【BBC中文網】遭遇疫情歧視的美國亞裔何去何從？

儘管她並不在美國出生，劉文的美國生活沒有絲毫「不美國」之處。她去看橄欖球比賽、煲美劇《慾望都市》、在慈善組織裏當志願者。

在新冠疫情之前，31歲的劉文對自己是住在得克薩斯州奧斯汀的東亞裔人士這件事，並沒想得太多。「實話說，之前我真不覺得我在這兒很顯眼，」她說。

但情況如今不一樣了。新冠病毒在美國讓超過10萬人喪命，而亞裔身份可能在此招來橫禍。對於包括劉文來內的許多人來說，他們已感覺受威脅。

據劉文說，幾個陌生人在當地超市裏朝她一名韓裔朋友喊髒話、推搡她，還要求她離開商鋪。這一切只是因為她是亞裔，而且當時戴著口罩。

包括紐約州、加州和德州在內的多個美國州份，都有東亞人士報稱被吐口水和拳打腳踢，甚至還有一宗被刀刺的案例。

在美國，針對亞裔人士的偏見遽增，他們當中的許多人，無論是否曾親歷過暴力、欺凌或更不堪的不公待遇，都開始思索自己在美國社會的位置。

「五年前剛來到美國時，我的目標是盡快地適應美國的文化，」劉文說。

「不過疫情讓我意識到，因為我是亞裔，因為我的樣子或者我的出生地，我永遠無法成為他們的一份子。」

在她的朋友經歷那場超市爭端後，劉文下定決心買她人生中的第一支槍。「如果奧斯汀都到了這個地步，那我們可能真的需要買槍了，」她對BBC說。

紐約市和洛杉磯市的警方稱，針對亞裔人士的仇恨犯罪有所增加，而舊金山州立大學與多家倡議組織表示，他們合辦的報告中心從今年三月至今，接收到超過1700宗與新冠病毒有關的歧視報告。

在包括德州、華盛頓州、新澤西、明尼蘇達與新墨西哥在內的13個州份，警方都處理了上報的仇恨事件。

批評者說，位高權重者為情勢火上澆油。無論是總統特朗普，還是民主黨總統競選人拜登，都遭遇到了一些指責，因為他們在談論中國在疫情中的角色時使用的措辭，不同程度上助長了反亞裔的情緒。

而對於很多亞裔美國人來說，他們在遭遇偏見的同時，感覺自己身為美國人的身份認同也遭到攻擊。
在美國的反亞裔的偏見有多嚴重？

為數眾多的亞裔美國人與身在美國的亞洲人形容，他們在此的境遇在新冠疫情暴發後急轉直下。

金伯利·哈（Kimberley Ha）稱，她在二月留意到這樣的變化，當時她在紐約遛狗，一個陌生人開始朝她大喊。

「他喊道：『我不怕有輻射的中國人'然後開始指著我大叫，『你們這樣的人不應該在這，滾出這個國家，我不怕你們這些人帶來的病毒。』」金伯利是一名華裔加拿大人，在紐約生活了超過15年。

在接下來幾周裏，她留意到她在公眾場所遇到的「大概十人中有一人」，在看見她時顯得怒氣衝衝。「我從來沒有感受過這種程度的敵意。」

而在美國的另一端加利福尼亞州，23歲的麥迪遜·法萊米爾（Madison Pfrimmer）聽說過針對亞裔的攻擊，但「並不認為它像人們所說的那麼常見」。

今年四月，她在洛杉磯一家超市裏為一對年長的中國夫婦幫忙翻譯，據她說，這對夫婦遇到了一名憤怒的女子。這人持續用粗言穢語謾罵他們，還朝他們扔水和噴灑不明液體。

「她高喊，『你們怎麼敢來我家人購物的商店，你們怎麼敢來毀掉我的國家。你們就是我一家人沒法掙錢的罪魁禍首』，」有一半華裔血統的法萊米爾回想道。

法萊米爾說，她嘗試與那名女子爭辯，但對方譴責她為那對夫婦翻譯，還朝她扔了一瓶水，淋濕了她的腿部與腳部。

當他們一行人在櫃台排隊付賬時，那名女子又走過來，朝他們噴了似乎是空氣清新劑或消毒劑的東西。她還跟著那對年長夫婦到他們的車旁，一邊拍他們的照片，一邊高呼「這是你們的錯」，用髒話罵中國、「那些骯髒的人」以及「共產主義」。

「我跑向那對夫婦，用國語告訴他們快進車裏，我幫他們把買的菜放進車裏，從窗戶把蛋遞給他們。」那名女子則開著她的車，一路尾隨法萊米爾，直到法萊米爾把車開近一個警察局。

