阿堯，他是我們 全能-夜露喜ku請多多指教 團隊裡的成員，職稱叫作-團隊小編，真正的功用是「人肉補魂燈」。

我們周遭都會有一種人，特別容易被蚊子咬，每到夏天，只要有他在，大家都不會被蚊子欽點，阿堯就類似這樣的體質，差別在於把蚊子換成鬼而已，我不知道這是不是隊長-晴明的主意，目的是增加團隊撞鬼機率。

偏偏阿堯自己又很樂於被鬼上，每次找鬼，他比誰都興奮！但有些地方的鬼，也是會讓阿堯變臉的。

上個禮拜，我們去新北市某山區的廢棄礦坑宿舍探險，阿堯面有難色。

探到一半，阿堯表示想先離隊休息，剛好我跟CC亞的部份也拍完，於是三人就先離開礦工宿舍，走樓梯上去路邊的一處涼亭待著。

當時CC亞已經累到，我丟個枕頭在地上，她都會飛撲一秒入睡，所以清醒的人只剩我跟阿堯，我們倆聊著天，這時阿堯才跟我說

「這裡…是我的惡夢！」

(以下為阿堯第一人稱口述)

時間回到忘了幾年前，當時晴明在這處廢墟舉辦粉絲見面會，我的工作是當關主，當粉絲集合在涼亭時，我先一個人下樓，拿著一把點著的香，等著粉絲一個個來，隨後一人一柱香，讓他們跟著晴明鬼屋進香。

這邊簡單說一下環境。

廢棄宿舍位在山坡旁，需要走樓梯下去，有點像地下室的位置，宿舍前面有幾棵大榕樹撐著黑夜，所以就算有月光也透不進來，順著走廊繼續走會看到廁所、澡堂、倉庫…等等，年久失修的大樓，裸露到只剩水泥色的外皮。

當時晚上12點，偏偏又是鬼門開的第一天，我可以說是整個人浸泡在墨汁的底層，如果不開手電筒，我根本什麼都看不到，只能隱約靠著手上那把香稍微照亮周圍。

沒多久，我聽到樓上晴明跟粉絲對談的聲音沒了，隨後聽到粉絲一個個走下樓，腳步聲越來越近，擔心粉絲找不到我，於是我喊著

「我在這邊喔！過來取香喔！」

粉絲一個個走過來，但奇怪的是，腳步聲卻在離我一步的距離就停住，隨後一樣有腳步聲陸續朝我走過來，但並不是從計畫好的入口處靠近，而是從四面八方。

有的從後面的樓梯、旁邊的澡堂、眼前的榕樹林，所有人通通都往我走過來；所有人通通很有默契的在離我一步的距離停下來，此時我已經知道，來的並不是人。

我下意識開了手電筒一照，果然…四周一個人都沒有！

此時此刻，我四肢完全定住，想動，動不了，肚子像是皮帶勒緊開始絞痛，唯一有辦法求救的手機我握在手上，但我真的動彈不得。

掙扎好一陣子後，忽然有道手電筒的光束閃過來，一位團員下來找我，一看到我臉色發白，趕緊叫人下來幫忙，最後用「拖」的，把我拖離現場。

但就在我被拉到門口時，後腦杓像是被安全帽的東西用力的砸下去，痛到整個頭都在暈，此時我只能不停心裡默念

「對不起，對不起，我不是故意的…」

好不容易拉到路邊，我卻癱在地上，所有粉絲通通嚇傻，說好要找的關主卻被鬼上到虛脫，裡面的鬼需求這麼大，現在誰敢下去？

後來有位北上的粉絲，把剛求來的北港媽護身符掛在我脖子上，說真的，比普拿疼還有用，整個人瞬間好一半，再一下子，我就能撐著身子站起來。

只不過全身痠痛，像是過於緊繃後一放鬆，關節肌肉都再疼痛，天一亮我也回到家裡附近的玄天上帝廟拜拜，好在是後就沒事了。

從此之後，只要晴明說再來這個點，還沒到我就開始頭暈。

後記：
故事說到這，CC亞在旁邊坐著已經圓寂了，一動也不動的流口水，此時黃濤他們也拍完奇門遁甲，大家上車準備去吃宵夜，在車上 奇門遁甲-黃濤 聽了阿堯這一段故事，大聲的說

