〈我的快樂時代〉　◎曾詠聰
　
最後賣唱的人失去了
對世界的好奇
圍觀的人被生活蒸乾
走到街上，努力與陌生人擦肩
驅散大衣上樟腦丸的氣味
輾轉回到睡了半生的床
繼續輾轉，剩下的半生
扇葉安分守己地轉動
我們卻不明不白地睡去
　
從何時起，我們學懂摺曲身體
緊緊包裹著跳動的脈搏
在雷電和暴雨間顫抖
第二天如常穿戴妥當
拉直腰板
擠進列車深處
點算這個鐘數的恒常乘客
記下他們相似或相同的生活姿勢
　
很多年以後，我才記得
那夜原來是我們最後一次見面
我們坐在月光照射的公園
恰似世界只餘下我們一種呼吸的節奏
相互訴說著沒有棱角的將來
以及令彼此無故發笑的體驗
　
或許在更多年以後，我們會碰面
在賣唱的人收拾行李，人群游離的一刻
熟悉的輪廓被瞳孔對上，重新對焦
我們會錯愕，時間銳利的棱角
早早已傷及彼此的腰骨，壓得佝僂
變成拼命握緊扶手的上班族
我們會寒暄幾句，不談甚麼
我們會各自繞道回家
會維持習以為常的呼吸節奏
躺在積存半生餘溫的床
傾聽扇葉和世界不明不白地轉動
然後在淡淡月光下張望
那一套掛在床邊，散發霉味的衣衫
　
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◎作者簡介
　
曾詠聰，香港詩人，1990年10月生，煩惱詩社創社成員，浸會大學中文系。喜歡寫詩、看電影。曾獲中文文學創作獎、大學文學獎、青年文學獎等詩組冠軍。著有詩集《戒和同修》。
　
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◎小編烏龍賞析
　
詩選主編黎漢傑曾提過，在《2014香港詩選》中，他的編選標準除了因當年香港發生較多政治事件，而增加了相關詩作的選入數目外，同時也傾向於選入年輕但未受足夠文學媒體關注的詩人。所以看到「我的快樂時代」這個題目時，或許有部分人腦中會先浮現出另一個香港人──林夕在1998年寫給陳奕迅的同名歌曲。
　
林夕是這麼描繪出他的快樂時代：「讓我對這世界好奇／讓我信自己的真理／讓我有個永遠假期／讓我渴睡也可嬉戲」。而幾年後，當時二十多歲的年輕詩人曾詠聰，又是如何描繪他心中的快樂時代？
　
從前兩段可以看到，詩人先是用了許多生活上的片段，來展現人在生活的同時，如何也被生活給壓縮。首句開始，以「失去」、「蒸乾」等詞，象徵逐漸被磨損的熱情。末四句以固定轉動的扇葉，對比相形下難以有秩序運作的人生，而這裡的輾轉既是經過許多人及地方，也是反覆在床上翻身，努力入睡以便換取下一個明日，即使有時候也不明白自己到底是在過日子，還是給日子過。在被生活消磨下，「我們學懂摺曲身體／緊緊包裹著跳動的脈搏」，即使有過多少雷與雨般的恐懼和悲傷，仍要在隔天將自己武裝成正常的樣子，繼續生活。
　
到了第三段才終於看到詩人正面闡述了他的快樂，「恰似世界只餘下我們一種呼吸的節奏／相互訴說著沒有棱角的將來／以及令彼此無故發笑的體驗」，彷彿整個世界只剩下詩人與對方，連呼吸的節奏都相同，甚至無須特定原因，簡單的談笑都能感到歡快。當時還沒有誰被磨損，未來還沒有確切形狀，卻在那一刻也因此令人有所期待。
　
然而回到此段開頭，詩人下了一個過去式的但書：「那夜原來是我們最後一次見面」。
　
詩末則揉合前三段出現過的意象。曾經那麼快樂談笑的兩人，也都緩緩得被時間稜角給刺穿，回過神來再也沒辦法挺起腰骨，像過去那樣筆直前行。他們都成了那些圍觀賣唱人、被生活給蒸乾的群眾，也成了腦海中曾經記住的恒常電車乘客，有了相似或相同的生活姿勢。
　
儘管彼此都以為彼此，仍與多年前的那一夜無異。
　
再也沒辦法恣意談笑、呼吸節奏仍是相同，卻已非唯一、多年前還沒有稜角的將來成為現在進行式，每天都更傷害自己一些。回家躺在床上，越來越不明白世界運轉的規則，只知道無論如何過生活、無論有多少痛苦不斷發生，地球仍舊持續轉動，日子持續過去。月光再度出現在詩中，然而已不如第三段那樣美好，映照的不是快樂談笑的自己與對方，而是只剩下一件發霉的衣服。
　
但發霉的究竟是衣服，還是本身已經被生活過得生霉，進而沾滿了身軀與衣物？
　
綜觀全詩，對於2014年的詩人來說，「我的快樂時代」到底是怎麼樣的時代？並不是因為過得特別好而留在記憶裡，而是因為後來的日子都被刺得遍體麟傷，那段雖然沒什麼特別，卻無疤無痕的時光，便自然浮了上來，成了最潔白光滑的快樂時代。
　
參考資料：
1. 楊天帥，〈怎樣選，怎樣說──評2013香港詩選〉，（來源：https://reurl.cc/mnLDvG，2016.01.05）。
　　
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美術設計：泱泱
　
https://cendalirit.blogspot.com/2020/04/blog-post_9.html

