不停拿台灣核電廠的正常排水類比福島的核廢水，「助日代表」謝長廷到底什麼意思？

謝長廷說核二廠也排放含核污染的廢水，企圖證明他指控台電正確無誤。謝長廷犯的是邏輯上的「類比謬誤」，把台灣核電廠的正常排放廢水比成福島核反應爐爐心熔燬及爐體氫爆後，由消防灌注降溫以及地下水、雨水等接觸過燃料棒核種的廢水一樣，實在令人匪夷所思。謝長廷做為我國駐日代表，不但對日本以鄰為壑的惡行不加抗議，反而再三以不當舉例替日本開脫，強詞奪理、欲蓋彌彰。

2011年3月11日，日本福島核電廠1-3號機相繼發生爐心熔毀，1、3、4號機發生氫氣爆炸。自衛隊的直升機和消防車向反應爐燃料池注水以求降溫。加上至2020年，每日流入的地下水、雨水等，雖從2014年的約440 m3降至約100 m3，每日生成的污染水由2014年的約540 m3降至約140 m3。但現在累積的核污染廢水已有120萬立方公尺。

回顧這場不幸的核能外洩災難，當時福島核電廠爐體被氫爆炸破，必須出動直升機和消防車，從爐頂灌水降溫，雨水也流進爐體，導致地下水遭到核汙染。這種被國際評為第七級最高級的核電廠事故產生的核廢水，不論受核污染的程度和數量，台灣核電廠的正常排水如何能和福島的核污染廢水相比擬？根本是天壤之別。

這麼簡單的道理，謝長廷會想不通？他為什麼一再堅持核二廠和福島一樣都排放含核廢水，把好好的核二廠搞得跟反應爐頂被氫爆炸破及爐心熔融的福島核電廠一樣，真應該到立法院好好解釋一番，看看民進黨立委是否支持。

ＰＴＴ八卦版上、政黑板，當時盛傳許多謬誤，替柯文哲與統促黨開脫，不惜擦脂抹粉．
　
例如此篇：
　
https://www.ptt.cc/bbs/HatePolitics/M.1570074899.A.30C.html
　
警方掌握情資，白狼發布訊息，活動辦了三年，居然還會研判是民俗活動，新工處居然借路權，該文稱警方無權判定，只能讓統促黨架起．
　
１２點多「慶祝中華人民共和國成立７０週年」已經建起，該文寫時間點為「１３：５９前 廠商架設舞台」彷彿將近兩點時舞台才建起，根本是誤導閱聽者的手段．
　
架舞台可能更早時間，早上就開始，又在廣大台北車站，沒人通報？
　
２點警察才到場，整整兩小時台北車站淪為無法地帶．
　
見到「慶祝中華人民共和國成立７０週年」字樣，居然可以寫成觀看「舞龍舞獅＆原住民舞蹈」，說是宗教活動沒問題，「宗教活動」什麼時候變成如此寬鬆定義？是不是任何一個八家炯都能到火車站放鞭炮，稱是民俗活動？
　
警察到此觀看，直到白狼１５：２８上台，期間台上舞龍舞獅慶祝中共國慶，台下揮舞政治標語，難道警察看到人殺人，皆可以操此部分取代整體的謬誤，稱是「刀子進入內臟」的動作，不算殺人，是手術，被殺者還有心跳，不算「殺人」，屍體還有細胞活躍，不算「死亡」？
　
看到太陽發光，稱那只是地上的太陽光，和太陽無關？Ｋｏｆａｎ整天酸超買，這個「超譯民俗活動」令人莞爾．
　
單單警察執法，可以用國安法２－１條函送，公園處應執行自治法第６以及第１５款，卻沒有，只罰２４００，進階的法條，還有「鐵路法」第７１條，因事發地點在台北車站，偌大的舞台擋住了門口，妨礙交通運行；滿地的檳榔渣，被破壞的環境，可用「廢棄物清理法」第２７條，柯文哲居然還敢稱「依法行政」？然後Ｋｏｆａｎ跳針卸責「不然你民進黨怎麼不修法？」既有法條執行不力，非要縮限人民言論自由你才會執法？這是什麼獨裁政府？簡直比香港政府還要下賤，Ｋｏｆａｎ跳針言論，跟中國人一樣無知．
　
強盜幹的事，卻要和人民活動掛勾，慶祝中共國慶，連結到民俗活動，經由Ｋｏｆａｎ２４００連結台灣內部正常的民主集會．
　
如此便成為套套邏輯，不用最嚴厲的法，自己就不會執行了，要求執行法律，便想著要縮限人民言論自由，自己雙重標準，居然把統戰活動視為社會運動同樣的內涵，反指他人雙重標準，賊變成是平凡人，平凡人，變成是賊，要嘛，你們都一樣有罪，所以消彌他人質疑，要嘛，你有罪，剝奪他人的自由．
　
古時莊園，村民要領主抵禦強盜，領主應盡的義務，不盡，反說要去焚燒村民的田地，苛徵稅收，不然我就不能抵禦了，這是為不當連結，想剝削人民的自由，是領主的貪念；不想盡責任，是領主的懶散，要我做應該的事，你就要償付本來不該有的代價，到底是要使人民無言，使他們恐懼，開門讓強盜入侵，還是想趁強盜入侵之時，藉機搶劫呢？你不想被搶，就乖乖給我幹，領主，比強盜更像是強盜．
　
獨裁者就是這樣養起來的．　

