（公開）《藍色見鬼眼》第七十三章．我是菩薩
　　
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第一、二部合集（從頭追看）：
　
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地下教室一遍漆黑，我只顧著要儘快把雷朋抬出地穴，也沒怎麼留意裏邊的情況。
　　
當我回到校園之上時，雖然還是在深夜，但至少學校裏還亮著了幾盞路燈。
　　
我轉過頭來一看，發現好幾十個身體完好無缺，甚至連校服都沒一點髒的同學，滿臉驚恐地跟在我後面走。
　　
我馬上明白過來，他們都是死後從遺體裏脫離而出的殘存思念！
　　
『我、我到底怎麼了？我怎麼可以穿牆而過的？』
　　
『我是不是已經死了？我幹嘛會看到自己的屍體？我是在做夢嗎？』
　　
『這、這個小弟是誰？幹嘛你的前額會有藍光！你…難道是菩薩嗎？』
　　
『啊～～我好像不由自主地被藍光吸引了去！』
　　
『一定是這樣！菩薩現身了！現在要帶我們飛升往西方極樂淨土去了！菩薩啊～～』
　　
『我也要～～我也要去西方極樂啊～～』
　　

　　
騷動馬上傳遍整個校園！
　　
校園四周突然響起千百個亡魂的恐怖呢喃。在校園裏徘徊遊蕩著的，好幾十個殘存思念體，那些不知道自己已經死掉的，還沒有接受自己已經死去的，或接受自己己死後卻不曉得何去何從的，全部都把我當成是『菩薩』，紛紛從學校裏湧出，直朝我蜂擁過來！
　　
「大家誤會了！我、我不是菩薩啊！我只是個普通學生！啊，你不認得我嗎？我們昨天還是同班同學！」
　　

　　
他們哪理會我所說的話？甚至連那些新死不久，殘念仍未結成的屍體，感應到『菩薩降臨』的喜訊後，都紛紛覺醒，從腐爛得不成人形的遺體裏，凝聚成具體化的殘念思念飄出肉身，也都趕著向我撲過來。校園裏面的殘念數量頓時又增加了好幾倍。
　　
轉眼間，好幾百個實體化了的殘存思念，已經把我們逼到學校圍牆的死角。
　　
他們都在『菩薩啊，菩薩啊～～』地哭喊著，拉扯著我，又跪又拜地要求我把他們超渡往生。
　　
（怎麼樣？體會到身為藍眼的超爽處了嗎？被幾百人當成菩薩般膜拜的感覺如何？）
　　
「沒理由的啊？我又沒有坐著蓮花，沒有拿著柳條，幹嘛會被人誤認作菩薩？」
　　
（嚴格來說，要成為『菩薩』，修行必需先要達到成佛的完滿正覺，驀然回首，卻為了仍未解脫的苦難眾生，自願放棄涅槃，懷著這最後的一點執著回到塵世，普渡眾生，直至世上所有生靈都得到解救，方才正覺，例如地藏菩薩所誓願的『地獄不空，誓不成佛』就是最好的例子。
　　
所以可以說，這『菩薩道』裏面的自我犧牲，是佛教修行裏面的最高境界，不要說是凡人，連成了佛的大覺者也未必能夠做到。）
　　
「那、他們現在把我當成是菩薩來拜，難不成我吸收了校長和班導師的殘念後，修行已達到成佛的境界了？」
　　
（成佛？你也太貪心了吧？嗯，碰巧遇上現成的例子，我就再給你講一些有關『藍眼』修行的基礎理論吧。
　　
佛理弘揚於世已有好幾千年，很多概念在現今末法世代，意思已經改變了。『菩薩』也不一定指自我犧牲，『空降』回塵世的佛。
　　
掉轉過來，從凡人慢慢修煉上去也是可以的。
　　
以我們藍眼超渡者的說法，『菩薩』就是我們追求不斷苦修精進的『道』。從初覺直至圓滿成佛，總共有五十二個等級，而這整個往上修行的階梯，我們叫作修煉菩薩道。
　　
簡單來說，『菩薩』就是幫助眾生脫離苦難的異能者，而『超渡之光』就是藍眼幫助世人脫離苦難，所使用的法門。
　　
所以呢，以現今的字義來說，直接說『藍眼就是菩薩』也是可以的。）
　　

