為什麼這篇不能婚前性行為的宗教鄉民發文收入到精華區：因為在不能婚前性行為的宗教這個討論話題中，有許多相關的文章在討論，這篇最有參考價值！作者vajra0001 (閒邪存誠)看板Christianity標題Re: [問題] 婚前性行為的定...
不能婚前性行為的宗教 在 小狗☽ Instagram 的精選貼文
2021-09-10 21:57:34
《 #eden_circus 》 @eden_circus - ☁️ 。名字：尤伊 。職業：特技人員 。表演項目：在鋼絲上面跳舞 。特徵：人偶，關節處和破裂處會流出發光的粉色液體、全身會發光、光環 ☁️ 。個性：調皮狡猾、天真的可怕（近似冷血、自我主義、喜歡惡作劇但不懂的拿捏分寸 ☁️小設定 。有宗...
※ 引述《cwayne (我只是想看海)》之銘言：
: 首先，我其實很疑惑，聖經裡似乎根本沒有提到有關婚前性行為的規定，
有 規定的很清楚
申命記 第22章
人若娶妻，與他同房之後恨惡他，
信口說他，將醜名加在他身上，說：我娶了這女子，與他同房，
見他沒有貞潔的憑據；
女子的父母就要把女子貞潔的憑據拿出來，帶到本城門長老那裡
。
女子的父親要對長老說：我將我的女兒給這人為妻，他恨惡他，
信口說他，說：我見你的女兒沒有貞潔的憑據；其實這就是我女
兒貞潔的憑據。父母就把那布鋪在本城的長老面前。
本城的長老要拿住那人，懲治他，
並要罰他一百舍客勒銀子，給女子的父親，因為他將醜名加在以
色列的一個處女身上。女子仍作他的妻，終身不可休他。
但這事若是真的，女子沒有貞潔的憑據，
就要將女子帶到他父家的門口，本城的人要用石頭將他打死；因
為他在父家行了淫亂，在以色列中做了醜事。這樣，就把那惡從
你們中間除掉。
_________________________
婚前性行為在聖經是不允許的
至於現代教會有沒有在反對是另一回事
p.s
1.
另外我在讀聖經的過程中發現很多回教的
行為規定都跟聖經有關
像是不吃豬肉 每天朝禮五次 等等
都在聖經上有規定
只是回教徒守的很乖
而基督教在新約宗教改革後放棄了這些跟上帝的約而已
2.
同時也發現為什麼有些少數的教會(像早期摩門教)
男人可以一次取好幾個老婆
因為聖經有說到超過一個妻子時糾紛處理的狀況
等於間接承認男性可以娶多於一個妻子
如果男性有多於一個妻子
那後來新約中用耶穌跟教會來
比喻丈夫跟妻子 就可以理解了(都是一對多)
: 所以當許多人說基督徒不能發生婚前性行為的時候，我是不能夠認同的。
: 撇開這個點不談，就先假設基督徒真的不應該有婚前性行為，那性行為的定義是什麼？
: 性器官交合？口交？用手滿足彼此？
: 還是從調情開始算？
: 如果是從調情開始算，那起點到底在哪裡？
: 對我來說，一個浪漫的晚餐就會讓我想做愛，那是不是這也不行？
: 一個深深的吻、一個擁抱、甚至緊緊牽著手，這都會燃起我的性慾，
: 我相信許多性需求較強的年輕人也都有與我相同的感受。
: 這時候，我們必須很辛苦的忍耐，在這樣得忍耐中間，是沒有享受的，
: 甚至我可以這麼說，是沒有平安的。
: 常常有人說，不要發生婚前性行為最好的方式，就是避免落入試探，
: 避免共處一室、避免一起待在有床的地方等等。
: 但是如果是這樣，我是不是可以說，避免一起吃飯、避免接吻、避免牽手、
: 甚至避免認識女生，這樣就可以避免落入試探？
: 因為浪漫的燭光晚餐，其實就已經是前戲的一部分了。
: 這真的合理嗎？
: 最後我還是要強調，許多人提出聖經裡面關於禁止婚前性行為的文字，
: 在我看來，裡面許多的故事與比喻，只不過是被我們"解釋"成是指禁止婚前性行為，
: 而非聖經裡真的有提到這件事。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 1.161.16.63
※ 編輯: vajra0001 來自: 1.161.16.63 (04/30 01:36)
→ UCLA0326:你已經不是舊約人 04/30 01:37
→ vajra0001:^^ 04/30 01:45
推 uka123ily:自由主義表示： 04/30 02:29
我沒要戰合理性 請看引文 就知道我回應的問題是"聖經支持婚前性行為與否?"
推 jghs121:所以亞當夏娃有結婚嗎? 還是只要互相認定、相愛? 04/30 03:09
→ vajra0001:亞當夏娃那時候還是神人約定1.0版 大洪水彩虹是2.0版 04/30 03:55
→ vajra0001:摩西石版是3.0版 耶穌表示成了是3.2版 04/30 03:56
→ vajra0001:(不過我懷疑 23版的內容應該是一樣的) 04/30 03:57
→ vajra0001:上帝明確的行為要求就是3.0版以後 而我們都是3.0版以後 04/30 03:58
→ vajra0001:的人 所以這個禁令是有延續到現代沒問題的 這是其一 04/30 03:59
→ vajra0001:亞當夏娃應該有結婚沒有問題 請參創世紀 至於夏娃愛不 04/30 04:01
→ vajra0001:愛亞當反而是有趣的問題 她可能 a.不愛 b.被設定成愛 04/30 04:02
→ vajra0001:c.沒感覺 無所謂 但是聖經沒寫 我也不知道 04/30 04:02
※ 編輯: vajra0001 來自: 114.44.11.192 (04/30 04:05)※ 編輯: vajra0001 來自: 114.44.11.192 (04/30 04:08)
→ safran:吵死了!如果想要有性行為的人 不會快去結婚就好了! 奇怪 04/30 10:51
推 amozartea:舊約到底要不要守阿?? 不是說不割包皮要治死嗎 04/30 11:24
→ amozartea:聖經支持你穿混紡嗎?? 04/30 11:24
→ amozartea:割包皮 不穿混紡 安息日不工<----這些你們都做到了? 04/30 11:25
先說"你們"應該不包括我 因為我不是教徒但是我對神學有興趣 所以我想這個問題我還回答的出來
為什麼我說摩西約根耶穌約只是3.0跟3.2的差別
耶穌的宗教改革提出了兩點
1.說明律法的權威性
這個權威性建立在上帝的詛咒
>如果不守上帝會代代追討到你地第四代的玄孫
而耶穌肯定了它
>律法一點一畫也不可廢去
2.但是對於律法的遵守方式進行了褒貶
為什麼要守律法?
