[爆卦]三國演義讀後感150字是什麼?優點缺點精華區懶人包

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  • 三國演義讀後感150字 在 毛毛遊戲城堡 Facebook 的最佳貼文

    2020-12-30 09:00:10
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    綜合書團來囉!!! #本團有大量低中年級的橋樑書
    #還有超級好看的神奇樹外全系列
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    點每張圖片都有書的簡單介紹哦! 懶的看圖文分享的人可以滑圖片~

    莫莉媽久久才會開一次的中文書團,總是會為大家帶來跨出版社的精采好書,相較於單一出版社的書團,綜合書團更有魅力,一次可以網羅所有熱銷書款哦!

    開團的書單全都是莫莉媽一點一滴慢慢整理出來的,每本書都是實際讀過、再歷經一次一次篩選之後 最終留下來 精選中的精選,挑選孩子看的書,莫莉媽一直很努力,如果你也很想幫孩子挑些好書,但是始終沒有時間 沒有餘力去找書,那麼就跟著莫莉媽的團一起買,每次開團都幫孩子補些書,每次都會花很多時間把書單做分齡及分類就是這個原因,讓大家可以用最短的時間、選到適齡的好書!

    這次年末的書團總量有大約200本左右
    (一) 繪本/親子共讀系列 0-6歲 —約50本
    (二) 橋樑書/中高年級/科普類 5-12歲 —約150本

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    橋樑書/中高年級/科普類 5-12歲
    ✅圖文分享 https://reurl.cc/d5R6zz

    ⭐️什麼是橋樑書、為什麼要看橋樑書?
    橋樑書是指 孩子學習閱讀的過程中,從圖畫書 漸漸轉換為文字書的讀物,也就是圖的比例漸漸減少、文字的數量漸漸增多! 幫助孩子能順利從圖像閱讀跨越到文字閱讀的書籍,就稱為橋樑書!

    最棒的橋樑書就是 沒有深奧的概念、貼近孩子的生活經驗,再用趣味幽默的童話形式來表達,讓中低年級的孩子可以喜歡閱讀,慢慢適應字變多、篇幅變長的書本! 一開始自主閱讀的確是很辛苦,尤其對剛開始學拼音的孩子來說,每一個字都像外星文一樣難懂,就算拼出來了也馬上忘記前面幾個字在說什麼,孩子熟悉了拼音之後 自然會開始想理解這故事在說什麼,重要的是 一開始的時候 每天堅持至少讀10分鐘、看不懂也沒關係,重要的是 慢慢養成自主閱讀的習慣哦!

    這次開團的橋樑書,都是我這段期間慢慢挑選、慢慢入手的,適合低中年級的簡易入門書,字量較少、字體偏大、故事有趣,以能夠吸引孩子閱讀為主,每一款都是用心挑選,同步也把書單分享給大家!!!

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    除了精選的橋樑書之外,還有幾個重點推薦給大家!!

    ❤️神奇樹屋--低中高年級 全齡適合 (中英文雙語版),每次想開它的時候就缺書,你們就知道它有多熱銷! 這次終於等到它到齊了~~ 55本要到齊真心不容易啊!!! 畢竟它真的小朋友很愛,常常都在缺書狀態。我身邊好幾個孩子都很愛讀,從一開始媽媽在圖書館借,借到最後都是整套買回家! 因為它真的會一讀再讀,有著很吸引人的故事情節!

    ❤️兒童古典文學系列-四大名著小說-中高年級適合,孩子看的懂的三國演義、西遊記,改編自古典文學故事 : 三國演義、水滸傳、紅樓夢和西遊記,是孩子看的懂的古典文學,是有注音、有紅底重點標示的,莫莉媽的乾兒子5年級很愛看,一看到三國演義就抱著不放,一般的三國演義太多文謅謅的字眼 孩子可能看不懂,這系列是專為孩子打造、小孩看的懂的古典文學,特別推薦給4、5年級以上的孩子!

    ❤️兒童文學書屋系列(聚光文創)--高年級適合,孩子適讀的世界經典名著,內容都是用淺顯易懂的詞彙來讀世界知名故事,像是 緣野仙蹤、湯姆歷險記、天方夜譚…等等,這系列的字體比橋樑書來的小一些(還是不小)、但是仍保有注音、字量變多,而且還有紅底的重點標示,同樣很適合孩子們閱讀,特別適合中高年級的孩子哦!!

