整本書， 真情流露的推薦序， 來自我在東海大學的老師： （真心感謝恩師） 武自珍教授 （理性情緒行為治療法治療師及國際督導師、前東海大學學務長、社工系系主任） 截錄武老師的推薦序， 大師寫的「序」直接點出人心裡層面問題， 也將「內文」整個提升到另一個層次， 一定要給大家看看。 =========== 參加完一場重要的聚會後，有點不安。「他們會認為我是一個什麼樣的人呢？」因為不清楚別人對我的印象是什麼，自然地，停下來回憶剛才的那一幕、檢討有什麼不得體的地方。「哎呀！我幹嘛說這些？他會不會誤會我？」於是開始懊惱起來。 事實上，「爭取別人注意」是人類必須要有的本事，因為「人」這個生物是沒有辦法一生下來就能單獨靠自己活下去的。小時候如果沒有得到大人的注意，是令人驚慌的，「大吼大叫、即使被挨打，我也要人家注意我！」這種看別人眼色、界定自己的重要性，並沒有隨著身軀長大而消失。 為了確定別人對自己有好印象，會花好多時間去思索已經發生的事情。腦中開始回憶剛才發生的事情，隨著想法的流動，我們解釋假定起來：「他們就是排斥我，我這麼胖！我就是不受歡迎的人！」。這樣的「我」，其實並不完整。有個真實的「我」的部分是：「我受傷了、我難受了、我希望別人喜歡我！」 忽視自己真正心理的狀態的習慣，直到有天實在受不了，就爆了！就叫了！就哭了！那一刻看看狼狽的自己，問：「我怎麼了？」這個時刻是關鍵，你要往哪個方向走？回到習慣，繼續懊惱，責備自己：「我像個基督徒嗎？」好可惜！你又失去一個認識自己的機會了！ 惟有面對真實，在人生的這一刻終於能觸摸到你真正的狀態。我們才知道實際上的需要是什麼，有機會可以學、可以經驗、可以成長。 你習慣看哪裡？看別人的眼中的我？還是自己真實的模樣？願意冒險即使失去別人對你不真實的期待，也要真實地看自己，這是一個好有勇氣的選擇。 子駿牧師新出的這本書《嘿！少在那邊假裝沒事好嗎？》，坦誠地敘述自己成長的心路歷程，實在令人感動！好喜歡這樣真實的一位牧者，鼓勵讀者有勇氣面對自己的真實，成為神所喜愛的人。我尤其欣賞子駿牧師一直嘗試作一個真實、不怕讓他的教友們看到自己弱點的牧師，太不容易了！ 《嘿！少在那邊假裝沒事好嗎？》書裡面有非常多真實的故事。告訴我們在真實需要的時候，如何回到上帝的面前，使自己的軟弱成為蒙恩的機會 ── 「我」從來沒有停頓形成，只有繼續更新。 當然在這裡不可否認的，我也有一絲絲的得意。因為子駿牧師是東海社工系畢業的，是我的學生。在他還是大學生的時候，我就發現他跟別的同學有個很不一樣的地方，就是常常有新的想法、新的點子。他為系上做了很多的事，也寫了很多的歌，到現在還在系上流傳著。也許因為子駿牧師過去社會工作的助人專業訓練背景，使他願意去發掘真實的自己，以及協助別人去面對真實。 感謝主！這本書出版了。希望目前還處在辛苦維持良好形象的人能受到激勵，可以用「真實的自己」來變成「更好的自己」！ （本文摘自《嘿！少在那邊假裝沒事好嗎？》專文推薦，天恩出版） 天恩官網 🖤#黑絲絨精裝限量🖤｜ https://bit.ly/2J8rTq7 🧡#真實橘平裝雙書衣版🤍｜https://bit.ly/39pEujs 博客來 🧡#真實橘平裝雙書衣版🤍｜https://bit.ly/3mycMok

