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[爆卦]不但甚至造句是什麼？優點缺點精華區懶人包

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「不但甚至造句」的推薦目錄

不但甚至造句 在 Simon Shen 沈旭暉 Instagram 的精選貼文

2020-04-28 08:09:56

[#隨緣家書📖]在國際關係，宏觀大局的結構性局限雖然難以迴避，但成功領袖往往能在夾縫中巧妙傳遞訊息，為公為私打出一片活路，這方面，英國傳奇首相邱吉爾可謂一個大宗，筆者正為一本關於邱吉爾的新書撰寫書介，日後再補充。廣義而言，大學校長在國際社會地位甚高，對青年影響甚大，也可算是國際領袖，如何弘揚這藝術，...

  • 欣西亞和Shane任翔

    不但甚至造句 在 欣西亞和Shane任翔 Facebook 的精選貼文

    2020-06-10 09:27:41
    有 1,420 人按讚

    【HARU含春大麻系保養：讓男人惹不起也戒不掉的性感女人】#文末有抽獎活動以及折扣碼
    要男人摸進女人最深處，在床上touch到對的點，前戲必須做足，當另一半濕度不足時，男人普遍愛就地取材，用口水「吐了再上」💦，甚至不惜清喉嚨再呸一大口，不但煞風景，也很不浪漫，所謂工欲善其事，必先利其器，好的潤滑液 在性愛增溫上確實不可或缺👍

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    不但會自體發熱，更能摩擦生熱，就算停止摩擦還是能感受持續恆溫及酥麻快感，這點讓我happy到不要不要der。因為幾乎兼具催情和潤滑兩大功能，可以立刻讓女生水位高到直接變身「#春水」堂老闆娘，讓男人的前戲愛撫事半功倍，直呼「#好了啦_超大杯」🤣😂

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    「既然如此，那保養後如果另一半想把我撲倒，對口愛會有不好影響嗎？」

    以Shane的實際體驗，當他湊近的時候，因為HARU凝膠本身味道清淡，所以對「開工地點」不會喧賓奪主，該是大海的鮮味就是 #大海的鮮味，不會明明應該吃海鮮，結果吃的卻是充滿人工香精或甘味的奇異甜點，讓他更加嘗得放心，吃得安心。
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  • Dung Kai-cheung 董啟章

    不但甚至造句 在 Dung Kai-cheung 董啟章 Facebook 的最讚貼文

    2020-04-25 20:53:52
    有 178 人按讚

    傾力推薦！黎紫書最新長篇小說《流俗地》！
    台灣麥田版，王德威寫序
    馬華有人版，我寫序
    買邊本？自己揀 👆🏼

    董序：〈世事如棋，俗流滿地〉

    讀完黎紫書的新作《流俗地》，不知為何耳邊響起許冠傑的一首舊歌〈世事如棋〉，歌詞是這樣的：

    倉卒歲月，世事如棋，每局都光怪陸離，
    驟晴驟雨，人事天天變，有喜亦有悲。
    恩怨愛恨，世事如棋，每局都充滿傳奇，
    若顰若笑，難辨心中意，似比幕前做戲。
    苦衷抛萬里，今天慶幸有知己；
    捉番盤棋共行樂，衝破內心藩籬。
    張眼遠望，世事如棋，每局應觀察入微，
    但求共你棋藝相比較，了解做人道理。

