黃金冒險號
美國的豆腐將軍

華盛頓郵報爆出美國最高將領、美軍參謀長聯席會議主席馬克·米利（Mark Milley）將軍，去年底秘密致電中國總参謀長李作成，向其保證美國不會攻擊中國的消息，相當駭人聽聞。

據報米利兩次向中共中央軍事委員會聯合參謀部參謀長李作成打電話。一次是總統大選前夕的10月30日，一次是今年國會暴力衝擊事件兩日後（1月8日）。

「華郵」記者根據兩百多位美國匿名官員的證詞還原：米利在第一次電話中說他和李作成仍然是朋友，他說：「李將軍，你我認識五年了。我向您保證，美國是穩定的，一切都會順利進行。」「我們不會對中國發動攻擊和採取任何軍事打擊行動。」「如果我們要進攻，我會提前打電話給你。這不會是一個意外行動。」

第二次通話，米利告知中國朋友「一切正常，民主制度有時候就是有點亂。」

米利在國家軍事指揮中心還召集了一個參謀部高級軍官會議，並表示，如果川普下令攻擊，首先應該第一個告知他。同時他還要求助手們承諾，若川普作出「極端命令」，包括動用核彈，不要立即服從。與此同時，米利還請求時任中央情報局局長夏思蓓（Gina Haspel）與有日裔血統的美國網絡司令部負責人中曾根（Paul Nakasone）密切監視總統川普行動。

報導指，有些官員覺得米利的做法越權，但米利深信他做的是應該做的，「為的是國際秩序不要出現歷史性斷裂，不要與中國發生事故性戰爭。不要動用核武器」。

至於國會山莊騷亂，小事一樁，也是美國內政，但米利向中方通報的姿態，如下屬向上級。有如香港特首向港澳辦匯報「香港有少數人鬧事，不過問題不大，我們有信心處理，請中央放心。」

到底美國軍方和政府內有幾多個米利？此種姿態，證明中國對美國的全天候心戰威懾，卓有成效。

若此等消息在去年爆發，即有Deep State 企圖政變，「拜粉」與左膠會指為「陰謀論」，現在卻由左翼的華盛頓郵報來爆料，證明川普下台前一連串異事：黑命貴暴動、國會山佔領、灌假票疑雲，因「米利事件」之曝光，疑點利益歸川普，去年之「大選」，確帶有政變性質。一方面是槍炮架空了民選的川普，另一方面是推特禁言於民選的川普。

美國的民主制度，不是像米利說的「有點亂」，而是呈現「中國化」的質變，米利類似一個美國版的榮祿袁世凱的綜合體，加上左膠的白蟻蛀蝕，此一制度出現結構性的腐爛。

若華盛頓郵報報道屬實，米利無疑犯了叛國罪。

美國的聯邦叛國罪在1790年援引憲法初立，1909年國會修訂，指明「任何效忠美國者，若對美國發動戰爭，或攀附於美國之敵國，在美國國內外向敵國提供協助或慰勉，即成立叛國罪（Whoever, owing allegiance to the United States, levies war against them or adheres to their enemies, giving them aid and comfort within the United States or elsewhere, is guilty of treason.）

但米利的兩通電話，至少以香港版「國安法」的審案標準，審兩三小時即可判決罪名成立。

美中之間尚未進入戰爭狀態，所以不論拜登還是米利，都強調美中關係不是敵對，只視之為「競爭者」（competitor )；不論兒子收過中國錢還是將軍打電話向對家承諾「如果川普想開戰，我一定預先打電話通知你」，就是要避免墮入與「敵國」(enemy ) 勾結之責。

但何謂「敵國」？據美國法學專家華倫（Charles Warren ) 在耶魯法學院學報定義為：「只適用於公開對美國宣示敵意的外國勢力的人員，而不是國內反抗政府的騷亂份子」（applies only
to the subjects of a foreign power in a state of open hostility with
us. It does not embrace rebels in insurrection against their own government)，換言之，佔據國會山莊的美國人，犯了暴動罪，沒有犯叛國罪。中國在意識型態和戰略上都是對美國長期懷有「公然敵意」（hostility)的國家，則米利視自己的總統比中國有更大的威脅，其叛國迨無疑問。

因此米利的「慰勉」（comforting )加「幫忙」（aiding )的兩次電話，令美國人嘩然，中國應該心領神會，大可乾杯茅台。美國軍方對中國的軍事實力差距或容輕視，但美中一旦開戰，美國十分恐懼中國馬上就動用核武器。