[為什麼我們渴望愛情？] 二十幾歲時，心裡像有一團火，這火莫名燃燒，使她坐立不安，她開始懂得戀愛，卻不知道如何在關係裡感到自在，那時的愛情，總是大火燎原似地，讓人眼瞎目盲。 她曾愛著一個人，他是那麼有魅力，男女老少，都圍繞在他身旁，對於他的追求，她感到榮幸也覺得不安，但依然很快就陷落了。在他身旁，什麼事都顯得新鮮有趣，他是那麼無拘無束，天地任他翱翔，可是她越愛越累，因為他越自由，她就越不安，只要他不在眼前，她就覺得惶恐，他會不會在其他地方，也愛著其他人？這份沒來由的猜疑，讓她自己受傷，也他感到拘束。 愛是什麼呢？她問他。 愛一個人，就是希望她快樂。他說。 可是讓你快樂的事，會讓我痛苦，怎麼辦？她說。 什麼事讓你痛苦？他問。 你太自由了，讓我不安。好像只有我也不夠，好像什麼人都可以讓你快樂。她說。 你為什麼對自己沒有信心？他又問。 我不知道愛是什麼？為什麼我愛著你，卻無法相信你？ 後來證明她的預感是對的。他果然與其他人有所曖昧。 可是誰又知道，是不是她的預感將他推拒於外，是不是她的猜疑，使她變得不再可愛，當戀愛滲入了猜疑，一切都變質了。 她結束與他的關係，感覺自己一下子老了五歲。 她想著，是不是不要去愛，就不會受傷。 可是心裡有一團火，她是那麼渴望愛情，那麼渴望有一段美好的關係，她渴望她愛的人也愛她，如她愛他那樣愛自己，她渴望得心都痛了。 愛情是什麼呢？是不是愛得比較深的那個人，註定會受到傷害？ 後來她遇見了一個人，一個比較老實木訥的人，心想，這樣的人安全，不會招蜂引蝶。 與老實的他在一起，日子也變得老實了，她心裡的火還是噗噗燃燒著，感覺他無法體會，她成為了被愛得比較多的人，為什麼也沒有變得更快樂？與他在一起，她感受不到自己是一個正在戀愛的人，她覺得心虛，就加倍對他好，可是她越是對他好，越覺得自己心裡有愧疚，好像她知道愛情是什麼，卻故意給他別的東西。他沒有追究，甚至對於他們的關係有點陶醉，「如果可以這樣跟你一輩子，一定很幸福。」他說。她對於他竟是這麼滿足，感到驚恐，好像自己只要存在那兒，他就覺得開心，好像這段戀愛只有他一個人在愛，自己是被排除在外的。 好友說她不知足，有個老實的人癡心地愛著，到底有什麼不好？ 「你到底在追求什麼？」好友問她。 「我想要一段兩個人都在愛裡的關係。」她說。她知道自己很任性，她的想法對他不公平，可是愛竟是這麼奇怪的事，你越是努力，越表現不了。深夜裡，她問自己，到底對什麼感到不滿意？她仔細想了想，發現不是他的問題，一開始，她就沒有在戀愛的感覺裡，她只是找了一個愛她的人，以為這樣可以避免受傷。原來當你被愛時，如果你自己並不沉醉其中，你也感受不到快樂。 要離開一個愛你的人並不容易，但當你發現這樣做對彼此都好，似乎就可以做到。 他對她說，你不是不會愛人，是你太害怕受傷了。 他們說好分開一段時間，彼此冷靜。 她去了一趟國內旅行，搭很遠的火車，走很險的山路，磨破了腳跟，在旅途中她遇見一些人，大家都很年輕，都跟她一樣在尋覓自己。她走著走著，發現心裡那團火好像並不是愛欲，而是更根本的什麼，她想起了年少時光，父母離異，爭執著問她要跟誰，吵得涕淚縱橫。她想起父母後來分別再婚，都有了各自的孩子，她有兩個家，卻也像是沒有家的人。她心裡的一團火，是對擁有自己的家庭的想像。 她渴望愛情，因為她以為那樣，就會擁有不會失去的愛。 該想的事情還有很多，往事像潮水那樣湧現，有時她走著走著，會突然哭起來。她繼續走著，換掉了一雙鞋，往事漸漸清晰了起來，與家人的疏遠，也是自己懼怕的緣故，她總以為父母親愛著後來生的孩子多一點，她總認為自己是那個家庭裡不受歡迎的人，她一但害怕什麼，她轉身就逃。 旅途上有人對她示好，同行一段，她以為自己很快又會陷入新戀情，但她發現並沒有，她想要跟人交朋友，原來友誼也是她生命缺少的，因為懼怕失落，學生時代她也沒有太多朋友，所謂的姊妹淘，也就那一人而已。 回到生活裡，恢復工作，他來找她了。 問她一切好嗎？旅途上遇見了什麼人？ 他們在一家喫茶店裡，她給他看照片，自己曬得好黑，沒有化妝的臉，都是他沒看過的樣子，他說，「你那樣好美，看起來好像可以去到任何地方。」 