【#新香港邏輯】友人兩年前的文章，可了解「依法治國」的完美邏輯：

//從以上可見，《基本法》只是由人大制定適用於特區的芸芸「全國性法律」（包括在國家法制下視為有法律效力的「決定」和「解釋」等）中的其中一部而已。中央就特區事務做各式各樣的「決定」並非新鮮事物，列於第三類的各式「決定」包羅萬有，亦不僅限於由人大常委頒布，例如國務院只需要一道「令」便可更改特區的管轄範圍。更有甚者，雖然《基本法》的修改權在人大全會，但對《基本法》甚至《憲法》條文的解釋權是由人大常委包辦。理論上人大常委只須對法律條文作出「解釋」，毋須作任何修改便可「依法」貫徹在其背後領導的党国之意志，背後反映「兩制」下「『大陸』法」凌駕「普通法」的運作「邏輯」。

最後要記住，特區自身的存在就是建基於人大在1990年4月4日根據《憲法》第31條和62(13)條所作的「決定」，緊接其後才通過由草委會提交的《基本法》草案。換言之，人大只需要在任何時候做另一個「決定」，便可輕易令特區從地球上消失，《基本法》也就自動作廢，「兩制」法理基礎之隨意和薄弱，可見一斑。隨著中央高調落實「全面管治權」，可以預見上述「憲法類文件」只會愈來愈多，各式「決定」將會層出不窮，這就是身處「新時代」所必須面對的政治現實。//

▶️ 高度自治 Vs 全面管治
https://www.youtube.com/watch?v=pwt8wZl8jHQ

林鄭昨天講話用了3分之1篇幅講法治，知不知為甚麼？

因為她要執行習近平去年8月24日提出的方針：加强党对全面依法治国的领导。

香港的「領導人」，動輒就搬法治出來講，講來講去講足22年，市民聽來聽去以為法治還是我們原以為的法治，但實情是香港的法治已被一眾港官改造成中共的法治了！

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習近平：全面依法治国具有基础性、保障性作用。当前，我国正处于实现「两个一百年」奋斗目标的历史交汇期，坚持和发展中国特色社会主义更加需要依靠法治，更加需要加强党对全面依法治国的领导。

林鄭：我們一向認為法治是香港最重要、亦是香港成功的基石，絕大部分的香港市民都是尊重和珍惜香港的法治精神。要維護法治精神，有幾個很重要的元素。

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習近平：一是坚持加强党对依法治国的领导。党的领导是社会主义法治最根本的保证。全面依法治国决不是要削弱党的领导，而是要加强和改善党的领导，不断提高党领导依法治国的能力和水平，巩固党的执政地位。保证人民在党的领导下通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务。

林鄭：第一，就是守法，無論是市民或特區政府都要守法。如果市民認為政府有做得不對的地方，可以尋求司法覆核，或以其他合法、合理的方法去表達他的意見。

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習近平：在对外斗争中，我们要拿起法律武器，占领法治制高点，敢于向破坏者、搅局者说不。

林鄭：第二，在法律面前，人人都是平等。我們透過健全的法律援助制度，讓所有要用法庭來解決問題的人士都得到公平的審訊。

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習近平：要支持司法机关依法独立行使职权，健全司法权力分工负责、相互配合、相互制约的制度安排。要加大全民普法力度，培育全社会办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的法治环境。

林鄭：第三，當然是有一個非常獨立、公正的司法系統。

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習近平：贯彻新发展理念，实现经济从高速增长转向高质量发展，必须坚持以法治为引领。

林鄭：這三個元素組成的香港法治精神，不但令我們在過去這麼長的時間保持穩定和繁榮，亦為我們賺取了國際聲譽。

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習近平：不断提高运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定的能力，做尊法学法守法用法的模范，以实际行动带动全社会尊法学法守法用法。

