國寶銀行 - 美國欺凌實例

74歲華裔老人在美國無辜被抓，莫名其妙成了政府的替罪羊，結局卻出乎所有人意料！

孟晚舟被捕案，震驚全球，而距離現在的10年前，其實也發生了一件同樣驚動世界的抓捕“大案”！

然而“案子”的被告，只是一個無辜的華裔老人，他在美國突然被抓，成了替美國政府背鍋的替罪羊，面臨“182項指控，240條罪狀”，然而萬萬沒想到，他的結局，居然出乎所有人的意料！

他，就是孫啟誠。1935年，他生於上海，其父孫瑞麟是著名企業家，更是一個慈善家，曾在重慶南山創辦大型孤兒院，解救了成千上萬，因日寇侵華而流離失所的孩子。

在父親的影響下，一顆民族大義的種子，在他幼小的心裡就種下了，直至日後生長成參天大樹！16歲那年，他家移民美國，在大學裡，他拿下經濟學碩士，還獲得法學博士，這樣通學博覽的優異成績在當時，無論是在華人中還是美國人中，都是鳳毛麟角的存在。而完成學業後，他本可以順利步入美國上流社會，可他，卻在那時，做出一個令所有人，都大跌眼鏡的決定。

那時在美國，聚集最多華人的地方，莫過於紐約唐人街。家鄉味十足的理髮館、街邊做生意的華人小攤販、簡陋的華人修鞋攤、戲劇表演，這裡的一切，都讓他感到無比親切，他說：每當我在唐人街走一走，我就覺得，很有家的感覺...我想融入這裡成為他們中的一份子，一輩子。

然而，在華人美國求生的背後，其實充滿了無盡的辛酸和不公。

在唐人街擺攤的華人小販，會由於地攤超出了一點點道路，員警就氣勢洶洶找上門，不過短短一米的距離，就會被罰走1000美元，這可是她們辛辛苦苦幾個月的血汗錢！美國警車還會在唐人街隨意停車，擠佔攤販的經營空間，不受任何約束......

這一切都被他看在眼裡，於是1964年剛畢業的他，毅然放棄了高薪工作，放棄了走入美國上流社會的機會，就在唐人街，修鞋鋪、菜攤、肉店林立的地方，成立了一間自己的律師事務所。他所要做的就只有一個目的：那就是要為華人同胞們，所受到的不公待遇，提供最及時的幫助！

之後十多年，他充分發揮所學之長，為華人同胞解決法律上的困難。在接觸了大量華人的困難後，他發現了一個最棘手的問題：很多在唐人街做小生意的華人，薪水是日結或周結，而美國幾家銀行，吸收了華人幾千萬的存款，獲利無數。

可當華裔要向這些銀行借錢、貸款之時，卻是：“對不起，因為拿不出有說服力的收入來源，一分都不借。”造成的結果是：在唐人街生活的中國人，很難買房、更難投資擴大生意，可以說是永遠在美國難以立足。他曾嘗試去幫助同胞們，向美國主流銀行進行遊說，可卻是一次次無功而返。
他感到非常的不公平，為了最大限度的幫助同胞們，他決定，再次放棄了，從事了大半輩子的律師行業，自己去開銀行！他說：“是時候了，我要回饋社會，回饋華人。”

“ Abacus意為算盤，在中國人心中，它是中國五千年文化的瑰寶，所以他決定，把銀行叫作：Abacus(算盤) Bank（國寶銀行）。他的算盤，是要為同胞謀福祉。就這樣，為了開能為華人謀福祉的銀行，他投入了全部身家，再東拼西湊，終於在1980年，國寶銀行成立了。

國寶銀行的開設，為當地華人從無助與艱難中，帶來了巨大的生機，他克服重重苦難，向美國政府申請了低息貸款，幫助成千上萬低收入的華僑，在美國安家、謀生。

之後又經過20年的不懈努力，無數華人家庭因此重獲新生，不管是賣花的阿姨，還是賣菜的老伯，都是在他的幫助下，終於能買得起房，並擁有了自己的事業，有了立足之地。當地的華人常說：有困難找“國寶”，要借款找“國寶”，要發財找“國寶”。

