[爆卦]不但不反而造句是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 不但不反而造句產品中有21篇Facebook貼文,粉絲數超過95的網紅neil.habit,也在其Facebook貼文中提到, 今天來聊 【當付出看不到成效時,該怎麼持續下去】⁣ ⁣ 你內心相信著,只要好好堅守這個行為,就能夠成為更好版本的自己⁣ ⁣ 行為的種類很多,簡言之就是你對理想中自己的期待,需要在前期所付出的行動⁣ ⁣ 問題在於,當你開始進行這些「有益」的行為,卻無法立即看到「成果」,因此無法持續下去,而持續卻是通往...

不但不反而造句 在 Neil 習慣力 | 成長 | 斜槓 | 職場 | 生活 Instagram 的精選貼文

2020-06-01 06:12:27

今天來聊 【當付出看不到成效時,該怎麼持續下去】⁣⁣⁣ ⁣⁣⁣ 你內心相信著,只要好好堅守這個行為,就能夠成為更好版本的自己⁣⁣⁣ ⁣⁣⁣ 行為的種類很多,簡言之就是你對理想中自己的期待,需要在前期所付出的行動⁣⁣⁣ ⁣⁣⁣ 問題在於,當你開始進行這些「有益」的行為,卻無法立即看到「成果」,因此無法...

  • 不但不反而造句 在 neil.habit Facebook 的最佳解答

    2020-05-02 10:00:51
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    今天來聊 【當付出看不到成效時,該怎麼持續下去】⁣

    你內心相信著,只要好好堅守這個行為,就能夠成為更好版本的自己⁣

    行為的種類很多,簡言之就是你對理想中自己的期待,需要在前期所付出的行動⁣

    問題在於,當你開始進行這些「有益」的行為,卻無法立即看到「成果」,因此無法持續下去,而持續卻是通往你自己理想人生的關鍵因素⁣

    因此讓一件事情變得有趣,或者是能夠立即在心理或生理層面獲得滿足,就能很大程度地解決這個問題⁣

    舉例這次的 #晨間習慣企劃 ,則是想透過每日在完成一項任務後填滿圓圈,產生「成功的感受」,即便是這麼微小的舉動,都能在你的潛意識理種下一顆種子⁣

    「你無法立即的感受到喝水為健康帶來的良性影響,但你卻能透過一種行為儀式創造出成功感受獲得立即滿足」⁣

    一連串的事件將會這樣發生: ⁣
    你付出行動參加了活動,等同於為自己進行了一項宣示,而透過填滿圓圈並發佈到限時動態則是建立起成功的感受(獎賞),因此若是少了獎賞這個環節,那麼獲得的將會比較有限。⁣

    接下來請一起來造造句(長文我也會非常開心)⁣

    #只要 ...⁣
    持續的跑步,心肺功能的提升,就能夠讓我更有精神並有效率的面對每一天的工作,並且更有機會獲得好的報酬與生活⁣

    #可是 ...⁣
    早起晨跑好難,晚上下班很晚了,運動會讓我睡不著,而且就算真的去跑了,我感覺精神⁣

    不但沒有馬上變好,卻反而好累,為什麼生活一定要把自己搞得這麼累呢?⁣

    相信你一定可以很容易的將這個【只要... 可是...】的例句套用到自己身上⁣

    現在,我想聽聽你的例句,請別害羞地在底下留言造句吧!⁣

    造句後,請開始為自己創造出一個立即的獎勵,達到延遲滿足!⁣

    /⁣
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  • 不但不反而造句 在 neil.habit Facebook 的最讚貼文

