今天是猶太曆逾越節的頭一天，昨晚碰巧約了台東榮譽縣民、育仁中學董事長陳立老師聚餐，許久不見，我們聊得很愉快。為了這個「#逾越節晚餐」，我特地開了一瓶戈蘭高地產的紅酒，那是2015年我受邀到以色列參加「全球市長會議」帶回來的紀念品。

今早應邀到 #南崁迦拿教會 做見證。迦拿是聖經記載耶穌第一次行神蹟的地方，所行的神蹟正是「化水為酒」。我分享了上帝如何在短短幾年中使台東「由貧困變豐盛」的故事，而我有幸做為祂成就這個神蹟的器皿，則是我一生最大的光榮。

迦拿教會成立至今只有兩年多，從 #張瀚勻牧師 一家四口開始，現在也有數十位會眾了，感謝主。巧的是瀚勻牧師的哥哥是小燕的大學同班同學，相隔多年，老同學今天相見格外開心。

我16歲來真道教會時，主日聚會就在國軍文藝中心。
39歲被按立真道教會主任牧師，典禮也是在國軍文藝中心。
明天(3/28)是我最後一次在文藝中心的真道教會主日講道，而且正是逾越節(Passover)。相信上帝有奇妙的心意。
4/11起我們的主日聚會將搬回自己的會堂。
國軍文藝中心充滿無數青春回憶，我在這遇見神、靈命成長、認識許多屬靈家人、與翠芬相戀、開始全職服事、為還是baby的語忻、語安嬰兒祝福禮......。
太多太多的美好都會永存心底。

爆料一下：
巽光牧師要追在我們教會成長的璽恩時，也來這裡聚會過。
當我認真尋求是否回應全職呼召時，已和巽光牧師結婚的璽恩也在文藝中心2樓告訴我「要抓住神的時刻」（感謝主，我緊緊抓住了呼召）

如果你也曾在這領受屬靈祝福與恩典，歡迎在最後兩個主日(3/28、4/4)走進文藝中心，記念那些你與神相遇的時刻。

#謝謝文藝中心
#滿滿回憶❤️
#跨進新領域
#真道教會
#MakeLifeBeautiful
#mychurchmyhome

令我諗起細個返基督教教會，嗰啲耶撚牧師同傳道人，會同我哋啲小朋友講，上帝做人就好似麵粉做麵包一樣，有啲燶咗就係而家嘅黑人！有啲未熟就係而家嘅白人，啱啱好嗰啲就係黃種人啦！細個聽完覺得幾好笑，而家諗返轉頭成件事充滿種族歧視、民族主義、大黃種人主義！其實呢班人骨子裏就係法西斯民族主義極權份子！
https://hk.appledaily.com/local/20200914/C4FAG3Y3OZECFGUXNTZN54TPQU/?fbclid=IwAR3tmjKQ1yI-9GfcW7XnF3sZpbBsuh3RibiPZ3qnwWn2DvxTo1qDq6lhV5k