「嘎拉給給！你在鬼的地盤點一把香，它們當然過來啊，而且你說什麼...當天是鬼門開喔，那當然引一票鬼圍著你啊，啊香沒給人家吸飽就要落跑，是我也尻你一拳後腦勺，不過沒事啦！要是一群鬼圍毆你，一鬼吐一口陰氣，你就真的嘎拉給給了。」

(嘎拉給給是黃濤的口頭禪，我聽了一陣子之後發現，就是一句毫無意義的語助詞)

整個故事我覺得阿堯最大膽的，是當下怎麼敢開手電筒照！

這讓我想到電影《我是傳奇》，其中有一段是威爾‧史密斯跑到一棟廢墟找他的狗，結果照到一群殭屍縮在角落，如果阿堯的手電筒開過光，一照所有鬼都現行，那他真的當場就嘎拉給給了。



《完》

#礦坑 #宿舍 #阿堯 #黃濤 #晴明 #CC亞 #夜露喜ku #夜露 #錯別字 #探險 #鬼

<關於追星這件事>

我想大家從小到大
多多少少應該都有喜歡過藝人偶像吧

與自己語種相同的就不用說了
以前也喜歡過小虎隊，鍾漢良，郭富城...等等的

再進階一點的，像是歐美日韓的各種藝人偶像
或許是因為長得帥或是美若天仙
也可能是因為他們的音樂深深打動了你
或是他們演的戲，讓你為之動容等等的

當然也有是追各種專業運動明星的
像是籃球，棒球，網球，高爾夫球，賽車等等

而更極端的當然也是有
發大財的那種我就不多說了(嘆)

以前小時候，那時台灣演藝圈正火熱的時候
家裡附近的唱片行每個週末，都有藝人的簽名會
染色體啊，大眾啊，這些在高雄都是紅到不行的

能看到電視上出現的人，還能簽到名握到手
對當時年紀小的我來說，是多麼讓人興奮
以前我還會寄回郵信封去唱片行索取簽名照呢(笑)

讀高中專科後，漸漸的也沒對追星這件事這麼熱衷了
因為上課又上班的，時間都非常的緊湊跟壓縮
但隨身聽裡，還是不段重複放著自己喜歡的音樂

長大後，開始有點能力，能自己賺錢養活自己
也還算可以有能夠支配自己的一些時間

近幾年，如果能有能力有時間
我能參與我喜歡的偶像各種活動的話
我都會盡我所能的投入時間，無論海內外

很多人都很訝異，我居然是個會追星的人！
因為我看起來一點都不像是會做這種事的人啊(從哪看?)

偶爾也是會有被問過
"不覺得追星很浪費錢嗎？"
"追星，這麼浪費生命的事，有意義嗎？"
"難道你都沒有其他的事可以做嗎？"

我也不偷不搶，我也沒做任何不道德的事
我也沒有因為追星就不吃不喝
我也沒妨礙到你啊，所以干你屁P4

而追什麼明星，無論多大牌多小牌
並不是別人認識的才比較厲害，才比較高尚
每個人都有喜愛自己偶像的權利
真的沒什麼好比較的

這幾年飛日本幾乎都跟看演唱會有關
無論在別人眼裡看起來是多麼的沒意義
很多事情是這樣的，有沒意義只有自己知道

那些每天在耳機裡唱歌的人
早就變成是一種安靜的陪伴

去看演唱會，就像是去看每天跟你對話的人
就這樣終於出現在你的面前了
每天聽著的歌，陪著你渡過每一分每一秒
久久才聯絡，卻是在心中有著如此重要的地位
那是一種給予心靈溫暖的一種力量

X JAPAN 日本超老牌的搖滾團體
應該是我這一生永遠的追隨吧
(雖然最近在迷AKB48)

我也不知道X JAPAN有什麼魔力
就醬莫名的聽了將近20年
但也是因為聽了他們的音樂，讓我知道

原來

搖滾可以撫慰人心，搖滾可以擁抱希望
搖滾可以無限可能，搖滾可以天馬行空
搖滾可以給人力量，搖滾可以走出傷痛
搖滾可以沒有隔閡，搖滾可以永不停歇
搖滾可以跨越障礙，搖滾可以分享彼此

每每在現實生活中，被好多壓力壓到喘不過氣
看一場演唱會，讓好多壓力都得以釋放舒緩
或許只是幾個小時的演唱會時間
但可以聲嘶力竭的吶喊，可以忘情的擺頭晃腦
隨著音樂節奏，讓情緒坐著雲霄飛車忘掉一切

