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2021-06-09 21:00:19一星期不睡覺的話,身體必會響起警號!
例如行為變得不尋常、身體有不良反應等等...
充足睡眠對我們的身心健康十分重要,
大家還是早點休息吧!?
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#睡眠不足 #熬夜 #幻覺 #亢奮 #失控 #反抗吧企鵝 #Uwants #動畫
不亢不卑意思 在 Draword - 畫字 Facebook 的最讚貼文
//香港關注在囚人士權益的組織「石牆花」早前宣佈解散。先是城,後是屋,而後是牆,現在是連牆隙裡生出的花也要拆去了。其實一直以來都對石牆花的一對字畫非常欣賞,也好趁這可能是最後的機會,說說這幅作品。
在說作品的書法之前,可以先想一想,怎樣的用筆和字型,才能配合這一句的意思?書體上,書寫者放棄了主流行書的八面玲瓏和八面威風,也放棄楷書的四平八穩,而選擇充滿嶙峋的隸書,可見其用心。
這幅對聯作品表現了文字和組織高度融合。創辦人將理念化為文字放在辦公室,而包括他自己,每一個員工和客人都能從當中的文和字感受到一份不卑不亢的精神。
石牆花被摘,但我們都會記住「對大人不小,對小人不大」這句話。//
——節錄《對大人不小,對小人不大——石牆花對聯作品賞析》
全文: https://www.patreon.com/posts/56185154
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畫字
圖片取自眾新聞
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不亢不卑意思 在 擁抱不完美&故事的療癒力量(敘事練功團) Facebook 的最讚貼文
不生氣、就生病。
你在氣別人、其實更氣你自己
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(以下是線上課程學員A的勇敢自我改變故事、
經過他同意、他願意與更多人分享)
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我是一個懦弱的老么。
從小在外面容易受同學或鄰居欺負,
大哥會照顧我、保護我,
二哥、姐姐偶爾會出來制止同學鄰居,
我就是那麼軟弱、膽怯,
因此,
我用成績考試來掩飾自己的沒自信,
不要讓別人看輕我,
好像這樣子我說話也會有份量點。
.
這陣子疫情警戒,
街上店家退租關門佔了多數,
街上空蕩蕩,
隔壁餐廳長年賺不少錢,房子有十幾來棟。
.
從小我看他們店內人潮不斷、
心中總有自卑感,
我家是賣包子、饅頭的早餐店,
不像他們家那麼有錢。
.
現在老家只有我一個人顧家,
這鄰居多少知道一些端倪,知道我家沒有在開車,
已經2-3個月了吧,他們很習慣地就把車停在我家門口,
經常擋住我機車的出入口。
.
我很想告訴他不要停我家門口、
但卻一直不敢說,悶很久了。
.
從小我媽給我「與人為善」的身教,
讓我不好意思在門口放著「請勿停車」的告示牌,
有一次忍不住、曾經跟鄰居說過一次,
但沒幾天、他又繼續停放在我家門口了。
這很影響我的出入、我經常得從旁邊狹窄空間勉強牽我的摩托車出入,
我明明很生氣、卻不敢跟鄰居說、我只能生悶氣,
我覺得自己好孬、
後來我發現、其實我在氣我自己、覺得自己很軟弱
是的,我就是軟弱。
.
這兩個禮拜某一天,
我用「自由書寫」寫一封信給隔壁餐廳老闆,
發洩自已的不爽。我不斷地咒罵他,罵得很爽,
然後我將信、連同我先前寫給已過世父親的信及在颱風夜記下想念媽媽的日記,在佛堂裡、唸完信件,隨著銀紙一起燒掉,
信被我大聲唸出來、燒完後,
我的心情變得平和許多、沒那麼納悶了。
.
幾天後,
當我回到老家、又看到門口停放隔壁鄰居的車子,
縱使對方好意要移動他家門口攤位讓我牽車進去。
但這一次、我堅定地跟對方說:
「這是我家、我要從我家門口進出,
請你移開你的車子。
以後請不要停在我家門口,可以嗎?」
.
第一次、我終於勇敢為自己發聲了。
我不當再當濫好人,
我不想再委屈自己,
還得假裝跟對方能好好往來。
.
結果、從那晚開始,
隔壁鄰居的車子就沒有再停我家門口....
(未完、全文請點入:https://blog.xuite.net/joe.chou/twblog/589939176
-----------
當我可以不卑不亢說出自己的感受(我不是來吵架的),
我很喜歡這樣的自己,
當我可以如實表達時、
我可以感覺、自己是有「份量」的,
同時我也開始「看重」自己。
.
現在,我說話也比較有自信、
昨天上班、
當我的主管講了不好聽的話時,我還敢當面跟他「吐槽」、
要是在以前、我哪敢啊,
我只會在心裡「幹」他、然後自己生悶氣,
讓自己心情不好一整天。
但現在、我做到了,
我可以「心平氣和」的跟他說:
「組長、你不能這樣說別人。」
然後他馬上閉嘴.....