“國寶”一時名聲遐邇，成了在美僑胞們家喻戶曉的華僑銀行，甚至連帝國大廈的所有者，皮特·瑪律金也成了國寶銀行的客戶。他說：“中國人在國外，團結，應當是融入血液的東西。”“國寶銀行，為的就是要讓同胞，能在異國他鄉生活得體面有尊嚴。”

他將銀行開在了紐約，更開在了華僑心裡！而他在事業成功之際，始終念念不忘生他養他的中國，他深知人才對於祖國的重要，2000年他宣導籌建了“美中教育基金會”，聯絡和組織美國多所大學，與中國的教育部門合作辦校，為中國輸送了，律師、會計、電腦、金融、企業管理等，各方面源源不斷的人才，更加深了中美兩國交流，他的巨大貢獻，受到美國和華僑一致讚譽，他被稱為“中美兩國的親善大使”、“中美友好橋樑的建築師”。

一切原本向著美好前行，卻因為一場突如其來的巨大風暴，他，頃刻陷入了萬劫不復！2008年，美國突然爆發嚴重次貸危機，所有的主流銀行徹底慌了，失業、貧困、破產，成為巨大的社會災難，為了挽救幾近崩潰的國家經濟，10月，布希簽署《緊急經濟穩定法案》，決定動用納稅人高達7000億美元的稅金，救助那些金融巨鱷。但這時候，已經飽受折磨的美國人，需要一個合理的解釋，花納稅人的錢拯救美國銀行，那誰又來為這次危機背鍋呢？

政府當然知道，次貸危機爆發的主要原因，就是華爾街那些極富盛名的金融大佬，把風險極高的貸款進行包裝，瘋狂向民眾拋售，這樣的惡性循環，最後觸發了這場史無前例的金融震盪！但也因為這些人實力太過雄厚，得罪不起，於是，美國政府就把矛頭，對準了他和國寶銀行！國寶銀行，竟莫名其妙成了當時唯一一個，被美國國家政府，指控貸款欺詐而起訴的金融機構。美國警方去銀行瘋狂抓人，當時的場景令人震驚！工作人員被用鐵鍊拴在一起，一個挨著一個抱頭走了出來，這種逮捕方式，連美國當地律師都看不下去了，“像是趕牛一樣被趕下長廊，這種抓人方式，此前根本沒有先例......”更有人說道：“這太不公平了，這簡直是恥辱！”

“如果是一群非裔工作人員，他們就不會這樣！”就因為他們是華裔，住在唐人街，就要遭受如此的歧視與不公？！

這一年，他已經74歲，萬沒想到，一場美國人釀成的金融風暴，竟讓自己成了替罪羔羊，更沒想到，法庭上他竟整整被定了182條指控，240條罰狀！“大銀行大到不倒，國寶銀行小而進牢”的鬧劇，就此在美國上演。他一家，被媒體曝光在美國民眾眼中，一下子成了“全美罪人”，而這個罪名，不知有多麼荒謬！要知道，當時美國平均房貸壞賬率在5%，而國寶銀行3000多筆貸款，只有9人不履行借貸，壞賬率僅為0.3%，有著全美最低的不履行借貸率。讓這樣一家信譽極佳的銀行，去背美國金融危機的鍋，任誰也無法接受。

可那時美國新聞報導中，卻對華人進行了巨大羞辱，看到自己的父親受到這麼大委屈，他的小女兒憤然辭去政府公職，
“美國政府讓我看不到他所宣揚的正義，和公平。相反的，我只看到了他們的無能與狂妄。我真是太失望了。”

她堅決站在父親一邊。但欲加之罪何患無辭，政府地檢署有上百位律師，此後他們對國寶銀行進行調查，可隨後戲劇性的一幕出現了，政府竟主動提出：只要孫啟誠願意交600萬美金罰款，這事就可以過去。

但是為了家人的尊嚴，為了華人的尊嚴，他堅決不妥協：“我們華人做事乾乾淨淨，我們沒做的事，永遠不會認！” “這是一個國家在施威，這是一種天大的恥辱，我不能讓華人臉上無光，我也要給自己一份尊嚴！”

