為什麼這篇中元節要幹嘛鄉民發文收入到精華區：因為在中元節要幹嘛這個討論話題中，有許多相關的文章在討論，這篇最有參考價值！作者ga037588 (丹楓)看板Folklore標題Re: [問題] 關於中元節私人宮廟的鋪張浪費...
中元節要幹嘛 在 Cindy Yen 袁詠琳 Instagram 的最佳貼文
2020-04-21 12:08:50
今天中元節要幹嘛呢？不如來跟我一起玩恐怖遊戲吧！等下八點多要開台喔！我們獻上見！what u guys gonna do tonight?! Why not come play some scary games with me?? Tonight I'll be streaming on Twitc...
※ 引述《magic704226 (梅姬?沒雞?傻傻分不清楚)》之銘言：
: 以下說的話
: 信就信,不信就看看就好
: 中元普渡,其實是假的
: 應該說,人覺得鬼吃的到
: 其實鬼吃不到
我跟你的個人經驗，確實是差別蠻大的，所以我簡單寫寫，
大家也看看就好。
: 那鬼門開要幹嘛??
鬼門開與鬼月，這是只有在台閩區域才獨有的習俗。
其他中華地區，未有鬼月說法，只講七月十五這一日。
這一天在道教裡稱為中元節，在佛教裡稱盂蘭盆節。
中元節是所謂道教裡，三官大帝的地官大帝誕辰，在這一日，
道教相信該日地官會特別安排赦免亡魂的罪過，
因此道士們往往集中在該日辦理法會，為亡魂超渡。
在佛教裡，盂蘭盆節的由來則有目蓮救母的典故，在結夏安居的最後一天，
舉辦法事為餓鬼施食與超渡，這兩件事本來是各自獨立的事。
由於在漢地結夏安居的末期與中元節相近，差不多在宋朝的時候，
三教合流的思想又漸漸興盛，中元節與盂蘭盆節逐漸結合，
民間鄉民們普遍相信，在那天裡鬼眾都會從陰間或地獄跑出來，
參加陽間的超度與施食法會。
在那時候，民間習俗相信鬼門開是在七月十五。
但是經過時間的演變，傳到福建一帶時，產生了某些變化。
自古以來，福建多山，聚落多元，巫術盛行，
福建人在歷史上就有好以巫術與鬼眾打交道的習慣。
閩人好鬼甚於他區的記載，在歷史文本中十分常見，閩人民間相信鬼門開是在七月一日，
而在七月三十時關上。台灣漢人大多是閩地移民，自然將此習俗風氣帶上本島。
於是在這一個月間，許多廟宇會在不同的時間輪流舉行普渡，
然而在過去，中國別的區域，大多是只在七月十五一日舉辦而已。
為此，國民政府認為此月的輪流普渡一事是台閩區的迷信風俗，以節約為理由，
嚴格約束人民只能在中元節一天舉辦法會，直到解嚴後才解除此限制。
所以鬼門開要幹嘛？對鬼眾們超度與施食阿。
正式的佛道施食法事，都有幫助鬼眾取食與幻化倍增食物能量的咒語。
要說他們都吃不到，這對法事人員是一個很嚴厲與廣泛的指控喔。
就算沒有用咒語施食，民間自己拜，被鬼眾吸過精氣的食物易壞，
有些人吃了甚至會身體不適，例子太多，不勝枚舉。
我自己不吃拜過鬼眾的食物，因為明顯有差別，但這是我個人經驗，聽聽就好。
: 七月半
: 鬼會出來申冤
: 舉例
: 小明欠小鬼一筆債
: 小鬼七月半出來,找神明申冤
: 所以七月神明不辦事
: 因為處理申冤就夠忙了
: 神明核可可以討
: 此時 小鬼去找小明討
: 找到,討到
: 小明可能出事
: 在鬼門關前找不到
: 可能之後幾年,才能繼續討
在我所知的範圍內，沒有這種事情。在道教系統裡面來講：
申冤一事，根本不限於七月半一日，在前面提到的道教與佛教傳統裡，也沒有這種說法。
鬼眾要申冤，在我了解的經驗裡，一般隨時都可以。但是要照流程審核與排隊辦理，
也不見得可以得到允許。
申冤的作業程序並不簡單，申冤成功，就是官府發照給鬼眾去討，除此之外的討取，
都叫私討，私討因為沒有正式的令牌，有時會被神明做主處罰或依情況調停。
換言之，如是有令牌公討，神明通常不願介入其中調停的。
如果鬼眾是在道教系統的約束中，祂要自由來去陽間，這要依事申請，通常有時限，
時間到了就得回去，或是流浪不受陰間管束。這與鬼門的開與關沒太大關係。
至於流浪者，通常可能會誤了胎期，成為流浪"鬼球"，在陰間的戶籍受到影響。