去三浦靈園掃墓
給最偉大的吉他手hide上柱香
對很多人更是驚訝不已，難以置信
"什麼！你居然還出國去掃墓！跟你非親非故耶"

別說你驚訝了！連我自己也不敢相信
我出國還去掃墓，還是跟我完全沒關係的人(笑)

其實，很多事情，真的都不需要什麼意義
也不需要對誰去解釋，做這些事是為了什麼

我還是個非常努力工作用力生活的人
我也沒有道德偏差，還算是能明辨善惡
是非對錯也還能辨別有什麼不同

有能力做著做了會讓自己開心的事
那為何不去做呢？人生這麼苦短
不過也就是追求著心靈的富足而已

能聽著自己喜歡的音樂
能看到自己喜歡的偶像
能吃到自己喜歡的食物
能每天沒有後悔的入睡

有夢，就去追，就去做吧

真的不用在乎別人事怎麼看你
真的不用在乎別人的嘴講三小

這，不就是最簡單的滿足嗎

Be a Hero , We are X

🔴#如何安奉神明及祖先牌位
🔴文長請耐心看，各位可以收集這文章。
神位是指屋宅供奉神明的位置，通常會選擇屋舍進門客廳的一方，或尋專門提供一間房做佛堂。 而公媽祖先牌位安置要在虎邊(即神明位右邊)，神明安置在龍邊，如果安錯，主家中易多有怪事，家人常多病痛、意外，事事不順遂。

『安神』是指把請回的神明，經開光點眼後，安放在供桌上的一種儀式。 神位或公媽安置方法首先要注意擇日，安座的位置也必須配合陽宅之吉旺方，否則就會產生不好的作用。在八宅的座向中，簡易法-座東向西的房子宜取東方或西北方的位置，座西向東的房子宜取東南、南方或西北方為吉，座北朝南的房子應北或西南方吉，座南朝北的房子宜取宜取南方及東北方，座東北朝西南的房子宜取宜取東北方、西北方，座西南朝東北的房子宜取西北、西方、北方，座東南朝西北的房子宜取東南方和西南方。
在一般家庭中常見供奉許多神明，而佛、菩薩及諸天神明各有其地位和位階，而必須依照位階來供奉，千萬不要隨便供奉神明，因此要瞭解你供奉的神明為何，若不知道的話最好請專業人士來處理。如果有祖先牌位的話，必須另行安爐、燈、供品等，不能以與神明共用一切供品。
供奉神明；因為神的本身，靈體借於雕像相較圖片較容易產生電磁場感應，所以供奉神明還是建議以雕像為主。神位的安置還有一些禁忌如：神位不得為屋角、柱子、尖角所沖煞到，之前談過在風水學尖角的力量，其煞氣殺傷力非常的強，若神位遭這種力量沖煞，造成神位不安，反易造成對居住者的傷害，此時反而不安神位較好。神位背後的牆不能靠廁所，否則主財散失。
✅神位不可與房子座向相反。
✅神位不可面對廁所、廚房。
✅神位切記勿被樑壓。
✅神位下方不可置放雜物。
✅供奉神明金身有破損時應即刻修補。
✅初一或十五清理香爐時不可輕易移動。
✅神桌上不可置放雜物
✅神桌後方應為堅固牆璧，避免為窗戶或樓梯。
✅祖先牌位切勿比神像高
✅香爐不宜過高應於神像腰部以下。
✅神位前應視野廣闊，成為藏風聚氣之格局。
⏩安設神明位須知
(1) 神位的吉凶影響速度極快，神位安置不當，居者之身心靈總是多少會有些罣礙。
(2) 神位的吉凶影響範圍較廣。陽宅的吉凶，必須是住在屋宅裡面的人才會有感應，但神位的吉凶只要是親人，不管住在何處，皆會感應。方位－取當年大利之方向。若無大利方向之位置時，可用浮爐「浮爐」乃爐 下放一盤子是也。
(3) 一般人以為家中供奉神明，就一定可以保佑家人平安，這觀念是不對的，因為若家中陽宅有重大缺失，神明住了不舒適，及為了提醒供奉者，會故意讓家人不順、出意外、多病痛等等，所以如果還不改善，則將將會有更大的災禍。
(4) 神位與屋向相背，主家人不和、身體多病痛、意外、傷亡。
(5) 公寓的神位宜向落地窗以收氣。