他決定，無論付出什麼代價，都要把公平和正義奪回來，就這樣，一個華人家庭，對抗整個政府的戰爭，打響了！面對強大的政府機構，他僅有的優勢是，四個女兒當中，有三個曾是律師，對美國的政治、經濟和法律相當熟悉，“政府不知道我不是那麼好欺負的，而我的女兒們，她們也都是堅強，有智慧，有能力的女人...”而美國檢查院根本並沒有想到，他如此固執，如此頑強，182項指控，本以為勝券在握，卻沒想到由於物證並不確鑿，檢方難度越來越大，最後竟然不惜動用了上百名知名大律師，把國寶銀行的檔案調查了個底朝天，為的就是他一家認罪！

而這段最困難的時期，支撐他的，是熟悉的唐人街，是最親的同胞們。

每天，面店老闆為他的女兒，送上一份熱乎乎的雲吞面，在店裡，她們一呆就是一整天，討論案件只為“還給爸爸一份清白！”很多華人，一直等待著他洗刷冤屈的那一天，他說：“在我困難時，我的同胞沒有棄我而去，他們給我鼓勵，支持，告訴我一定能打勝這場官司。”

無論什麼時候，華人在海外永遠都團結起來的！這場官司打了整整五年，遞交60多萬張檔，這場力量懸殊的較量中，他以超乎尋常的勇氣，終於贏來了正義！最終，關於他的182項罪名，240條罪狀，無一成立！

在得知官司勝利後，許多華人紛紛前來，“你為我們出了口氣！”“讓我們相信我們還是有機會反抗的”這不是他一個人的勝利，是為捍衛全體海外華人尊嚴的勝利！

孫啟誠一家人後來，他一家對抗美國政府的故事，還被拍成描述華人抵抗不公的紀錄片：《國寶銀行 小到可以進監獄》獲第90屆奧斯卡金像獎，最佳紀錄長片提名。

尊嚴，從來不靠別人施與，它是自強與抗爭！這是孫啟誠老人的精神，更是所有中國人的精神，我們愛好和平，以和為貴，但這並不代表著我們害怕，更不代表著，我們可以如同魚肉一般任人宰割！中國人的脊樑，永遠打不斷，中國人的信念，永遠撕不碎，不屈的中國，終將贏得勝利！

視頻：國寶銀行的故事
【看電影了沒】這家華人銀行為何被美國政府盯上？紀錄片《國寶銀行：小到可入獄》👇

(國寶銀行)紀錄片2017--一個華人家庭歷時5年對抗美國政府。

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https://youtu.be/JkscvUEUnJA

森哥認罪不認錯，也不求情，真漢子也，公民抗命本應有這態度，可惜連革命家雄仔也從未做到。

【8.31 未經批准集結認罪】楊森陳詞：公民抗命願受刑責　泛民不做忠誠反對派　港人勿放棄

民主黨前主席楊森、壹傳媒創辦人黎智英及工黨副主席李卓人，被指於前年 8 月 31 日於港島參與「未經批准集結」案，原本今日在區域法院開審，案件甫開庭，三名被告答辯時表示認罪，以下為楊森的陳詞全文：

法官閣下，我對 8.31 被控的罪名，認罪但不認錯，亦不會求情。以下是我的陳述。

首先，我認同政治哲學學羅斯（J.Rawls）提出的公平理論（Theory of justice），即每人享有平等的自由，和公平的平等機會，以及他指的公民抗命（Civil disobedience）。即為了爭取更公平的法例，不惜以身試法。我是以公民抗命形式，來抗議公安條例惡法，因為警方不發出不反對通知書，禁止和平集會遊行，是違反香港人權法案第 17 條及基本法第 27 條，即本港居民享有論言論、新聞、出版的自由、結社、集會、遊行、示威等自由。

香港變大陸式選舉　未選已預知結果

法官閣下，我以身試法，是因很擔心現時本港政局，故此要堅持示威遊行的權利。國安法生效，人大修改本港政制，使民主出現大倒退。 不祇違反基本法循序漸進落實民主的原則，更令本港回歸後的民主進程被廢。可以說一國兩制走向一國一制，高度自治毀於一旦。本港已被中央全面管治。今天，由特首選舉到立法會選舉，將變成大陸式的選舉，則未選已預知結果。

政府亂世用重典，以為嚴厲執法，大舉搜捕和起訴不同政見人士，便可以震攝港人。但港人籍著憲法賦予用和平方式表達政見的示威遊行就被禁止。當權者強調愛國者治港。我不禁想起，穆勒（J.S.Mills）在《論自由》 （On Liberty）所指，國家的價值，從長遠看來，歸根到底還在組成它全體個人的價值。他重視個人價值和提出出版自由、思想自由、和言論自由。正是中國傳統文化則較重視，個人對國家和家庭的義務，但卻輕視個人的權利。堅持參與是次未經批准的遊行，正是因為我不願意眼看這些個人權力受審查、剝奪。