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「#有界線的人,才是真正內心強大的人。」
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加強心理界線、保護自己、安穩情緒、好好過生活
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請參考:
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不亢不卑意思 在 Facebook 的最讚貼文
前幾天孩子問我:「有沒有想過退休!」
這個問題我問過自己很多篇,所以我説:「沒有!除非真的不能講,長髮叔叔(江魔)的編劇老師,很老了,一樣在講學教課,也許沒講課那麼頻密罷了,但是有工作,總比什麼都不做好的!」
做講師已經很多年了,曾經有人問我:「你做講師如果拿到很多錢,你是做生意的,有沒有想過上市,有沒有想過做回傳統生意,開工廠做投資?」
其實我是興趣不大,做講師這十多年給我最大的樂趣是,我不忙,就是説雖然四處飛來飛去,不過我還是比一般人更多的寬裕時間(有多餘的時間)讀書,陪家人。
我喜歡做講師是因為我喜歡汲取資訊,我有自己沉迷要學習要深入的領域,我覺得追求兩個部分四個層面的資訊領域讓我樂趣無窮,時而習之,不亦説乎。
其中的一個關鍵是:教學相長——既然活在教課當中的壓力,要做直播也要做備稿,有點壓力,才推動著我「自強不息」。
據此,我問過自己,也反思過「師道」到底是怎麼一回事?
這也是我最近幾年感受很深,看到「師道」的那個要點上的。
先生老師,對我來說有兩種:
第一種老師有點像古代的「經師」,這個比喻是不精准,也過於簡單粗暴,但是我想説的是,這種老師是有點像手把手,從頭到尾教你怎樣讀《論語》。
意思就是説,一旦他教你《論語》時,有點像開課的教授,從入門,基礎,深入,一層一層手把手把你帶入。
這也有點像我們開課程的,三天兩夜,或者兩天課程,將一個領域的資訊內容告訴你。
我們一定要有這種老師,理由很多經典是需要手把手給你帶入門的。
第二種先生老師呢?
這種先生老師就比較特別一點,這種先生老師他的身份可以説「經師」與可以是「有道統的傳承導師」,意思是他可能會手把手帶你走進《論語》大門,也可能不需要手把手像經師這樣帶你,這二者是有微細分別的。
前者是當他手把手講《論語》時,當然可能是面對群眾,可能講著講著,突然丟一個或者兩個,甚至三四個關鍵詞,關鍵名詞,就看現場群眾裡面的學生,有多少個可以「接得住」?
先説比喻,如果有讀過禪宗故事的人,就可以用釋迦牟尼佛「拈花微笑」的說法去想像其中的奧秘了。
雖然先生老師是對群眾説,也教著群眾,不過他講著這個領域的資訊,突然拋出一個鮮少出現的資訊,就看現場多少人留心到。
如:A先生師父講論語,他解釋某段落,突然説:「在性理大全裡面説過……」
好了,可能很多人都會抄,但是並不是每一個人都會抄下性理大全這個關鍵字,也許沒留意到,也許不夠細心,也許接不住——接不住當然還有第二次機會的,這裡先打住,將來有機會才針對這個部分衍生發揮下去。
我説的「不夠細心」,「沒留意到」,「接不住」,是可以補救的,上述三點,是跟聰明不聰明無關的。
其實,這也跟老胡一次過訓練很多狗的模式是一樣的,但是狗也許是用直覺學習,沒有這麼多自尊心和好勝心,也沒有人類那種不可一世的「自信心」(我認為人不需要特別強調自信的,這觀念是不如不亢不卑的),狗沒有這些,他反而更能反觀自己的不足,他們會在已經學到「同門」哪裡模仿和學習到 所以同門學到了,他看到同門的反應,他就可以撿到便宜繼續長進繼續進化了——這裡不能多講 但是很多動物記錄片都有記載了動物是如何跟同門互相學習的。
人有嫉妒心,好勝心,自尊心,比較心,需要存在感區別欲越強,越沒有能力「見賢思齊」。
這裡先打住,我不再用腦科學的角度,還有育兒的角度去詮釋這個「同門」學習的部分。
因為學員衹要留意先生老師第二次出手,第三次出手 第四次出手,同門問老師的問題時,很快就會發現到:為什麼這個學員問老師的問題,跟我在課堂聽到的略有不同呢?
如用回上述的例子,A學員突然在老師講解論語某個部分時,他用了性理大全的一個概念問老師這能不能契合論語這句話。
先生老師可以從學員提問或發表看出其上面説的留心到了,細心看到了,接得住了,然後再按照他的智慧與所知的級別是往,棒喝他一下,還是推他一下,還是拉他一把,也是三種不同的接引疏導啟發之手法。
我這裡是假設了這個先生老師懂「師道」,也有足夠的學問底氣做這種事。
大家可以想想 假如先生老師有心教,問題是學員沒有留意到,粗心略過,接不住,難道老師硬硬教,這個學員學得固嗎?這個學員會重而威嗎?