    這首廣東歌紫書一定聽過，喜不喜歡則不得而知。我引流行曲來開局，好像是刻意附和「流俗」的主題，搞不好很可能會變成「媚俗」。我一直在想，黎紫書為甚麼會選這樣的一個書名？甚麼是「流俗」？「俗事」總不免是「下流」的，但流動的「俗事」卻又有它的生命力和吸引力，形成一個「明媚」的「俗世」。人可媚俗，俗也可以媚人。這就是《流俗地》動人的地方吧。
    上次替紫書的書寫序，是二零一四年的短篇小說集《未完．待續》。當時我對她的創作發展作了兩個判斷：離鄉流徙和自我身分探索。前者指她脫離手到拿來的馬華本土題材，書寫在世界各地的異文化中漂泊的經驗；後者指她以自我為寫作焦點，不斷以分身的方式尋找安身立命的可能。我把這形容為令人目瞪口呆的華麗轉身。沒料到六年後紫書再交出新作，竟又是另一次轉身，把我當年的預言完全粉碎，教我連眼鏡也保不住了。
    黎紫書這次轉身，看來並不華麗，相反顯得非常樸實。跟她二零一零年出版的上一本長篇《告別的年代》相比，更加有洗盡鉛華，反璞歸真之感。那就好像一個被定性為擅長形式實驗的畫家，突然繪畫出一幅逼真無比的寫實風格素描，以向世人宣示：你們以為我做不到嗎？我們可以把《流俗地》視為這樣的一本，小說家大展毫無花巧的敘事基本功，卻可以做到出神入化的作品。在小說閱讀本身來說，肯定是個賞心悅目、滋味無窮的經驗。
    《流俗地》沒有《告別的年代》那種立傳寫史的偉大意圖，好像完全是為了說好一個故事和說一個好故事，所以在主題和形式兩方面也貫徹了「流俗」的宗旨。表面上看，小說家的文學企圖心降低了，不再擺出開天闢地、捨我其誰的高姿態。她選擇低調地「回鄉」，回到自己熟悉的馬華城鎮生活題材；她也不再自我中心，去除主觀的視覺，置身於眾多小人物之間，與他們同喜同悲。敘述者有時像個說書人、講古佬，以娓娓道來的語氣綜論全局，有時卻又縮短距離，投入人物的內心世界。主觀客觀出入自如，不著痕跡。無論遠近，都感覺到作者對人物不傷感、不氾濫的同情。這份淡然的同情，並不排除必要的嘲諷，甚至是狠心的誠實。所以除了人物的喜怒哀樂，他們的善惡長短也同時躍然紙上、歷歷在目。
    小說開場的一段對於山城錫都的石窟寺廟的描寫，看似是純粹的地方風物介紹，但其實深富寓意。「壁上許多山洞像被史前巨大的白蟻蛀空作巢，無盡縱深……櫛比鱗次，各路神仙像是佔山為王，一窟窿一廟宇，裡頭都像神祇住的城寨，擠著滿天神佛。……七十二家房客似的各居其所：肩挨肩，各抱香爐，排排坐食果果。」諸神下流，污煙瘴氣，仙凡一體。這些神靈的居住環境，不就像小說中的主要場景舊組屋樓上樓一樣，有如一座錯縱複雜的蟻窩？眾多人物和家族的故事，就在這幢蟻窩般的樓房裡交織，再隨著時代的變遷，往四方八面擴展開去，猶如蛀蝕進歷史時空的隧道和洞窟。
    《流俗地》雖然是長篇小說，但卻運用了短篇的寫法。每一章都以特定人物為重心，可以作為相對獨立的短篇般看待，有其各自的起承轉合和筆法變化。總體來說時序是直線發展的，由最核心的一對人物銀霞和細輝的童年說起，一直到三十多年後二零一八年大馬變天。但是，因為每一章的敘述流程都是重新開始，而不是連接上一章的結尾，所以不少事件和細節都出現多次繁簡不同的處理。這不但沒有造成重複和累贅，反而形成一種時空縱橫移動的動態，就像棋盤上的棋步，馬而後車，車而後炮，或左或右，有進有退。用音樂的說法，則是韻律結構和節奏鬆緊的變化。這些不外露的章法，猶如武俠小說講的「手中無劍，心中有劍」，是不見形式的形式。與其說是技巧，不如說是寫作和人生歷練所培養出來的藝術直覺。
