【歷史上的9月23日】中共首次地下核試爆

✍️1937年9月23日：蔣委員長發表《對中國共產黨宣言的談話》，承認中國共產黨合法，此為第二次國共合作。

✍️1969年9月23日：中共首次在開鑿地道進行地下核試爆，從1964到1996年，中共在羅布泊一共進行45次核試爆。

✍️1994年9月23日：司法院大法官會議針對「民法1089條父權優先」的爭議，做成365號解釋，決議父權優先違憲。

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【關鍵番外篇】究竟誰才是八年抗戰的中流砥柱？

9月3日，中共將在北京舉行盛大閱兵式，高規格紀念抗戰及世界反法西斯戰爭勝利70週年，八年抗戰，國軍與共軍紛紛表示自己是抗日英雄，這不僅僅是個數字的問題，最重要的是涉及中共政權執政合法性的問題…那麼中共到底是不是抗戰的中流砥柱？到底誰才最有資格來紀念抗戰？

👉誰領導了抗戰？
九一八事變， 國民黨奉行「攘外必先安內」的方針，還是對日採取「不抵抗」消極政策，當時對外抗戰的是中國國民革命軍，而不是中華蘇維埃工農紅軍。
➡1936年9月1日，中共提出「逼蔣抗日」的總方針，其真實目的是為了轉移國民黨進攻的目標，害怕再次被國民黨「圍剿」滅掉。
➡1936年12月12日，中共策反張學良、楊虎城發動西安事變。在抗戰條件尚不完全成熟的前提下，迫使蔣介石停止「剿共」、聯合紅軍抗日。
➡1937年8月22日，國民政府宣佈：集結於陝西咸陽附近的紅軍改編為國民革命軍第八路軍
➡1937年9月22日，國民黨發表《中國共產黨為公佈國共合作宣言》。次日，蔣介石發表《對中國共產黨宣言的談話》，承認中共的合法地位，第二次國共合作正式形成。
➡10月12日，國共兩黨達成協議，將南方8省14個地區的紅軍和紅軍游擊隊，改編新四軍，無論是八路軍，還是新四軍，均打國民黨的旗幟、穿國民黨的軍裝、由國民政府發給軍餉，究竟是誰領導抗日戰爭一目瞭然。

👉誰是正面戰場，誰是敵後戰場？
由國民黨領導的國民革命軍在中國本土開設了11個戰區，是抗戰的正面戰場；由共產黨領導的抗日部隊包括八路軍、新四軍和華南抗日遊擊隊，主要在日軍後方及日占區進行遊擊戰，是抗戰的敵後戰場。
國民黨指揮並全程參與的正面戰場有淞滬會戰、長沙會戰、蘇寧會戰等22次大型戰役，真正由中共單獨指揮並參與的只有百團大戰。
誰是抗日的主力？
抗戰前後國共軍事力量對比：1937年3月左右，中華民國政府擁有1,040萬平方公里疆土，擁有4萬人民，陸軍270萬，海軍10萬噸位，空軍600架戰鬥機。而當時的中共長征到陝北時只不過2萬人馬，1萬3千條槍，3個縣的人民、資源。在1937年8月13日開始的淞滬會戰中，國民黨70 萬軍隊與50萬日軍浴血奮戰，粉碎了日軍三個月橫掃中華的夢想。如果說是中共領導了抗戰，那麼遠在陝北的兩萬紅軍如何能領導120萬人的淞滬會戰？

👉抗戰的勝利果實屬於誰？
1945年8月13日，毛澤東在《抗日戰爭勝利後的時局和我們的方針》一文中稱，「他的政策是袖手旁觀，等待勝利，保存實力，準備內戰。果然勝利被等來了，這位『委員長』現在要『下山』了。八年來我們和蔣介石調了一個位置：以前我們在山上，他在水邊；抗日時期，我們在敵後，他上了山。現在他要下山了，要下山來搶奪抗戰勝利的果實了。」並稱中共「抗擊了大部的侵華日軍和幾乎全部的偽軍」。