重大冤屈公討的部分，要發牌給鬼眾前，甚至還會明令鬼眾在哪些時期可以往死裡討取，
其餘時間只能騷擾，蓋該人有自己的因果問題，牽涉甚廣，所以取牌前須守此規矩。
至於七月為何道教神靈多不辦事？因為地方普渡法會太多，要去支援管理護場之故。
這也是台灣道教體系民間運作的特別之一。並非是在處理申冤。
申冤的事情陰間亦有自己的公部門在辦理，有時陽世那些境主神未必能夠全權決定，
就像派出所接受報案，上報給局，局裡指令下來，派出所在依事辦理。
: 有一種情況是
: 小明有在修行
: 神佛跟小鬼溝通
: 之後小明修行的福報會慢慢懷小鬼
: 小鬼就不計較
這是協調的例子，確實常有此事。
: 再來是金紙
: 金紙也是假的
: 鬼收不到
: 沒有用
: 只是人類對神明或祖先的一個精神寄託
這個我跟閣下的經驗有非常大的不同，金紙的品質主要在上面那片錫箔，
錫箔的成色，品質影響金紙的主要能量。
好的金紙不用燒多，小小一疊就已足夠。
甚至對功力高的神靈來說，連金紙都不用燒，供在桌上一段時間，能量就能吸取。
現在許多金紙粗製濫造，燒三十疊都還不如過去一疊，製造大量空氣汙染，很是無奈。
再者，為福薄作惡者燒太多金紙也是沒用的，有可能會被搶光，那才是真的收不到，
因為被債主收走了。
燒金紙只是一個方便法，不是必然，但是對一些鬼眾相當方便，用與不用，僅看個人。
信天主系統的話，只要夠夠虔加入，甚至加入回教系統，就不必燒金紙，
也是另一個選擇。這是系統管理與規矩不同的關係的緣故。
我比較好奇閣下平日是以何為教為依靠？能作此豪言。
如果是我本人寫出閣下文章，我大概晚上是不用睡覺了。
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→ lawuwu: 錫箔那一段，很像另一類管轄者的說法。 08/30 15:50
→ lawuwu: 然後，人家又看不到，所以晚上當然比較沒差XD 08/30 15:50
已羨慕www→ lawuwu: 最近在看主君的太陽，很能懂你的感受XDD 08/30 15:58
推 pilidong31: 推你！想法跟你一樣啊！尤其是金紙的部分。 08/30 16:02
推 waba0171: 推 08/30 16:23
推 purue: 所以金紙部分是你看得到的經驗談嗎 08/30 18:08
個人經驗僅供參考。推 we753399: 推你，跟我觀念一樣，只是沒這個好文筆來表達 08/30 20:42
推 ace9999: 請問銀紙如何能真正送給指定的先人呢？ 08/30 20:51
祈求信仰的主神加持幫忙傳遞過去，能量比較不會因為諸多原因損少。推 geige: 有正錫箔的已經不多了... 08/30 22:09
→ geige: 請問金色和銀色真的有差別嗎 08/30 22:10
其實是有的，比起能量的本質，更多差別的是記號上的區別。用個比喻吧，同質料的橘衣紫衣都穿得暖，但是紫衣是高官穿的，其他人不敢穿。
推 milet: 陰間有戶籍，也有市集吧。曾經有過印象深刻的夢！ 08/30 23:03
陽間有的，很多陰間其實都有。※ 編輯: ga037588 (106.104.67.46), 08/30/2016 23:04:32
推 conanan: 推 08/30 23:33
推 huhuiying: 推 希望大大有空再多po文 08/31 01:32
推 umano: +1 08/31 02:42
推 huayi: 哇！是丹楓大耶！ 08/31 10:36
推 e00291001: 推丹楓大大~ 08/31 12:22
推 geige: 謝謝講解，因為不知道顏色不一樣對他們有什麼差異 08/31 14:16
推 ethefalse: 金紙只有神能拿，銀紙鬼才拿的到 08/31 17:57
推 smte172: 丹大 推 09/01 12:19
推 b8806: 為何不用火化！！！得到能量？？？那不就不用一窩瘋搶食！ 09/02 00:04
→ b8806: ！ 09/02 00:04
推 icewolf1999: 推 09/08 08:21
推 pagawati: 推 09/13 14:42