【一起來寫】#豆知識 ：日本國歌〈#君が代〉簡史與現況 // 鄭雋立 🌿 . 〈君之代〉（君が代）是全球公認最短、歌詞最古老的國歌。日本在海內外重要競賽、會議都會請來歌手領唱，近日東京奧運由享譽國際的靈魂歌姬MISIA演唱日本國歌，過去幾年GACKT、秋川雅史、平原綾香…這些實力唱將的參與，在網路上都有很高的評價。 . ■ #大和古典美學體現 . 君之代的歌詞據信已流傳千年以上，最早收錄的文獻為平安時代歌人 #紀貫之 等人編纂的《#古今和歌集》（西元941年成書），卷七「賀歌」第一首，在不同的文獻中內容略有出入，國歌採用版本為：「君が代は／千代に八千代に／さざれ石の／巌となりて／苔のむすまで」，旨在表示尊敬與祝賀長壽，文字精鍊。 . 華語圈常見的譯文為楊烈（1983）的版本：「祝君千萬壽／福祿日崔嵬／細石成岩石／山岩長綠苔」，近年王向遠、郭爾雅（2018）的版本為：「國祚千秋復萬代／願如碎石成崔嵬／石上覆青苔」，譯者強調翻譯難以兼顧信達雅，部分改寫成華人慣用的詞語，希望讀者與原文對照加以「意會」。 . 「君」常被翻譯成君主、天皇，「代」則是年華、時代的意思，さざれ石（細石，成分為石灰岩）因為長時間加壓會凝聚成一整塊，被視為女神磐長姬的象徵（長壽），各地都有神社供奉。美學家大西克禮著作《#仛寂》曾借用這種細石匯聚成岩、生苔的意象，解釋為「#美的自我破壞與重建」。 . ◆圖1-圖3：岐阜縣揖斐川町「さざれ石公園」，被視為君之代的發祥地。現場環境清幽宜人。 . ■ #舊時代殖民教材 . 明治時期，〈君之代〉經過編曲、多次修改而成為國歌，目前採用的版本為雅樂奏者林廣守譜曲、德國音樂家Franz Eckert編寫和聲，1893年由文部省（相當於我國教育部）收錄於《祝日大祭日歌詞竝樂譜》、1914年大日本帝國海軍施行《海軍禮式令》後，君之代成為正式國歌。由於兩次大戰與殖民歷史，被賦予濃厚的 #軍國主義 色彩。 . 日治時期的台灣有著「#國歌少年」的傳聞，1935年一名在地震中身負重傷的少年在臨終時詠唱君之代。這則故事在後來 #皇民化運動 中，被總督府納為愛國教材，但真實性明顯存疑（周婉窈，2002）。此外，香港在日本佔領期間（1941-1945），也制定了第一個官方中文譯本：〈國祚〉，概略意思與原文相近。在軍國主義、殖民政策下，原無政治色彩的詩歌成為殖民主義鞏固政權的工具。 . ■ #戰後轉型正義的困境 . 戰後日本因美國占領、宣布戰前政府公告全面失效，太陽旗、君之代僅事實上作為國旗與國歌運用，並無明文法制系統，同時，日本學界也因為人道精神與對戰爭的羞愧，普遍質疑軍國主義。1999年參議院制定《#國旗國歌法》，在戰後首次將國旗國歌法制化，引起許多教師拒絕起立合唱、拒絕演奏以抗議這種「強迫愛國」的法令。據統計，該法實施後10年間已超過1200名教師因此遭到校方懲處（輕則警告，重則不續聘），其中尤以京都人數最多，高達25%（魏培軒，2013）。 . 2009年，約有250名教師組成自救會、約50名遭解聘的教師分別提出訴訟，要求損害賠償、370名教師提出確認起立合唱義務不存在的確認訴訟。這些案件大多在2011年為止敗訴收場。法律界至今尚有許多聲援教師、檢討國旗法的聲浪，相反立場者則提出「愛國無罪」的口號。由於最高法院認定國旗國歌法「不違憲」，至今仍然難解。 . ■ #當代對古文的重新解讀 . 近年有許多網路文章舉證《古事紀》及《日本書記》的人稱，解釋「君」所指應該是「你／妳」（きみ，き=男性、み=女性）而不是君主，原始意義其實更接近「#希望對方成長或成熟」，以及男女情愛的表現。近代史研究者辻田真佐憲（2016）部分贊同前述觀點，但也表示因為近代史的沿革，國歌無法完全脫離天皇史觀，但也呼籲國旗國歌法的「愛國無罪」的理念，確實會對他人形成壓迫，應謹慎以對。 . 