    ❤️好多好多的蟲/魚 (大石文化) -- 兩本是很有趣的科普書,適合全齡,這兩本是非常值得一讀的書,如果孩子也跟莫莉一樣愛科普,那麼一定會非~~常喜歡這兩本,內容從魚的分類、古代的魚 現代的魚、到魚的習性 生活環境等等,循序漸進的說明,再以魚與人類的關係來做結尾,

    ❤️十萬個為什麼 (人類文化) -- 解決孩子的10萬個為什麼,適合全齡,這系列是很值得珍藏的,推薦大家針對孩子有興趣的幾個主題入手,它每一個主題的探討都很細膩,包含了許多我們想都沒想過的問題,但真的就是小孩會問的那種為什麼(攤手~ 所以這本書除了給小朋友看 (有注音,用詞簡單、低年級就看的懂哦),也能讓爸媽被問到的時候 不會手忙腳亂 還到處找不到資料

    ❤️關於長大你想問什麼、關於塑膠你想做甚麼、關於藝術你想知道什麼?(禾流)--低齡科普,適合3~8歲,這系列一共有三本,屬於低齡科普,是小童可以讀的內容哦! 三本都是透過小翻頁的設計為孩子解惑,例如: 為什麼我需要聽大人的話? 需要穿衣服? 需要洗澡?需要上學? #關於塑膠你想做什麼 這本則是跟環保議題相關的科普書,想跟孩子聊環保議題,不妨利用好的工具來切入哦!

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    繪本/親子共讀系列 0-6歲
    ✅圖文分享 https://reurl.cc/bRMLZl

    親子共讀是學齡前的孩子很必要的一個過程,任何疑難雜症都能透過不同形式的繪本來跟孩子分享,像這次有幾個繪本的主題我就超~級喜歡!! 例如 #我的小小EQ寶寶套書,這是一套是適合1~4歲的幼童的情緒認知書,談論寶寶各種情緒,帶著孩子一起來理解自己的各種情緒和感受,並且試著去接納、面對、與排解

    還有這系列我也很推 #孩子的性別啟蒙繪本 是適合孩子的第一本性別啟蒙繪本,媽媽 我是從哪裡來的? 為什麼男生站著尿尿? 為什麼大人跟小孩的身體不一樣? 一連串關於性別與身體構造的疑問,就讓這套書 用最簡單的方式跟孩子分享! 一系列總共有三本 : 這就是我的身體、我是怎麼生出來的呀,還有 我的身體我自己決定!

    再來,過年快要到了,這2本必需要推薦一下,因為真的有點厲害!! #十二生肖 和 #歡樂過新年 這應該是我看過的立體互動書中 數一數二厲害的,每一頁都很生動、操作方式也很多樣化 可以拉 可以轉,而且蠻多立體書都是著重在3D的呈現 文字部份相對較弱,但這兩本可厲害了! 在生動之餘、就連文字都很有內容 ,爸爸媽媽可以利用這2本書逼真華麗的場景 ,來跟孩子們分享關於農曆年與12生肖的故事唷!!!

    ❤️還有許多精采的繪本,同步推薦給大家!!

    宮西達也獨角仙武士系列、霸王龍系列
    宮西達也的繪本一直有著非常獨特的畫風,內容也相當的吸引孩子,用霸王龍、獨角仙這種看似陽剛的角色 來創造出溫柔與愛的一面

    長大後想變成什麼呢、月亮是什麼味道,這兩本是帶著孩子用跳脫框架的思考模式

    淘氣鴿子系列 ,淘氣鴿子系列有四個主題,關於分享、關於生活常規、關於吃醋與計較、還有關於上學這件事,這系列除了適合幼兒園階段的孩子,也適合大班及小一的小朋友用來學習拼音哦! 它的字級很大,注音也很清晰、字數不多 非常好閱讀

    豬豬大明星系列 不分享、愛說謊、輸不起? 巴戈狗豬豬都教你,全世界最可愛負面教材,用幽默有趣故事情節,讓負面結局反轉正向教育,讓孩子邊笑邊學 ,教孩子分享、面對失敗 和 誠實

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    #澳洲 BunnyTickles沙發
    除了上次的雙人款,這次還有新品單人休閒小沙發唷! ,從2歲坐到12歲都ok的兒童沙發,可以擺在房間的角落、客廳、書房或遊戲室...等等,小朋友真的很愛窩在上面哦! (而且看起來真的好舒服😌😌

    這款沙發的主結構都是實木(橡膠木)製作,不僅質感好、而且結構穩固,雙人的底部還有加強承重的支架,有時候媽媽想一起坐在上面陪讀也可以,基本承重100kg沒有問題! 非常安全穩固~