雞鳴堂（Church of Saint Peter in Gallicantu）是一座羅馬天主教堂，位於耶路撒冷城外錫安山的東坡。這座教堂是紀念彼得在雞叫兩次以前三次否認耶穌。據信此處是大祭司該亞法的府邸，彼得否認耶穌事件的發生地點。457年此處建起了一座拜占庭小堂，但是在1010年被穆斯林入侵者所毀。1102年十字軍重建小堂，並使用今天名稱。耶路撒冷陷落以後它再度淪為廢墟，直到1931年才重建。屋頂塑有金色公雞。教堂入口處的停車場高於教堂地面。在院子裡是一個描繪否認事件的雕像，描繪了公雞、婦女和羅馬士兵。碑文是聖經經節：「彼得卻不承認，說：女子，我不認得他」。入口兩側的鍛鐵門刻有聖經題材的浮雕。巨大的五彩色鑲嵌畫描繪新約人物。面對入口是耶穌被綁，在該亞法府邸受審，右側是耶穌和十二使徒共進最後的晚餐，左側是彼得，穿著教宗的衣服。天花板有一個巨大的十字型視窗，五彩斑斕。苦路十四站列在牆上，有簡單的十字架標記。在上堂下面是一個小堂，牆壁上刻有5世紀基督徒留下來的十字架。再往下一層有一個第二聖殿時期的洞穴。由於傳統認為該亞法府邸位於此處，許多人相信，耶穌被逮捕後，可能被羈押在其中一個地下洞穴，但是，這些地下洞穴在古羅馬時代是正常的，經常用作酒窖，蓄水池和浴室。在教會的北側是一條古老的樓梯，通往汲淪谷。這可能是在第一聖殿時期，從上城到下城的一條通道。許多基督徒相信耶穌在被捕的晚上，是走這條路到客西馬尼園。
[夜行登霄]指伊斯蘭教經典《古蘭經》中記載的先知穆罕默德顯現的一次神蹟。根據《古蘭經》的記載，在621年7月27日（回曆前1年7月17日）的夜晚，真主命令天仙哲伯勒依來帶著神獸布拉克來麥加迎接先知穆罕默德。穆罕默德遂在哲伯勒依來的陪伴下，瞬間即乘布拉克趕到了遠寺（相傳是耶路撒冷）。是為「夜行」。然後，按照一些聖訓的說法，穆罕默德登上登霄石從耶路撒冷的阿克薩清真寺登上七重天。穆罕默德登上第六層時，見到了穆撒（即摩西），穆撒向真主禮了三拜，因此現在穆斯林把這三拜作為副天命。穆聖遨遊到第七層時，見到了天堂和火獄等，旅程的最後，透過真主的光芒，受真主指示說今後所有穆斯林每天必須禮拜五十次。穆罕默德返回到第六層重新遇見穆撒時，穆撒提醒其五十拜遠遠超過了穆斯林的承受能力。穆罕默德於是連續九次求真主減少禮拜次數，直至減到一日五拜。黎明時分，穆罕默德即重返麥加。是為「登霄」。根據這一說法，耶路撒冷成為穆斯林繼麥加和麥地那之後的第三聖城，而登霄節也成為伊斯蘭教的紀念日。
「希西家水道」（Hezekiah’s Tunnel）也被稱為西羅亞水道，長半公里左右，至今仍將水從耶路撒冷城外的基訓泉引入大衛古城中，隧道之盡頭名為「西羅亞池」，是二千年前耶穌吩咐一位瞎子前往洗眼的池子，一洗便重見光明。希西家水道也因此出名。「希西家」這名字裏的“家”是音譯字，容易令人誤以為希西是一個人，希西家水道就是這個人家族的水道了。其實，“希西家”三個字在一起是人名，其希伯來名字的意思是“被神加力量”。希西家是猶大國末年的君主，也是猶大國歷史中極尊重上帝的君王，在位29年。雖然希西家的父親亞哈斯是一個背逆上帝的君王，但希西家卻是個“與耶和華同在”的南國猶大末年的王（王下18∶6-7）。他主要的德政有兩方面：一是除去偶像，二是守逾越節。當時亞述王西拿基立已滅了北國以色列，虎視眈眈正想也攻佔南國。於是，希西家積極備戰，為了防備圍城時水源斷絕，他先堵住城外亞述軍隊的水源，接著把城外的基訓泉（Gihon Spring）改道，將水引入城南新開鑿的西羅亞池。這就是聖經考古學上著名的“希西家水道”。 尋找並確定《聖經》中描述的建築物和設施，一向是考古學興奮點。西羅亞水道是其中迄今年代測定最精確的一個設施。只是對西元前700多年前如何在堅硬的岩石裏挖通這條長0.55公里的隧道，仍有不同的看法。隧道出口便是西羅亞池,,主耶穌要那個生來的瞎子到西羅亞池子裏去洗。