於是，做賊的喊捉賊，有罪的變無罪，這就是華人社會倒轉是非的公正世界觀偏誤，這股隱藏在其中，固著化的簡單思維，是藏在細節裡的魔鬼，就是讓整個台灣社會無力化的原因，使再怎麼防衛，都沒有用處，訂任何法條，都被引導到剝削人民，強盜越搶越高興，守衛的人越守越無力．助長加害者，檢討被害人，幫助者，質疑的人，這些人，就是問題，本身就是應該被矯正的對象，唯有消滅這種思維，人們才能激起捍衛自身的心．
　
該文整理時間軸，好像自然而然發生的事件，沒有人有問題，把統促黨慶祝中共國慶，類比一般社運活動，稱社運分子雙標，然後抓「游錫堃舉辦選前之夜」以及「愛台灣人體骨牌展暨讚聲」類比，統促黨侵略台灣的行為，居然和台灣民主政治活動無異，中國與台灣不分，彷彿活在中國的似的．
　
柯文哲放水、開後門，引狼入室，居然還敢稱「說到底還是集會遊行法的問題，你們不去找訂定法律者，卻來找執法者的麻煩」稱質疑的人都在打擊異己，可以見到Ｋｏｆａｎ的智慧了．
　
統促黨和台北市政府兩岸一家親串通的行為，早在前兩年就開始，去年，沒通過路權，今年，給路權，前年還舉辦成功，幫忙交通管制，五星旗蔓延台北的風潮，就是從那開始的．
　
我們用２０１８年９月３０日，統促黨慶祝中共國慶當個對照，
　
【統促黨慶祝中國國慶：兩岸終將統一 國旗必是五星旗】
https://www.peoplenews.tw/news/85344eef-03a6-4d6f-bac1-9d94f295e9d1
　
「台北車站舉辦『歡欣鼓舞慶國慶』活動，現場五星紅旗與青天白日滿地紅旗交互輝映，統促黨表示，充分顯示『兩岸一家親』的最佳寫照」
　
該活動沒有通過路權，２０１９年這場卻有，一樣的劉樂妍、白狼，時間同樣在兩點，地點在台北火車站東３門，警方舉牌警告，時間到下午三點．
　
２０１９年這場，到下午四點才結束，可以說，第一，路權核准，不像２４００說的那樣，由人輸入，然後機器判定，也不像新工處所稱，「任何人都准許」，反而是北市警和新工處態度不同的雙重矛盾，一個放行，一個禁止，兩年對照，可以說是長足的退步．
　
更早，２０１７年，統促黨即在北車進行「慶祝光輝十月」大遊行，
　
【影／統促黨2千人北車大遊行　霹靂小組持警棍戒備】
https://www.ettoday.net/news/20171001/1023137.htm
　
雖有６００人戒備，但也「順利落幕」，不管集會、路權皆有通過，可見，流氓不是一天造成的．
　
看看我們的柯市長，怎麼回應呢．
　
【台統促黨台北遊行慶祝大陸國慶　柯文哲：平常心應付無需在意】
https://reurl.cc/RdrKbe
　
我們看柯市長就是用這種方法，表面戒備，私下放縱，使人「擱置懷疑」，在不知不覺中，養成了台北車站獨特的在慶祝中共國慶的文化．