(6) 神位設在左右兩側向內者，主有傷心事。
(7) 神位正對廁所，主無神、家人多病痛。
(8) 神位正對廚房，主家人多爭吵、火氣大。
(9) 神位壓樑，神會坐不安穩，主家人多頭痛、生活艱苦。
(10) 神位「沖劍或刀煞」 ( 日光燈沖射神位 ) ，主家人多血光意外。

(11) 神位向樓梯，主家人開刀、血光、坎坷。
(12) 神位安於樓梯下方，主無神、家人無法發展，各方面均不順。
(13) 安神位之地板凹凸不平，神坐不安穩，主事事不順。
(14) 神位上下開窗，主破財。
(15) 神位左右二旁開窗，主破財。

(16) 神桌下方忌放會振動或會發出聲音之物，如電視、音響、魚缸等，神明會坐不住，家中無法得到庇佑。
(17) 神位如見到不好的形煞，建議不宜安神，以免造成更大的災禍。
(18) 安神的數目以單數為原則，不可太多，以三尊為限。太多則家中不平安。
(19) 安神時勿把不和的神明安置一起，例如安孫悟空後，就不可再安二郎神。
(20) 香爐最好用圓形無腳的瓷爐，因陶瓷為暖爐，其次是銅爐，再其次是用大理石爐。
(21) 神明爐內可置五寶，再放入香灰八分滿，但祖先爐不必放五寶。
(22) 爐內香灰平常不要滿過爐面，每月初一十五可將香腳拔除，使爐面清潔。
(23) 爐面高度應在金身的肚臍處，太低可用刈金墊高，金紙第一張不用，其餘用紅紙包好再墊。
(24) 神明爐上「安爐大吉」四字應向外。
(25) 神明爐要高於祖先爐，香火最好高於人的眼睛。
(26) 神格最高者坐正中央主位，次者坐龍邊，再次者坐虎邊。神格高低位階如下： " 佛 " 高於 " 菩薩 " ， " 菩薩 " 高於 " 帝 " ， " 帝 " 高於 " 君 " ， " 君 " 高於 " 公 " ， " 公 " 高於 “ 爺 " 。
(27) 神像如果安置在玻璃框裡，須留一小孔供神佛出入，否則無神。玻璃框有灰塵可擦拭，但神像不可擦拭，須等到每年農曆 12 月 24 日，才可擦拭神尊，但神像臉部不可擦拭，以免退神。
(28) 焚香祭拜神明時，以單數為宜，每尊神明插一支即可，如有所求時，最多也用三支即可，不可多點，以免邪靈入室。

(29) 祭拜貢品須注意以下幾點：
✔ 拜佛祖及觀音，一定要用素食，因為佛祖及觀音不吃葷菜。
✔ 拜神之水果為單數，每樣一個或三個、五個，供祖先則取雙數。
✔拜神之水果可取三樣或五樣，而非四果，蓋「四果」是「素果」之誤音。
✔水果忌用番石榴、木瓜、番茄、釋迦等果籽多，不會消化之水果。
✔供奉神明的茶水可飲用，但供祖先的茶水不能飲用。

(30) 發爐意：
1. 指香爐自己發火燃燒，一般原因有二：
✔香爐內點的大香，熾熱的香灰掉下來後，引燃了爐中的香腳，這種的發爐情形，其香腳是由上往下燒，是假的發爐，並非神明或祖先有所指示。
✔另一種，爐內只有點幾支香，香腳自己卻燃燒起來，香腳是由下往上燒，這才是真的發爐，表示神明或祖先有所指示。

2. 神明爐與祖先爐發爐，吉凶不一樣。
✔神明爐發爐一般是好事，神來到住宅，會以發爐的方式來展現其神蹟。
✔祖先爐發爐表示祖先要告訴兒孫一個訊息，好事或壞事都有可能，應立即擲筊問清楚。

(31) 只供奉祖先牌位，而沒有供奉神明，陰氣會稍嫌太重，因祖先的靈屬陰，而神明屬陽，陰陽配合較適宜。
(32) 祖先牌位安置在虎邊，神明安置在龍邊，如果安錯，主家中多怪事，家人多病痛、意外，事事不順。
(33) 家中若供奉二姓公媽，則主姓居龍邊，副姓居虎邊，中間用七寸紅線隔開。
(34) 神主牌不可高過神像，神主牌過高，主男人事業不順、身體多病痛、女人掌權。