三國兵器譜上最為知名的兵器

歷史春秋網

作者：陸棄

中國古代史就是一部豪強爭霸史，三國時代更是將這一點體現的淋漓盡致。與三國英雄人物同樣引人關注的莫過於三國文化沉澱千年衍生出來的三國兵器譜。除了皮甲、魚鱗甲、玄甲、環首刀等一般兵士使用的兵器，三國時代各家英雄好漢的拿手兵器更加值得關注。
　　
從三國普及性武器來說，當時人多習慣使用短戟護身，孫權投虎、董卓襲呂布、孫策擊殺嚴白虎之弟，使用的都是短戟。典韋在濮陽之戰中曾使用隨身的短戟救援曹操，後又在臨死前則使用的一人高的長戟擊殺數十人。大名鼎鼎的呂布使用的是方天畫戟，這也屬於長戟一類。此戟桿上紋有彩飾，頂端作「井」字形，長約一丈二。由此可見，戟類武器是三國時期的標配武器，名人多用長短戟防身。
　　
弓類武器中，要屬王雙、黃忠、董卓等名將最為擅長。三國時期一石弓拉力有120斤。董卓竟能夠同時左右開弓，而王雙、黃忠則能使用拉力為兩石的強弓。而當時最為有名的弓當屬寶雕弓、鵲畫弓、虎筋弦弓。寶雕弓是漢獻帝許田圍獵時用的弓，曹操用此弓射獵暗查朝中諸臣的心思。寶雕弓紋有花紋，鑲嵌寶石、玉器、金銀，是天子的專用弓。鵲畫弓是孫堅在汜水關所用之弓，弓上紋有喜鵲圖案，但孫堅戰鬥力有限，經此一役折損戰將祖茂。虎筋弦弓是呂布轅門射戟時所用的弓。此弓乃是用老虎筋所制，所以能夠輕而易舉的射出一百五十步的距離。
　　
劍類武器中，劉備起兵時所用雌雄劍最為著名。相傳此劍是劉備涿州起兵時請良匠打造，一鞘雙劍，可合二為一。同樣出名的倚天劍、青釭劍則為曹操所用，《三國演義》中稱曹操用倚天劍鎮威，青釭劍殺人。其中青釭劍曾由魏將夏侯恩所佩，長阪坡之戰中趙雲殺其奪之，此劍鋒利無比，削鐵如泥。思召劍，袁紹所有。相傳是袁紹在夢中所得，劍上銘刻「思召」二字，解為紹字。其他劍類武器中，吳將程普曾在赤壁之戰中使用龍泉劍，諸葛亮南征時南蠻王孟獲使用的則是松文廂寶劍。劍類武器當時不僅是各國君主的標配，同樣也是賞賜功臣的常用之物。劉備稱帝時曾用金牛山鐵鑄八股寶劍，除一把劉備自用外，其餘七把分別賞賜給太子劉禪、梁王劉理、魯王劉永、諸葛亮、關羽、張飛、趙雲等人。後主劉禪曾鑄造長約一丈二尺的鎮山劍，用於鎮劍口山，這把寶劍是三國時期最長的寶劍。吳國方面，大帝孫權曾鑄造六柄寶劍自用，分別名為白虹、紫電、闢邪、流星、青冥、百里。後主孫皓曾用小篆銘刻寶劍一把自用。魏國方面，曹操曾鑄造三尺六寸長的孟德劍自用。曹丕則鑄造百辟寶劍，長四尺二寸，名曰飛景。