「停止仇恨亞裔和太平洋島居民」 （STOP AAPI HATE）數據庫收到來自45個州份與首都華盛頓特區的新冠病毒相關歧視報告，加州和紐約州的案件佔了其中的大部分。

這些事件涉及的種類廣泛，其中口頭騷擾最常見。但推搡、肢體攻擊、職場歧視、禁入場所、打砸等等，都涵蓋在數據庫當中。而比起男性，女性更容易成為目標。

在舊金山州立大學研究亞裔美國人的張華耀（Russell Jeung）教授管理這一數據庫，他發現在許多案件中，當事人「被朝著咳嗽與吐口水」，因此他新增了這一類別。

那正是泰德·嚴（Ted Nghiem）的親身遭遇，他生活在費城，是一名37歲的越南裔美國人。在三月，一名男子朝他高喊「滾出這裏，是你造成了新冠病毒」，但他當時並沒有太在意。

然而，同月不久後，另一名男子在兩人擦身而過時朝他吐口水，這讓他「在一、兩天內都感到鬱悶」。

「我通知了警方，但我不知道有沒有後續……幸好我並沒有染上什麼病。」

"停止仇恨亞裔和太平洋島居民"數據庫收集的事件來自網上的自主報告。BBC通過採訪及分析美國媒體報道發現，自1月起在美國有超過100起疑似針對亞裔的事件，其中約一半的案件已上報警方。

一些事件到達了仇恨犯罪的標凖。紐約警方指，他們已調查了14宗與新冠病毒有關的仇恨犯罪，其中涉及15名亞裔受害者。

而在加州，一名老人遭遇鐵棍襲擊，一名青少年則因被襲而送院治療。

在德州，一個亞裔家庭在超市中被刀刺傷，其中還包括了兩名分別2歲和6歲的幼童。根據美國廣播公司（ABC）獲得的聯邦調查局（FBI）報告，"嫌犯表明他用刀攻擊該家庭的原因是，他認為他們是把新冠病毒傳染給他人的中國人"。實際上，受襲家庭為南亞裔。

有亞裔人士報稱，由於其族裔背景，酒店、Uber司機等拒絶為他們提供服務。

馬特（並非他的真名）是一名華裔美國人，他是在康涅狄格州一家急診室工作的醫生。他稱，有多名患者表示曾有亞裔人士在他們周邊咳嗽，因此要求住院治療。

他經歷的反亞裔偏見似乎更為切身，當時他正嘗試治療一名相信感染了Covid-19的病人。

"我穿戴著防護設備，走進房間作自我介紹。當他們聽到我的姓氏時，他們的反應是'不要碰我，我能見另一個醫生嗎？你可以不要靠近我嗎？'"

馬特說，許多其他少數族裔面臨著"更顯性、更嚴重的歧視"，但他依然擔心類似事件會打擊醫護人員的士氣。

"這是一個壓力相當大的時期，我們的工作量大了很多，時刻穿戴著很不舒服的防護裝備。我們當中的許多人暴露在Covid-19中。"

「如果他看起來像是華人，他就被攻擊」

新冠疫情最初在中國武漢暴發，總統特朗普因此把炮火瞄凖了他口中控制疫情不力的中國政府。

今年較早前，特朗普多次稱新冠病毒為「中國病毒」，批評者稱這一詞匯並不區分中國、中國政府和華裔人士。

特朗普稍後呼籲保護亞裔美國人，稱「疫情蔓延不是他們任何形式的錯誤」。但這並沒有停止一些人怪罪華裔美國人或攻擊其他東亞裔人士。

張華耀教授稱，他收到的反亞裔事件報告之中，四成來自華裔人士，但大部分案例發生在其他東亞裔人士身上。

「這是種族定性的例子：『他看起來像是中國人，他就被攻擊』。」

種族定性（racial profiling），又成為種族歸納、種族貌相，指的是依照某人的族裔特徵，來認定其犯罪或涉嫌某種行為。

來自韓國的23歲大學生吳多賢（Dahyung Oh）記得，早在2月，在美國疾控中心建議佩戴布口罩之前，她站在紐約地鐵月台上，旁邊一名女子充滿敵意地瞪著她。

「她開始向我靠近，指著我說『為什麼你不戴口罩，你應該要戴上口罩』，」吳多賢稱。

這名女子自己也沒有戴口罩，吳多賢認為她「被針對」了，「因為我們周圍十幾二十個人都沒有戴口罩。」

「我當下覺得非常憤怒，我因為身為亞裔而被針對，又因身型嬌小而更容易被人當作攻擊目標。」

這次事件沒有以暴力告終，不過吳多賢是幸運的，紐約在3月出現了兩宗無關聯的案件，都是亞裔女性因沒有戴口罩而遭遇襲擊。同時，許多人又因戴了口罩而被騷擾。

張華耀教授表示，對遭遇歧視的亞裔人士來說，口罩可能造成"雙輸"局面，因為"如果他們戴口罩，他們會被懷疑感染了病毒，而如果他們不戴口罩，則會被質疑感染了還疏忽大意。"