☯️神位安置順序
(1) 高度確定後 1 刈金清淨牆壁 2 釘架子 3 安神像圖片 4 神明燈 5 燭台 6 鮮花 7 香爐用壽金過火置寶 8 點三柱香、敬盞及清茶 9 五果 10 三杯湯圓 11 發粿。

(2) 爐面高度最好佛像肚臍最適合。若不夠高，下面墊壽金。第一張不可用，然後用紅包好，再墊在下面。

(3) 爐內置寶，用一元銅板三枚。正反正，也可放十二寶或（五寶：金銀銅鐵錫）。祖先爐內不可放寶。

(4) 一切準備妥當後，雙手過爐，口中喊進進進第三聲時把神像固定。

(5) 神像須選擇吉日開光，開光所用的鏡子和筆要固定神像旁。

⊙安設或更新祖先牌位須知
公媽牌在中國傳統習俗上，字數堅持 " 二生抱一老 " ，且應有之傳統儀式與禮節絕不可廢。
安設 ( 更新 ) 祖先牌位，需先徵求家中長輩同意，再於祖先牌位前稟明擲筊得到允許後， ( 對年若需和爐，要再到墳上或塔位前去引靈回來和爐 ) ，才能進行安設 ( 更新 ) 工作。
祖先牌位安置在虎邊，神明安置在龍邊，如果安錯，主家中多怪事，家人多病痛、意外，事事不順。
祖先牌位分大牌及公媽龕有內、外板子。大牌是將祖先名字寫在最外面的，外板寫堂號、姓氏，內板寫祖先姓名，用「黑色毛筆」書寫。
寫祖先牌位內牌一行字必須是 12 字，是以 " 生老病死苦、生老病死苦、生老 " ，每 5 個字為一個循環來數，均需數到 " 老 " 字，外牌則是數 " 兩生抱一老 " 之寫法。
內牌木片的寫法有幾世祖及顯祖二種，為求全行有 12 個字，所以常用 " 名 " 、 " 諱名 " 、 " 閨名 " 、 " 之 " 、 " 神位 " 等字來增添。
祖先牌位上的字不可由子孫書寫，否則是為不孝，須由有福氣之他人代筆。祖先牌位 ( 龕 ) 的材質以能防蛀、可散發自然清香之台灣檜木為佳，若要選用其他材質如檀木、沉木亦佳，花梨木、柚木為次。
祖先香爐有把手，神明香爐則沒有把手，香爐材質以陶瓷最佳、銅質亦可，不宜用大理石。香爐高度以合門公尺的「益」、「利」、「添丁」為神像。神爐高度不宜高過神像肚臍。而神像、香火與爐位宜成一直線，為求其正位也。
擇日要看家裡的主事人八字 ( 至少要年次 ) 配合家、埵身、生肖，再以神位坐向做全盤考慮，避免正沖煞家人。
擇定日子後，先向祖先稟明，將舊公媽龕請下抄錄至新龕，再吊靈過來。然後將舊龕退靈。
若需舊神桌 " 觀音彩 " 亦要退神，退神後換上新神桌。 ( 聰明的話，買新神桌時，先要求幫忙處理舊神桌，請送神桌的運走。 )
神桌用文公尺量好左右尺寸後，先安神明，奉上 " 山珍海味 " 水果、紅圓、發糕等，點香念 " 安神疏文 " 拜拜。
神明安後續安祖先。
方位－取當年大利之方向。若無大利方向之位置時，可用浮爐「浮爐」乃爐 下放一盤子是也。
祭拜完後，燒金紙，同時將舊公媽龕一起燒化即可！

☯️重新換過祖先牌位 需要請到新的牌位裡
擇換新公媽龕之吉日後，點三支香向牌位拜說， ▇ 家列祖列宗，子孫 ○○○ 給您請安，子孫要給您換新公媽龕，現在子孫耀打開公媽龕抄寫祖先名冊，請祖先在一旁等一下，讓 ˙ 孫抄寫完名冊，在請祖先回新公媽龕。三拜。插完香後再用手三拜然後雙手將公媽龕請起放到拜桌，再三拜打開抄寫，寫好後，關好公媽龕再三拜請回神桌。

