[爆卦]三國演義人物分析是什麼?優點缺點精華區懶人包

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三國演義人物分析 在 鬼哥睇乜戲 Instagram 的最佳貼文

2021-05-16 00:00:08

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  • 三國演義人物分析 在 Facebook 的最佳貼文

    2021-09-26 23:37:19
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    從三國演義到江戶女鬼與怪談—《三國演義》東傳日本後的演變

    中秋過後的星期日,氣淑風和。經朋友介紹及報名,前往參加居合道場千月堂舉辦的陋室講堂的日本文化活動,了解三國演義在江戶時代日本的演變與發展。

    道場位於葵芳地鐵站附近的工廠大廈,門口掛上醒目的牌子,書架上陳列茶道、劍道、日本武術等相關書籍,幾個有點歷史的桐木盒放着茶具與德利。

    茶、酒、劍都兼顧到,頓時刮目相看矣。

    演講嘉賓姓李,博士論文跟隨中大日本研究吳偉明博士研究三國演義東傳日本的演變。吳教授的《和魂漢神》新鮮滾熱辣,一拳書館的分享會獲益良多轉頭又可拜讀李博士的研究,巧合巧合!

    在參加講座前我以為我會讀到關羽在地化成為祭典角色,又或者用潮流文化角度講光榮、真三國無雙,等等。豈料講座內容別開生面,用江戶時代的繪圖插畫以及妖怪角度分析三國演義作品的演變。

    日本最初翻譯羅貫中《三國演義》的人是京都僧侶湖南文山,書名名為《通俗三国志》,翻譯年份大約是元祿2年(1689年)。我在コトバンク查閱資料,看見評價是「忠實翻譯」。

    李博士比較中文版本與日文版本,卻發現當中加入大量「怪しき」「不思議」等等詞語。經過他的研究,不排除譯者收到江戶時代鬼怪作品的影響,把報夢、各種徵兆都跟鬼神妖怪拉上關係。

    至於另一本以圖片講故事的葛飾戴斗的《絵本通俗三国志》就更加不得了,要是讓當時中國的士大夫們看到,不知道會不會嚇得昏倒:酷刑的畫面畫得恐怖、還有關羽化身沒有腳的幽靈飄飄飄⋯

    話題一轉,原來李博士對日本的幽靈、妖怪、怨靈等等都有濃厚興趣,從三國演義跳到円山応挙的典型江戶女鬼、鳥山石燕的百鬼夜行。

    日本的女鬼基本上都是沒有腳的。關羽去到日本成為畫中人物後,他的鬼魂也沒有腳—Well,這是什麼開心大發現!?

    話題轉來轉去,竟然跳到了福岡的太宰府。菅原道真惡靈曾經作祟,如果不是有京都北野天滿宮以及福岡的太宰府,安撫憤怒的鬼魂,他怎會成為保有莘莘學子考入東大京大的學問之神?為什麼日本幾百年來都大權旁落、將軍掌權,等到明治天皇才重新掌權?因為被流放到烏冬王國—讃岐的崇德天皇,要等到1860年代才好好地在白峰神社得到祭祀!

    我們可以大膽假設:日本的女人死了好可憐,無論妳是遇到渣男的阿岩又或是打破碟子的阿菊,你就只能永遠當一隻淒厲的女鬼;但如果你是男人,無論你死得多麼冤枉痛苦恐怖,只要得到後人的祭祀就可以成為神明,得到尊敬,保佑萬民。菅原道真如是,關羽自然也一樣。

    幕末年間英雄豪傑,吉田松陰也好近藤勇也好,閱讀《三國演義》看的是忠義精神,原來早在他們出生前200年,三國演義在民間的流傳版本竟然如此。

    且慢,桃園結義之後集體去「找姑娘」的春宮版《三國演義》江戶版本還未講到呢?看來這些18禁題目,要讓有興趣的朋友們自行發掘了。

    圖1的靚女女鬼:上村松園『焔』大正7年(1918)絹本着色

    因為怨念導至生靈出竅的女性。若然要數日本文學上最著名的生靈出竅,《源氏物語》六条御息所認第二相信沒有人膽敢認第一。

    不要以為靈魂出竅沒有殺傷力,光源氏正妻葵の上算是她殺害的(留言位置貼田中麗奈扮演的六条御息所)。

    ——————

    最後感謝 千月堂(日本居合道 Iaido、拔刀術 Battoujutsu、日本刀 Katana) 提供場地舉辦有趣的文化活動,李博士的分享內容豐富、題材創意十足,獲益良多。

  • 三國演義人物分析 在 鬼哥睇乜戲 Facebook 的最佳解答

    2021-05-01 23:21:57
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    連續第四po呢部。喺網上睇到好多評語,不吐不快。觀眾要認清,正所謂,究竟我睇咗啲乜嘢。
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    香港第一部超級英雄電影 野心過大還待熟成

    《真‧三國無雙》上映以來,譭譽參半,評論兩極。有踩得它一文不值,說它出波放電太抽離;另一方面有說人物景色壯麗,充滿英雄氣魄。鬼哥跟大家分析一下原因。

    究竟觀眾入場,看的是《三國誌》、《三國演義》、還是《真‧三國無雙》遊戲改篇電影?這點要先搞清楚。對,《真‧三國無雙》打正旗號,取得授權,是徹徹底底的遊戲改篇電影。它要面對三群主要觀眾: 《三國》故事迷、《真‧三國無雙》遊戲迷、及一般消閒觀眾。要拿捏最大公因數,絕不容易。