>因為要盡心盡意的愛你的上帝+愛人如己
所以只守律法而不具備這兩種存心
>就是只有信心沒有行為 就是法利賽人
好
那假設一個人認為某甲說的話是真的
而且你用全部的力量去愛他
自然而然的會照他的話去行動
所以如果一個基督徒真的有在盡心盡意的愛上帝
我想他真的會去割包皮的
如果很努力做但是做不到
(譬如這個人是血友病患者不能割包皮 否則有生命危險)
這時候才能引用耶穌的3.2條款
耶穌為世界贖罪祭
p.s豬血糕問題比較特別
是少數舊約講了兩次要治死 新約說沒關係的律法
※ 編輯: vajra0001 來自: 114.44.11.192 (04/30 14:46)
推 letyouselfgo:原因很簡單因為摩西律法是給上帝的選民-以色列國守的 04/30 15:07
→ letyouselfgo:而教會時代的基督徒則是根據跟耶穌立了新約來守的 04/30 15:08
→ letyouselfgo:上帝與我們的盟約是有指定對象的 有些則有限定時間 04/30 15:09
推 letyouselfgo:也就是猶太人>摩西律法 外邦人>耶穌新約 04/30 15:17
→ vajra0001:不對吧 在摩西時代外邦人就有跟以色列住一起的 04/30 15:30
→ vajra0001:也一起守摩西律法的 04/30 15:30
申命記23章
凡外腎受傷的，或被閹割的，不可入耶和華的會。
私生子不可入耶和華的會；他的子孫，直到十代，也不可入耶和
華的會。
亞捫人或是摩押人不可入耶和華的會；他們的子孫，雖過十代，
也永不可入耶和華的會。
因為你們出埃及的時候，他們沒有拿食物和水在路上迎接你們，
又因他們雇了米所波大米的毘奪人比珥的兒子巴蘭來咒詛你們。
然而耶和華─你的神不肯聽從巴蘭，卻使那咒詛的言語變為祝福
的話，因為耶和華─你的神愛你。
你一生一世永不可求他們的平安和他們的利益。
不可憎惡以東人，因為他是你的弟兄。不可憎惡埃及人，因為你
在他的地上作過寄居的。
他們第三代子孫可以入耶和華的會。
※ 編輯: vajra0001 來自: 114.44.11.192 (04/30 15:39)
推 letyouselfgo:路得記 裡的摩押女子路得就是因追隨耶和華歸入以色列 04/30 15:42
→ letyouselfgo:但當時猶太人其實是不可跟外族通婚的 但猶太人並不 04/30 15:43
→ letyouselfgo:都遵守 04/30 15:44
推 letyouselfgo:路得記裡的信息告訴我們即使你是外邦人 只要追隨耶和 04/30 15:49
→ letyouselfgo:華也能在上帝眼前蒙恩 04/30 15:49
推 letyouselfgo:後來路得也成為了大衛的曾祖母 列在以色列家譜 04/30 15:51
推 uka123ily:不過割包皮有很重要嗎 04/30 15:55
推 amozartea:新約違反舊約又說律法沒廢不就是自打臉嗎 04/30 15:59
譬如你租房子跟房東訂契約內容是
1.不能破壞家具
2.要自己交水電費
後來又跟房東訂新契約
內容是
1.前面的契約有效
2.但是如果有不可抗力因素而遲交水電費也沒關係
這樣沒打臉 只是加例外條款
→ amozartea:自打臉又不承認的基督教= = 04/30 15:59
你要吵打臉可以自己開一個標題吵耶穌復活時四福音書記載不一致
但是在這篇文章下面吵就離題囉
→ amozartea:老耶就只是猶太人的神 不知道非猶太的在信個什麼雕 04/30 16:00
哭哭請看我的修文所引的聖經片段再發言
當時的以色列人對於外邦人來信有三個等級
1.無冤無仇的 歡迎加入俱樂部
2.有恩有仇的 可以當觀察員一段時間後加入
3.血海深仇的 永遠沒得加入
至於耶和華是部族神的性格本來就沒有爭議
但是後來隨著歷史的發展
在神學上這種性格越來越淡化
到了新約時代主要論述中就幾乎看不到了
只能從少數字句中找出影子
至於現在是不是新約時代
你問猶太教徒 他會說"不是"
你問基督徒 他會說"是"
你問回教徒 他會說"義大利?"
推 letyouselfgo:這位朋友請容我找時間再來為您解答^^ 04/30 16:05
→ vajra0001:^^ 04/30 17:05
※ 編輯: vajra0001 來自: 114.44.11.192 (04/30 17:17)推 UCLA0326: 04/30 17:46