. 《如果要向外國人推薦一部臺灣電影，你的選擇會是？》🎬 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ #文末留言抽獎 精選臺片｜孤味 ft.英國北歐臺灣影展 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 這題讓我思考很久，雖然喜歡的國片很多，但身為台南女孩的我，想選擇《孤味》。一齣把台灣人情綿密與土地食物融合在一起，也把三個世代的台灣女性串在同一個屋子的一部作品。 第一次吸引我的是英文片名《Little big women 》，看到時會心一笑，膽敢跟《Little women 她們》致敬，讓我充滿好奇。 果然一群女人叨叨絮絮的，確實很有小婦人的味道，只是年齡層整個往上拉一代，相當熟齡。時間精準的壓縮在一場葬禮期間，探討的議題也不只是青春姐妹話題，更多生離死別，與面對婚姻家庭人生的無力。可說是既親切又無奈。親切，整體背景相當貼近我們台灣的人情味；無奈，那好像就是會發生於街頭巷尾的故事。 無論是媽媽、女兒、孫女，還是第三者，《孤味》細膩描繪各世代的女人心事。用生活化卻不八點檔的台詞，恰如其分的呈現一個哀而不傷的故事，笑中帶淚讓妳領悟：「人，真的可以學會放下。」 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 如果外國人看完會想吃蝦卷 🤤 那就成功做到國民外交的第一步了🤝 / ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 關於英國北歐臺灣影展 @tffuknordic ✨ 一開始收到影評合作邀請時感到受寵若驚，觀影習慣與生活圈的關係，我一直對於影展活動頗為陌生，鮮少深入研究，直到這次看了他們的理念與行動，讓我既佩服又感動🥺。 ◆ 創立於2018年，曾分別於冰島、英國舉辦英國北歐臺灣影展，和當地重要文化機構合作， 透過經典和新獨立電影來展示臺灣獨特的聲音。 「臺灣作為一個期待被理解之地，與其被動等待聲援，不如用電影主動真誠述說：我們是誰，又為何存在。」 台灣很小可是這片土地很熱鬧，如果這份綿密黏膩的人情味能夠隨著作品飄洋過海抵達6000英里外世界的另一端，那就太好了，我一邊寫著一邊不禁這麼想著。 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ / #影展聯名抽獎活動🥳🥳🥳 留言把加拾 X 影展聯名美襪 以及影展限定貼紙明信片帶回家❤️ (可愛死 我自己都很想暗com 起乃～) ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 【參加規則】 ❶追蹤 @tffuknordic 與 @drama_vong ✨ ❷ tag 2位愛看電影的朋友，並留言告訴汪： 如果是你會推薦哪一部台灣電影給外國人🎬？ ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 完成以上簡單2步驟就可以了🙌🏻 可以重複留言但是要tag不同朋友喲😉 於9/9 抽出2位幸運讀者 (襪子 1 名、貼紙明信片1名) ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 快來留言抽獎～ 🎶 想知道如果是你們會推薦哪部國片🥰 也請影迷朋友們多多關注支持 @tffuknordic 集結我們的力量讓他們用電影作為媒介 把台灣傳的更遠 ヾ( 〃∇〃)ﾂ 🏷️ #用我們的電影說我們的故事 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ #汪的電影清單 #國片 #電影推薦 #電影語錄 #電影金句 #電影台詞 #電影對白 #電影心得

