溪蜿蜒而下，這裡原本是一片海底龍床，千百年滄桑巨變，造就了這方神奇的世界，充分展示了大自然傑作而獨特的魅力，吸引了大批的遊客慕名而至，飽覽奇境。1997年怪石峪被列為省級風景名勝區。以及博爾塔拉河谷旅遊觀光區，使新疆烏魯木齊至伊犁這條黃金旅遊線旁側又多了一條獨特的旅遊區。
克拉瑪依市是中華人民共和國新疆維吾爾自治區下轄的地級市，位於準噶爾盆地西北緣，為中國重要的石油生產地之一，也是新疆石油管理局所在地。全境面積9252平方公里，常住總人口391,008人。克拉瑪依油田是這個城市的支柱產業，克拉瑪依市也是因為石油才建立設市的。起初這個城市的所有市民都屬於中石油公司。來到這裡的目的也很明確，就是為石油而來。現在的克拉瑪依市已經是一個年產石油一千萬噸的大型石油城市。自然，經濟也是依靠石油的。 2008年，GDP總產值達到661億人民幣，人均GDP達到34901美元，在中國大陸659個城市中排名第一。克拉瑪依油田，地處新疆克拉瑪依市。大慶油田投入開發之前中國最大的油田。

鬥象台位於皇宮的東側圍牆外，是闍耶跋摩七世為了檢閱軍容和舉行大型儀式所建，全長約300公尺，高4公尺，兩側有鼻長及地的3頭象，前方有守護吳哥的石獅，台面上則雕有蛇欄杆，吳哥時代每年都會舉行鬥象大會，而勝出的大象便有機會成為國王的座騎，象台牆上雕有神鳥、獅子、犀牛、河馬等栩栩如生的雕刻，亦有逼真的打獵情景。一旁為稱癲(瘋)王台的古代法院，據說是闍耶跋摩七世(Jayavarman VII)飽受麻瘋病之苦，於是在鬥象台不遠處所建，古代法院佔地不大，內部構思和雕刻卻精巧，其中又以九頭蛇浮雕最為著名，台下有道狹窄且呈下沉式的曲折迴廊，稱為『懺悔道』，裏層滿雕的石刻有六層含意，上層描述的是專司陰間律法的閻王、判官和諸神，底層則是蛇的壁雕，主意喻犯罪之人必須接受地獄式的審判及種種酷刑。『空中宮殿』位於舊皇宮遺址的中央，外形酷似馬雅金字塔，整座建築共3層，建材為紅土岩，階梯十分陡峭，兩側雕有石獅，每層台面的4個角落留有石象，這座通天石造高塔有個神秘的古老傳說—據周達觀的記載：國王必須夜夜上高塔，和9頭蛇精化身的女子交歡方能保住性命，若有差錯使蛇精不悅，國家將遭受大不幸，若蛇精未出現，表國王死期不遠，或許是當時的國王自詡為神的化身，與蛇精結合正可予人『君權神授』的合理性，也可說明當時宗教、神話和政治間密不可分的背景。鬥象台對面廣場左右兩側各立有六座寶塔，加起來共12座，對稱座落於前往勝利門道路的兩旁，塔上雕有不同的動物，由於和中國文化裏的12生肖類似，所以又稱之為12生肖塔。歷史學家周達觀的『真臘風土記』中猜想12座塔的功能是用來排解紛爭，遇到兩家爭訟各執一詞時，雙方需各坐各自生肖塔1日至數日不等，犯罪者會遭神譴而生病，其中文名稱『審判塔』也就因此而來。
聖劍寺 Preah Khan 柬埔寨語意即「聖劍」，據說這兒曾經放置大吳哥王打仗時所用的寶劍，是著名的微笑國王闍耶跋摩七世(Jayavarman Ⅶ)於西元1191年為紀念父親Dharanindravarman II 並彰顯他征服占城人Champa的彪炳戰功而建立的寺廟，裡面存放其父親的骨灰以及供俸父親神靈之用，也因此稱作「父廟」或者「父塔」，母廟則為塔普倫寺，西方學者認為它還具有學校、修道院的教育功能，甚至是皇族治病的地方。這座寺廟另也是一個曾經擁有一千位教師以上的佛教大學，及相當大規模的城市，無論在格局、功能及氣氛上都與塔普倫蠻類似的，只是規模又比塔普倫大。寶劍寺佔地廣大，格局方正，中央有一座浮屠石雕往四方放射，氣勢恢宏如皇宮，外圍並有長800公尺、寬700公尺的城牆環繞；寺廟主體呈十字型格局，四側長廊延伸至主塔，每側入口有十九道門，長廊的設計結構是由外側往內側越來越小，越往中心點，門的寬度越寬，高度卻越低，這是闍耶跋摩七世為表達對父親的尊敬，運用建築上的設計使進入的人必須逐漸地放下身段低頭，藉由如此低下的動作使來者心中油然而生敬畏之心，經由如此的細微末節，不難看出闍耶跋摩七世的用心。寶劍寺獨特之處在其擁有圓柱的二層樓建築，而建築內竟沒有樓梯通往二樓；其他參觀重點尚有塔樓內角落的各種浮雕（如Garuda及隱士等）；中央聖殿放置骨灰的佛塔（Stupa）。離開中央聖殿西行可看到Linga(林迦)：陽具與Youni(優尼)：陰具，再越過塔門後則是小型的Vishnu廟，其中西面的山形牆上有黑天舉起牛增山的浮雕。