林鄭：我亦呼籲香港市民，希望大家都盡自己的一分努力去維護法治，支持警隊，我們才能夠繼續是一個安全城市。

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法治當然是好東西，但若無三權分立，法治就會淪為黨的維穩工具。將所有政治問題和社會矛盾外判給法治解決，就可以將民氣疏引，化解對黨的衝擊。

法治成為黨的擋戰牌，選擇性執法造成不公，不要忘記檢控權牢牢握在律政司和警察手中，他們全都聽黨指揮。劉鑾雄去司法覆核，反被中共政治解決。你所信奉的香港法治精神，請問還是當初的那一套嗎？

法重心駭，威尊命賤，林鄭高舉法治，無非是鞏固執政的權威，否定人民的抗命。如果你跟從極權所定的法治去玩，即是承認它的合法性。

林榮基本來也錯誤地迷信政治問題可以法治解決，甚至在兩年前勸誘流亡台灣的少女回港，接受政治檢控。然而，為甚麼他選擇了道歉，選擇了逃往台灣？不就是醒覺法治已成為港共的維穩工具嗎？

所以，我們反對和討厭林鄭講法治，不是反對和討厭法治本身。

我們因何而反？

就是從黨的手上，奪回屬於人民的法治。

作者

人人为我，我为人人
------ 写在613“绿色盛会”对抗莱纳斯案下判日前夕

文/丘光耀博士

我爸爸是老左派，他给我从小灌输的政治教育，就是“人人为我，我为人人”，我妈妈却在一旁说：“听听就好！”

我小时很黏爸爸，很爱在他的“禁书房”里乱翻书。爸爸经常给我讲白求恩、周恩来、鲁迅、切.格瓦拉等左翼人物的“英雄故事”，总结时也都离不开这“八字真言”，他还用英文翻译，即：one for all, all for one。

我两父子都爱李小龙。记得小时候有一晚RTM播放“粤语残片”，其中一套居然是由童星李小龙主演的《危楼春晓》，是香港左派电影公司“中联”的出品，导演是李铁，戏中男主角吴楚帆有一句名言，就是“人人为我，我为人人”。剧情描述一众贫苦人家，如何在一狭小的居住空间里发挥“守望相助”精神。这套电影的主旨，后来在1993年被翻拍成《新难兄难弟》，由刘嘉玲、梁朝伟和梁家辉主演。我在梁家辉剧中角色的身上，看到了爸爸的影子。

中学时期，我因纪律问题而念过三间独中，几乎每间学校每年都要派同学们上街去筹款。我是班上的筹款健将之一，“人人为我，我为人人”是我在大街小巷奔走的动力之源。

我在民主行动党社青团活跃时，专司研究民主社会主义，认识了欧洲中左派的意识形态，其中一项核心价值就是团结互助（solidarity），其理论乃来自西方“利他主义”（Ultruism）的哲学观。

我在中国企业界服务的那些年，完美公司为了弘扬“学习成就未来，知识改变命运”的企业文化，老板胡瑞连鼓励我搞全公司的读书会。全体员工每一季度都获赠一本书，由部门主管带领，集体阅读。我下班后到每个部门去做导读，去每个车间做激励演讲，尤其工厂的蓝领阶级，学习欲望最强，其中一本好书，就叫《共好》（Gung-ho），讲的内容也是“互相协力，互惠互利”。

利他的利己主义

作为社会民主主义者，我很务实；我是学历史的，也通透人性。我不相信中共“雷锋”那种假大空和高大全的利他主义。反之，我倾向于推崇西方社会民主党那套“利他的利己主义”。简单地说：人是“社会性动物”，人要生存和发展，就不能将自己孤立起来，自绝于社会。再则，人也唯有在群居的社会中，才能实现自己，成就自己，否则就如荒岛上的鲁宾逊。

众所周知，一个社会是由无数个人所组成的集体。你若为了一己私利，破坏了集体（从公共设施到文明规范、从家庭伦理到国家法律，从民族文化到普世价值），那么你也享受不到集体的资源和文明。从自身安全到社会保障，从家庭温暖到民族尊严，一个自私自利的人，都不会有安全感和荣誉感。如伊斯兰圣战士和宗教原教旨主义者，其伪善的双重标准背后，掩饰不了极度自卑和反社会人格的自我形象。