　　
短劍類武器中，刀長尺餘，採用七寶鑲嵌的七星寶刀最為知名。此刀為王允所有，曹操曾用此刀刺殺董卓。
　　
槍類武器中，丈八蛇矛、鐵脊蛇矛、涯角槍、諸葛槍是當時著名的。其中丈八蛇矛為張飛所用，長約一丈八尺。鐵脊蛇矛為吳將程普所用。矛桿採用鐵鑄，程度曾用此矛在汜水關前擊殺董卓部下胡軫。涯角槍，趙雲所持，意為「海角天涯無對」。此槍以木桿為桿，裝上銳槍槍頭，配以槍纓製成。
　　
刀類武器分為長刀、短刀。最為出名的長刀當屬關羽使用的「冷豔鋸」，又稱青龍偃月刀。此刀背如鋸齒，重達八十二斤，刀面刻有龍型圖案。《三才圖會·器用》曾記載道：「關王偃月刀，刀勢極大，其三十六刀法，兵仗遇之，無不屈者。刀類中以此為第一。」其他刀類武器使用者，有紀靈使用的三尖兩刃刀，重達五十斤。刀尖呈「山」字形，中支形似劍狀略高，兩翼支稍低，兩面開刃，銳利無比。龐德使用的截頭刀，此刀比普通大刀稍短，但刀背非常厚。孫堅、關羽也曾使用過古錠刀，關羽斬殺徐州刺史車胄時使用的就是這種刀。魏將王雙使用重六十斤的王雙大刀，韓德之子韓琪所用日刀、月刀兩口，合稱日月刀，呂虔曾擁有一把據說只有三公才能佩戴的寶刀。曹丕曾造百辟寶刀、龍鱗刀兩口，均為彰顯帝王權威的禮儀性武器，紋飾精彩，卻不具有實戰性。
　　
鞭類兵器中，黃蓋所用鐵鞭和文鴛所用鋼鞭是最為出名的。鐵鞭為六角形，黃蓋曾用他打中蔡瑁的護心鏡。文鴛所持鋼鞭，曾擊殺數十魏將。
　　
斧類武器中，徐晃、韓德、邢道榮、李異都曾使用大斧。大斧的主要用法有：劈、砍、剁、抹、砸、截等，舞動起來有劈山開嶺的氣勢。
　　
鐧類兵器中，蜀將傅儉所用四楞鐵鐧最為出名。此鐧形似鞭，四棱形，鐵製。傅儉曾用它將魏將李鵬的眼珠打出來。
　　
錘類兵器中，西羌元帥越吉曾用過重達百斤的長柄鐵錘。羌蜀之戰中，越吉使用此錘將關興打落斷澗。流星錘，魏將王雙所用。由錘身、軟索、把手三部分組成。錘頭末端有像鼻孔，用鐵環連接，再用繩索扣環，軟索用蠶絲夾頭髮混合編制而成，長約二丈。
　　
抓類武器中，馬超是最為著名的使用者。他在張飛決戰中曾使用銅撾擊打張飛。抓有長械、短械、軟械三種。