    乾淨明亮感實在太清新 ,擺在客廳也好、擺在孩子的專屬小空間也好、搭配著家裡的色系,輕鬆就能打造純淨簡約又舒適的北歐風

    原則上建議1.5歲以上使用較為安全,一歲半以下家長務必陪同哦! 椅子本身有做圓弧導角、扶手也是圓弧型設計,椅角部份是向外延伸的,小朋友坐上面不容易翻倒

    尺寸有雙人小沙發和單人休閒椅(新品)
    雙人尺寸:寬82x深43 高51cm 椅腳高24cm
    單人尺寸:寬36x深43 高52cm 椅腳高15cm

    /

    #本團客服
    客服專線 : 07-3626090
    客服信箱 : service@go2buy.tw
    LINE ID : @ffw7750y (記得加前面的@)

    #本團運費
    每筆訂單80元 (外島100元)

    沙發是單獨出貨
    台灣本島 一張運費200元,兩張400元,以此類推

    #本團出貨時間
    現貨預計1/3開始依匯款順序出貨
    預購沙發2/1開始依匯款順序出貨

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    12/30~1/5 澳洲 BunnyTickles沙發&年末經典童書團
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    (1) 0-6歲繪本/親子共讀篇
    ✅圖文分享 https://reurl.cc/bRMLZl

    (2) 5-12歲 橋樑書/中高年級讀物/科普類
    ✅圖文分享 https://reurl.cc/d5R6zz

    本團前50名下單且滿額1000元,贈kiss靜電memo貼
    滿額3000元,好書三贈一(限量100名)
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  • 三國演義讀後感150字 在 君子馬蘭頭 - Ivan Li 李聲揚 Facebook 的最佳解答

    2020-10-26 09:54:00
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    [Something is wrong]韓國係第十大經濟體,三星共和國亦出晒名,但,韓國首先200億美金身家?同Dyson整風筒整吸塵機差不多?有啲嘢喎

    TLDR:比韓國更細嘅經濟體系,西班牙墨西哥之類,首富都有錢過韓國首富。關鍵係,李健熙只係拎住4%三星股權。亦唔係一早畀晒個仔(否則就佢個仔係首富啦!)。但點解會咁?就要講韓國國情了。好大可能係隔住幾十重渣住,或者搵人頭渣住。

    1. 星期一,重陽節快樂(!)。香港放假,但韓國應該係冇假放嘅。所以睇下三星股價如何。

    2. 因為,韓國首富死咗!正係三星嘅會長李健煕。股價可能冇乜反應,又可能有,點知?但我估冇乜反應多。上次樂天嘅辛格浩一釘蓋,股價就勁升。留意辛先生已經成百歲,一早已經冇參與業務。但三星嘛,應該更加早交咗棒。

    3. 上次有講(https://fbook.cc/3Hap),樂天辛格浩,係韓國五大財閥中最遲死嘅。第一代嗰班,已經死晒。樂天嘅辛格浩(Lotte,嚟自……德文!少年維特的煩惱,Charlotte夏綠蒂。同日本嘅Rakuten冇任何關係,但韓國樂天本身係在日本成立的),現代汽車(現代集團鄭周永,留意好多其他現代公司已經冇直接闗係),SK(崔鍾建,SK一名嚟自鮮京織物,朝鮮東京),LG(具仁會,L for 樂喜Lucky,G for GoldStar金星,所以LG就係樂金),仲有三星嘅李秉喆。

    4. 今次死嘅韓國首富李健煕,已經係第二代。理論上交咗捧畀第三代嘅李在鎔,應該唔會爭產…..掛。

    5. 不過有少少阻滯嘅就係,遺產稅。遺產稅呢味嘢,表面上非常屈機,做乜我畀錢我個仔要政府斬一筆?但細心諗就知,稅務嘅嘢,核心價值係收入再分配。所以市場塔利班可以話全世界都係左膠,因為一有收稅就係收入再分配,根本政府嘅功能就係收入再分配。遺產稅,係用嚟拉近貧富懸殊嘅,至少本意如此。亦都係斬有錢人一筆,等佢地冇咁易可以千秋萬代(實際作用冇乜,等佢啲仔女自爆好過),亦都拎啲錢嚟貼下其他窮人