    通過《流俗地》，我讀到一個舉棋若定、氣靜神閒的小說家黎紫書。書中寫到下棋，我認為不是隨意的，也不只是一個細節。盲女銀霞、鄰居細輝和樓下理髮店印度老闆的兒子拉祖，三個人以中國象棋對賽的場面，處於整個小說的核心。細輝棋藝一般，遠遠不及印度仔拉祖，但拉祖又不及盲女銀霞。銀霞天賦過人，只需背下棋譜便學懂下棋，能以盲棋的形式打敗開眼的對手。三人的情誼深厚，多年後在一次相聚中，再以一盤棋局重溫舊夢，但世事卻已面目全非。後來，拉祖甚至身遭橫禍。再後來，銀霞以下棋和退休的顧老師結緣，發現小時候的棋譜原來是細輝向年輕的顧老師借取的。最初的一步，造就了最後的結局。作者描寫棋局的爭持和下棋者的心思固然精彩絕倫，但棋局本身作為意象，更加令人拍案叫絕。
    我不妨大膽地說，《流俗地》是一本小說棋譜。它的四十個章節，就是四十個棋局示範。每一個字是一下棋步，每一個造句、每一章的謀篇，也是變化多端的棋藝展演。這樣欣賞《流俗地》，就解釋了它看似平平無奇的講故事方式為何如此引人入勝，令人步步留神、着着讚嘆。雖然小說人物眾多、焦點分散、線索紛歧，但隱藏的重心其實落在銀霞身上。故事以銀霞開始（當德士呼叫台廣播員的她接到失蹤多年的大輝的電話），也以銀霞結束（和顧老師結婚後的她，在眾人歡天喜地慶祝大馬變天的當晚，悄悄獨自睡去。）作者對銀霞投入最深的同情，也從銀霞身上得到最大的啟發。她借助銀霞失明者的角度，摹描出錫都生活的感官世界，測繪出馬華庶民社會流動的時空座標。低調而技藝高超的棋手銀霞，就是小說家黎紫書的寫照。
    人生如棋局，是個甚為俗氣的比喻。但它的俗，正切合《流俗地》的平民百姓經驗和視覺。人物絕對不只是作者的棋子，他們有血有肉的人生，各自展現出不同的棋局。而且，下棋必有對手。人際關係，如親情、愛情、友情、鄰里關係，統統都是博弈。勝局、敗局、和局、殘局，局勢千變萬化。在個人的局之上，還有社會的局，政治的局。也許，覺醒是由棋子變成棋手的過程。除了看人物的應對，也看作者的運籌，小說內外，各有精彩，相得益彰。
    我說了這麼多，好像也沒有對《流俗地》作深層分析，既沒有談它的時代意義，也沒有討論它的文學史定位。一來是由於，我不是馬華文學專家，沒有資格在脈絡承傳方面置喙。二來則因為，經過上次的判斷失誤，我實在不敢再對黎紫書的創作方向說三道四。她一定不會願意被定型，下一次又會再來個甚麼轉身，甩走人們加在她身上的標籤。我唯一能肯定的是，黎紫書是個永遠能為讀者帶來驚奇的作家。用廣東俗語說就是：「唔聲唔聲，嚇你一驚。」
    除了作為讀者，我同時以一個寫小說的人的角度，去閱讀紫書這部新作。一邊讀一邊感覺好像是跟她在切磋棋藝，思索著她的棋步是如何推敲，戰術是如何鋪排，哪一下是虛招，哪一下是殺著。其實在下棋之外，環繞著盲女銀霞還有許多細節，既具有生活寫實的功能，又同時可以作為意象解讀，例如編織、廣播、地圖、點字書等。為免剝奪讀者自行領會的樂趣，我便在此打住不說了。
    為別人寫序，最忌喧賓奪主，呈自己的智慧，搶作者的威風。我非學術中人，也不宜在這裡妄加導讀。最理想的序莫如開胃前菜，引起讀者的食欲，令他們能好好享受主菜的美味。我但願自己沒有辜負紫書的厚託，倒行逆施，破壞大家的胃口。
    我和紫書是同行的關係，既是惺惺相惜，也是棋逢敵手。〈世事如棋〉這首歌雖然頗多陳腔，但唱到「今天慶幸有知己」、「捉番盤棋共行樂」、「但求共你棋藝相比較」，還是令人有所觸動的。希望紫書不嫌歌詞通俗難耐，接受我憑歌寄意，並賀《流俗地》馬華版的推出。