2019 年開始發生的一連串事件， 無疑反映出傳統文化及中央一黨專政的政治文化。試想，本港是中西文化薈萃的國際社會，又是實行一國兩制的資本主義，我們行駛公民權利，何以要經當權者批准呢？

泛民不會做忠誠反對派

坦白說，我是中國人，但亦是港人，熱愛這片家園，但愛國不等於愛黨，中國對我來說，是人民、文化及土地，但不是指某一個政權。事實上，中國五千年文化中，尊重人民福祉的朝代，自然會受到人民的尊重和愛載的。

我想強調，泛民不會做所謂忠誠反對派，反而會忠誠站在人民那邊，代表民眾監察，和制衡特區政府施政。為港人在一國兩制的框架下爭取度自治，不斷努力。

籲港人勿受強權嚇怕，甚或放棄堅持

法官閣下，我認為和平示威、集會、遊行是要繼續的。在本港政治低壓，民主大倒退、普選遙遙無期之下，港人的核心價值，即民主、法治、人權、自由、和多元化社會更加要堅持下去。港人核心價值，已成為港人信念的共同體。堅持維護價值，會維繫社會民心，令港人努力維持如常生活。面度強權，如當年捷克哈維爾（V.Have）所指，要以真話面對謊言。港人切勿受強權嚇怕，自我畏縮，甚或放棄堅持。政治哲學者鄂蘭（H. Arendt）也指出，自由是要付諸行動的。港人要沉著面對政局，以和平、理性、非暴力去參與，和維護公民社會，及支持本港崇尚核心價值的社團，和企業及其活動。

法官閣下，我承認參與未經批准的非法遊行， 但我不會承認我做了錯事。當遊行未得警方發出不反對通知書時，我站出來參與遊行，為的是堅持示威遊行是港人應有的人權，受到憲法保障。 亦籍此抗議警方的濫權，隨意禁止港人和平示威遊行，剝奪港人應有的公民權利。所以，我願意以身試法，以和平方式進行公民抗命， 並願意接受法律的刑責。最後，我以法國作家卡謬（A.Camus）的《西西弗斯神話》（The Myth of Sisyphaus）書中人物故事總結陳辭。卡謬（A .Camus）書中的人物西西弗斯犯了罪，受天神懲罰要推石頭上山頂。但去到山頂後， 石頭即自動由山頂滾落山腳。但我會欣然地下山，再次被山腳將石頭推上山頂，有如爭取民主、法治、人權和自由一樣，我會謹守崗位，堅持下去，不會放棄。港人鍥而不捨爭取下去，民主、自由的日子總會來臨的。

法官閣下，我認罪但不認錯，也不會求情亦不作上訴。謹此陳辭。多謝法官閣下。

春節

春節假期快過了
但是「春節」這個名詞
原本是用來指「立春」
中國自漢武帝時即把「過年」
定名為「元旦」
因緣際會
被袁世凱改以「春節」
用來指稱「過年」

中國從龍山文化時代
可能就已出現「過年」文化
在五千年的歷史長河裡
發展出
除夕 過年 元宵 清明
端午 中秋 重陽 冬至
等八大節日的文化系統

這套曆年制度的文化系統
被認為夏朝時即已出現
故稱「夏曆」
「過年」就是「夏曆元旦」
「陰曆」或「農曆」
是辛亥革命後的說法

日本雖也學到這套文化系統
但僅及於皮毛
沒有深入社會和家庭結構
因此明治維新很容易就廢棄了

辛亥革命後
孫中山等人曾想廢除「過年」
改以陽曆新年取代
把「元旦」改定為「陽曆新年」
且禁止農曆「過年」放假
也不讓「過年」再稱為「元旦」

袁世凱則於1914年恢復「過年」
但改稱「春節」放假
所以有人開玩笑說
袁世凱才是中華文化的守護者

1928年北伐戰爭結束
蔣介石下令廢棄
「除夕」和「春節」
禁止春節放假
「舊曆節令不准循俗放假」
還派軍警上街逮捕違禁商家
處罰貼春聯和慶祝活動

1931年九ㄧ八事件後
蔣介石辭國民政府主席
春節禁令形同瓦解
但蔣介石很快出任
軍事委員會委員長
於1934年搞「新生活運動」
並未正式恢復春節
因為春節是「舊生活」