這種情況不僅發生在美國，在英國和加拿大都有多起針對東亞裔人士的襲擊，引起了高度關注。溫哥華警方稱，今年至今已受理了20宗反亞裔的仇恨犯罪案件。

與此同時，在中國出現了針對非裔人士的歧視情況。有報道指，數百名非裔居民未被確診新冠肺炎，卻被趕出家門丶強制檢疫和沒收護照。包括一家麥當勞快餐店在內的一些餐廳與酒店禁止非裔人士進入。

「我認為這跟以往的危機時期一樣，某一群體的人通常會被當作替罪羔羊，」紐約市人權委員會主席馬拉斯（Carmelyn P. Malalis）說。她指出，艾滋病危機和伊波拉疫情時也有類似情況。

馬拉斯認為，在疫情之前，「針對亞裔的含蓄歧視」就已存在，但由於報導甚少，公眾對此的意識並不高。「人們認為種族歧視是黑白對峙，沒有意識到歧視是以各種形式存在的，」她表示。
為什麼亞裔美國人仍被看作局外人？

在美國的亞裔人士來自多元的族裔、國家和背景，他們往往有不同的政治信仰與身份認同。

根據人口普查數據，美國約有2000萬居民是亞裔，佔美國總人口約6%。這其中包括了亞裔美國人，以及在美國生活、學習與工作的亞裔人士。

在亞裔美國人當中，一些族群，例如不丹裔美國人，較高比例是出生在美國以外的移民。而包括日裔美國人在內的其他族群，則更可能在美國已生活多代。

每年，單單是從中國到訪美國的遊客就有300萬人。

但無論是對自我認同為亞裔美國人的人士、希望成為美國人的人，還是僅是到訪的亞洲人來說，在美國針對亞裔的種族偏見都一視同仁。

亞裔美國人有許多共同的經歷，例如他們在疫情之前就已被視為「永遠的外國人」。

「種族，就如許多社會分類一樣，是一種任何人一眼就能看見的類別，」聖地亞哥州立大學心理學教授戴比·馬（Debbie Ma）博士說。「正因如此，人們很容易對這些類別加以標籤與刻板印象，例如，東亞裔人士是外來的，儘管他們實際上並不是。」

她在2008年參與撰寫的一份研究報告發現，在紐約出生的華裔演員劉玉玲（Lucy Liu）與英國演員凱特·溫斯萊特（Kate Winslet）之間，來自各種族裔背景的美國受訪者們更傾向於認為後者是美國人。

馬特醫生說，經常有人跟他說「你的英語說得真好」，問他真正的家鄉是在哪，儘管他已向對方解釋了他生在美國。

張華耀教授則說：「儘管我的家庭在美國已經開枝散葉到了第五代，我依然被認為是一個外國人。」

這導致人們的亞裔長相、馬博士稱之為「我們明顯帶有的特徵」，成為亞裔人士在疫情期間被針對的原因。

這並非族裔首次被用來邊緣化或針對在美國的東亞裔人士。在第二次世界大戰珍珠港襲擊後，大批東亞裔美國人被囚禁。在19世紀，諷刺東亞人的漫畫被用作種族主義宣傳，用來排斥來自中國與其他東方國家的移民。

時至今日，一些亞裔美國人仍形容他們感覺「處在試用期」，需要去證明他們是美國公民。這一情況在疫情暴發後明顯惡化。

曾以民主黨人身份競選美國總統的楊安澤在4月時撰文稱：「對族裔背景一定程度上的鄙視和疏離，已變成了明顯的仇視甚至攻擊。」

他呼籲亞裔美國人「以前所未見的方式展示我們的美國特質」，例如幫助鄰居、捐獻防護裝備、穿上美國國旗顏色「紅白藍」的衣物。然而，批評者譴責楊安澤的言論是在怪罪受害者，並且他似乎內化了一種觀念：由於其族裔背景，亞裔人就是不夠「美國」。