⭕️第387次專注，持咒經行思惟佛教的「心」，心，音譯質多，意指人的思想、心靈、心智、辨別能力。在早期佛教中，因為意義相近，它經常與識、意混用，被當成同義詞。但是，它們三者之間，又有一些區別。心，意為思想、心靈、想像、理智等，音譯「質多」。在梵文中，屬於意識、思考、心靈的非物質部份，為靈魂的心；屬於肉體部份的心，稱為肝栗大，即心臟、肉團心。哈達亞意譯肉團心、真實心、堅實心、心臟，音譯肝栗大、汗栗馱等；和中文裡「心」和英文裡「心」的用法相似，本身是實指心臟，有時也代指心意、意念。如《心經》被認為是《大般若經》之精髓，如同心臟，故稱「心經」；在少數時候也可作為心意的代名，部分論藏認為它是「自性第一義之心」、「自性真實心」、「如來藏心」。它與意、識是不可分，同時俱現的。心的所緣，稱為心所，心與心所構成名法。在部派佛教時期，心的性質為何，是個重要的爭論課題。印順法師將部派佛教中，對於心的性質，歸納為三派說法：⚫️心性無記：犢子派⚫️心通三性：說一切有部與經量部⚫️心性本淨：分別說部與大眾部大乘佛教，在大體上繼承了心性本淨說法，特別是如來藏學派與密宗。五蘊中的識蘊，為一切識知，包含八十九種心，分為八十一世間心與八種出世間心。《品類足論》卷1：「心云何？謂心、意、識。此復云何？謂六識身：即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。」《大毗婆沙論》：「問：心意識三，有何差別？答：此無差別。如世間事，一說為多，多說一故。一說多者：如說士夫為人儒童等。多說一者：如說鳥豆等同名再生。應知此中同依一事說心、意、識，亦復如是。」《俱舍論》分別根品第二：「心、意、識體一。」求那跋陀譯《楞伽阿跋多羅寶經》卷1：「此心，梵音肝栗大。肝栗大，宋言心，謂如樹木心，非念慮心；念慮心，梵音雲質多也。」《雜阿含經》：「彼心、意、識，日夜時刻，須臾轉變，異生異滅。」

【書籍分享：情緒按鈕】 「當我們被一些外在的人、事、物刺激時，情緒會像開關的按鈕一樣，被觸動、啟動」 💡「『觸發點、刺激』出現後，我們如何『反應、回應』，並怎麼透過自己的『內在資源』，辨識、釐清這些過程對我們的影響，或者思考為什麼會有這樣的情緒反應。」 整本書即在探討「觸發點－反應－內在資源」，這三者的關係。 舉例來說： 🔸 觸發點：同學、朋友沒有採納自己的建議，決定用另外一種方案 🔸 反應：感到非常生氣，並怪罪其中跟自己最要好的同學 🔸 內在資源：思考生氣（回應）的背後原因，自己的反應過度，可能來自「生長在一個不被支持的家庭」，因此當類似的事情發生，會不加思索地認為「不採納己見」是針對自己，而不是方案本身 雖然這本書，主要是在探討我們如何受到外在事物，而引發不加思索的情緒。但在這個過程中，我們可以對自己更加了解。因為大家對同一件事情的情緒反應都不同，這個差異可能源自「個別的過往經驗、原生家庭、價值觀等」。 因此，每個情緒，可能是悲傷、焦慮、恐懼，背後可能都有一個故事或經歷。如果沒有描繪腦中的一張路徑圖（引發情緒的因果關係），同樣的事件再次發生時，我們還是會有同樣的反應跟情緒。 💡「從慣性思考、不加思索的行為模式（反應），轉換為有意識的自我掌控（回應）。」 💡「隨著我們調度內在資源，原先的觸發點，可以轉換為單純的資訊，並不會侵襲我們內心的平靜，例如，回覆『是喔，他這樣做了』」 最後，謝謝高寶書版送來的書，我蠻推薦給「對自己的情緒反應、背後的原因」有興趣的人，不過可能跟翻譯、專有名詞的關係，我自己在唸這本書所花費的時間比平常多了一些，供各位參考。 英文書名：Triggers: How we can stop reacting and start healing 節錄的重點可以參考：個人檔案的「精選動態」 #情緒按鈕 #大衛瑞丘 #高寶書版 #閱讀 #心得 #情緒 #反應 #悲傷 #憤怒 #恐慌 #焦慮 #心理學 #過往經驗 #原生家庭 #物理治療師 #陳曉謙 #triggers #davidricho #emotion #sadness #madness #anxiety