1935年毛澤東結束長征
在陝北積極推動春節慶祝活動
以爭取農民的認同
當時共產黨極力提倡傳統節日
硬把國民黨比下去

1937年日本全面侵華戰爭爆發
有些地區有春節 有些沒有
1945年中國抗戰勝利
蔣介石政府繼續推動
「過年陽曆化」
但不再也無法禁止「過年」

1949年毛澤東取得政權
中國「過年」才又正式放假
1950年蔣介石在台灣復職
才不敢在台灣禁止「過年」
還華麗轉身「復興中華文化」

因為連日本殖民統治時
都不敢禁止台灣人「過年」
台灣成了唯一過年沒被禁過的地方
日本人過他們的陽曆「日本新年」
台灣人過自己的農曆「中國新年」

1966年毛澤東搞「文革」
試圖把春節「革命化」不放假
1978年鄧小平改革開放
春節放長假正式恢復
創造出世界規模最大的「春運」

春節的英文是「中國新年」
Chinese New Year
不是什麼「Spring Festival」

這一天
是中國五千年文化系統的「歲首」
結合中國人的家庭價值和民族文化
不是政治人物可以
用改造 改革 或革命的名義廢棄的
這些人最後都得向
中國文化低頭認輸

政治人物如果想民族復興
最好乾脆一點
不要再用袁世凱命名的「春節」
就直接定名叫「中國新年」吧！

「新香港」警隊國安處再以「港區國安法」的「勾結外國勢力」等「罪名」，拘捕五名《蘋果日報》高層，更直接凍結《蘋果日報》三間公司的戶口，假如真心相信這是「法治」，並真心希望避免「誤墮法網」，可以怎樣？對此保安局李家超、國安處李桂華等都作出了長篇「解說」，但假如認真看待他們的「邏輯」，卻令人越來越迷茫。我們不妨參考以下七個問題，相信有正常邏輯思辯能力的人，對「新香港」「依法治港」的未來，都會得出莫須有的結論。
1. 警方以甚麼依據，拘捕該五名人士？理論上，還可以捲入多少人？
2. 為甚麼說《蘋果日報》違反國安法？其他媒體有沒有可能被類似「理據」取締？
3. 國安法自2020年7月1日生效，為甚麼警方卻提出「2019年至今」？
4. 為甚麼國安法可以凍結《蘋果日報》的資產？
5. 新聞工作者怎樣可以避免違反國安法？
6. 怎樣才能證明不屬於「蘋果日報團夥」？
7. 為甚麼搜查令可以延伸到被捕人士以外的個人？

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黎智英被凍結全部（香港）資產，單是持有《蘋果日報》的股份就市值三億多港元，加上他的私人公司本地戶口，相信總數對一般人而言，已是十分可觀。不少人才恍然大悟：原來《港區國安法》還可以「抄家」，其實這從來是中國國情。為甚麼中國富豪充滿不安全感，西方富豪卻永遠老神在在（特朗普就曾多次宣佈破產來玩財技），這樣的法律，自然是關鍵。法律如此，假如不常執行，大家還不會害怕。問題是，這是經常執行的，特別是對政治犯，通常套餐就是死刑或無期徒刑 + 剝奪政治權利終身 + 充公全部私人財產，例如習近平的政敵薄熙來、周永康，都享有如此待遇。這對新香港的未來，有甚麼啟示？

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【胚芽故事】
「漢服香港」是由一班漢服愛好者在2012年成立，周不時會舉辦各種活動，例如講座、工作坊、茶敍來推廣漢服文化。「漢服香港」幹事張靖渟（Amy）指，協會一直積極在中學及大學推廣漢服文化，但由於過去一年社會撕裂，部份人會較抗拒「中國」這名詞，推廣也會盡量用「中華文化」、「華夏文化」取代，更強調「這五、六千年的中國文化底蘊，並不局限於這六七十年政黨的管治，政治不能和生活割裂，但政治不一定要和文化掛鈎。」記者透過漢服協會認識了Grace和Jerry，是兩位同樣熱愛漢服的年輕人。

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