　　
黃嘉倫一番理論，聽得我如痴如醉。我這小小高中生，誤打誤撞地開啟了前額的藍眼，擁有了超渡執著亡靈的能力後，竟搖身一變成為了眾人眼中的『菩薩』！
　　
尤其現在拜倒我腳下的亡靈，昨天還是跟我平起平坐的同學，甚至是需要我彎腰敬禮的老師！想到這裏，內心的爽快又增加了幾分。
　　
「你別只顧著自己爽！」雷朋喊道，「我們快要被這些亡靈擠死了！你看我的老爸！」
　　
我們低下頭來一看，與『神之左右手』年代今非昔比，身體變得異常脆弱的小妖，已被好幾百人踏在腳下，變成肉醬了。
　　
幸好他生命力強橫，即使變成肉醬，雷朋也可使出『肉體大挪移』輕易修補回來，所以我們根本不把小妖放在眼裏。
　　
哈娜緊緊地把身體貼在我的背後，對我輕輕在耳邊說了聲：『哥哥～～那麼多人擠在一起，哈娜好害怕～～』
　　
還是來軟的最有效。我的男子氣概被哈娜撩了起來，昂首虎嘯了一聲：「看我的！」
　　
我回想著之前好幾次超渡亡魂的經驗，心念一動，藍眼已隨心所欲地張開到極限。
　　
依著黃嘉倫所教授的，我集中著心念，把眼前執著於塵世的殘存思念，想像成一個個自我綑綁，無法解開的死結。
　　
而我的任務，就是要說服他們把自綁的雙手鬆開。
　　
只要放棄自我綑綁，所有人死後都可以自然飛升往生。
　　

　　
那些亡靈們受到我的『超渡之光』照射後，紛紛露出了欣悅滿足的極樂表情，形體漸漸變薄，透明起來，最終被分解成一縷輕煙的最基本能量形態，在半空盤旋幾圈之後，透入我的藍眼，直通往生之路。
　　
而當我每把一個同學的亡靈超渡往生，他們殘存在塵世的能量便會被我吸收了去，我便感覺到自己的精力又再充沛了一些，藍眼的光芒便更加純淨清澄了。
　　

　　
一口氣起超渡了約三十個亡魂之後，我已開始感覺到全身能量過盛，就像吃得太飽似的撐著撐著，超渡的進度也就減慢了下來。
　　
超渡完成了五十人之後，我已是渾身脹成個氣球模樣。我已意識到自己正大禍臨頭，要是不馬上停止的話，恐怕再過不久就會自爆而死！
　　

　　
（待續）
　　
　
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台灣正面臨快速老齡化的社會危機，其實這現象也發生在中國、日本與韓國等東亞國家之中。在經濟高度發展的影響下，結婚常常是年輕世代最後才考慮的事。

這篇來自BBC的報導，帶我們到韓國一起去看看該國的「三拋世代」，也一起反思台灣的社會是否也正走向相同的困境。

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張教授對我解釋說，"現在的孩子們要下很大、很大的功夫才能考上大學。上了大學也不能鬆氣，還要繼續下很大、很大的功夫，畢業後才有可能進入好公司。找時間談情說愛，太不容易了。"

問題很嚴重。這種社會狀況在韓國已經催生了一個新詞：三拋世代。意思是，年輕人放棄了如下三個人生希望：戀愛、結婚、生子。

工作時間過長、房產價格過高、相比父母一代更加注重愛自我的人生觀，也都有一定的影響。

對韓國來說，這是一個非常嚴重的問題，韓國生育率是全世界墊底。2017年每名女性平均只生育1.05個孩子，僅僅相當於保持人口穩定所需的一半。

（以上引用網頁原文）

【辛專欄：台灣人真的幸福嗎？】

香港知名作詞人林夕，日前談到很多香港人來台後，普遍認為台灣人過得好幸福、物價真便宜。

林夕說：「香港人不知道的真相是，這些話代表著台灣勞工被壓榨、以極低的薪資、極長的工時，才能換取觀光客一句『好幸福。』」

「你口中的蜂蜜，不小心會變成台灣朋友的鹽巴。」林夕說。

看到詞神林夕那麽鞭辟入裡的分析台灣問題，不禁有些感慨，竟然連香港人都看得比很多台灣人透徹，台灣的薪資水平已停頓好幾年，勞動權益也不斷下滑，降低工時本該是對勞工有益的事情，但在台灣卻演變成企業主為了節省支出，變相讓員工得不到該有的薪水，形成雙輸的局面，而基本薪資要上漲就會有很多企業喊著要出走，諸多產業遇到油價變動、匯率調整等等就會跟著漲，但油價降了卻不見這些產業有減價回來。

房價與薪資的對比越來越誇張，年輕人因為薪水、升遷、大環境問題，對未來感到無助，卻又被掌握資源的一代批評不懂努力與感恩，也不止台灣的年輕人如此，韓國也出現了「全拋世代」，意思就是放棄夢想與希望，日本更出現了佛系涅槃的概念，無欲無求對未來無所寄託，我們的政府卻還沈浸在「平均薪資」上漲的喜悅，貧富差距變大的問題難以解決，在年輕時就意識到自己可能終生窮忙，不敢結婚、無法買房、養不起家人甚至過不了生活，那日子又能如何過下去。

觀光客眼中的蜂蜜，其實是在台灣人的傷口上灑鹽。
還有更糟的情況嗎？有，就是即使已被灑鹽，很多人仍不覺得痛。

猶如林夕寫過的一首歌：「六月飛霜」

最可笑的，喊亦正常。
最悲壯的，笑亦正常。
哪一個可，發育正常。
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#林夕
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