1964年7月10日，毛澤東在北京會見日本社會黨委員長佐佐木更三及委員黑田壽男時對中共抗日的實質不打自招︰「我曾經跟日本朋友談過。他們說，很對不起，日本皇軍侵略了中國。我說︰不！沒有你們皇軍侵略大半個中國，中國人民就不能團結起來對付蔣介石，中國共產黨就奪取不了政權。所以，日本皇軍是我們中國共產黨人的好教員，也可以說是大恩人，大救星。」

＃八年抗戰 ＃蔣介石 ＃毛澤東 ＃抗日英雄 ＃關鍵番外篇

曹長青：五四運動是文革的前奏

五四運動是中國共產黨的接生婆。共產革命在中國的勝利，跟五四有直接關係。所以毛澤東們一直歌頌五四，紀念五四。

即使近年有人反思五四，看出它促使共產黨發跡的暴力傾向等，但由於中國知識界長期以來把當時的兩場運動（新文化運動、五四運動）相混淆，籠統稱之為「五四新文化運動」，而新文化運動倡導個體解放、思想自由，尤其是砸碎了禁錮中國人幾千年的古文枷鎖，開啟了劃時代的白話文歷史，具有巨大的進步意義，所以就無法（也不敢）否定「五四運動」。

不久前我在「肯定新文化運動，否定五四」一文中提出，應把「新文化運動」和「五四運動」明確分開，因為這兩個運動性質不同。新文化運動強調反對舊禮教、追求個人自由/個體權利，傾向英美的個人主義。而五四運動則高舉愛國主義大旗、煽動民族主義，並理直氣壯地在「反帝」等口號下，用暴力手段侵犯私有財產，在蘇俄革命的群體主義軌道上。

眾所周知，五四運動從「火燒趙家樓」開始。學生因不滿政府跟日本簽訂「二十一條」，衝進參與簽訂該條約、被認定是賣國賊的交通總長曹汝霖住宅趙家樓，毆打了被誤認為是曹汝霖的外交官（致腦震蕩送醫），並放火燒毀了趙家樓。

趙家樓是私人住宅，被縱火燒毀，明顯是侵犯私有財產的違法行為；而毆打外交官更是侵犯基本人權。即使官員有罪，也應司法審理，而不是燒屋打人。但這些違法行為，當時卻在愛國名義下沒被法律追究，甚至得到讚美。

這個事件成為五四運動的起點和標誌，也最代表五四的傾向和性質：為了目的、不擇手段；以崇高正義的名義、以國家/集體利益的名義，不惜用暴力剝奪個體權利。這種思維方法和暴力傾向跟後來文革的「打砸搶」有驚人的相似性。

史料證實，「火燒趙家樓」不是一時激憤，而是預謀的。學生們事先準備了火柴、汽油，查到了相關官員的住宅地址，甚至找到官員照片，准備毆打，甚至暗殺。

當時也有人試圖阻止放火，提出大火蔓延燒毀周圍民宅（11家被燒）問題，但那個五四干將、首先放火的匡互生卻反問到：「誰讓他們與漢奸為鄰？」如此惡棍邏輯居然佔了上風，主導了運動。

火燒趙家樓不是偶然行為。五四時代的翻譯家梁實秋回憶說，當時他是清華學生，也參加遊行示威，當學生在街上演講時，有三兩輛汽車因不得通過而按了喇叭，憤怒的學生竟然把汽車給砸了。當時梁實秋也覺得這樣砸汽車不太好，但他說，「後來細想也許不冤枉，因為至少那個時候坐汽車而不該挨打的人究竟為數不多。」 （梁後來對此有反省）。

不僅毀掉私有財產，在那種氣氛下，連人身安全也難以保障。例如梁實秋還回憶說，他跟當時北洋政府的外交官章宗祥的兒子在清華同一個寢室。那些狂熱的學生痛批章宗祥賣國，就去打他的兒子。他兒子感覺不好，早就躲起來，結果那些學生就把他兒子的床鋪給砸了個稀巴爛，還把他兒子的衣箱東西扔得「狼藉滿地」。章宗祥的兒子再不敢來學校上學，恐懼焦慮，不久就得病死了。

