#台南觀音之家放生

這是我第二次跟著老師和同學們去台南觀音之家放生，第一次是17年，放鴕鳥和兔子，當時我的兩位交換生室友都還在，陸生學姐也還沒畢業，秋高氣爽豔陽天，如今依然歷歷在目。

轉眼就是三年多過去了，還好今天從台北到台南一路明媚的春光讓我沒有追憶與傷感的機會！

#牛牛牛

四個小時車程，一下車，耳邊灌進哼吃哼吃牛叫聲，濃濃「牛味」撲鼻而來，牛大便混雜飼料草香，中午在這兒吃飯時，此起彼伏的哞哞聲立體聲環繞，彷彿置身呼倫貝爾大草原⋯

好吧，也算是給牛年加持一把！

#羊咩咩

今天要放生的是羊咩咩和一窩小豬仔。

大家先幫咩咩們三皈依，再由貨車運到飼養場地放生，牠們會在那裡聽著二十四小時不間斷的佛號、不用懼怕變成羊肉爐、聽經聞法安詳天年。

這裡的羊算是蠻「羊」的，過得很有儀式感，怎麼說呢，因為牠們雖然不在山上，但就是喜歡一隻接著一隻沒由來地從園區這頭跑到那頭，明明沒有任何障礙物，中途也要倔強地跳一下，假裝自己正英勇地跨過什麼山丘⋯

新來的羊咩咩並不知道自己要被放生，不肯下車，經驗老到的叔叔們就推著牠們的屁股，一隻一隻拱下來，只見牠們前爪呈八字形煞車，腦袋往後縮，快要擠出一圈雙下巴，實在是有夠害怕的。

大家在下面給牠們鼓勁加油，
每一隻羊下來，
都會為牠拍拍手。

雖然一開始抗拒下車，但等我再回頭，新羊就完全消失在舊羊群之中，可謂是水滴融入江河一般，了無痕跡，馬上就開始跟其他羊一起排隊奔跑跳躍，忙得很！

#幫羊羊助念

其實台灣的叔叔阿姨真的很可愛，會這麼說是因為我們到的時候，有一隻羊咩咩因為病重奄奄一息，側躺在地，四蹄無助地抽動，而大家看到了，便自覺地圍到牠身邊幫牠念阿彌陀佛。

雖然吧，我不知道這隻羊咩咩的信仰是啥，但我知道眼前的這一群人，是在用他們覺得最神聖而莊嚴的方式送羊羊走完世間的最後一程。

#第二站
#前往豬棚放小豬仔！

長輩們把放生機會讓給我們這群小年輕，讓我們抱小豬仔放生。

我也去抱了一隻，牠被抱起來的時候四隻繃得緊緊的，發出坐過山車般的尖叫聲，說一句不恰當的比喻，就真的是「殺豬般的尖叫」⋯

把小豬仔安全地放在圈地裡，牠們一副驚魂未定的樣子，呆站，眼神恍惚，一定是在迷惑：「我是誰？我在哪？我在這裡幹嘛？」

神奇的是，抱完聞聞手，一點都不臭，
甚至還泛著青草和乳酪混雜的香氣。

園區負責人阿姨說牠們是同一個豬媽媽生下的同一窩豬仔，都是兄弟姊妹，怪不得下車後都擠在一堆取暖，跟在母胎裡一樣一樣的。

「唉，誰願意救豬啦！活得久，關鍵是吃得又多！」

雖是這麼說，但是阿姨，
你這邊不就救了很多豬嗎！

2021.02.21
台南觀音之家

台灣鄉土民情(十五)
觀音山大覺寺巳經有300年次上的歷史,這間大覺寺,有很多趣味的傳說,傳說清朝康熙年間.有二個員外,聘請地理師找寶地,非常巧合,二個地理師不約而同都看中意,大覺寺這塊風水,聽說,大覺寺這塊地是一個臥虎藏龍穴,二個地理師看中意,各留下銅錢,釘鐵釘做記號. 　　無巧不成書,二個員外又看中同一天,同一時間來破土,鬧出雙胞案,不肯相讓鬧到官府,因為雙方不讓,官府也很為難,朝廷最後裁決收回,因為這是國有地,不是私人地,官府乾脆收回,就這樣在這塊地蓋一間廟,供奉觀音佛祖,大覺寺就是如此蓋起來的。\ 　　康熙皇帝認為觀音山腳蓋廟,得到天地靈氣,特別賜名叫翠屏岩,青翠的翠,屏東的屏,翠屏岩,並且頒下龍牌玉旨,上頭寫萬歲萬歲萬萬歲. 　　你若去大覺寺朝拜,不要忘記看正殿.,康熙皇帝賜的龍牌玉旨,和藏龍臥虎穴,保養得很好美,值得參觀這個歷史見證. 　　日本時代,大覺寺同樣受著日本當局重視,尊敬,那時住持是高僧東海法師,東海法師在日本當局和社會民間很受敬重,得高望重. 　　日本天皇在民國14年去泰國訪問,帶一尊白玉雕刻的釋迦佛的法像,送給東海法師,這尊法像到現在也還在大覺寺. 　　過去大覺寺不像現在富麗堂皇,大覺寺的建築物在民國48年,改建翻修民國53年正式號名為大覺寺,經過20多年不斷的翻修,才有今天的規模,最大功勞者就是慈靄法師,因為整個工程設計,經費由來,全部是慈靄法師極力奔走之下完成,可以說是勞苦功高,大覺寺自住持慈靄法師中風之後糾紛不斷,信徒代表和大覺寺的出家人,為著經營權,發生了很大的爭執,甚至勞動余政憲縣長出面,雖然暫時維持了安定,但是巳經失去了昔日的平靜令人耽憂,現在大覺寺後山,觀音山坡受了嚴重的破壞 ,水土保持都受了破壞,令人感嘆