  • 子迂的蠹酸齋

    不但甚至造句 在 子迂的蠹酸齋 Facebook 的最佳貼文

    2020-01-05 17:39:10
    有 143 人按讚

    [討論] 婊的定義
    https://www.ptt.cc/bbs/Boy-Girl/M.1571856447.A.E9D.html

    當代人對於婊的用法，相當的多元。我們總能聽到各式各樣的造句，並且人人都懂得如何使用「婊」一字，但若要認真討論到底甚麼是「婊」，恐怕在資訊變化如此快速的今天，也難有甚麼人能講出個所以然來。

    「你這個臭婊子賤貨，竟敢睡我男朋友?」
    「素還真一如既往又婊了某個自鳴得意的梟雄魔頭。」
    「他人前人後兩個樣，又婊又甜。」

    以上分別是名詞、動詞和形容詞的用法。睡人伴侶的才會被說婊，而介入他人家庭的則有其他說法。素還真婊人向來也是互有來回，在彼此的陰謀中尋求生存之道罷了。而當你攻擊他人雙面甜心時，則代表你並沒有能力公開指責。

    換句話說，婊一詞的用法，是在該人「可能」違反道德時所使用。為什麼會加上「可能」，因為可能社會對此並沒有絕對的共識，此刻使用婊，更多的是附加上情緒宣洩，透過讓聽者共感，藉以達到詆毀該人的效果。

    若要齋主我描述何謂「婊」。我會說這個「婊」並不違反法律，甚至可能沒有明確的違反道德，甚至可說只是在道德的模糊邊界上打轉。當你不知道如何找個合理的正確罪名罵人，卻又不得不罵時，你就會使用「婊」一字。

    但也因此，「婊」之一字也代表著該人的聰明智慧。若不是聰明人，肯定無法總是遊走在道德邊緣，甚至該邊緣模糊到你難以使用道德上的攻擊詞彙公開攻擊，這需要多少的心智高度，方能完美駕馭?

    會被罵「婊子」的，都是勝利組女人；而會罵人「婊子」的，都是些失敗者。因為失敗者找不到具有正當性的負面詞彙攻擊時，才會使用婊子，不然多得是具備正當性的攻擊詞彙，何必使用情緒性這麼重的字眼?

    雖說「婊」於當代社會中，早已不單單用於女人之上，動詞使用時經常主詞是男人，但礙於婊子一詞仍多指女人。因此齋主發明一詞「高級婊子」，用於稱讚女人。

    例如，梅莉史翠普掌握女權政治正確的風向，對過去一手捧紅自己的溫斯坦翻臉，不但公開說他過去曾性侵多名女星，還一臉正義的說自己不曾受者，卻也不是加害者，那請問梅莉史翠普過去到底扮演甚麼角色? 如果不曾受害也不曾加害，難不成整個體系可以讓她一人如此乾淨純潔又天真? 但又因為她掌握了絕對的言論主導權，所以也沒人敢說些甚麼，當紅女星只得跟著風向走，而也只有少許退休女星敢直言梅莉史翠普於此事件中所扮演的角色必不單純。像這種你難以找到實證，但想想卻覺得肯定有鬼，而又因為社會輿論的關係無法公開指責，只能私下批評，甚至光是用到「婊」這個字都可會遭受輿論攻擊的案例，就是齋主所謂「高級婊子」的典範。

    當女人懂得善用自身優勢，不但面子裡子都拿了，還讓受害者和迫害者挨打還不能還手時，代表這女人不但聰明還懂得政治手腕，這情況就適用於「高級婊子」之使用情境。

    所以，真正高明又值得敬佩的高級婊子，並不是那些會被公開指著罵的女人。反而是那些平時人人歌功頌德，人人見了都要給些面子裡子，還得要替她抬轎擺架子的女人，才是真正的高級婊子。

    當一個人吃你夠夠，還沒得還手時，攻擊手段也只剩下罵「婊」罷了。

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