    2020-05-02 10:00:33
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    今天來聊 【當付出看不到成效時,該怎麼持續下去】⁣⁣⁣
    ⁣⁣⁣
    你內心相信著,只要好好堅守這個行為,就能夠成為更好版本的自己⁣⁣⁣
    ⁣⁣⁣
    行為的種類很多,簡言之就是你對理想中自己的期待,需要在前期所付出的行動⁣⁣⁣
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    問題在於,當你開始進行這些「有益」的行為,卻無法立即看到「成果」,因此無法持續下去,而持續卻是通往你自己理想人生的關鍵因素⁣⁣⁣
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    因此讓一件事情變得有趣,或者是能夠立即在心理或生理層面獲得滿足,就能很大程度地解決這個問題⁣⁣⁣
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    舉例這次的 #晨間習慣企劃 ,則是想透過每日在完成一項任務後填滿圓圈,產生「成功的感受」,即便是這麼微小的舉動,都能在你的潛意識理種下一顆種子⁣⁣⁣
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    「你無法立即的感受到喝水為健康帶來的良性影響,但你卻能透過一種行為儀式創造出成功感受獲得立即滿足」⁣⁣⁣
    ⁣⁣⁣
    一連串的事件將會這樣發生: ⁣⁣⁣
    你付出行動參加了活動,等同於為自己進行了一項宣示,而透過填滿圓圈並發佈到限時動態則是建立起成功的感受(獎賞),因此若是少了獎賞這個環節,那麼獲得的將會比較有限。⁣⁣⁣
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    #只要 ...⁣⁣⁣
    持續的跑步,心肺功能的提升,就能夠讓我更有精神並有效率的面對每一天的工作,並且更有機會獲得好的報酬與生活⁣⁣⁣
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    #可是 ...⁣⁣⁣
    早起晨跑好難,晚上下班很晚了,運動會讓我睡不著,而且就算真的去跑了,我感覺精神⁣⁣⁣
    ⁣⁣⁣
    不但沒有馬上變好,卻反而好累,為什麼生活一定要把自己搞得這麼累呢?⁣⁣⁣
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  • 不但不反而造句 在 Dung Kai-cheung 董啟章 Facebook 的最佳解答

    2020-04-25 20:53:52
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    傾力推薦!黎紫書最新長篇小說《流俗地》!
    台灣麥田版,王德威寫序
    馬華有人版,我寫序
    買邊本?自己揀 👆🏼

    董序:〈世事如棋,俗流滿地〉

    讀完黎紫書的新作《流俗地》,不知為何耳邊響起許冠傑的一首舊歌〈世事如棋〉,歌詞是這樣的:

    倉卒歲月,世事如棋,每局都光怪陸離,
    驟晴驟雨,人事天天變,有喜亦有悲。
    恩怨愛恨,世事如棋,每局都充滿傳奇,
    若顰若笑,難辨心中意,似比幕前做戲。
    苦衷抛萬里,今天慶幸有知己;
    捉番盤棋共行樂,衝破內心藩籬。
    張眼遠望,世事如棋,每局應觀察入微,
    但求共你棋藝相比較,了解做人道理。