然後點燃三柱香向祖先牌位三拜說 ○ 家列祖列宗，子孫 ○○○ 給您請安，子孫已經抄寫完成請先回到公媽龕內。

然後安神之吉日準備好三牲、酒、水果、金香炮燭，擺好在祖先牌位前，將新公媽龕擺於舊公媽龕旁，再點燃三柱香三拜連說三次○ 家列祖列宗，子孫 ○○○ 給您請安，今日良辰吉日子孫○○○要將公媽龕換新，請 ○ 家列祖列宗移往到旁邊之新公媽龕內，讓子 孫繼續奉養，也保佑子孫一家大小身體健康，身體平安，事業發展。三拜。

插完香過 10 分鐘後再點三支香拜拜。請 ○ 家列祖列宗，移請到子孫○○○ 新設之公媽龕內，現在 ○ 家列祖列宗，都已經移到新設之公媽龕內，舊的公媽龕現在子孫要請去化掉，請 ○ 家列祖列宗，移請到新設之公媽龕內。
從神桌上拿下舊公媽龕並將新公媽龕放到正位。

將舊公媽龕用刈金在火化掉，要丟入金爐前時說： ○ 家列祖列宗，這公媽龕要燒掉了，請您們到新的公媽龕去然後在丟入火中。

☯️供奉祖先牌位的規儀
不管祖先牌位裡面有幾代，都應完整的整理謄寫，與你認不認識無關，而且不管你認不認識，在你祖先牌位內的都是你們的祖先或與你們家族必有淵源的才可能登入祖先牌位內，這是慎終追源、追本溯源、飲水思源的意義！祖先牌位的謄寫有一定的規儀，最好找位夠專業的老師幫你們處理！

民間家堂上供奉祖上靈牌的位置，正中或左邊是奉祀神明的位置，右邊則為供奉祖先牌位 ( 左右位是指家宅面對外的座向而言 ) ，一般家堂上供奉祖先靈牌， 大都以最親，如已故的父母、祖父母、曾祖父母等等，或有第幾世祖某某等，在祖先牌位內的都是家族的祖先或與家族有淵源的才可能登入祖先牌位內，傳家甚久的 甚至有數百年、十幾代的祖先登載，這是慎終追源、追本溯源、飲水思源的意義！

祖先的神主牌皆需依照傳統規矩寫上「顯考 △△ 公靈位」或「顯妣 △△ 媽靈位」字樣，或立祖宗牌位，正中寫上「 △ 氏堂上歷代祖考妣之神位」。

凡遇有新去逝的，則挨次填寫名諱上去，少數家族則會在牌位裡面依亡逝者性別分「男左女右」兩邊左右依序填寫名諱，填寫時也有一定的字數與規矩，即要符合「兩生夾一老」。

按，古例是依「生、老、病、死、苦」等五種字數定儀，字數須符合「生、老」為吉，若落於「病、死、苦」則易招來厄運！所以，祖先牌位或墓碑上的字數，皆須按其規矩，以祈吉祥避厄。

故而牌位或墓碑上正中，寫著往逝者或祖先稱謂名諱之處，須總共是七字、十二字等，以符「老 ( 老去 ) 」的字數。

祖先牌位書寫範例 ( 左右位是指家宅面對外的座向而言 )

右邊 (6 字 ) 範例：甲申年臘月立
中間 (12 字 ) 範例：堂上王姓歷代祖考妣之神位
左邊 (6 字 ) 範例：陽世子孫永祀

一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 (農歷)
端 花 桐 梅 蒲 荔 巧 桂 菊 陽 葭 臘 月
「 △ 氏堂上歷代祖考妣之神位」或「堂上 △ 氏歷代祖考妣之神位」等，為十二字，符合「老 ( 老去 ) 」的字數， 依「生、老、病、死、苦、生、老、病、死、苦、生、老」。

⏩又例如
「顯考 △ 公諱 △△ 」或「故考 △ 府君 △△ 」、「顯考 △ 公諱 △ 倌」
「顯妣 △ 媽 ○ 太孺人閨名 △△ 」、「顯妣 △ 媽 ○ 太夫人閨名 △△ 」
「故妣 ○ 媽 △△△ 」、「故妣 △ 媽 ○ 夫人閨名 △△ 娘」

※例如墓碑

「顯考 △ 公 △△ 墓」、「故考 △ 君 △△ 墓」、「顯考 △ 公 △ 佳城」、「故考 △ 君 △ 之墓」、「顯妣 ○ 媽 △△△ 」、「故 ○ 媽 △△△ 墓」