暗器之中，許褚常使用飛石作戰。有次賊寇侵犯許褚家鄉，許褚聚宗族百餘人，鑄堅壁抵禦。同時又準備石子，他自用飛石擊打賊人，賊寇最終不敵退卻。南蠻王孟獲之妻祝融則善用飛刀，曾屢次擊傷蜀將。
　　
除了以上較為諸位的戰將有專屬自己的武器外，許多沒有記載的將領多使用刀劍戟一類的兵器，這類兵器在當時最為普及。而在當時，魏國最擅使用長柄類兵器，蜀國最擅長使用戟類兵器，吳國最擅用刀類兵器。究其原因，魏國騎兵強大，使用長柄武器殺傷力強。蜀國地勢崎嶇，又多產鐵，使用戟類兵器能夠發揮所長。吳國冶鐵行業較差，刀類兵器製作工藝相對簡單，且易於攜帶，故多為吳國兵士採用。
　　
當然，筆者探究的三國兵器譜多沿用《三國演義》的虛化，其實在三國時期並沒有如此之多複雜的兵器，關羽的青龍偃月刀、劉備的雌雄寶劍於史無載，而在歷史上，長刀在唐宋時期才被廣泛使用。因此，經過演義的三國兵器譜實際上是唐宋元時代的兵器譜，而關於許多兵器的記載更是對唐宋元時期的戰場側面寫照。
　　
至於真實三國是什麼樣的，《三國志》中提到最多的莫過於劍、戟、弓、短刀。那麼我們猶想古人，大抵都是如此罷了。
　　　　

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7/13 時光漫遊"燃燒的遠征"同時可以打時光漫遊黑暗神廟。

這邊提供簡易攻略，希望大家都能打到想要的東西，該副本掉落裝備裝等900。

高階督軍納珍塔斯：王每隔一段時間會把一些人插在地上，他們身上有骨刺，拔出來就可以救出來，之後王身上會有泡泡無敵，剛剛協助拔骨刺的玩家背包內會有拔出來的骨刺就能戳破泡泡。

瑟普莫斯：P1近戰躲好王會點名的火線，遠程躲好在腳下點名的火山噴發，P2王會隨機點名追人，被追的一直跑就行了，轉回P1的時候會清空仇恨，坦克要注意。

阿卡瑪的黑暗面：台階上的「灰舌連結者」和「灰舌巫士」打完後集火王，台下小怪殺不殺看團隊，不殺就要坦克坦住。

泰朗．血魔：把王拉到房間門口，殺好小怪。被點名”死亡之影”的玩家跑遠放AE，變成靈魂形態後清場上的鬼。
靈魂形態的技能
“精神打擊”一開始就丟在王身上。
之後就”靈魂箭雨”拉怪集中，”靈魂枷鎖”綁住鬼，”靈魂之矛”點殺掉鬼。

葛塔格‧血沸：王會對最遠的5個(還是4個?)玩家放血沸，分三人組輪流吃血沸，有人變大後刷好血，王傷害很高，坦很容易倒，補好坦。

靈魂精華群(三臉)：打斷，打斷，打斷，每個階段分好打斷。
P1痛苦精華:不能補血，確保坦克離王最近。
P2慾望精華:補血加倍，王會反傷，打斷打斷打斷。
P3憤怒精華:崩潰戰，火力輸出!!!

薩拉茲女士：王正面三坦，或是兩坦配一個鎧甲輸出，被點名的人分開站不要站一起。

伊利達瑞議會：”粉碎者高希歐”單坦拉開，其他三個拉在一起，”高等虛空術師札瑞佛”注意偷法驅散，如果他的AE撐不住，那就讓一個法師來把他拉出去，”瑪蘭黛女士”打斷他的補血，維拉斯‧深影消失亂打人坦克注意拉回來。

伊利丹‧怒風：
P1全員分散，王背對人群，坦克注意王的技能”銳減”，小怪盯人風箏轉火殺掉。
P2 全員躲到圈圈內，但是不要太集中，坦克分開把大怪拉在刀上，繞者圈圈走，注意眼棱必殺。
P3王血量30%進入最後階段，”瑪翼夫‧影歌”在場上放陷阱，王”狂怒”時候拉到陷阱上。

請大家隨意分享，希望大家都能打贏"時光漫遊:黑暗神廟"