「就算全天下只有一個也無妨，一定要找找到足以令自己全心迷戀的偉大的事物，或者美麗的、溫柔的事物。」 《 #彼岸過迄》1912, 夏目漱石 推薦度：👍👍 👍 👍 👍🏿 易讀度：👍👍 👍 👍 👍🏿 💡#bookypoint 你可能會以為像夏目漱石這樣的文學家，應該會特別重視『思考』之於人的重要性。但從他的眾多著作中，表示過度的思考，不只耽誤人生，甚至是浪費人生來寶貴的能力，也就是『觀察』。觀察帶來體驗，而體驗就是人生的本質。本書開頭的主角敬太郎，是個大學剛畢業的新鮮人。單純的他到處受騙，開始覺得學校教他許多知識，卻沒教他人心，而人心似乎才是走跳社會的主體。他以為靠著『金錢、地位、年紀』，才可以讓自己成穩有架勢，但這是個逐漸喪失觀察力的過程，讓本應向外發展的心態，往心裡走，成為只會臆測的固執哲學家。以下三和大家分享： 1️⃣ #對於世間萬物的觀察力 『無所畏懼是詩人的特色，而畏懼是哲人的命運』。隨著知道的事情越多，反而越會陷入思考的回圈。書中列舉青梅竹馬『市藏』和『千代子』作為比較，市藏是那種從小就喜歡鬧彆扭，有些許自負又有等價自卑的人；千代子則相反，她習慣直球對決，藏不住洶湧的情感。 市藏總是羨慕著千代子的直性子，又時不時懷疑這樣的單純是不是愚笨。到頭來發現成為哲人的自己，根本一事無成，而生命是來得短暫又措不及防。像千代子那樣細膩的觀察事物，坦率的給予回饋，才是活著應有的形式。 2️⃣ #成長過程對於觀察力的危害 回想成長的種種，市藏開始思考，到底是什麼讓本應樂於觀察世間萬物的他，變成只會思考事物本質，而不去注重事物表象。其中包含周圍成人的影響、稍具餘裕的家庭與學校的教育。 無法讓注意力只停留在表象，他時不時感到『陰柔的暴躁』，這樣看似閑寂，實際內心波濤洶湧的混沌，就像『生命軸心被硬生生扭曲』。他渴望對於純粹事物的滿足，書中一段話為『世間再也沒有比純粹的感情更美好的事物，也沒有比美好的事物更強大的東西』。 3️⃣ #改變自我的旅程 市藏在經歷混沌後，獨自一人踏上旅行。他在書信上這樣描述『我開始學著與自由的空氣共存，記述這麼無聊的瑣事也不厭其煩，或許是因為我只看不想吧。』用旅行重拾觀察力，特別是對於周遭瑣事的注意力，讓市藏體驗到人生的幸福。 在夏目漱石《草枕》書中可以看到他對於『生活餘裕』的渴望，認為機械般的生活剝奪餘裕。當初以為所謂的餘裕是拿來思考，後來發現夏目是指有餘裕完全不想，就這樣沈浸在一切的氛圍當中。希望以上3點幫助到大家，喜歡的人歡迎追蹤分享，也歡迎在下方留言評論😆 📗「我告訴你，如果你把教育當成是一種權利，那完全是束縛」 📗「世間再沒有比純粹的感情更美好的事物，也沒有比美好的事物更強大的東西」 📗「無所畏懼才是詩人的特色，而畏懼是哲人的命運。」 #電子閱讀器 #閱讀筆記 #電子書 #好書推薦 #好書分享 #閱讀分享 #讀書心得 #koboforma #自我成長 #自我提升 #誠品書店 #文學 #書評 #日本文學 #大牌出版 #夏目漱石 #btno125