    6. 韓國嘅遺產,出晒名重,抽你50-60%不等。差不多全世界最高。所以好多韓國富豪,一早就將啲股票分畀仔女,在生時分,唔使抽一大舊。有啲係幾歲已經分—you never know.外國其實興用信託(Trust),但一來在韓國冇特別稅務優惠,二來,韓國人信唔過外人。

    7. 睇返報導(https://bityl.co/48ds),就話「三星繼承人或將面臨76億美元遺產稅」「支付巨額遺產稅可能使得李氏家族對三星集團的控制變得複雜化。」

    8. 我就見到好eye catching,所以有呢篇文。你睇到問題未?睇你對數字同金錢敏唔敏感,同埋有冇常識有冇世界觀(嘩,吹到咁大)。

    9. 問題係乜?韓國首富,抽一半身家,先得嗰76億美金?!?!?!?!Something is wrong, doesn’t add up

    10. 用你嘅常識諗下。韓國係世界第10大經濟體系(巧勁的說)。而再冇常識都知,三星共和國,韓國人由出世(三星醫院)到死(三星保險,殯儀館係啲友作的)都係三星。正所謂韓國人不能避逃嘅三件事:死亡,交稅,三星。
    11. 問題嚟啦喎,韓國係第10大經濟體系,三星在韓國咁大,而佢嘅話事人,先得76億美金X 2 (遺產稅抽一半嘛?)= 150億美金身家?你真唔覺有問題?!

    12. 為咗有可比性,我地用返Bloomberg Billionaire Index(有一排我成日貼,有讀者問關佢乜事,有乜用。而家你咪見到,埃汾寫文台上一分鐘台下十年功)(https://bityl.co/48dv)。韓國首富嘅資產,200億美金。全世界排65

    13. 200億,都係好少!排到65,更加少。特別係韓國係第10大經濟體系(再重覆),三星在韓國咁惡(再重覆),又係半家族生意咁滯。點會排到65?

    14. 可以比較下,幾個比韓國細嘅經濟體系,西班牙,墨西哥,俄羅斯,愛爾蘭,新加坡,香港。佢地嘅首富,都有錢過三星嘅李健熙。200億美金身家講緊咩水平?講緊係James Dyson咁嘅水平。All due respect,搞間吸塵機定風扇公司,有錢過三星?!

    15. 其中一個好大嘅原因係,李健熙,在三星嘅股份唔多。但亦唔係一早畀晒個仔,「否則佢個仔先係首富啦」。李健熙在三星嘅股權,就只係2-3%(有啲講法話5%)

    16. 呢樣嘢亦好重要。Elon Musk點解有錢過Steve Jobs或者添曲?唔係Tesla大過蘋果(暫時未係),而係佢渣住多股份,添曲只係高級打工仔。Steve Jobs係創辦人,但渣嘅股份好少。

    17. 到底點解咁少?係咪真係咁少?就唔知了。因為種種原因,韓國好多呢啲情況。之前講嘅樂天,創辦人個仔,好似渣唔夠1%—但佢地唔係Steve Jobs式,係相反,間公司好似仲係家族企業咁。

    18. 但你話,唔會畀人趕走咩?呢度就重要了:亦係日本常見嘅兩招(都話韓國樣樣抄日本),首先係交叉持股,另外係鐵索連舟,極權複雜,俄羅斯套娃咁嘅企業架構。仲有就係,「人頭」。有唔少高層甚至街外人,係代客泊車嘅。但唔怕條友唔認數?咁呢個又要講韓國嘅倫理社會,同埋法制了。發唔發現韓國好多啲藝人都係咩老豆借錢唔還要上身,甚至阿哥阿妹?外國嘅睬你有味。你咪斬撚死佢。要唔要佢地址?

    19. 所以,李健熙副身家,應該係大幅低估。枱面渣住2-3%啫,枱底呢?況且,又係韓國(日本都係)特色文化,渣咁少一樣可以話事嘅。你估你可以在街邊忽然掃5%然後換董事會?香港就可能得嘅。

    20. 關於韓國財閥云云,有個網幾好睇,有英文版(https://bityl.co/48bn),但唔知up唔update

    21. 關於李健熙,仲可以講些少。講過佢老豆係創辦人,但佢排第七,計男丁就第三(嗰個年代嘅韓國人極少會傳祖業畀個女啦,重男輕女)。佢二哥就死咗,自殺的(李健熙個女都係自殺的,韓國特色)。