　
看柯文哲如今的態度，北市警察局長陳嘉昌向他報告時透露，警政署說希望五星旗不能出現，柯文哲回答「我說那除非台灣禁止五星旗出現」不然集遊法要改或是罰款要改．
　
中央想辦理，柯文哲施壓，於是造就２０１９年五星旗飛舞的盛況．
　
如果統促黨用「民俗活動」入侵台北車站，台北市政府和警察腦子壞掉，判定不出來，修任何法都是沒有用的，就算了修了禁止舉辦統戰集會，這些蠢貨還會說這是「民俗活動」，禁止了五星旗，這些人還會認為是中華民國國旗呢．
　
問題就在這，台北市政府和ｋｏｆａｎ，得到了「遇中思考無能」的毛病，遇到統促黨，遇到中國，兩眼翻白，自動吹起口哨，蒙上眼睛，也企圖蒙蔽他人眼睛．
　
２４００在ｐｔｔ洗風向，則可以視之為統促黨側翼入侵ｐｔｔ．
　
２０１９.１０台北車站慶祝中共國慶，可以定調為柯文哲放水、變相恭迎，協助拆卸．降低人民的警戒心、愚化人民判斷能力，照這種邏輯，台北市將來會到處充滿五星旗，四處慶祝中共國慶，喔不，這已經是現在進行式了．
　
２０１９年１０月１日，中華人民共和國一瞬間統治台北市．
　
Ｋｏｆａｎ當初攻擊姚文智以對等原則禁止五星旗的立法策略，今天，攻擊他人為何不修法、拿幾乎執法無能的狀態稱是依法行政，宛若當年馬英九和馬粉的「依法行政，謝謝指教」．
　
重新成為，台灣社會最大的禍害．
　
這件事最奇葩的事情，去年至今年，統促黨的「兩岸一家親」主張，在台下吶喊，居然和台北市長沒有什麼分別．
　
而最令人感到不解的是，一連串事件經過，巨觀來看，柯文哲稱反送中是高房價的問題，何韻詩被統促黨潑紅漆，柯文哲稱學生被開槍是擦槍走火，然後，統促黨在台北車站辦國慶，柯文哲說依法行政，私下的說法，是去杯葛警政署的命令，說那除非台灣禁止五星旗出現、修集遊法．
　
把正常的命令，執法者的裁量權，束以不正常的條件，將台北市集權化，國家獨裁化，期盼得到更多的權柄，表面上看起來忠厚老實的樣子，實際上，包藏禍心，使禍起蕭牆，這種暗地中犯罪的方式，可以說是惡毒的鄉愿．　
　
今年４月，統促黨在台中舉辦「支持九二共識、宣揚和平、支持統一」遊行，台中市政府核准，盧秀燕表示「中華民國法律是唯一標準」，稱統促黨的遊行，統一言論，也是言論自由的一部分，其後，遊行沒有辦成，統促黨自行停辦，盧秀燕被稱為是賣國賊．
　
沒辦成的，被罵賣國賊，辦成的，辦好幾次的，是不是可以稱為賣台奸？
　
敵人就在台北市政府．
　
殲滅柯文哲、台灣民眾黨和教化Ｋｏｆａｎ，是２０２０大選首要任務．
　
原文連結：　
　
【台北車站慶祝中共國慶事件】
https://g6m3kimo.blogspot.com/2019/10/ChinacelebrateinTaipeistation.html