特朗普總統與拜登的競選團隊都遭到批評。特朗普的一個競選廣告裏形容拜登對華軟弱，其中展現了一連串拜登與中國官員共處的短片。

然而，短片裏還包括了駱家輝（Gary Locke）的畫面，他是一名華裔美國人，曾任美國前駐華大使。人們譴責特朗普的競選廣告暗示駱家輝是中國官員。

與此同時，拜登的競選廣告也被炮轟，因其中強調在疫情旅行禁令實施後，「特朗普仍讓四萬名旅客從中國進入美國」。不過，這些旅客當中許多人或是美國公民。

兩個競選團隊都否認上述廣告涉及排外主義或針對華裔美國人。

在美國的亞裔如何回應攻擊？

對於一些人來說，反亞裔情緒的高漲感覺明顯且危險。

目前並沒有全面的數據記錄各族裔人士在美國購買槍支的數量，但根據槍店老闆們的反饋，亞裔強制購買者和整體的槍支銷售數量正在上升。

49歲的華裔美國人臧東慧在紐約皇后區組織了社區巡邏隊，巡邏隊的微信小組中有200多名成員，他們輪流開車在社區中巡邏，向警察報告可疑行為。如今巡邏隊以棒球棍自衛，但臧東慧希望未來他們可以持槍巡邏。包括他在內的十多名巡邏隊成員最近已申請購買槍支的許可證。

臧東慧形容自己是保守主義者，他相信華裔美國人應該武裝自己，「以防社會動蕩與犯罪急增」。

然而，並不是每個人都讚正這一看法，舊金山和平組織的共同發起人梁國雄（Max Leung ）就是反對者之一。該組織近日定期在唐人街巡邏，並稱巡邏有效減少了蓄意破壞與盜竊的案件。

「儘管我深信並且十分支持自衛，我們並不鼓勵成員們持槍巡邏，」梁國雄說：「我們希望在組織內建立促進和平、而非以暴制暴的文化。」

藝術家與喜劇演員也受到啟發而發聲，譬如華人說唱歌手Jason Chu，他發起了名為「仇恨是一種病毒」的倡議活動，還寫了一首關於反亞裔事件的饒舌歌曲。他說，想以饒舌來展示「針對亞裔美國人的人們有多麼荒謬」，以及「強調亞裔美國人屬於這個國家」。

「我們在美國不是過客，我們在這裏出生，這是父母養育我們的地方。我們想說，仇恨不屬於我們的國家。」

從更宏觀的角度來說，人們希望這番對歧視的全新認識，能讓美國的亞裔族群變得更強大，與其他的少數族裔更團結一致。

馬特回想起，在他成長過程中曾聽到不少針對非裔美國人的負面評價，其中有的來自亞裔美國人。

相反的是，「如今我看到許多亞裔美國人為艾莫德·阿伯裏（Ahmaud Arbery）申訴」。非裔美國人阿伯裏2月在喬治亞州郊外慢跑時被槍殺，兩名槍手說他看起來像是個盜竊案嫌犯。

馬特留意到，亞裔美國人群體近年來在政治領域的聲音更大了，在其他領域也越來越亮眼。「我的很多朋友看到這些反華人的言論，對於談論其他族群面臨的歧視更感興趣了。」

張華耀則目睹一些亞裔美國人「開始意識到他們的共同利益，作為一個政治組織或群體動員起來」。他說，來自不同階層、教育背景和族裔的亞裔人士如今因疫情相關的歧視而「發現了他們共同的經歷」。