打人、燒私宅還不夠發泄「愛國憤」。兩個月後，學生市民又把濟南《昌言報》給砸了，因這家報紙發表了批評學生的文章。《昌言報》前身《時務報》1896年創辦，是中國最早的報紙之一。該報不僅被砸，報館編輯還被捆綁起來、插上「賣國賊」牌子，游街示眾。這不是文革的預演嗎？那時候就給人掛牌子、定罪名、當眾侮辱。

更嚴重的是北京《晨報》事件。因這家報紙發表了不贊成中國走蘇俄革命之路的討論文章（也刊登了贊成蘇俄的），由共產黨北方區領袖李大釗等領導的激進學生和市民就在游行示威之後，高呼愛國口號，高舉「打倒晨報及輿論之蟊賊」的標語，包圍了報館，砸毀報館的陳設，最後也是放了火，把整個報館燒了。附近房舍，也因這場大火株連而「折毀破損甚多」。這已經是距離五四「火燒趙家樓」6年之後的1925年底，也就是共產黨成立四年之後。

而在這前一天，這些「李大釗們」還砸毀了北洋政府教育總長章士釗的私宅（之前還抄了教育司長的家等）。章士釗事後記述： 群眾狼奔而入，他家裡的桌椅、書籍、器具等，都被砸毀（遇物即毀），最後剩下的東西也被扔進火堆（卒掃聚所余，相與火之）。據史料記載，那幾年裡，章士釗的家先後被學生查抄破壞三次。

面對這種無法無天，當時的中共總書記陳獨秀卻在給胡適的信中理直氣壯地說，《晨報》不該燒嗎？胡適當時致信陳獨秀，指責他說： 「幾十個暴動分子圍燒一個報館，這並不奇怪。但你是一個政黨的負責領袖，對此事不以為非，而以為‘該’……。」胡適悲觀地預言，「這個社會要變成一個更殘忍更殘酷的社會，我們愛自由爭自由的人怕沒有立足容身之處了。」 果然被他不幸言中。

陳獨秀創辦《新青年》雜誌為「新文化運動」的開端，火燒趙家樓是「五四運動」的起點。由於這兩個運動都沒有明確的終點，在時空上有交叉，而且其代表人物陳獨秀又在兩個運動中都是主將，所以多年來人們一直將這兩個運動混為一談。

但仔細觀察，這兩個運動的區別還是有跡可尋的：火燒趙家樓一個月之後，陳獨秀因散發革命傳單被捕，胡適接手編輯《新青年》。胡適的政治嗅覺是敏銳的，他察覺到李大釗們要在中國推行蘇俄的共產主義，所以馬上撰文「多研究些問題，少談些主義」。所謂少談主義，就是少輸入蘇俄的革命，多研究中國的實際問題。胡適跟李大釗就此展開辯論。《新青年》出版「杜威專號」，胡適介紹他導師的「點滴改良」的實驗主義，用來抵制李大釗們鼓吹的蘇俄式翻天覆地革命。這段期間，仍可視為「新文化運動」的繼續。

但陳獨秀被釋放後，就把《新青年》雜誌從北京遷到上海，並完全改變編輯方針，連續編發蘇俄專號，傳播共產主義，干脆直接做（胡適們所批評的）「鼓吹蘇俄的宣傳」，成為籌備中共的機關刊物（第二年共產黨成立）。陳獨秀也由「新文化運動」的主將，變成《中國共產黨宣言》的起草者（連任五屆中共總書記）。陳獨秀的變化，新文化運動的輿論號角（雜誌）改調，使這場旨在個性解放、思想啟蒙的運動逐漸落潮。

盡管五四運動從一開始就偏離新文化運動的軌道，無視法律，用暴力踐踏私有財產和個人權利，但將近一個世紀以來，海峽兩岸的知識分子都沒有明確地把這兩個運動分開。究其原因，是沒有意識到區分這兩個運動、分清其不同性質的重要意義——是肯定追求個人自由、保護個體權利的價值，還是容忍（甚至推崇）用國家利益的名義、集體利益的名義而剝奪個體權利的暴行。前者走向憲政民主體制，而後者走向專制。