「破惘」

這星期，料想很多人都經歷以往崇敬的人墮落。

由最初問同學「係咪楊天命」到拎住部mp3機聽曬港台的節目，李天命的文章確是我中學時捧不釋手的讀物。但這次他評港大一事的言論，無不令人詐舌，很失望，真的十分失望。

「思考方法有用的地方，就是用來批拆錯謬的思維。」選舉期間，連發表感想的餘裕也沒有，但也忍不住，以他的思考方法「批鬥」他，作為對哲人晚節不保的悼念：

1.　刺稻草人／以偏概全

李天命認為大學依靠公帑，報章不能評論任命副校長事宜？一提出評論便是干預、變成批鬥？(文匯報，2015)「報章不能評論大學任命副校長的事宜嗎？一提出評論就是『嚴重干預院校自主，影響的不只是港大而是所有大學的自主』？」

－－－這裡犯了刺稻草人謬誤，陳文敏沒有說過在報章提出評論，等同於干預、批鬥。如果李天命認為在報章提出評論，等同於干預、批鬥，那就是以偏概全。

2. 刺稻草人／訴諸群眾

「設使在學術界，有愚奸者被批，因而升職受阻。其支持者於是策動人海戰術或卒海戰術，企圖迫使愚奸者的上頭（有權議定愚奸者能否升職）放生愚奸者。」

－－－如果你相信理性討論不應受群眾影響，就不要拿「策動人海戰術迫使愚奸者」批評人。何況，「一被批便是策動人海戰術、變成放生愚奸者？」，又在刺稻草人。

3. 雙重標準

李天命在文章指，陳文敏強調左派攻擊他是因他可能出任大學副校長，完全是屬訴諸動機的謬誤。(文匯報，2015)

－－－跳出一步看（他經常批評人說跳出一步看），李天命批評陳文敏的言論是訴諸動機，其實是雙重標準。原來陳文敏猜疑左派攻擊他是因為他出任副校長就不可以，他猜疑支持者發動人海戰術就可以。

4. 訴諸人身

李天命在其論壇開名批港大學生會會長馮敬恩為大話精：「據說正常人從小孩子開始就會說謊。說謊的「高手」無不懂得真假夾雜的謊言比起全部都假的謊言往往更容易騙人。*大*話*精*馮*敬*恩*只消真假夾雜，就完全可以既說了謊又構成了泄密。」
「試參考【思考第三式：…有什麼可能性？】——
好好研判成立*馮*敬*恩*電話行騙有限公司唄。」

－－－......咩事呀，不多說了。

5. 不當類比

李天命說：「所謂的『批鬥』，與『批判』有何分別？是否你（陳文敏）對別人的批評就叫做『批判』，別人對你的批評則叫做『批鬥』？」

－－－他沒有闡釋甚麼叫做「批鬥」，但就以「批鬥」來類比「批判」。事實上，陳文敏是否真的有意形容批評他的人為「批判」、「批鬥」，也是疑問。

6. 循環論證

李天命：
馮敬恩，無句真。
大話精，說摘星。
人無信，不可信。
凡交往，必騙盡。

－－－因為馮敬恩，無句真，所以大話精、不可信；因為大話精、不可信，所以（馮敬恩）凡交往，必騙盡（無句真）。

7. 偽托權威

李天命：「通常不屑提不值得提的人的全名，只有甚少例外。」

－－－他真的當自己是權威。

----

真的無話可說了。他自己向所有人示範怎樣對一個崇敬的人「破惘」了。

或許李天命有一句以往說過的話，還是對的：「其實，不相干的人不喜歡我們，沒有什麼大不了。我們到酒樓吃海鮮，魚蝦蟹有知的話，也不會喜歡我們的。下次再碰到不相干的人說你的壞話時，何妨視之為『人生旅途上的魚蝦蟹』？」