「我們在一同面對種族定性這一過程，希望終有一天，我們會團結在一起對抗歧視，以共情心對待其他同樣面臨種族定性的人們。」

#社會 #政治 #生活

#法國啡說不可的潛在文化
舉辦第一屆近代暴君比爛大賽
繼前兩周古拉格主題
把三個近代惡名昭彰暴君放在一起大比爛
大開眼界之餘 也請各位小啡們仔細觀察
現代的魔鬼往往藏在歷史細節裡
就讓Ｇ編為各位介紹
比爛大賽的三位候選人！
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🔎候選人一：史達林
去過西伯利亞嗎？
想不想一起完成偉大的北漂計畫？
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史派勞改營應該在前兩週皆有深刻認識
特有制度、恣意逮捕、亂冠罪名
基本的生活必需品成為獎勵制度
當然少不了洗腦教育
不只強迫勞動
更摧殘囚犯心靈
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然而值得一提的是
他在社會上的評價似乎沒那麼糟
至少G編旅遊東歐地區
看過不少代表蘇聯時期的勳章紀念品
在現在的俄羅斯
也能見到史達林的雕像
為何俄羅斯的年輕一代
對史達林時代的政治迫害和大饑荒歷史都少有瞭解 ?
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在此不贅述 G邊卻希望小啡們回頭思考
臺版殺人魔是否也是如此常見？
箇中因素非常值得我們去深思
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🔎候選人二：希特勒
希特勒比起人家史先生更是糟糕
成立了 #滅絕營 這個人神共憤的存在
專門虐殺猶太人
一進到這裡 大概活不過24小時
在全世界評價如出一轍 : 暴君
猶太種族大屠殺實在令人髮指
尤其若在歐洲掛上卍字旗可是會被唾棄 甚至被圍毆 (抖)
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當然也比餘下兩位還失敗
畢竟至今東歐還能見史先生的紀念勳章
毛老哥更是偉大的主席先生
希特勒根本現代歐洲版本佛地魔
#那個不能說出名字的人
掛起象徵納粹萬字標幟更是禁忌
不過現在歐洲的極右派
將其奉為偶像的部分
就是另一個直得討論的社會現象了
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🔎候選人三：毛澤東
這位赫赫有名的殺人兇手
高人一等的地方就是
明明雙手沾滿鮮血 評價卻沒想像中的糟
反而近乎神格化 （但明明你們中國人是無神論者耶...
.
被後世奉為偉大的毛主席、可敬的毛爺爺
他的做為大家多有所聞
直至目前為止 仍穩坐史上殺人數量最多的 Iron Throne
至少 60,000,000 人upup
中國的勞改 出現在1960年代
毛澤東掌權時期延安整風運動、三反五反運動
專關押批判當局的倫
後來的四清運動及文化大革命
對知識分子進行勞動改造
現任的總書記 維尼皇帝
就曾因批鬥而被下放勞改
連是開國元勳的維尼爸習仲勳都受到殘酷迫害
但毛毛洗腦法最厲害之處便在此
可以讓一位多年受到如此不公對待的人
完全不憎恨共產黨 反而滿心感謝
誓言要更為效忠共產黨！
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🔎綜合評比：三個暴君比爛
這三位善於使用戰術 喜愛鬥爭的革命家
創造出的勞改營 最大的共同點就是
「人之所以被捕，是因為身分而非犯罪的事實」
(擷取自 古拉格的歷史 P.52)
蘇聯的 #人民公敵 #富農
納粹的 #猶太人
中國的 #右派 #知識份子 #資產階級
一樣都用極端的手法
殘忍對待勞改營內 他們所謂的「犯人」
blablabla
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以造神成功與否而言
史達林成為大規模崇拜中心
城市地名或是名詞都以他命名
如：史達林格勒、史達林獎、史達林和平獎
.
反觀德國代表
在極高的社會壓力下上位的希特勒
在當時的社會氛圍下似乎是最好的選擇
但隨著德國戰敗後
希特勒帶來的所有變成了全歐洲的傷痛
於是變成了最邪惡的象徵
歐洲人避之惟恐不及
這個名聲的大起大落也是讓人不勝唏噓
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至於咱們的維尼熊偶像
在中國以黨領政的政策下
身為黨最高領袖的毛澤東
淡出政壇後又旋風式的復出
掀起了全國性的政治大風暴
讓當時的高知識份子變成了紅衛兵
對中國境內大肆的破壞
更將自己一舉造神成為紅衛兵眼中的 #紅太陽
照三餐跳忠字舞
洗腦程度遠甩另外兩位
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在他們身上
清清楚楚的看見政治的黑暗面
法國媒體將他們形容為「天生邪惡」
對法國人而言
這三位的地位也確實是有一點差異
希特勒屠殺猶太的出發點是種族歧視
而史達林與毛澤東則是階級鬥爭
早期更因此而對共產主義的理想色彩
充滿濃濃的幻想與追求存在
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綜合評比下來
毛澤東單論手段、造神成功度
以及後世危害度
贏得了本次 #比爛大賽冠軍
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🔎臺灣也有暴君？
不知道各位小啡們對於白色恐怖的了解有多少？
近年來許多人在高呼的轉型正義
針對的就是蔣中正
這位在台37年的總統大大
因白色恐怖而讓14萬人受害
無論是被失蹤、槍斃、監禁、行刑
都是身為台灣公民不可忘卻的傷痕
#你是忘記了還是害怕想起來 ？
中正紀念堂、中正路、蔣公甚至國歌
都是他的痕跡
如何與歷史和解、重新找回臺灣的定位
是身為年輕一代的我們
可以再有更多著墨與討論的部分～
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耗時超～級～長～的古拉格系列
就到這邊告一段落
下周時間 搭給咻揪來談習大大
以及備受爭議的 #新疆再教育營
記得打開我們的通知小鈴鐺
準時收看喔！
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📚 歷史法文小單字：
1. les médias m. (pl.) 媒體
2. Juif/Juive m./f. 猶太人
3. Petit Livre rouge 毛語錄
4. Le Parti communiste chinois 中國共產黨
5. La grande révolution culturelle prolétarienne 無產階級文化大革命(文革)
6. Les Camps D’Extermination Nazis m. 滅絕營
7. une Génocide f. 種族屠殺
8. La Nature Du Mal f. 天生邪惡 @ 白色恐怖政治受難者紀念碑