    22. 反而值得一講佢大哥李孟熙。大哥都死咗,但自然死。生前係run CJ 集團嘅。去過韓國應該知道CJ,有拍戲(上流寄生族就係佢地發行),有戲院(CGV,香港都有,越南都有)。有咖啡嘅Twosome Coffee,有麵包店Tous Les Jours。

    23. 但CJ邊度爆出嚟?頭先講韓國傳統五大財閥都冇佢地份。CJ唔係後起之秀,你估到了,原本係三星嘅一部份。第一製糖,CJ個名就係咁嚟(C咪第一,J咪製糖,韓文呀)。

    24. 當年李孟熙同細佬(剛剛死咗嘅首富李健熙)仲爭產,成件事好有三國演義袁紹嘅feel,一個字講完就係,廢長立幼。原本老李生屬意大仔接班,但佢令人失望,成日爆鑊,於是想立三子接班。大仔見到失勢,索性攬炒,爆埋老豆啲醜聞。最後被踢出家門,老豆話「唔畀佢返嚟韓國」。當然最後老豆香埋,細佬接班,就開始爭產了。最後都係爭唔到,只係得間CJ

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  • 三國演義讀後感150字 在 知史 Facebook 的精選貼文

    2020-09-27 14:00:00
    有 524 人按讚

    劉伯溫的「謀臣」悲劇:一廂情願想做帝王師|知史百家

    歷史春秋網

    智謀文化的早熟和發達,是中國一個特有的現象。在這種文化的催生下,中國人特別崇拜智慧人物。而在智慧人物的系列中,有兩大偶像,一個是三國時期的諸葛亮,另一個就是元明之際的劉伯溫。歷代人們給這兩位附會了很多神異的傳說,傳說中,他們不僅神機妙算,而且還能呼風喚雨。魯迅在《中國小說史略》中批評神化諸葛亮的《三國演義》時說,孔明先生被描寫得不大像一個正常人了,「多智而近妖」,而劉伯溫也被後世的許多傳說扭曲得厲害,即使不「近妖」,也是「多智而近怪」。

    歷史上真實的劉伯溫究竟是一個怎樣的人呢?

    神異傳說之外的劉伯溫

    劉基,字伯溫。元武宗至大四年(1311年)生,他的家鄉青田縣南田山武陽村(今屬浙江文成),按元朝當時的行政區劃,屬於江浙行省的處州路。

    江浙地區向為人文淵藪,劉伯溫的家鄉武陽村雖然是個偏僻的小山村,距青田縣城有150多里之遙,但讀書的風氣不衰。劉基的曾祖還曾在宋朝為官,傳到劉基父親這一代,雖非顯第,但無疑是一個中國傳統農村典型的小門小戶的讀書家庭。在這種背景下,劉伯溫從小受到了良好的儒家傳統教育。《明史》上說,劉伯溫「幼穎異」,特別聰明,他的老師即對其父親說,劉伯溫不是池中物,長大後必然光宗耀祖。《明史》還記載,「基博通經史,於書無不窺,尤精象緯之學」。所謂象緯之學,就是通過觀察天象和占卜來預測人事的一套神秘的學問。在科學不發達的古代,這種學問有其存在的合理性,如果輔之於縝密的思維和明晰的判斷,其所謂預測往往也有應驗的時候,這就更給這門學問披上了奇異的面紗。

    《明史》的這兩點記載非常重要,因為它基本勾畫出了劉伯溫的兩條人生軌跡:一個是深受傳統儒家教育,作為「儒者」的劉伯溫;一個是搖鵝毛扇,作為「謀臣」的劉伯溫。兩者不可偏廢,毋寧說前者還更為重要,但可惜經過野史和民間的渲染,也許還包括劉伯溫後人有意無意的「改造」,作為「謀臣」的劉伯溫「壓倒」了作為「儒者」的劉伯溫。於是乎,本來是一個不無悲劇色彩的傳統知識分子,在各種離奇怪誕的傳說中,成為一個滑稽多智的怪物,差不多等於是江湖術士之流了。

    作為儒者的劉伯溫,照例要重走前輩讀書人循環往復的那條道路。至順四年(1333年),23歲的劉伯溫參加元王朝的科舉考試,考中進士。值得一提的是,按照元朝的制度,年滿25歲的成年男子才能應考,據當代學者楊訥考證,劉伯溫虛報年齡為26歲,終於矇混過關。不過,只要是憑真才實學,在舊時,這倒是讀書人的一段佳話。

    元順帝至元二年(1336年),已中進士的劉伯溫正式踏入仕途,到江西瑞州路的高安縣任縣丞。所謂縣丞,就是縣令的屬官,官階還不夠「七品芝麻官」,屬於正八品,略相當於今日之副縣長。