既然是不會,何必浪費彼此的時間呢?
僅僅教完論語就是完成了任務。
這種先生老師我們可以説是他的身份是「經師」,也可以是「接引導師」。
另一種身份的「接引導師」是很危險的,很危險是什麼意思,就是你接觸了,很可能會走寶,空手入寶山。
這種先生老師是大隱隱於市的(大隱隱於朝),也是藏智顯仁的。
他可以是你的朋友,可能是你的聊天吹水同仁,他不顯現老師的身份,僅僅是給你朋友聊天的感受,所以我才説「隨時走寳」。
用我勉強來做比喻,老胡有點接近「經師」,手把手,一步一步帶領我做銷售。
博學和尚是「接引導師」,他不會手把手,從《論語》學而篇,一步一步教我引導我的,他衹是在聊天時爆一個勁料出來,你去不去挖寶,他根本不會管你。
當然他也會送書給你,像南老送一批書給博學和尚一樣。
因為有財富的貴人是送發財門路,還有珍貴禮物,遇到資訊貴人,僅僅是贈送他們認為最寶貴的智慧和資訊知識。
他送你書,你會不會看,我猜博學和尚也不會管你,但是問題是 你一旦留意到,細心閱讀到 接得住時,在第二次見面,他可能會從你的提問 ,還有你的反應或者是發表時,看出你走到哪裡,他或許是棒喝,或許是推你涉水更深,或許是接引拉你一下(給你進一步點破),不一而論,完全是觀機逗教的疏導與啟發。
我之所以説危險,其中一個原因是,你可能跟這個人相處五十年,可能你僅僅是覺得這個人是一個和尚而已,你未必會知道他懂儒家,懂昆曲的。
或許百年之後,真相暴露了出來,你才説:想不到他是懂昆曲,想不到一個和尚對儒家認識這麼深的,我跟他做了七十年朋友,他從來沒有提過他懂這些的。
這就是危險的地方了,我會問:是我沒有留意到,還是他點題了,我從來就觀察不到呢?
我再虛擬一個例子,譬如説博學和尚在吃素聊天時,我提出了某某人贈送了我白先勇的牡丹亭的昆曲入門卷,然後博學和尚他回應了一句:「哦,白先勇的牡丹亭是沒有唱景上緣,想內成,因中見……」
當然,這是虛擬的例子,如果我接不住,沒留心,不細心,我繼續聊自己從小到大,爸爸如何認識京劇老生,媽媽如何學戲,我專注沉迷講自己對京劇的認識,我拼命拋書包,我猜博學和尚充其量是做你的聽眾。
如果你真的很笨,聽到景上緣,想內成,因中見,你笨到問博學和尚:「師父,這是什麼東西?你講那九個東西是什麼?」
也許這個時候,博學和尚是走拉你一把的路線,提一提你該怎樣入門,入門該讀什麼書,然後事後他還可能發一些影片給你看。
如果你有興趣,第二次見面,他看到你好像有點可以 可能會推你進大海,讓你在大海慢慢游……
如是類推,如果你明白這個層面,很自然明白我説這個跟聰明不聰明,記憶好不好無關的。
但是如果一個人連笨都沒有,未必是好事,因為那一餐素食之後,你會完全不知道博學和尚是懂昆曲的。
他沒提過嗎?
不可能的,對於滿腹經綸的人,總會不小心露出一兩手的,一定露過的,祇不過是我們沒留意到。
所以跟笨和記憶好不好是沒關係的。
再說,如果你聰明絕頂,你已經學會儒家的用心和態度,你有窮理致知的態度了,你很自然會想到,一個不懂昆曲的人,怎麼我一提出白先勇的牡丹亭,他可以說出白先勇的是沒有景上緣,想內成,因中見,如果我有這種聰明才智,我可能會問:「師父,請問,那個版本才有呢?白先勇的為什麼刪除掉這句話呢?」
再次說明,這個是虛擬例子,假的案例,我是借假説真。
你們你很可能逼得博學和尚繼續爆料了,因為認識博學和尚這些日子,我認為在這個階段,他必然按照你的情況知無不言,不過在知無不言的時候,他也會埋下另一層伏筆的。
這就是我説,這種好像是朋友關係,但他又是接引導師的先生老師危險的地方。
你可以走寶,因為你不知道。
你可以撿便宜,一旦撿到便宜後,如果你問我「經師」加「接引導師」會不會比這種朋友關係好呢?
我的答案是,因緣不同,責任不一,不過,朋友關係這種的接引導師,他最強大的部分是,他同時磨練了你三個很好的習慣。
即使你不是一個聰明人,也不是一個有記憶力的人,你即使樣樣不如你的同門,對比老胡説的,即使最蠢的狗,也會向同門學習,回復到這種沒有自尊自足,沒有強大自信的動物本能,反而是一件幸福的事情,當然你樣樣不如人的話,也許靠的就是牛勁!
然後你細心想想 ,你明白了這種「師道」,你是不是可以做一個好爸爸呢?