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在 丨姓氏產品中有2篇Facebook貼文，粉絲數超過28萬的網紅知史，也在其Facebook貼文中提到， 花木蘭在歷史上真的存在過嗎？ 丨 歷史驚奇 對於花木蘭的認識，普羅大眾大都從南北朝時代的《木蘭辭》中獲得，此詩大概作於北魏時期，並在南朝被釋智匠收錄在《古今樂錄》中。《木蘭辭》所描述的是一個名為木蘭的女性，女扮男裝，代父從軍並且在戰場之上建立功勳，最後成功與家人團聚的故事。歷代以來，都有不少學...
丨姓氏 在 鍾小姐 SharonChung Instagram 的最佳貼文
2021-03-05 09:38:53
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花木蘭在歷史上真的存在過嗎？ 丨 歷史驚奇
對於花木蘭的認識，普羅大眾大都從南北朝時代的《木蘭辭》中獲得，此詩大概作於北魏時期，並在南朝被釋智匠收錄在《古今樂錄》中。《木蘭辭》所描述的是一個名為木蘭的女性，女扮男裝，代父從軍並且在戰場之上建立功勳，最後成功與家人團聚的故事。歷代以來，都有不少學者質疑故事的真確性，更有指出「朔氣傳金柝，寒光照鐵衣」之類，「已似太白，必非漢魏人詩」，到底歷史上是否存在過花木蘭這個人物？以下就為大家一一拆解。
《木蘭辭》把花木蘭忠孝的形象鮮明地描繪出來，她的故事更成為不少影劇作品的藍本。歷史上有關的「花木蘭」的記載的確存在，這位巾幗人物確實名為木蘭，只是她原來的姓氏並不一定是花，有可能是「朱」、「宋」、「魏」姓，甚至複姓「木蘭」，當中就以「魏」姓的說法最為主流。
關於花木蘭的籍貫，儘管有不少的分歧，既有指她是譙郡人，又有黃州以及宋州的說法，但實際位置都是離不開河南商丘。按史料上的推測，花木蘭生於約412年，原是南魏土地的商丘後來亦歸北魏所有，若花木蘭在433年真的進行代父從軍，當中年齡上以及行孝的可能性都是具備的。而且，「可汗大點兵」的叫法亦與當時的社會制度相符。
花木蘭到底是否真有其人，最後有否因為欺君之罪而被處決？「史書無確載」是最常見的說法，但要知道花木蘭是隱瞞自己的女兒身在戰場戰鬥，自然就沒有史官為她記載。值得思考的一點是，流傳花木蘭故事的多為飽學經史之人如杜牧，程大昌以及白居易等，雖然花木蘭的故事沒有被納入正史之內，但這是否代表我們就能否定她的存在？
思考問題：
1. 你認為花木蘭沒有被記錄在正史之內，與她的女兒身份有關嗎？
2. 你認為是出於何種原因，各地都紛紛爭奪「木蘭故里」的稱號？
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對於花木蘭的認識，普羅大眾大都從南北朝時代的《木蘭辭》中獲得，此詩大概作於北魏時期，並在南朝被釋智匠收錄在《古今樂錄》中。《木蘭辭》所描述的是一個名為木蘭的女性，女扮男裝，代父從軍並且在戰場之上建立功勳，最後成功與家人團聚的故事。歷代以來，都有不少學者質疑故事的真確性，更有指出「朔氣傳金柝，寒光照鐵衣」之類，「已似太白，必非漢魏人詩」，到底歷史上是否存在過花木蘭這個人物？以下就為大家一一拆解。
《木蘭辭》把花木蘭忠孝的形象鮮明地描繪出來，她的故事更成為不少影劇作品的藍本。歷史上有關的「花木蘭」的記載的確存在，這位巾幗人物確實名為木蘭，只是她原來的姓氏並不一定是花，有可能是「朱」、「宋」、「魏」姓，甚至複姓「木蘭」，當中就以「魏」姓的說法最為主流。
關於花木蘭的籍貫，儘管有不少的分歧，既有指她是譙郡人，又有黃州以及宋州的說法，但實際位置都是離不開河南商丘。按史料上的推測，花木蘭生於約412年，原是南魏土地的商丘後來亦歸北魏所有，若花木蘭在433年真的進行代父從軍，當中年齡上以及行孝的可能性都是具備的。而且，「可汗大點兵」的叫法亦與當時的社會制度相符。
花木蘭到底是否真有其人，最後有否因為欺君之罪而被處決？「史書無確載」是最常見的說法，但要知道花木蘭是隱瞞自己的女兒身在戰場戰鬥，自然就沒有史官為她記載。值得思考的一點是，流傳花木蘭故事的多為飽學經史之人如杜牧，程大昌以及白居易等，雖然花木蘭的故事沒有被納入正史之內，但這是否代表我們就能否定她的存在？
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1. 你認為花木蘭沒有被記錄在正史之內，與她的女兒身份有關嗎？
2. 你認為是出於何種原因，各地都紛紛爭奪「木蘭故里」的稱號？