    官階低倒沒有什麼,按照元朝制度,名列第三甲的進士就只能授予正八品,一個有才華的年輕人,終究是抑制不住的,問題的關鍵在於,劉伯溫運氣差了一點,他此刻所置身的,完完全全是一個衰世。

    作為一個少數民族政權,元王朝最大的問題就是迷信武力,不尚文治,故以馬上得天下,仍然「以馬上治之」,加上元朝對漢民族的猜忌,因此始終沒有建立一整套行之有效的制度。到了元朝末代皇帝元順帝的時候,元王朝的統治機器更加遲鈍和衰朽。大凡衰世,都具備兩個重要表徵:其一就是吏治大壞,單靠一兩個志士仁人已無法改良,上層階級貪圖享樂,文恬武嬉,空前的社會危機迫在眉睫,他們卻有意無意視而不見,徬彿「清歌於漏舟之中,痛飲於焚屋之內」;其二,在草野中已經萌動著很多不安定的因素。元順帝當政時期,自然災害不斷,而吏治不良。

    飽讀詩書,從書齋昂昂然走出的劉伯溫,儒家知識分子那種「修身齊家治國平天下」的抱負幾乎與生俱來,但他在江西做了五年的小官,最後只能抑鬱求退。按照史書的記載,他在江西,「政嚴而有惠愛,小民自以為得慈父」,想來頗有政績,但「豪右數欲陷之」,意思是地方上的豪強貴族處處和他作對,最後只好離去,於1340年回到家鄉。江西短暫的五年仕宦經歷,並未使劉伯溫對元政權完全失望,這之後,他又謀到了一個江浙儒學副提舉的官職,這是負責地方教育事務的一個崗位,僅比縣丞的正八品高一等,屬於從七品。志大才高的劉基對此當然也無法滿意,好歹幹到至正十二年(1352年),他辭職了。辭職的理由是身體不好,後人於此有所爭論,不過不論劉伯溫當時是否真在患病,他對元政權的灰心,卻是越來越明顯地表露了出來。這從他辭職後所著的那本名著《郁離子》中即可看出。

    「儒者」與「謀臣」的悲劇

    元至正十九年十一月,朱元璋的部隊攻佔了浙江處州(今浙江麗水),因為在故鄉的聲望,劉伯溫和另外三個當地著名知識分子—葉琛、宋濂、章溢,一起被朱的兵士送到應天(今南京)去見朱元璋。《明史》記載了這四人與朱元璋見面的場景:「太祖勞基等曰:『我為天下屈四先生,今天下紛紛,何時定乎?』」朱元璋表現出了禮賢下士的態度,向他們請教如何統一和安定天下,章溢回答說:「天道無常,惟德是輔,惟不嗜殺人者能一之耳。」意思是只要朱元璋保民安民,就能收拾人心,完成霸業。


    劉伯溫從此開始了為朱元璋充當謀臣的人生新路。

    作為深受儒家文化洗禮的劉伯溫,這麼快就倒向一個傳統觀念中的「亂臣賊子」,其中當然有多層因素的作用。史籍中流傳一個「西湖望雲」的故事,說劉伯溫早在投朱之前就發現金陵(即南京)有所謂「天子氣」,所以決心「輔之」。這無疑是無稽之談。劉伯溫之投效朱元璋,首先自然緣於對元政權的失望;其次,此時朱元璋的一些作為契合劉伯溫的期待—朱元璋部隊的軍紀相對較好,朱元璋本人比較能夠禮賢下士,朱元璋表現出了強烈的統一天下的願望,這些都是他區別於其他群雄,而對劉基這樣知識分子具備吸引力的地方。除此之外,還有兩點非常重要:一是朱元璋打出了民族牌,以驅除異族政權為號召;二是此時的朱元璋已經意識到,要想統一天下,一味的大破壞是不行的,還必須著手於建設,而要進行建設的工作,又必須依靠縉紳階層,儘可能維護他們的利益。

    早在劉伯溫辭官隱居期間,他就在《郁離子》中說,要「稽考先王之典,商度救時之政,明法度,肄禮樂,以待王者之興」。而此時的朱元璋,頗有一些「明法度,肄禮樂」的氣象,他成為劉伯溫心目中正在興起的「王者」,不是一種很自然的事情嗎?

