一早看了韓國奇幻電影 #煉獄島Bedevilled，其實心裡是有些感觸的。 對我來說，善惡都是同時的存在。你曾經見過人世間有完美無暇的善良之地嗎? 若是你真的見過，也許那些地方都是邪教吧?(笑) 奧姆真理教因為完全的愛所以要殺死你讓你早一點上西方極樂世界享受，我看了一些紀錄，在奧姆真理教裡犯了錯還有人被活活抓去煮死的愛。人民聖殿教會因為對上帝跟領導人的愛，所以900人集體自殺，包括200個小孩。恐怖份子因為對上帝的愛拿著炸彈殺了別人也殺了自己。我想在我們的有生之年你都會不斷聽到很多未日教派因為狂信而一夕之間崩潰而瘋狂的事情。 如果你對這樣的題材感到興趣，不妨可以看看另一部入圍第72屆坎城影展的比利時電影 #少年阿罕默德， 13歲的阿罕默德因為遇上了激進的伊斯蘭教徒而開始計劃殺死他的導師，進入觀護所後，家人跟朋友的愛是否能讓他打消為了上帝去殺死老師的念頭? 我相信你會重新思考什麼是善與惡。

☆喜歡就追蹤分享起來吧☆ 【你的神叫你信祂，不是為了讓你變成不尊重他人信仰的爛嘴巴——基督徒，請放下你們的驕傲】 啊，這一天還是來了。看著這些激進而無知的信徒。 四年前長老教會發了聲明，檢視過去宣教的過程對原住民文化跟祭儀犯下的錯誤，而公開向原住民族道歉，當時引起不小的迴響。不過，那只是長老教會。台灣許多基督教派仍未向原住民族道歉，或者說，對於冒犯到原住民族的文化內涵，仍渾然不覺。 原因無他，基督教派本信奉一神，也只能信奉一個神。 我們不是要打擊台灣基督徒信奉上帝的意志，只是今天當我們看見義守大學的學生，公然揶揄布農族祈福儀式為「邪教」，用自己毫不尊重他人的「滑手機」反襯自己的「信心堅固」；我們實在無法不憤怒跟困惑，你信你的神，與我們何干？為何要用這種方式侮蔑他人的信仰，用你優越的、曾經壓迫原住民族的基督教視角，再一次羞辱我們的文化？ 你的神叫你信祂，不是為了讓你變成不尊重他人信仰的爛嘴巴。你的神叫你信祂，是因為一個來自愛與救贖的給予，是一則關於犧牲的故事，是屬於你自己與神之間的關係，不曾是、也不會是你拿來審判或嘲笑別人的理由。 但顯然你身上並沒有基督的愛，也沒有身而為人基本的尊重，遑論所謂文化敏感度。 還能說什麼呢，我們能期待義守大學的老師與學生好好溝通、不要用信仰當作踐踏別人的階梯嗎？我們能期待同學們對於不同文化的理解跟尊重嗎？ 從政治大學到義守大學，從侮辱原住民同學到汙衊布農族巫師。 還記得前些日子有朋友特別來月亮說話叫囂，說我們刻意製造族群對立、傷害同學的心靈。但我們現在只想問，被傷害的原住民族人、被傷害的族群記憶/技藝與信仰，誰來修復？ 原圖回應【你的上帝也是這位無私為你祈福的布農耆老的上帝】： https://reurl.cc/v5n5Gy 巫師胡金娘 傳承不餘遺力： https://reurl.cc/Ag1gNZ 台灣基督長老教會『支持原住民恢復權利與自治』決議文： https://reurl.cc/3N1NzL #你的神叫你信祂 #不是為了讓你變成不尊重他人信仰的爛嘴巴 #基督徒 #請放下你們的驕傲 #義守大學 @isupublic @isu_facm.109 -------------------- 厭倦都市雜音， 來聽月亮說話。 #Buan #Buanistalking  #月亮說話 #月亮曆 #來追月亮囉 #語錄 #藝術 #文字 #文化 #文學 #原住民

⠀ 南韓疫情延燒，光是這兩日的確診人數就超過一千人，累計人次來到2931。 ⠀ 在首爾從事教職的瑪麗說學校停課兩週，每天都是待在家，哪也不敢去，想放風就沿著解放村走到南山上，平日裡人滿為患的首爾塔，現在放眼望去都是空的。 ⠀ 那天和James聯絡，他人在紐約出差，說明天一早就要搭飛機回首爾了。 「你確定要回去？不如就待在紐約吧。」我說。 「唉，沒辦法，必須回去。」用膝蓋想也知道這個工作狂是為了工作。 「我不會說為韓國祈禱，我想這個國家已經不是靠『祈禱』就能挽救，但⋯⋯為我祈禱吧。」看來非常時期還是得保有J式幽默感。
「這樣說或許很奇怪，但我希望這次疫情能夠為韓國的社會帶來轉變。」他又補了一句。 ⠀ 我想我懂他的意思。韓國如今光鮮亮麗的表層是過去二十年高速發展的結果，底下隱藏了太多社會問題，尤其韓國的政治，一直以來都被年輕族群當成笑話看待，甚至是感到厭惡。 這次的疫情也一併將韓國的「新興基督教」問題引出檯面。記得幾年前剛開始對韓國有比較深的認識的時候，很驚訝基督教能夠作為韓國信仰比例最高的宗教，且信仰年齡層很高。 ⠀ 「我討厭基督徒。」當時的男友總是這麼對我說。每一次在首爾街上看見督教會的活動，他都會厭惡地快速走過。 其實當時我對他這句話有很大的反彈，我認為沒有一個宗教應該要被「討厭」，尤其那時候剛從美國回來，在那裡每週固定上教會的我，對於基督教有很大的認同感。 「妳知道剛才那些基督徒高舉的布條上面寫的是什麼嗎？」他問我。 「什麼？」 「『不信上帝，就下地獄。』」他說，「韓國的基督教會和妳想的不一樣，他們很極端，很蠻橫、不講理，且都是教育程度不足的中老年人。」 當然他的想法是以偏概全了些，之後我們沒有再談論過這個話題。 ⠀ 一直到這次的疫情爆發，我才再次藉由媒體對韓國的教會有更深一層的認識，這個深埋的社會隱憂，如今成了南韓疫情傳播最大的推手。 （當然，這裡指的並不是所有的教會，而是打著「新興基督教」名義， 實為近乎邪教的組織。） ⠀ 一個來歷不明的病毒迅速擴散的同時，也讓一直以來隱藏在表層下的憂患浮出水面，而這個現象不僅僅是發生是南韓，更是世界各地。 ⠀ 三月份那原定在仁川機場轉機的機票，如今也被迫取消了。眼下時節對所有行業來說都是一場硬仗。 「共體時艱」航空業的朋友是這麼對我說。 ⠀ 在盼望疫情能夠盡快獲得緩解的同時，更期盼各國在共同經歷過這場浩劫後，都能做出正向的改變。 ⠀ 願人人平安。 ⠀ /