美國核武儲存九千，中國雖只有數百，但一場中美決戰，中國只要令美國評估有「我將無我」的攬炒可能，美國就不敢動手，包括即使中國主動攻擊台灣。

（失敗者回憶錄0908）

福兮禍所伏

1967年8月22日，中國以紅衛兵火燒英國駐北京代辦處，來回應英國對48小時「最後通牒」的置之不理，對香港「愛國同胞」打擊有多大？可以用《大公報》副總編輯陳凡其後在我面前的謂嘆，說明一切。這位資深前輩參加過二戰的前線採訪，和湘桂大撤退，觀察一向敏銳，「愛國」從不後人，「反英抗暴」開展幾個月來，他甚至帶一把刀上班，準備隨時抗英搏鬥。他那天跟我說，「反英抗暴」「玩完了」；「將軍欲以巧勝人，盤馬彎弓故不發」，弓滿不發才是致勝之道，不提最後通牒，對方不知你會怎麼出招，提了48小時，之後又冇料到，就被人「睇死」。說明中國需要香港保持現狀，絕對多於英國需要香港。

陳老凡見多識廣，在左派意識熏陶下少見有這種政治敏感度。但英國人的政治智慧也不低。「最後通牒」無疾而終意味什麼，陳凡看得到，英國人不可能看不到。歷史性的轉變，往往就是一件小事引發。「最後通牒」就是這件小事。

港英當局對左派暴動採取維持治安的強硬措施，並沒有預期會得到香港輿論和市民如此廣泛的支持，因為在此之前，英國幾乎毫不重視在香港的管治。二次大戰末期，以美國為首的同盟國認為，放棄殖民地是戰後的大勢所趨，美國和中華民國政府都主張戰後由中國接收香港。但英國首相邱吉爾卻斬釘截鐵地說：「中國要收回香港，除非跨過我的屍體！(Hong Kong would be removed from the British Empire over my dead body)」在1943年開羅會議上，他問陪同蔣介石參加會議的宋美齡:「你以為我真的是騙子、惡棍，守住殖民地不肯放手?」宋美齡收起常見的笑容,反問道，「你又怎麼知道我有這種想法?」可見保留殖民地，在那時候不是一件光彩的事。邱吉爾要保住香港，完全出於對遠東戰略和通過香港接觸中國的高瞻遠矚。

戰後四年，中國內戰導致大陸建立共產黨政權，一開始中共就制訂了對香港「長期打算，充分利用」的政策，此外是大陸人大批湧來香港，帶來了資本、工業技術和經營手法，改變了香港的經濟局面。然而，英國雖管治香港，在香港卻無法作「長期打算」。近年解封的英國國家檔案館一些文件顯示，從上世紀50年代開始，香港歷任總督多次尋求推行民眾選舉，但迫於中共領導人的壓力，都要放棄。主管香港事務的廖承志曾表示，如果倫敦試圖改變香港現狀，「我們將毫不猶豫採取積極行動，解放香港、九龍和新界。」另一份文件顯示，周恩來總理曾對英國官員說，任何在香港引入哪怕一點點自治的嘗試，都會被視作「非常不友善的舉動」和「陰謀」。

因此，在政治上，英國無法把民主制度引入香港，只能夠在香港延續殖民地制度。殖民地管治對英國商人在香港的傳統利益或有裨益，但對英國的國家利益卻很少，而且背上殖民主義的惡名。因此，1967年前，在英國國會，香港從來不是議題。

1967年英國在香港的管治，的確是在英國傳統法治下的「無為而治」。香港那時仍然實行「大清律例」，即容許納妾。香港紀律部隊的貪污也「制度化」。警察、海關、消防，貪污已經成為維繫運作的必要潤滑劑。消防隊救火，明言「有水就有水，冇水就冇水」。對大量中國難民湧入和建於山坡的寮屋大火，港府亦只是建造設施不全的狹窄徙置區應付需求。對於資本家盤剝、工人遭到不合理待遇，政府也沒有·立法規管。在殖民地掌權者眼中，這些也許都是中國人習慣的生活方式。

在港英政府內，或十里洋場中，有沒有結構性的種族不平等。肯定有。英國殖民政府的種族歧視不會明顯流露，但在就業、升職等各方面，華人受到洋人的不平等對待，是可以被看到的。

港英不作為，種族不平等，和一些管治弊端。香港人知道。但比較他們逃離的地方，這些不滿都在可以忍受的範圍內。最重要是在法治下的香港，人身安全有法律保障，不會有突然而來的政治災難。英治下不會要香港人唱國歌，敬英國旗，若非職業需要也不要求香港人講英文。比較起不滿，香港人更重視英國人帶來的自由、法治和安全感。