她靜靜看他，好像是第一天認識他似地，她不再努力要對他好，沒有誰愛誰多的包袱，她感覺自己可以坦然面對他，他是木訥了些，卻也沒有她想像中乏味，他對她總是真誠的，沒有因為想要討好或求和，而顯露出逢迎。 她繼續說著旅程上思考的一切，他問她老家在哪，要她說說童年。他們談了很久，該流淚的地方她就流淚，生氣的時候就生氣，她不知道自己以前為什麼無法在他面前感到自在，而現在可以了。 「因為已經失去的，不會再傷害到你。」他說。木訥的他，其實是睿智的，她這才想到，因為她不再那麼渴望愛情了，她心裡的火，不再燒得她疼痛不堪。 把所有話都說完後，她感覺到無比的輕鬆，她挽著他的手離開那家店，好像這才是第一次的約會，她沒有問他還愛不愛她，而是自己心裡感覺到一股久違的，陌生的，甚至是初次品嘗到的感情，單純去喜歡一個人，想要對他說話，想要他一起行走，去某個地方，不去想著誰更愛誰，誰會傷害誰，那些恐怖的前提。 「我現在大概知道愛情是怎麼回事了。」她說。「是一種無畏而可以一起前行的感覺。」 他牽著她的手過馬路，她心裡又想著另一句話等會一定要告訴他，「原來是要把心事掏空了，才有辦法裝進另一個

【重回禁書時代】⁣⁣ ⁣⁣ 國安法實施，政治紅線無處不在，不少店舖把政治文宣收起，為免被指違法，而公共圖書館亦開始將政治人物的著作下架審查，隨時成為禁書，言論自由、思想自由、出版自由愈收愈窄。在人類文明中，禁書並不是甚麼新鮮事，禁制書籍的理由層出不窮，許多名著亦一度落得被禁的命運，自由從不是自有永有。⁣⁣ ⁣⁣ 政治向來是自由的大敵。1949 年，奧威爾（George Orwell）出版「一九八四」，描述一個充滿監控、計劃生育、修改歷史和防止思想犯罪的國家，借此暗諷極權主義，尤其是在史太林掌管下的蘇聯。作為「回禮」，史太林下令全面封殺「一九八四」，直到 1990 年蘇聯解體前夕，禁令才得以解除。⁣⁣ ⁣⁣ 赫胥黎（Aldous Huxley）的「美麗新世界」，寫的是高科技下的專制社會，人類按貴賤被劃分為 5 個階層，負責不同工作，小説内容亦涵蓋了人口控制和消除個人思想等議題。自 1932 年在愛爾蘭出版以來，「美麗新世界」便因為牽涉種族主義和性暗示等，即時被禁止發行。後來雖然解封，作品更被譽為「反烏托邦三部曲」的代表作，只是保守派讀者要求下架之聲至今不絕。⁣⁣ ⁣⁣ 撇除政治，色情元素亦是常見的查禁理由。喬伊斯（James Joyce）的鉅著「尤利西斯」是意識流小説中的佼佼者，被部分人視為 20 世紀百大英文小説之首，但因内文寫有手淫情節而被指控為淫穢作品，1918 至 1920 年在雜誌連載期間和結束後，相繼被美國、愛爾蘭、加拿大和英國禁止出版，到了 1930 年代才逐步解封。⁣⁣ ⁣⁣ 米勒（Henry Miller）的自傳體小説「北回歸線」同樣曾因淫穢被禁。作品講述一個美國男子到法國生活的故事，當中描寫了大量 SM 性愛、召妓和與未成年者越軌等情節。雖有評論指米勒是在書寫性醜陋，批評人類的倒退，但當時的社會卻視之為淫物。「北回歸線」於 1934 年在法國出版，美國隨即把它列為禁書，英國更指米勒是「不受歡迎的人物」，作者和作品同受打壓，到了 1960 年代才漸有改善。⁣⁣ ⁣⁣ 不得不提的是，英籍作家魯西迪（Salman Rushdie）的「魔鬼詩篇」。在 1988 年英國出版時，作品大受好評，但意料不到為魯西迪惹來殺身之禍。因有伊斯蘭教徒認爲內容污衊信仰、歪曲歷史、褻瀆「可蘭經」和先知穆罕穆德。伊朗精神領袖霍梅尼（Āyatollāh Khomeinī）更發出追殺令，通緝魯西迪以及相關出版人士，迫使魯西迪隱居，「魔鬼詩篇」至今仍不能在伊朗、孟加拉等穆斯林國家上架。⁣⁣ ⁣⁣ #茶杯社會萬象