「夫妻倆的動不動就要健三意識到他們的恩惠，因此島田有時候會把『爸爸』說得特別大聲，阿常則在『媽媽』二字說得特別用力。」 《 #道草》1915, 夏目漱石 推薦度：👍👍 👍 👍 👍 易讀度：👍👍 👍 👍 👍🏿 💡#bookypoint 道草作為夏目漱石的自傳體小說，內容真實呈現他成長的經歷，以及這些事件對他日後疏離的人生觀有何影響。主角『健三』就是作者本人，出生後因為家境清寒，而被送往他人家寄養。養父母給予他豐厚的生活，但這些付出帶有期待性質，他們常質問健三誰是他的爸媽，他最愛誰，以後會不會遺棄他們。當養父母吵架時，健三又成為兩人搶奪的對象。最後健三回到原生家庭，被親生父母要求遺忘養父母的一切，但原生家庭只重視他的姓，並沒有給予他對等的關愛。成年後的他，開始懷疑人類關係都是建立在『利益與互惠』上，他渴望被理解，但又怕接受他人關懷，自己要付出更多『義務性』的回報，因此形成了封閉又孤獨的內心世界。以下三點和大家分享： 1️⃣ #自然的關係建立被外力強力改變 人與人的關係建立，講求自然而不拘束，但連人的第一個關係建立——親情有受到強力阻撓，那人日後又會如何面對友情與愛情？夏目在兩個家庭的推擠和搶奪中，慢慢形塑出對『關係義務』的壓力，而這些義務最終都會回歸到金錢本身。 兩個家庭都在搶夏目的姓與日後可能的金錢回報，但又怕付出太多關愛而無法回本，因此給予差強人意的關心。在給予好的同時，又不斷提醒夏目，記住這些好處都是我給你的，日後可別忘了！這樣的情緒勒索讓夏目對於關係建立心生厭誤。 2️⃣ #對於日後感情建立的影響 受夠上一輩人的自私行為，夏目轉而封閉自己的內心，書中可以看到主角健三和妻子不斷上演小劇場。他想要被理解，但又不願意敞開內心，因此在旁人看來就是個孤僻的怪人。見到自己被誤解，他更氣他人的愚笨，而用智商與學士去解釋，並以埋首書籍給自己清高的形象。 見到親人難受，他也想付出關心，但又覺得就這樣放低身段不就太虧了，反而用類似調侃，甚至挑釁的語氣，去問候他人，結果當然適得其反。他不斷和世界試探，又氣呼呼的躲回自己孤單的世界，他是渴望被理解的孤兒，又找不到關係付出的要領。 3️⃣ #孤獨的寫作風格 這樣疏離的關係出現在夏目的書不是一天兩天的事，但從早期的著作《我是貓》可以看到較為明朗的情緒，他把自己比喻成看透一切眾生的全知貓，而不斷自我解嘲，那時的他還可以在高處自居。但越往後面的著作，開始認知到自己的自持只是自我安慰。在《心》一書把夫妻的世界比喻成夜晚中的一盞油燈，照亮的範圍就是整個世界全部，他整個人的縮影就是如此微亮又閃滅。在《三四郎》也把自己的學識人生比喻成『圓燈籠』，只能照亮及小範圍的世界。 夏目漱石的書比較不是寫普世價值，而是在反應他個人的內心世界，並不是說每個人都有如此的疏離感。但有趣的是，書中的主角雖然苦，但在旁人眼裡卻以為『活得有個性』，甚至是一派輕鬆。夏目一生找尋的『心情餘裕』始終找不到，但旁人卻以為他早就擁有了，可見人際疏離感的普及率比我們想像中的還要多。希望以上3點幫助到大家，喜歡的人歡迎追蹤分享，也歡迎在下方留言評論😆 #電子閱讀器 #閱讀筆記 #電子書 #好書推薦 #好書分享 #閱讀分享 #讀書心得 #koboforma #自我成長 #自我提升 #誠品書店 #文學 #書評 #日本文學 #大牌出版 #夏目漱石 #btno124

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