文革燒遍全中國的紅海洋，毫無疑問是五四意識形態的繼續。五四近百年了，自由中國尚不見蹤影。從根本上來說，是「五四精神」（用「集體利益、國家利益」的名義踐踏「個體權利」）不滅。所以，要建立一個真正的憲政民主中國，應該從否定五四開始。（caochangqing.com）

2014年5月21日於美國

——原載「自由亞洲電台」（RFA）

在世界七大工業國，也就是G7鋒會的結束，美國還是過去那個世界規定的制訂者嗎？中歐投資協議的卡關，是代表歐盟徹底與中國決裂？印度疫情狂燒，為何歐美提供的救援，卻是屈指可數的稀少？台灣問題被放上國際，中國會何時解決這個燙手山芋？


05/09台灣（北京）時間晚上九點，直播--世界大哉問，大家一起來討論！

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2020 年 11 月 20 日，區域全面經濟夥伴協定（RCEP）完成簽署後 5 日，中國國家主席習近平在亞太經濟合作會議（APEC）領袖視訊峰會表示，「將積極考慮加入 CPTPP」。而在2021 時，中國商務部、中國國務院總理李克強也分別表態積極考慮加入 CPTPP 和推動中美平等互利的經貿關係發展。

但是，CPTPP 是納入勞工議題的自由貿易協定，其第 19 章「勞工」，要求各締約方應依據國際勞工組織 1998 年「關於工作中基本原則和權利宣言」之內容，遵守國際基本勞動權益，包括組織權、集體協商權、消除強迫勞動、消除童工、消除職業與就業歧視等。像是新疆棉其實就會涉及到強迫勞動，可能會違反 CPTPP 的勞動權益要求。此外，中國強制要求所有工會必須從屬於中國共產黨組織「中華全國工商業聯合會」。再者，該協定要求會員國採行的相關司法架構，須支持國際勞工組織認可的勞工基本權益。這些都是中國爭取入會時要面臨的考驗。

外交部田中光次長回答我，CPTPP是非常高標準的貿易組織，新疆棉事件明顯跟人權有關係，也違反CPTPP規定，這對中國加入CPTPP會引發世界各國關注。

我認為這些中國的劣勢，相對是台灣的優勢，是不是請相關單位仍繼續努力，凸顯台灣本身就已經有的，來創造台灣加入 CPTPP 的有利條件！

而回顧全球對抗 COVID-19 疫情一年，被視為防疫優等生的台灣仍被拒於 WHA 門外。近年來支持台灣參與 WHA 的理念相近國家持續，在疫情衝擊下，2020 年有更多國家公開為台灣發聲。

去年 4 月，世界衛生組織（WHO）、歐盟執委會（EC）、法國、比爾與梅琳達蓋茲基金會（The Bill & Melinda Gates Foundation）發起「獲取 2019 冠狀病毒工具加速計畫」（ACT Accelerator），而其中一個最重要的支柱就是 COVAX，由 WHO、全球疫苗免疫聯盟（GAVI）、流行病防範創新聯盟（CEPI）共同領導，台灣於去年 9 月 18 日與 COVAX 簽約。透過 COVAX 集中資源，參與國將協助藥廠盡快研發出疫苗，透過 COVAX 這樣的機制，與其他國家凝聚資金來分散投資疫苗的風險和取得疫苗。

既然《台灣保證法》已經表態美國支持台灣「有意義的參與」國際組織，外交部應該規劃比過去更積極的國際參與策略。無論是台灣參與 COVAX 遇到的困難或正面的經驗，或是台灣藉由參與 COVAX 發揮的國際援助，都可以是「有意義的參與」國際組織的實例，甚至增加我們加入WHA諸如此類的國際組織的可能性。

台灣這個防疫模範生，沒辦法參加世界衛生相關組織，是一個國際笑話，我們要讓世界了解這件事！

2021-04-12，國防及外交委員會，經濟部 陳正祺次長，外交部 田中光次長，衛福部 石崇良次長。
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