整理舊檔的時候發現多年前的這篇文章和見證——《單純的勇氣》，與大家分享～🤗

《單純的勇氣》——宣教中的信心功課
圖/文：蔡頌輝（Andrew Chai）

信心，是基督教信仰的核心信息，也是基督徒生活重要的操練，更是投身宣教不可或缺的要素。

希伯來書十一章1節說：「信就是對所盼望的事的把握，是還沒有看見的事的明證。」這句話對你有多大的意義？是否只意味著天堂真的存在？抑或你個人對神的某些期待？還是只是你邁向自己理想的強心針？……從該章接下來所陳述的信心英雄故事看來，信心顯然是神子民生活的一種特點，應該是大家有目共睹的：亞伯的信心表現在他獻上更美的祭上（十一4），挪亞的信心表現在他未見時就按照神的吩咐造了方舟的行動上（7節），亞伯拉罕的信心表現在他未知何往而順服（8節），以及單純的聽從神的吩咐，將自己年老所生的唯一兒子獻祭（17節），摩西的信心現在他寧願捨棄皇宮裡的榮華富貴，去承擔帶領以色列人出埃及的艱鉅使命（24～29節）。這些例子清楚顯示幾個真理：一、信心不純粹是一個抽象的信念，它必然帶著具體的行為，而這些行為反映出我們真的相信神的完美；二、聖經的信心和一般理解的「自信心」不同，它是以神為中心，而不是以自己為中心，更不是將自身的期待套在神身上，「勉強」祂成全我們的工具；三、信心的偉大，是因為我們相信的對象偉大，而不是信心偉人有什麼過人之處。信心偉人本身的條件不比其他人更好，但他們願意放棄自己做主，將生命交給真正掌管生命的主。換言之，神既然是如此可靠的神，活得像這些偉人一樣，才是神子民該有的樣式。我常常覺得，基督徒的問題往往不是不夠聰明，而是太聰明！聰明到失去了對主的單純，聰明到以爲自己的觀察比神還要準確、自己的方法比神更優越、自己的考量比神周全。
我曾經在《年輕宣教人必修的十門課》一文中提出信心是必修課之一，也簡略提到了本人一點點的信心經歷，本文願意針對這個主題，更深入地分享我們夫妻在宣教旅程上所的操練，以證明差派我們的主，真是值得我們信任到底的。

一、信心順服神的感動呼召

我們夫婦於一九九七年開始踏上全時間宣教。那時，我們只是男女朋友，常一起參加教會的宣教活動和短宣，蒙召的感動越來越強烈。那一年，我們都已經從美專畢業，分別在平面設計公司和服裝設計公司工作約九個月。我個人非常喜歡我的工作，因為我的三位老闆是基督徒，對我很好，而且他們是頂尖的設計師，在他們底下工作學得很多。然而，我的內心卻抑不住宣教的感動。在服裝設計行工作的竹玲也說：「上帝好像在責問我，人最需要的是耶穌，為什麼我還在滿足人的外表。」我們一起禱告之後，雙雙決定辭去工作。辭職的時候，還不知道要往哪裡去、要做什麼。我們聯絡了幾個宣教機構，但神都沒有開路。後來透過認識的牧者的介紹，我們報讀《金邊宣教學院》，成為第一屆的學生，準備在哪裡接受一年基本的裝備、吸取工場經驗。

有人問我們是否有清楚的呼召？坦白說，有很深的感動，但若要求「百分之一百」清楚的呼召，實在沒有。我們也從未向神這樣祈求，因為蒙召的路，本來就是需要信心、順服和破釜沉舟的決心！十多年來，我們一點也沒後悔，將來也不會，而且呼召在服事的過程中會越來越清楚。

二、信心仰望神的信實供應

報名以後，我們按照學院所提供的資訊，各自找到了一間教會來支持我們的經費（不多，記得每個月只有美金一百二十元），可是萬萬想不到，就在我們出發之前，其中一間教會因故決定取消支持。在那麼短的時間裡面，我們也無法另找到新的支持教會，只好憑著信心出發。在工場上，我們並沒有刻意到處找錢，但在有需要的時候，神就會供應，使我們毫無缺乏地渡過了那一年。