香港現時抗爭過程 猶火鳳凰浴火重生 榮光歸香港

「不能忘記初衷，今次區選（勝利）是香港人血淚交織、在囚及被捕人士的付出所帶來的民意海嘯。」區選勝出的新民主同盟范國威評價這次泛民派大勝原因。25日下午與多名民主派區選當選人到理大外集會，要求警方盡快解封理大，釋放所有被捕人。

區議會選舉一星期前的11月17日，中共港警圍困理工大學一夜，理大遭受數以百計催淚彈、橡膠子彈、水炮車、裝甲車等砲火猛攻，校園一帶多次火光沖天。時至今日，理大被防暴警圍困，警方宣稱他們是「暴動」，18歲以上者離開時將被警方拘捕。

17日的護校園保衛戰中，理大T學生在接受大紀元採訪時表示：「清楚地知道我們做的事是對的，我們做的事不由政府評判，由歷史評判，我不害怕！」他說，小時候看到「六四天安門屠殺」場面很害怕，那時不知道學生們為何抗爭，「現在明白了，沒有怕了。」

警暴無制約 濫暴與暴徒無別

這場給香港帶來翻天覆地變化的《逃犯修例》修定案引發香港史上最大規模的抗暴政、爭自由運動。面對巨大民意，中共港府採用了中共一貫的解決手法ーー暴力鎮壓。

5個多月中，諸多媒體報道事實與市民證言表明，鎮壓中，中共港警不僅暴力不受制約，還假扮成抗爭者，燒、砸地鐵等公共設施後嫁禍抗爭者，對被捕女性輪姦、男性雞姦等禽獸行為，並不以為恥，有警察甚至當面恐嚇抗爭者：「把你送新屋嶺（扣留中心）輪姦！」「怕不怕被打後變成浮屍？」「想被雞姦嗎？」

11月12日暴警在無搜查令下，強行向中文大學發起猛攻，現場暴警用喇叭下令「射擊頭部」。隨後，中大被催淚彈煙霧籠罩。

回顧數月來港警暴力，從「7.21元朗警黑合作上演恐襲」，「8.31太子站暴警無差別襲擊乘客」，到「10.1荃灣開槍蓄意殺人」，「11.11西灣河開槍蓄意殺人」等中共港警的暴行劣跡斑斑，震驚香港和國際社會。

立法會議員張超雄曾在泛民主派記者會上譴責港警濫用執法權，「香港已經被這個政權破壞成了戰場。」他說：「你們所說的暴徒行為，究竟有沒有你們的臥底所為？我們沒法分辨。」張超雄要求警隊立即停止臥底行為。

立法會議員區諾軒怒斥港警暴力時說：「停手吧！你們這幫暴徒，我說的是香港警察。」

港府、港警公信力全失

香港民意研究所11月12日至14日進行的民調顯示，83%和73%的市民認為特區政府和警方需為社會暴力負責；認為抗爭者需負責的約40%。

香港民研計劃名譽總監黃偉國分析，結果反映市民理解抗爭者並不是「盲動」，肆意破壞，而是政府一直漠視他們的訴求，導致今日局面。他批評政府才是現時社會暴力的禍根。

在港警公信力喪失殆盡之時，港警頭目、警務處處長盧偉聰於18日迎來他警察生涯的最後日子，他在最後講話時聲稱「警隊是真正守護香港的英雄」。他自詡的所謂「英雄」，走到香港的大街小巷被憤怒的街坊以「黑警」、「黑社會」、「殺人犯」相稱。

民研在特首林鄭宣佈正式撤回「修例」後，於10月8日進行的民調顯示，林鄭支持度再創新低，僅為14.8%，超過80%市民反對林鄭。

政府無德 公民抗命
公信力喪失殆盡的港府其執政合法性蕩然無存，為維護其合法性，北京政府及港府能做的就是竭力把香港抗爭市民抹黑成「暴徒」、「廢青」等，抹黑他們搶警察的槍，四處放火，打砸搶，製造暴力等。