這句話希望送給陳文敏和馮敬恩。

繼續做正經事去了。(本文章與選舉無關)

「破惘」

這星期，料想很多人都經歷以往崇敬的人墮落。

由最初問同學「係咪楊天命」到拎住部mp3機聽曬港台的節目，李天命的文章確是我中學時捧不釋手的讀物。但這次他評港大一事的言論，無不令人詐舌，很失望，真的十分失望。

「思考方法有用的地方，就是用來批拆錯謬的思維。」選舉期間，連發表感想的餘裕也沒有，但也忍不住，以他的思考方法「批鬥」他，作為對哲人晚節不保的悼念：

1.　刺稻草人／以偏概全

李天命認為大學依靠公帑，報章不能評論任命副校長事宜？一提出評論便是干預、變成批鬥？(文匯報，2015)「報章不能評論大學任命副校長的事宜嗎？一提出評論就是『嚴重干預院校自主，影響的不只是港大而是所有大學的自主』？」

－－－這裡犯了刺稻草人謬誤，陳文敏沒有說過在報章提出評論，等同於干預、批鬥。如果李天命認為在報章提出評論，等同於干預、批鬥，那就是以偏概全。

2. 刺稻草人／訴諸群眾

「設使在學術界，有愚奸者被批，因而升職受阻。其支持者於是策動人海戰術或卒海戰術，企圖迫使愚奸者的上頭（有權議定愚奸者能否升職）放生愚奸者。」

－－－如果你相信理性討論不應受群眾影響，就不要拿「策動人海戰術迫使愚奸者」批評人。何況，「一被批便是策動人海戰術、變成放生愚奸者？」，又在刺稻草人。

3. 雙重標準

李天命在文章指，陳文敏強調左派攻擊他是因他可能出任大學副校長，完全是屬訴諸動機的謬誤。(文匯報，2015)

－－－跳出一步看（他經常批評人說跳出一步看），李天命批評陳文敏的言論是訴諸動機，其實是雙重標準。原來陳文敏猜疑左派攻擊他是因為他出任副校長就不可以，他猜疑支持者發動人海戰術就可以。

4. 訴諸人身

李天命在其論壇開名批港大學生會會長馮敬恩為大話精：「據說正常人從小孩子開始就會說謊。說謊的「高手」無不懂得真假夾雜的謊言比起全部都假的謊言往往更容易騙人。*大*話*精*馮*敬*恩*只消真假夾雜，就完全可以既說了謊又構成了泄密。」
「試參考【思考第三式：…有什麼可能性？】——
好好研判成立*馮*敬*恩*電話行騙有限公司唄。」

－－－......咩事呀，不多說了。

5. 不當類比

李天命說：「所謂的『批鬥』，與『批判』有何分別？是否你（陳文敏）對別人的批評就叫做『批判』，別人對你的批評則叫做『批鬥』？」

－－－他沒有闡釋甚麼叫做「批鬥」，但就以「批鬥」來類比「批判」。事實上，陳文敏是否真的有意形容批評他的人為「批判」、「批鬥」，也是疑問。

6. 循環論證

李天命：
馮敬恩，無句真。
大話精，說摘星。
人無信，不可信。
凡交往，必騙盡。

－－－因為馮敬恩，無句真，所以大話精、不可信；因為大話精、不可信，所以（馮敬恩）凡交往，必騙盡（無句真）。

7. 偽托權威

李天命：「通常不屑提不值得提的人的全名，只有甚少例外。」

－－－他真的當自己是權威。

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真的無話可說了。他自己向所有人示範怎樣對一個崇敬的人「破惘」了。

或許李天命有一句以往說過的話，還是對的：「其實，不相干的人不喜歡我們，沒有什麼大不了。我們到酒樓吃海鮮，魚蝦蟹有知的話，也不會喜歡我們的。下次再碰到不相干的人說你的壞話時，何妨視之為『人生旅途上的魚蝦蟹』？」

這句話希望送給陳文敏和馮敬恩。

繼續做正經事去了。(本文章與選舉無關)