1967年的「48小時最後通牒」，令香港廣大市民知道：中共政權在可見將來，不會「收回香港」；港英以強硬態度對付暴動，值得支持；香港是可以作長久規劃的地方。「過客」心態漸漸讓位於對香港的認同感。

英國當局，料不到會受香港市民廣泛支持。於是，港英施政就進入一個進取的新階段。福兮禍所伏，六七左暴是禍，產生的結果卻是福·。（60）

圖·1，1943年開羅會議上，蔣介石、羅斯福、邱吉爾與宋美齡，邱與宋也許正就香港問題交談。

圖2，1945年接受日本投降儀式的人物，左二起是中國第二方面軍司令張發奎、英國海軍夏愨少將、（何東之子）何世禮將軍。

圖3，1960年代親台團體在九龍城慶祝「雙十」，啟德機場的起降飛機離樓頂不遠。

（《失敗者回憶錄》在網絡媒體「matters」從頭開始連載，網址：https://matters.news/@yeeleematter）

找回軍人認同感應先從找回榮耀開始。

九三軍人節是一年一度的節慶，在沒有放假的情況下，節日的存在感已經相當薄弱，近幾年國軍的認同感不增反減，但平時背負戰備守衛任務，犧牲與家人朋友相處的時間，天災人禍出現時，又都是最先動員的力量，對於軍人，我想都該給予更多肯定。

易讀版: https://www.potatomedia.co/s/XzrJxwy

「軍人」這個詞對我有太多的意義，特別是對我的家人。

我爺爺將軍退伍後，父親也走上了軍旅生涯，想當然爾小時候我也曾被多次詢問是否願意前往軍校就讀，自知天性不適合軍中生活的我自然是強力反抗，但身為軍人後代對我而言是一份驕傲，是一種榮耀。

在爺爺那一代扛下了防衛邊境的砲火，在槍林彈雨中流了多少血與汗，才有如今的承平時期，在父親的那一代隨時都在兩岸砲火一觸即發的緊張感中生存，我永遠記得我母親跟我說過的故事。

有一年我父親難得從金門前線回到台灣過年，平常都九點十點就入睡的他們很早就休息了，時間才剛過十二點，眷村便開始放起了鞭炮迎接新年，但還在睡夢中的父親，卻立即起身緊戒，甚至有想要從枕頭下拿槍的動作，把我媽都快嚇死了，或許現在聽起來是個輕鬆的故事，但你完全可以想像那時在前線的人背負怎樣的心理壓力。

就像我爸至今都有喝茶的習慣，雖然只喝茶不喝水真的不是個好習慣，但他開始喝茶就是因為多年在金門當軍官時，實在喝不慣當地的水，所以只好把水混著茶葉，至少能夠些許的補充水分。

即使他現在已經七十歲了，這個習慣仍維持著。

眷村改建後搬到了國宅，一進我家門口就會看到一個透明櫃子，裡面有著各式各樣的藏酒，有金門高粱、茅臺酒等，起跳都是三十年，保存的品質還非常好，但每一罐酒的背後，都是一段軍旅生涯的故事。

從小我對於軍人子弟身分是感到驕傲的，甚至覺得那是一種榮耀。

但隨著慢慢長大，台灣開始習慣承平時期，甚至打仗對我們這一代已經是個遙遠的事情之後，媒體與周遭的人開始對軍人越來越不友善，就連穿著軍服買個便當買個飲料，都還要特地被拍照放在爆料公社公審一番，我是完全不能理解的。

或許很多人也思考，現在台灣是否還需要這麼多的國軍，當年喊著要我們「反攻大陸」的國民黨，現在遇到中共跪得比誰都快，但我總覺得國軍人力可以縮減，訓練可以精實，但如果連最基礎的裝備與資源都不願提供，連防衛我們國家的戰力都不願編列。

那習以為常的和平，終究只是一場夢。

我認為要找回台灣對軍人的認同感，可以先從建立國軍的榮耀開始，如今的國軍弟兄更要求戰備技能，更著重個人體能的磨練與意志的培養，可以透過記錄紀實的角度，甚至多拍些軍旅題材的作品，都能夠讓大家對其有更多的認識。

軍旅題材是許多男人當兵的回憶，不怕沒有共鳴，但重要的是，我們不能永遠只把軍旅當成輕鬆幽默詼諧搞笑，而是真的去替他們發聲，讓這些願意將國家安危擺在個人利益的國軍弟兄們能夠更認同自己。