香港市民用言行清楚地告訴世界「沒有暴徒，只有暴政」。

歷史學者、時事評論員章天亮表示，眾多報道表明，香港街頭許多暴力恐怖事件都是中共派人去幹的。而香港市民的暴力反抗仍得到大多數港人支持，充份說明暴力是中共逼出來的。

他說：「參看古今中外歷史，每次改朝換代，民間暴力反抗都是官逼民反的結果。」

「追求自由、公正是每個人的權利，所謂秩序、民主、法治也是維護自由和公正的手段。」章天亮說：「如果法治等手段不能保護社會的自由和公正，甚至被用來迫害爭取自由、公正的公民時，這個法治下的法律就是『惡法』，其政府也失去了合法性，是非法政府。」

章天亮表示，面對「惡法」，民間有權蔑視、不遵從這個「惡法」，這就是「公民抗命」，是公民社會成熟的標誌。

他說：「從這一立場來看，顯然香港市民站在道德高地上，而港府、港警是在執法犯法。」

建制派大佬揭「修例」內幕

強推「修例」給香港社會帶來前所未有的浩劫，兩百萬民意上街反對，為何當局要強推？日前，親共建制派大佬曾鈺成接受法國媒體《Mediapart》採訪，圍繞「修例」博弈，他披露諸多鮮為人知的政府內幕。曾透露，6.9和6.12後，林鄭知道修訂條例難通過，於是請示北京。「當時中央和林鄭仍低估港人反抗力量，中央叫林鄭暫緩。」曾鈺成說：「林鄭之所以不『撤回』，是因為她覺得北京和建制派支持者都不接受『撤回』。由此可見，林鄭一直只重視北京和建制派的感受，從未理會民意。」

面對警察濫暴，各界要求成立獨立調查委員會的呼聲高漲，曾鈺成透露，包括他在內，約20名有影響力人物到禮賓府商議。當日幾乎人人都向林鄭說：「如果你要展開對話，必須做些實事，獨立調查委員會是必需的。」但林鄭卻斬釘截鐵地說「不可能」。

推倒最後一道柏林圍牆

日本外務省《外交》月刊在第57期刊登了香港問題專家、日本駐港總領事館調查專員、立教大學教授倉田徹（Touru Kurata）對香港「反送中」運動的分析報告。

倉田在報告中指，2003年7月1日，香港曾爆發50萬人上街反對「23條立法」，當時報道顯示「連一個垃圾桶都沒有被推倒」。之後數年裏，香港時有示威遊行發生，基本沒有暴力，留下平和示威的文化。

報告說，「反送中」連續100、200 萬人走出來表達訴求被政府強行壓制，引發之後的暴力事件，其深層原因是「政治觀的對立」，根源是共產黨體制。

報告指，香港市民要求的「五大訴求」的核心是「真普選」，以此保證真正的自由、民主，但是這對北京政權來說，是要命的，相當於「顛覆政權」。運動進入9月後，北京政府以及港府完全成為「香港群體」的敵人。

近幾年，隨著大陸經濟發展，中共對自由世界的威脅日趨表面化，中共不僅是香港人的敵人，也是世界的敵人。香港處於代表自由、公正等普世價值與代表蔑視人性、破壞人類道德的共產意識形態的交界地。目前，各自所代表的正與邪的力量在此激烈衝撞，香港成正邪之戰的柏林圍牆。

17日晚，在中環愛丁堡廣場集會場地豎有一道以紙箱砌起2米多高、50米長的牆，模仿象徵極權政府的柏林圍牆，牆上貼有「香港人加油」、「沒有暴徒、只有暴政」，以及揭露中共70年暴政歷史的罪行。千餘人圍觀，集會結束時眾人推到這道象徵意義的柏林圍牆。

浴火重生 榮光歸香港

11月11日上午，港警在西灣河公然開槍，一名學生中彈，生命危殆。紅色恐怖再次籠罩香港，同日晚，322個香港中學生組織發聯合聲明誓言，強調「三軍可奪帥，匹夫不可奪志」，我們只是勢孤力弱的中學生，但與這個殘暴不仁、草菅人命的政府抗爭到底的意志不變。既然政府勢要與我們這一代人為敵，不管是5個月、還是50年，以「獅子山精神」奉陪到底。光復香港，時代革命！

17日晚，理大告急，在社交平台上不斷傳出被困抗爭者的留言（絕筆），一位理大留守生留言：退此一步，即無死所！

留言說，黑警攻理大第8天，我們被圍困校內，外界手足為我們萬分焦急，然而我等心境平靜坦然。我們用血淚守護校園免受魔警侵犯，何罪之有？我們學生將留守到最後一刻，不自由毋寧死，同學不怕被捕與死亡，歷史將判我們無罪。