上例的字數，若非七字即十一字，乃皆為符合「老 ( 老去 ) 」的字數。而其中所增的「男倌女娘」的字，乃為了符合字數的權宜規儀。

而牌位裡面登載的名諱下方左右上生、卒 ( 歿 ) 的年月日時， ( 一般正常規儀是牌位的左方 ( 我們正面看過去的方向的右方 ) 題生，右方 ( 我們正面看過去的方向的左方 ) 題歿 ( 卒 ) 的年月日時 ) 則須總共十一字。

⏩例如
「生 民前庚子年端月初三酉時」、「生 民國丙申年荔月十三吉時」
「歿 民國丁巳年臘月十七卯時」、「卒 民國庚午年菊月初一戌時」

上例的字數，即一字加十一字，乃皆為符合「生」的字數。而其中生、卒、歿等，須和以下之字〝空一格〞，乃因雖是「兩生夾一老」，但牌位上之人已然往 逝 ( 老去 ) ，故以一字數 ( 生 ) ，再加十一字數 ( 生 ) ，又合「兩生」之儀，且一加十一為十二之數，又暗合「老 ( 老去 ) 」的字數。仍是「兩生夾一老」。

墓碑上右上方刻鐫的修建時及左下方刻鐫建立者的位置，因屬生人 ( 尚生存在陽世之人 ) 所立，故字數須總共為六字或十一字，以符「生 ( 生人 ) 」的字數。

※例如
「民國壬午仲秋」、「西元甲子三月」、「西元乙丑年春」、「民國八九年修」、「民國九二癸未年六月重修」
「男三大房立祀」、「陽居男三大房」、「奕世子孫永祀」、「陽世子孫一仝」

這就是所謂的「兩生夾一老」的字數規儀！而且必須中規中矩，明白清礎，一來以示尊祟，二來合規儀，三來，免至衰敗家運，四來方便後代子孫查核、登載。

因規儀繁細，故而一般人在安奉祖先牌位或新近亡逝而於對年「合爐 ( 把新亡逝之名諱寫入祖先牌位總牌之內之謂 ) 」之時，建議延請正統的道士、法師或知安神規儀的「先生」來擇取適合的吉日，祭拜之後，再一一按規矩與規儀行事。否則常有錯誤、荒謬、不清礎或不合規儀之處。而若一般人又不知規儀，若有錯誤、荒 謬、不清礎或不合規儀之處而不知，不是造成不敬就是使後代子孫查核上莫明所以，或者在登載族譜時錯誤百出、或不知祖先生卒之年、壽有多少，有時又不知祖先牌位中所載之人為何或祖先之中彼此關係 ( 夫妻、叔、伯、早亡之男等 ) ，在實例中常有遇過的錯誤、荒謬、不清礎或不合規儀之處不勝枚舉，皆因當初登寫之時不知規儀之故，而使往後子孫多增困擾不順遂。

☯️祖先牌位安置次序
(1) 1 燈 2 放妥祖先牌位 3 燭台 4 敬盞 5 三牲 6 由內而外。

(2) 祖先牌位不可高過神像，勿置於神爐前，因屬陰宜低宜退。

(3) 若右兩性牌位，主姓在左邊(俗稱大邊)，副姓在右邊，再用七寸紅絲線隔於香爐中。

(4) 祭祖時看祖先有幾位置幾付碗筷，不可太多。

(5) 神桌上不可放剪刀及藥瓶，及其它雜物。

(6) 全部安好後每人點七柱香口中唸曰：
伏以農曆某月某日，吉日良辰，安神位大吉昌，佛光普照，鎮宅光明，保佑合家平安，萬事如意。身體健康，貴人得助，財源滾滾，全家事業成功，鴻圖大展。保佑家庭幸福，子女優秀，吉日良辰。念畢，默禱許願一分鐘。

(7) 香過三分之二後開始燒紙錢，依大壽金、壽金、刈金、土地公金順序燒之。

(8) 安神位之日黃昏時宜拜地基主。順序如下：
1 便菜飯 2 酒三杯 3 紅燭 4 碗筷 5 湯匙。紙錢用銀紙、毛巾。拜於廚房，面向客廳，桌子不要太高。

(9) 神位安妥之後，三天內香燭最好不斷。

(10) 每年農曆十二月二十四日送神，可清爐等。

(11) 若搬家時，祖牌位宜用「謝藍仔」下舖刈金，擇「出火」日最好零點至五點前移出，切忌勿為陽光直接照射。