    這首廣東歌紫書一定聽過,喜不喜歡則不得而知。我引流行曲來開局,好像是刻意附和「流俗」的主題,搞不好很可能會變成「媚俗」。我一直在想,黎紫書為甚麼會選這樣的一個書名?甚麼是「流俗」?「俗事」總不免是「下流」的,但流動的「俗事」卻又有它的生命力和吸引力,形成一個「明媚」的「俗世」。人可媚俗,俗也可以媚人。這就是《流俗地》動人的地方吧。
    上次替紫書的書寫序,是二零一四年的短篇小說集《未完.待續》。當時我對她的創作發展作了兩個判斷:離鄉流徙和自我身分探索。前者指她脫離手到拿來的馬華本土題材,書寫在世界各地的異文化中漂泊的經驗;後者指她以自我為寫作焦點,不斷以分身的方式尋找安身立命的可能。我把這形容為令人目瞪口呆的華麗轉身。沒料到六年後紫書再交出新作,竟又是另一次轉身,把我當年的預言完全粉碎,教我連眼鏡也保不住了。
    黎紫書這次轉身,看來並不華麗,相反顯得非常樸實。跟她二零一零年出版的上一本長篇《告別的年代》相比,更加有洗盡鉛華,反璞歸真之感。那就好像一個被定性為擅長形式實驗的畫家,突然繪畫出一幅逼真無比的寫實風格素描,以向世人宣示:你們以為我做不到嗎?我們可以把《流俗地》視為這樣的一本,小說家大展毫無花巧的敘事基本功,卻可以做到出神入化的作品。在小說閱讀本身來說,肯定是個賞心悅目、滋味無窮的經驗。
    《流俗地》沒有《告別的年代》那種立傳寫史的偉大意圖,好像完全是為了說好一個故事和說一個好故事,所以在主題和形式兩方面也貫徹了「流俗」的宗旨。表面上看,小說家的文學企圖心降低了,不再擺出開天闢地、捨我其誰的高姿態。她選擇低調地「回鄉」,回到自己熟悉的馬華城鎮生活題材;她也不再自我中心,去除主觀的視覺,置身於眾多小人物之間,與他們同喜同悲。敘述者有時像個說書人、講古佬,以娓娓道來的語氣綜論全局,有時卻又縮短距離,投入人物的內心世界。主觀客觀出入自如,不著痕跡。無論遠近,都感覺到作者對人物不傷感、不氾濫的同情。這份淡然的同情,並不排除必要的嘲諷,甚至是狠心的誠實。所以除了人物的喜怒哀樂,他們的善惡長短也同時躍然紙上、歷歷在目。
    小說開場的一段對於山城錫都的石窟寺廟的描寫,看似是純粹的地方風物介紹,但其實深富寓意。「壁上許多山洞像被史前巨大的白蟻蛀空作巢,無盡縱深……櫛比鱗次,各路神仙像是佔山為王,一窟窿一廟宇,裡頭都像神祇住的城寨,擠著滿天神佛。……七十二家房客似的各居其所:肩挨肩,各抱香爐,排排坐食果果。」諸神下流,污煙瘴氣,仙凡一體。這些神靈的居住環境,不就像小說中的主要場景舊組屋樓上樓一樣,有如一座錯縱複雜的蟻窩?眾多人物和家族的故事,就在這幢蟻窩般的樓房裡交織,再隨著時代的變遷,往四方八面擴展開去,猶如蛀蝕進歷史時空的隧道和洞窟。
    《流俗地》雖然是長篇小說,但卻運用了短篇的寫法。每一章都以特定人物為重心,可以作為相對獨立的短篇般看待,有其各自的起承轉合和筆法變化。總體來說時序是直線發展的,由最核心的一對人物銀霞和細輝的童年說起,一直到三十多年後二零一八年大馬變天。但是,因為每一章的敘述流程都是重新開始,而不是連接上一章的結尾,所以不少事件和細節都出現多次繁簡不同的處理。這不但沒有造成重複和累贅,反而形成一種時空縱橫移動的動態,就像棋盤上的棋步,馬而後車,車而後炮,或左或右,有進有退。用音樂的說法,則是韻律結構和節奏鬆緊的變化。這些不外露的章法,猶如武俠小說講的「手中無劍,心中有劍」,是不見形式的形式。與其說是技巧,不如說是寫作和人生歷練所培養出來的藝術直覺。