    關於劉伯溫在朱元璋打天下過程中的作用,雖然不像傳說中那樣神奇,但他和其他知識分子一起,幫助朱元璋在亂世中恢復秩序,是值得歷史肯定的。

    朱元璋統一天下,劉伯溫和其他開國功臣一樣得到了封賞,這似乎實現了他的人生抱負,但作為儒家知識分子,新朝的肇建又使劉伯溫自覺背負了一種新的使命,這就是「導君於正」,使新皇帝符合儒家的政治文化傳統。而就是在這方面,劉伯溫開始品嚐苦澀的滋味,因為在朱元璋這樣的雄主手下討生活,實在不是一件容易的事情。

    劉伯溫入明後活了七年有半,在這不算長的時間裡,他先後幾次受封,又幾次被打發回鄉。從他第一次被斥退的經歷中,可以看出「伴君」確實是一件危險係數極高的工作。當時南京從夏天到秋天一直沒有下雨,求雨也沒有效果,劉伯溫藉機指出了三條弊政:一是陣亡將士的妻子數萬人都被迫住在「寡婦營」,不許外出;二是為營建工程的工人死亡,屍體暴露不收;三是敵方頭目既然已經歸誠投降,就不適宜充軍。古人認為天象由人事決定,劉伯溫借求雨的機會進諫,使朱元璋只好同意其請,可過了十來天仍未降雨,朱元璋立即作出了「劉基還鄉為民」的處罰。但劉伯溫被免職僅三個月,朱元璋又想起了他,令他火速從家鄉赴南京,恢復了其官職。而到了洪武四年(1371年),他在得到封爵之後,再一次被賜歸。

    如果說第一次被貶,劉伯溫由於功名之心未滅還滿懷惆悵,那麼他後來的被放歸,則更像是一種自我放逐。這不僅因為明初同僚的傾軋十分激烈,不同派系之間的權力鬥爭已到白熱化的程度,更因為他對「聖意難測」有了更深的理解,對在雄主手下討生活充滿了憂懼,深知只有韜光養晦才是自我保全之道。

    然而劉伯溫到底是讀書人,儘管他感覺面前這個曾經與自己共過患難的人越來越難以捉摸,但在反覆放歸、召還的過程中還是要戰戰兢兢地盡儒者的本分。他勸朱元璋,「霜雪之後,必有陽春,今國威已立,宜少濟以寬大」,要朱元璋保存臣子的體面,不應動輒羞辱,都是非常有針對性的;他又提醒朱元璋,對遁逃北漠的元朝大將王保保不能輕敵妄進,結果也被他不幸言中了—名將徐達在追擊王保保的一戰中,幾乎全軍覆沒。

    憂讒畏譏的劉伯溫準備在家鄉終老,但善於占卜的他卻不知道,自己的命運並不在自己手中。很快,他就出事了。又使天災進一步演變成人禍,中國大地,一時飢民、流民、盜匪四起。

    死因成謎

    隱居的劉伯溫,竭力洗盡鉛華,表現得像一個不識字的老農,也不和地方官吏來往。他知道,有一雙天眼在盯著他的一舉一動。《明史》上這樣繪聲繪色地描述他的謹慎:「還隱山中,惟飲酒弈棋,口不言功。邑令求見不得,微服為野人謁基。基方濯足,令從子引入茅舍,炊黍飯令。令告曰:『某青田知縣也。』基驚起,稱民謝去,終不復見。」家鄉的父母官因為始終見不到劉伯溫,所以換上便服求見,正在洗腳的劉伯溫對上門的客人當然不好拒絕,升火做飯以待客,但當縣令以實相告時,劉伯溫馬上變色,自稱小民,便立即退避。

    如此小心的劉伯溫還是出事了。

    在浙江福建交界處有一個叫談洋的地方,此地偏僻而險要,所以成為奸人躲藏之所,劉伯溫便派兒子劉漣入朝反映這一情況,建議在此設立一個機構負責巡查,但劉漣繞過了中書省(當時明王朝政府的中樞機構),直接向皇帝奏陳,引起了執政大臣的嫉恨,他們誣陷劉伯溫看中了談洋這塊地方,準備作身後之墓地,只是由於談洋的百姓不同意,所以才希望朝廷在那兒設立機構,以此驅逐百姓。中書省準備借此興起大獄,這時的劉伯溫雖然患病,但仍然不得不扶疾入朝,向皇帝和朝廷說個明白。