過去5個多月的反抗暴政中，中共以及港府使出的陰險邪術、無度的暴力，可謂天怒人怨，港人不屈不饒的抗爭精神感動世界，「天滅中共」是歷史必然。

日前，在抗爭最艱難時刻，香港多區可見巨形「鳳凰雲」，在夕陽的映照下猶如浴火鳳凰。眾多港人表示，見此景流下熱淚，堅信「香港守護神」在看護香港，香港現在抗爭的過程猶如火鳳凰浴火重生，堅持下去，榮光一定歸香港。
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觀迎來到【療癒過去，圓滿重生】的第一天，探訪內在小孩，療癒過去模式，今天我會先講講解一下內在小孩是甚麼，如何影響成年的我們，然後我會在另一段影片帶領一個療癒內在小孩的靜心練習，記得每一天的靜心練習是這個課程很重要的部分，不要跳過靜心練習啊！

其實內在小孩就是我們的潛意識，我們的信念跟原生家庭、父母、社會文化有很大的關係，童年的經歷塑造了我們，有些未被療癒的傷口，就成了我們受傷的內在小孩，內在小孩一直都在我們心裡，內在某些未被滿足的需要，在成年後的關係互動裡，很容易勾動我們強烈的情緒。如果我們小時候覺得不被愛，我們需要獲得被認同的話，我們就可能會在跟伴侶關係，或跟上司下屬的關係中，去找這份被愛的感覺、被認同的感覺。過去，我們的內在小孩就是這樣不斷被外界的限制性信念餵食、並被告知你不能哭、不能有情緒、不能犯錯、你不能違抗命令、你要為家庭犧牲、你怎樣做都不夠好、你的鄰居比你好得多，等等，然後我們會壓抑自己，會討好父母、長輩，並不自覺地成為了一個我所不是的人。

例如如果我是一個女生，生在重男輕女的社會或家庭，我的內在小孩就會無意識地故意要比男生更強，或者總是覺得自己不夠好，要比兄弟更乖巧更成功才能被愛，愛是有條件的；又例如如果父母經常吵架，甚至把自己交給祖父母或朋友帶，我們的內在小孩就總覺得是自己做錯事、做得不夠好，所以父母才吵架，把自己交給別人，不喜歡自己，就算我們長大後明白父母迫不得已，但內在小孩並不了解，所以我們要去跟內在小孩會面，親自療癒他，讓他做回真正的自己。

剛剛說的是對自己的內在評價，其實我們還從原生家庭與社會下載了金錢、親密關係、人際關係、疾病或健康的信念，如果內在小孩相信了別人告訴你「買樓才是成功，沒有樓就是失敗者」、「有名有利才證明你的價值」、「有錢人都不是好人」、「不辛苦怎得世間財」、「年紀大機器壞」等等，我們就會按著這些信念行事，可是事實上，沒有一個信念是百分百真實的，我們要告訴內在小孩價值不是別人賦予的，為甚麼要用父母與社會的標準去衡量自己？現在的你可成為自己最慈悲的父母，帶著理解去療癒內在小孩，讓內在小孩知道自己無論好的壞的，他也是無條件被愛的，現在的你會去陪伴他，讓他不再孤單，並可帶著安全感及無條件的愛成長，讓內在小孩成長為最好版本的自己，甚至反過來為現在的我給予提醒。

最後，我們要了解父母跟我們一樣受到他們的父母與社會的影響，他們的成長可能令他們無法感受到愛，不是他們不想給你愛，而是他們根本不懂得愛人與愛自己，所以也自然無法給你愛，然後我們慢慢可寬恕父母，並寬恕自己。

整個世界都是象徵，其實我們跟父母的關係就象徵著跟神或宇宙的關係，父母給予我們生命，是我們「身體的創造者」，跟父母的關係其實只是象徵著我們跟「心靈的創造者」——神的關係，跟這源頭、真我的關係。

當我們在母親子宮裡出生為人，就象徵著我們從宇宙的一體意識中分裂成個體的意識（若現在不明白也沒關係，我們第三四天會再講多些），所以若跟父母修和其實不單是跟父母修和，而是跟整個宇宙，甚至所有人修和。

舉個例：當你跟易憤怒的父親修和後，現在看到易憤怒的人，你也會較有同理心慈悲心，你自然會越過他們的表相，看到他們看似不好的特質，其實只是他未被療癒的傷口，這樣我們就比較容易寬恕與放下，人際關係會更好，活得更輕鬆喜悅。

一會後，我會在另一段影片帶領一個「療癒內在小孩」的靜心，這個靜心你可以重複去做，尤其當你感到恐懼不安的時候，任何時間都可跟內在小孩連結，了解他的需要，然後給內在小孩愛，滋養他成長。

#請分享 #內在小孩
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