行文至此，忽想起本次東京奧運「#情同與共」的口號（英：United by Emotion，日：感動で、私たちはひとつになる），願全球各國都能發揮這種精神、向真正的和平共榮邁進。 . ◆照片引自旅遊資訊網「素晴らしき日本の景色たち」： https://www.narisuba.com/entry/2019/06/27/220928 . ◆靈魂歌姬「Misia」演唱片段： https://youtu.be/kgseD9nY4Ow . ◆藍調歌姬「平原綾香」演唱片段： https://youtu.be/AY3SpGTMiIk . ◆男高音歌唱家「秋川雅史」演唱片段： https://youtu.be/5YlpNgT5T9A . | ■ #參考文獻 . 01.紀貫之等編著，王向遠、郭爾雅譯．（2018）．《古今和歌集》．上海市：上海譯文出版社。 . 02.大西克禮著，王向遠譯．（2019）．《日本美學3：侘寂──素朴日常》．新北市：不二家出版。 . 03.周婉窈．（1990）．〈日治末期「國歌少年」的統治神話及其時代背景〉．《海行兮的年代：日本殖民統治末期臺灣史論集》，頁1-12。 . 04.魏培軒．（2013）．〈不唱國歌的老師們－日本「太陽旗．君之代」訴訟〉．《司法改革雜誌》；95期 (2013.04.30)，P52 – 53 . 05. 辻田真佐憲．（2016）．〈日本人にとって

〈後悔〉 墨緗睜開眼睛，周圍是和她年紀相仿的小朋友，有的在畫畫，有的在玩上課教材。墨緗湊了過去，她最喜歡有紅、黃、藍這三種顏色的塑膠片玩具，因為分開看只是三個顏色，但疊在一起卻能出現好多不同的結果。就像在同間幼稚園長大的小朋友，即便吃的中餐、上課的課本都一樣，遇到不同的人事物也會有不同的人生。 這是當然的，而現在的墨緗也不明白這個。 「好了！全部的人聽老師這邊，我們現在要玩一個遊戲，大家先分成兩隊。」 「韓墨緗我們一隊！」 「我也要跟韓墨緗一隊！」 墨緗那組「紅螞蟻」很快就湊滿了人。 「好，現在你們是紅螞蟻跟藍螞蟻，墨緗，妳希望紅螞蟻贏還是藍螞蟻贏？」 「......」 「墨緗？」 墨緗抬頭看了王老師一眼。 「妳希望紅螞蟻贏還是藍螞蟻贏？」 墨緗的小手開始流汗，她有聽到老師叫她，她也有聽到老師的問題，自尊心和好勝心非常強的她理應回答「紅螞蟻」，但是她想到平常老師都教大家「不可以驕傲」、「要謙虛」，所以她很掙扎，小腦袋瓜轉個不停，眼神也無處安放，一下是天花板上的電燈，一下是同學的便當盒。 墨緗想向身旁的隊員求助，卻發現他們都用期待的眼神望著她。 「韓墨緗？」 「藍螞蟻...」 「吼！」 「我們是紅螞蟻欸！」 「妳怎麼會希望別人贏！」 伴隨著隊員們的指責，墨緗看見王老師不耐煩的表情，也聽見老師沒有發出聲音的「嘖」。 後來，她已經忘了那天幼稚園到底玩了什麼遊戲，只記得中午時班上最調皮的男同學掀了她的白色洋裝，而老師對她說「他只是在玩」。 等墨緗長大後，媽媽會告訴她，在墨緗上幼稚園時，媽媽做過非常後悔的一件事。 幼稚園來了一位新老師，滿腔熱血，對小朋友們也愛護有加，校外教學前一天，新老師在聯絡本寫下「明天要記得帶便當帶」。 媽媽說，她知道老師是好意，但她不免擔心，所以隔天送墨緗上學時，和王老師提起了這件事。 媽媽又說，她的態度一定是非常好的，也沒有半點指責的意思，因為她知道新老師對小朋友們都很好，所以只是「提醒一下」。 但沒想到，隔天墨緗放學回家後，和媽媽說「新老師今天沒有來」。 看著印有蒙特梭利字樣的書包，媽媽很愧疚，她居然讓一位好老師失去工作，她只是寫錯了一個字。 這個愧疚藏在她心裡很多年，一直到墨緗長大後才和她說。 為什麼要等到長大？也許是因為那時候的墨緗不知道什麼是「後悔」，如果能夠了解這個情緒的話，可能也只是後悔沒有把哈啾軟糖換成不二家的巧克力棒棒糖，或是那天沒有說出口的「當然是紅螞蟻」。

不好意思喔馮迪索，你的頭借我客串一下 不二家舌頭妹好久沒有吃吃了