願所有軍人都能一切順利，也祝福。

鬼才阿水Awater的東吳水軍社團

正義終究沒有缺席 太原戰役指揮官王靖國將軍入祀忠烈祠

太原保衛戰，是國共內戰中最慘烈的一役。根據中國大陸2009年所攝製的紀錄片《決戰太原》報導，太原之役，是其所謂「解放戰爭」中，歷時最長、戰鬥最激烈、付出代價最大的攻堅之戰。

山西太原在國軍死守了六個多月，直到彈盡援絕，於 1949年4月24日城破淪陷，守城最高軍事指揮官第十兵團司令兼太原守備司令王靖國將軍被俘，兩年後病死於中共獄中。半世紀多來，此一悲壯、忠烈之事蹟，無形中已被湮滅。

然而，正義雖然遲到，終究沒有缺席，事隔七十餘年，今天（三月二十六日）上午八時三十分，陸軍司令陳寶餘上將主持了王靖國將軍入祀國民革命忠烈祠的儀式，算是政府正式還了王將軍一個公道。
參加此一入祀儀式的王氏家屬，包括王將軍的哲嗣王壽來、王福來與他們的家人，此外，還有中央軍事院校校友總會秘書長廖旭東少將、副秘書長鍾傳濤少將，以及山西同鄉代表徐寶壽等鄉賢多人到場觀禮。軍方莊嚴肅穆的入祀儀式結束後，王將軍的後人隨即在武烈士祠舉行了家祭。

入祀案申情人王壽來（前文化部文資局長）百感交集地對外表示，在1949年國共內戰的最後階段，徐蚌會戰結束不久，被三十多萬共軍團團圍困的太原城，岌岌可危。他同父異母的姐姐被共軍派遣入城勸降，王將軍對女兒說：「妳革妳的命，我盡我的忠」，由此亦可見出其奮戰不屈的決心。

王壽來固然很感謝現今政府肯定他父親英烈的事蹟，最終能讓其入祀忠烈祠，但此一作為來得太遲，他高齡的母親及長姐皆已謝世，她們生前若能親眼見到這一幕，必然很感安慰，而不至於抱憾以終。

去年八月底王壽來在臺北「華山光點電影館」發表了他個人贊助，由台北市前文化局長謝小韞監製，黃玉珊、陳堯興兩位導演聯合執導的紀錄片《故人故居故事，一代名將王靖國》，彰顯了王將軍當年率領軍民死守太原的英烈事蹟，也還原了國共內戰中最慘烈一役的歷史真相。

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當時，應邀出席此一特殊題材紀錄片發表會的眾多來賓，包括電影界、藝文界、教育界、新聞界的朋友，他們在觀看此片時無不為之動容，甚至不禁熱淚盈眶。前國安會秘書長胡為真先生觀後致詞說：「所謂疾風知勁草，板蕩識忠臣，我們應把自己所知道的真實歷史還原出來，讓國人知道我們的先人是如何用其生命捍衛這個國家。」

這部抱持「不容青史盡成灰」信念所攝製的紀錄片，引起相關政府關部門及人士的重視，對王靖國將軍得以入祀忠烈祠，顯然起了關鍵性的作用，凡此各方種種的努力，王壽來說他都看在眼裡，感激於心。

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3:41 所得稅科普！租房子給別人也要繳所得稅？
10:15 開場、聊聊YouTube加收稅
20:48 到處都是攪屎棍！台灣已經正式成為美國的籌碼？
29:03 香港一國兩制失敗！兩岸的不信任感
36:28 中國還是會追求民主？東西方對戰爭的思想邏輯大不同？
47:58 軍事漩渦？海外基地與地緣戰略
51:46 九二共識讓兩岸政治模糊化？兩岸為什麼不能簽停戰協議
57:37 兩岸人民對於「自由」的定義不同！將軍分享台灣戒嚴時期小故事
1:08:33 兩岸制度不同各有利弊！
1:14:09 聊聊能源問題！核四已錯過最佳重啟的時間？
1:27:26 自己上網查我為什麼要告訴你？媒體不對就完了！
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趙氏曾任教於美國Bryant University 、北京理工大學珠海學院、深圳大學、香港樹仁大學、臺灣中央研究院近史所等多間學府，歷任助理教授、副教授、研究員、客座教授、高級訪問學者；

2018年獲中國經濟思想史優秀（一等）著作獎，研究題目包括經濟思想、經濟史、政治經濟學，出版著作二十一部，論文三十餘篇。英國權威出版社 Routledge給予 "中國和西方頂尖學者（leading Chinese and Western scholar）" 的評價。

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