    從來遊戲改篇真人電影,九成仆直。鬼哥數給你看;《超音鼠》、《魔獸世界》、芒亨、《刺客教條》、《波斯王子》、街霸、《生化危機》系列、《超級馬里奧兄弟》,一律全數失敗收場。提提你,連《FF》都拍過真人版,一樣仆。

    印象中只有《盜墓者羅拉》、《Hitman: Agent 47》、《Silent Hill》過得去。沒了。

    這一點你知,我知,電影公司知,導演都知。

    最終,導演還是選擇了一條最冒險,最有野心的路: 超級英雄電影 (Superhero Movie)。

    超級英雄們神力的來源、與及他/她們能力的設定與限制,香港人其實從未拍過,甚至未於粵語電影中看過。以前武俠片的那些能力,我們可叫作「輕功」、「內功」、「氣功」等。但今次《真‧三國無雙》內割草式以一敵百的神力,叫「無雙」,近似雷神的電擊能力,或紅女巫的無窮法力。說穿了,《真‧三國無雙》其實是香港有史以來第一部超級英雄電影!

    說了大半天,鬼哥作為《真‧三國無雙》遊戲迷,你好好呈現遊戲的特色就好了。作為開荒牛,我並沒有過大的期望。

    幸好戲中人物造型尚算不俗,以一敵百的場面山搖地動,力從地起的無雙絕技亦有夠爽快,加上原著充滿招牌風格的電子結他音樂,令到原作迷鬼哥毛管直恫,這一方面我完全收貨。

    鬼哥於電影上映前說過,導演周顯揚今次只得一個任務,非常清晰: 觀眾看完後不要恥笑,就合格了。

    但周顯揚今次還是失敗了。而觀眾笑的,竟然不是浮誇「game化」的武打場面。

    導演明顯跟曹操一樣野心過大,戲中涉獵的故事情節和人物都太多,令到故事進行的步伐極急。他為了為營造一幕又一幕英雄式萬人敬仰的磅礡氣勢,無視說故事的節奏,令觀眾情感完全脫離;導致角色多次做出無厘頭的舉動,甚至極不合邏輯的決定。這樣無疑會令人豪無投入感之餘,偶爾出現尷尬失笑的場面。

    總而言之,鬼哥整部電影,都處於「等佢開波」的心理狀態。老實說,出師無名,見人就打,好過。

    鬼哥給55分。紐西蘭的美景,扳回了關鍵的幾分,令《真‧三國無雙》僅僅合格。

    找Russo brothers拍《真‧三國無雙2:猛將傳》吧! 勝算大幅提升!

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  • 三國演義人物分析 在 宋楚瑜找朋友 Facebook 的最佳解答

    2020-09-27 11:00:03
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    在求學的過程當中,我幸運地遇到許多好老師,他們教導我生活規範、課業新知,啟發我對世界萬物的探索之心、培養我對人文社會的兼容情懷。在人生的道路上,有起有伏,但我始終謹記著老師給我的教誨,努力不懈。我至今仍然記得,在念政大時,鄭老師這位「邱吉爾迷」、要同學們記下英國前首相邱吉爾(Winston Churchil)的雋言,「一時成功尚未定格,一時挫折豈是末日,持志奮發方為正道!」(Success is not final, failure is not fatal, it is the courage to continue that counts.)

    明天是教師節,我衷心感謝每一位老師,也祝福所有的老師「教師節快樂」!並藉此跟各位好朋友分享一下我的學習心得……

    我承認,我初中時其實是個「放牛班」的孩子,當時想要「考上建國中學、師大附中」,對我而言,根本是個遙不可及的夢想!不過,我卻對「歷史課」很有興趣,而且受到老師很多啟發。例如:媽媽幫我保留的初二日記中,還記下歷史老師提到太監十常侍「東漢末年何進被殺」的故事,我就砥礪自己不可以當個像何進一樣「無智無謀、不納忠諫」的人,「一定要聽媽媽的話,用功讀書,升高中、升大學、留洋,以免辜負父母一片好心。」我也曾經因為在從台北往返士林上下課的公車途中,沉迷於閱讀「三國演義」而導致頭暈,回到家後,倒頭就睡。

    我喜歡讀「歷史」,從來都不是為了考試得高分。對我而言,「歷史」就是「故事」,「過去發生的事」不是死學問,而是活智慧。唐太宗就是一個把歷史當成借鑒的例子,他曾說:「夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。」他也常用隋煬帝做為反面教材,來警誡自己及下屬。所以,讀「歷史」,不光只是學知識、以史為鑒,更是體驗當中做人的信念、積累做事的經驗和記取教訓。

    台灣接受中華文化、東洋文化及西洋文化三種文明的交替薰陶;在台灣,除了會說中文,能說英文及日文的人比比皆是,更因這三種文明的影響,成就出台灣人特有的文化底蘊,養成台灣人民審時度勢、權衡世局的國際觀,進而創造出舉世稱羨的「台灣奇蹟」!

    可惜的是,我們卻在自毀長城!108 課綱的調整,引發很多爭議,當世界各國都在強調進行歷史教育時,我們卻要把自己的歷史一再簡化。殊不知,若學生連根本的史觀都沒有,如何培養其思辨分析能力?若連自己的歷史都認識不清,又如何了解台灣與世界歷史的脈動?讀史能使人從知己到知彼,避免以管窺天,而能有立足台灣,放眼天下的宏觀視野。因此,要培養學生成為世界公民,就要從基礎就著手,不可偏廢。「以古鑒今、以史鑒人」是學習歷史、養成正確史觀的重要目的,民族不能沒有歷史,政治人物更不能不讀歷史,企盼哀之而後鑒之,文化與文明是加法和乘法的累積,絕不是減法和除法的歸零。為了我們共同熱愛的台灣,實需恢復應有的正確歷史內容。

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