人，唯有在不断丰盛他人的过程中，满足自己。从体力劳作到精神创作，都不例外。

人，唯有在持续推动历史进步的过程中，文明人人，保障自己。从促进政治民主化到捍卫政教分离的原则，莫不如此。

人，唯有在懂得给他人奉献爱心的过程中，达到精神文明的升华。从日常的慈善布施到跨宗教地维护人类和平共处，殊途同归。

换句话说，从日常劳作以换取衣食，到奉献大爱以维护文明，都是“人人为我，我为人人”的彰显。道德最高尚的人，不求“人人为我”地“我为人人”，这是佛祖、耶稣、穆罕默德的“超我”表现，凡人难以做到，却可作为个人修身追求的目标。

三利主义挂帅

然而，在资本主义自利逻辑无孔不入的今天，很多90后，00后的朋友，都对社会主义、集体主义、利他主义嗤之以鼻，认为那是傻子的价值观。所谓“人不为己，天诛地灭”，凡要干任何事，总是问“我有何着数先？”。一句话，人同人、人同社会的关系，就是利用、利益和利润的“三利主义”。

金钱游戏之所以这么猖獗，骨子里的哲学，就是“人人坑我，我坑人人”，只要我不是最后一名被坑的人就好，所以我得继续坑人。

有不少人会辩护说，这是市场经济的法则，“恶是历史发展的动力”。没错，人在原初状态，在最恶劣的环境和野蛮的竞争下，为求自保，不得不牺牲他人（性命或利益）以求生存，这可以理解。但是，我们今天身处的文明社会，有了一整套文明的管治规范，难道还真的需要牺牲他人的利益，来谋自己的“生存”？

就以我们15人的官司案为例，我绝不相信国阵勾结外资财团，在关丹违规兴建莱纳斯稀土厂，是大马经济生存和发展的“必要之恶”！坦白说，这正正是谋财害命的勾当，我们参加黄德先生发起的“绿色盛会”，去和莱纳斯稀土厂对着干，从街头抗争到法庭抗辩，就是我爸爸教我的“人人为我，我为人人”大爱精神。

如果我们不是超越地域，关心“人人”，反正稀土厂不盖在我家后院，外地人何必抗争？

如果我们不是超越种族，在乎“人人”，辐射范围最强的是马来甘榜，华人何必强出头？

如果我们不是深爱这片土地的“人人”，反正绿色无国界，我有本事，大可移民到莱纳斯公司的祖家---澳洲，去享受干净的水土，何必在这里挨警棍？

如果我们不是爱下一代的“人人”，环境就任由破坏，利润我这一代享尽，受罪的就留给子孙，何必鼓吹什么“环境正义”？

文明将战胜野蛮

一个“人”，能力确实有限。

因此，倘若“人”和“人”不团结起来，就无法和官商勾结的稀土厂对抗。

即使团结起来的“人人”，如果不是一心为公，也容易被威迫利诱，逐一击破，渐进瓦解。

我们这一群人，大多数不是关丹人，自发地去收集和研究资料，利用环评报告的科学数据，来证伪官方的说辞。

我们组织多次和平抗议，群请汹涌，万人空巷。然而，无赖就是无赖，野蛮就是野蛮，真理被关在囚车，利益化作警棍和流氓；我们被打、被逮捕、被检控，三年来进出法庭无数次；但让我们最感动的是，律师哥宾星和助手海占的义务辩护，正是“人人为我，我为人人”的体现。

经过三年冗长的审讯折腾，我们的“非法集会案”、“暴动案”和“袭警案”即将在6月13日在关丹高庭判决，一旦“表罪”成立，还得进入另一轮的抗辩程序。

我们没有认命，我们继续抗争，我们相信环境正义，我们反对谋财害命的官商勾结。