    通過《流俗地》,我讀到一個舉棋若定、氣靜神閒的小說家黎紫書。書中寫到下棋,我認為不是隨意的,也不只是一個細節。盲女銀霞、鄰居細輝和樓下理髮店印度老闆的兒子拉祖,三個人以中國象棋對賽的場面,處於整個小說的核心。細輝棋藝一般,遠遠不及印度仔拉祖,但拉祖又不及盲女銀霞。銀霞天賦過人,只需背下棋譜便學懂下棋,能以盲棋的形式打敗開眼的對手。三人的情誼深厚,多年後在一次相聚中,再以一盤棋局重溫舊夢,但世事卻已面目全非。後來,拉祖甚至身遭橫禍。再後來,銀霞以下棋和退休的顧老師結緣,發現小時候的棋譜原來是細輝向年輕的顧老師借取的。最初的一步,造就了最後的結局。作者描寫棋局的爭持和下棋者的心思固然精彩絕倫,但棋局本身作為意象,更加令人拍案叫絕。
    我不妨大膽地說,《流俗地》是一本小說棋譜。它的四十個章節,就是四十個棋局示範。每一個字是一下棋步,每一個造句、每一章的謀篇,也是變化多端的棋藝展演。這樣欣賞《流俗地》,就解釋了它看似平平無奇的講故事方式為何如此引人入勝,令人步步留神、着着讚嘆。雖然小說人物眾多、焦點分散、線索紛歧,但隱藏的重心其實落在銀霞身上。故事以銀霞開始(當德士呼叫台廣播員的她接到失蹤多年的大輝的電話),也以銀霞結束(和顧老師結婚後的她,在眾人歡天喜地慶祝大馬變天的當晚,悄悄獨自睡去。)作者對銀霞投入最深的同情,也從銀霞身上得到最大的啟發。她借助銀霞失明者的角度,摹描出錫都生活的感官世界,測繪出馬華庶民社會流動的時空座標。低調而技藝高超的棋手銀霞,就是小說家黎紫書的寫照。
    人生如棋局,是個甚為俗氣的比喻。但它的俗,正切合《流俗地》的平民百姓經驗和視覺。人物絕對不只是作者的棋子,他們有血有肉的人生,各自展現出不同的棋局。而且,下棋必有對手。人際關係,如親情、愛情、友情、鄰里關係,統統都是博弈。勝局、敗局、和局、殘局,局勢千變萬化。在個人的局之上,還有社會的局,政治的局。也許,覺醒是由棋子變成棋手的過程。除了看人物的應對,也看作者的運籌,小說內外,各有精彩,相得益彰。
    我說了這麼多,好像也沒有對《流俗地》作深層分析,既沒有談它的時代意義,也沒有討論它的文學史定位。一來是由於,我不是馬華文學專家,沒有資格在脈絡承傳方面置喙。二來則因為,經過上次的判斷失誤,我實在不敢再對黎紫書的創作方向說三道四。她一定不會願意被定型,下一次又會再來個甚麼轉身,甩走人們加在她身上的標籤。我唯一能肯定的是,黎紫書是個永遠能為讀者帶來驚奇的作家。用廣東俗語說就是:「唔聲唔聲,嚇你一驚。」
    除了作為讀者,我同時以一個寫小說的人的角度,去閱讀紫書這部新作。一邊讀一邊感覺好像是跟她在切磋棋藝,思索著她的棋步是如何推敲,戰術是如何鋪排,哪一下是虛招,哪一下是殺著。其實在下棋之外,環繞著盲女銀霞還有許多細節,既具有生活寫實的功能,又同時可以作為意象解讀,例如編織、廣播、地圖、點字書等。為免剝奪讀者自行領會的樂趣,我便在此打住不說了。
    為別人寫序,最忌喧賓奪主,呈自己的智慧,搶作者的威風。我非學術中人,也不宜在這裡妄加導讀。最理想的序莫如開胃前菜,引起讀者的食欲,令他們能好好享受主菜的美味。我但願自己沒有辜負紫書的厚託,倒行逆施,破壞大家的胃口。
    我和紫書是同行的關係,既是惺惺相惜,也是棋逢敵手。〈世事如棋〉這首歌雖然頗多陳腔,但唱到「今天慶幸有知己」、「捉番盤棋共行樂」、「但求共你棋藝相比較」,還是令人有所觸動的。希望紫書不嫌歌詞通俗難耐,接受我憑歌寄意,並賀《流俗地》馬華版的推出。

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