    劉伯溫面對朱元璋,「惟引疚自責而已」,意思是什麼辯解的話都不說,只承認「我錯了我錯了」,朱元璋沒有再窮追下去。但不久,在一件小事上,朱元璋還是給了劉伯溫一個下馬威。朝廷祭奠孔子,儀式結束後,祭祀用的肉分給重臣算是一種榮譽。劉伯溫沒有參加祭奠儀式,卻接受了肉。朱元璋說:劉伯溫是學聖人之道的嘛,怎能不參加祭奠卻享受祭品?學禮學到哪裡去了?下令停發其一個月俸祿。是否接受祭品是小事,停發一個月俸祿也是小事,關鍵是皇帝行動中透露的信息是意味深長的:他就是想讓劉伯溫沒面子。由此可見最後一次入朝的劉伯溫,其處境之尷尬。

    處境和心情都惡劣,劉伯溫的病情加重了,洪武七年,朱元璋知其病重,賜歸田裡,這一年的四月十六日,劉伯溫卒於家中。

    劉伯溫的死因,歷來有三種不同的說法:一說被丞相胡惟庸毒死;二說朱元璋是毒死劉伯溫的主謀;三說是病死。其實從情理上思考,劉伯溫當時已經患病,而且又不是當權派,朱元璋和胡惟庸又何必要多此一舉?胡惟庸毒死了劉伯溫的傳聞之所以流行,完全是後來朱元璋為除掉胡惟庸,有意給其羅織了一條新罪名。但他沒有想到,後世同情劉伯溫遭遇的人,不以揪出胡惟庸為滿足,又懷疑到他自己頭上,這真是一種諷刺。

    與劉伯溫的死因相比,朱元璋在劉伯溫死的前後表現出來的態度,更耐人尋味。

    劉伯溫還在朝的時候,朱元璋的文集刻成,他賜給了李善長、胡惟庸、宋濂三人,卻偏偏沒有給劉伯溫,這反映出朱、劉君臣關係在劉伯溫死前,已比較冷淡。劉伯溫病重被賜歸,朱元璋頒發了一紙詔書,對二人君臣一場進行了一次總結,其中既責備劉伯溫當年不早早歸附,也稱揚其功績,最重要的,是表示自己當皇帝後,對劉伯溫的安排和處置都是符合「國之大體」的。對劉伯溫來說,得到這樣一份詔書,肯定不是一件愉快的事情。

    朱元璋和劉伯溫君臣二人,在身份認識上大概是有一些偏差的。劉伯溫雖被人們看成「謀臣」甚至「術士」,但他更自居為「儒者」,然而讓他沮喪的是,朱元璋也更多願意把他當成「謀臣」和「術士」。在一次誰是當今大儒的討論中,朱元璋就曾經輕蔑地說,像宋濂、劉伯溫這樣的人哪配稱「大儒」?

    朱元璋為什麼不願意承認劉伯溫為「儒者」?原因很簡單,儒者都有「導君於正」的使命,真正的大儒,在傳統觀念中,應該是帝王師。做「帝王師」,這堪稱千百年來中國文人的最高理想,劉伯溫也不會例外。問題是,這種理想很多時候只是文人的一廂情願。自信心太強的雄主們是不承認有什麼「帝王師」的,否則那豈非意味著這個世界上還有什麼人比他更高明嗎?朱元璋是這樣,清朝的乾隆皇帝也是這樣。一個迂腐的讀書人尹嘉銓寫了篇文章,其中引用了《漢書·張良傳》中的一句話:「學此則為帝者師矣。」雖然他一再說明「不敢以此自居」,卻在一場文字獄中被乾隆抓住了把柄,乾隆憤憤地責問:「你要做帝王師,那把我往哪兒擺?」這就是雄主們從心底裡討厭帝王師的關鍵要害了。乾隆還有一句痛斥紀曉嵐時脫口而出的名言:「朕以汝文學尚優,故使領四庫書館,實不過倡優畜之,汝何敢妄談國事!」意思更為透徹,原來在帝王眼裡,所謂國事其實不過是他家事、是他一人之事,文人之流,哪怕是名義上的老師,都不過是他養著好玩罷了。至此,「帝王師」這頂紙糊的桂冠被乾隆輕蔑地吹了口氣便破碎了。

    在現實的無情打擊下,劉伯溫的「儒者」、「帝王師」之夢最後破滅了沒有?不知道。我們清楚的是,他臨終前留下遺命,告誡子孫不得為官。

    本文原載於《百家講壇》2009年第8期藍版,原題為「在雄主手下討生活不易——真實的劉伯溫與朱元璋」

    (本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)

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