一年之後，我們回國結婚。坦白說，對於一對家境普通、只在社會工作幾個月的青年，在沒多少儲蓄的情況下，要結婚又是另一個信心的功課！我們盡量用最少的錢來籌辦婚禮……感謝主，可謂簡單卻隆重。

為了吸取更多工場經驗，我們決定婚後再回到宣教工場一年，當特約宣教士。我們做了一個簡單的預算，並且尋求教會支持。在籌足經費之後，為了避免帶太多現金在身上，我到銀行去問跨國存款和提款手續，那家銀行的職員很「自信」地講了一個簡單的方法，我們也很單純地相信了她，把所籌得的大部份款項存入該銀行。直到我們到了工場的同一家銀行，才發現我們太信任她了！……那筆錢就這麼「卡」在銀行裡，只好靠著帶在身上僅有的現金過日子。

信心並不否定人該做一些事來解決危機，不過，人的方法真的很有限。我們知道常有短宣隊從馬來西亞到柬埔寨去，於是想到一個方法：向我母會的一位姐妹借一筆錢，托短宣帶來給我們，等一年後我們回去再歸還給她。那位姐妹是我們的屬靈長輩，且一向來都很關心我們，她很快就答應了我們的請求。在接著下來的幾個月裡，我們望穿秋水，接待了一隊又一隊的短宣隊，那筆錢卻總是有事故無法交到他們的手裡。

一年快過去了，我們寫了一封信傳真給這位關心我們的姐妹，一方面謝謝她的愛心付出，另一方面告訴她，人的方法常會出差錯，但神的信實供應絕對不誤時……那筆錢就讓她自己收著吧！的確，在柬埔寨的第二年，又是這樣靠恩典渡過的。回國以後見到這位姐妹我們才知道，該筆數目對她而言並不小，當她接到我們請求時，心裡很掙扎，最後還是決定從自己的定期存款中取出來，而且定意要奉獻給我們的。不知怎麼的，千方百計也無法順利的把錢交到我們手裡。當她最後接到我們的傳真，告訴她不必再想辦法將錢交給我們時，她知道那是神在操練她的信心……就好像亞伯拉罕一樣，神要他獻以撒，最後卻沒獻成。

三、信心堅守神工人的見證

另一個印象很深刻的經歷，發生在我讀神學期間。那四年，我們週間在新加坡神學院讀書，週末就到馬來西亞南部城市新山去實習。有一次，實習教會連續三、四個月忘了給我們實習費（絕對不是他們虧待傳道人，而是因為教會小，人人都有很忙碌的事奉），而我們夫婦也彼此達成協議，要效法戴德生——他在前往中國以前，曾在一個小鎮的醫務所當醫生助手。有時候雇主會忘了發工資，戴德生也從不開口要錢。他曾寫道：「到了中國以後，我將無依無靠，只能倚靠神，因此，最要緊的是，我必須在離開英國之前，先學會如何藉著信心的禱告，求神感動人來幫助我。」（John Pollock，戴德生與瑪麗亞，頁16～17）我們認為，這是神工人的生命見證。
有一個主日早晨，我記得很清楚，我們夫婦身上的現金只剩下馬幣八元（當時約美金兩元多一點）。奉獻的時候我心裡很掙扎：「到底要奉獻多少呢！？」有考慮過奉獻一半，但想到身上只存四塊錢也不夠兩個人吃飯，結果，我全所有奉獻了！有信心吧？不見得！其實那時候我心裡有數，因為平時我們會幫教會買東西，我知道竹玲身上有七十多元的收據，只要事後向財政索回那些錢就得了。

那天下午教會有探訪孤兒院的活動，弟兄姐妹在教會預備了簡單的食物，解決了我們的午餐。忙完了一个下午，我们帶著疲累的身體與傍晚時分回到了教會，肚子在咕嚕咕嚕的叫著，一下車我就問竹玲向財政索錢了沒，她竟然忘了！糟了，晚餐怎麼辦？隔天早餐怎麼辦？回新加坡的車費怎麼辦？……我們心中帶著這些疑問走進教會，竹玲一打開廚房的門，便發現下午帶去孤兒院的食物遺留了一包在教會，那就成了我們的晚餐。第二天的早餐和車費都沒有著落。

晚上，我們倆繼續在教會做一些佈置工作，直到十一點多，教會電話鈴聲響了，是教會的財政打來的，竹玲一拿起電話，對方第一句話就說：「我好像好久沒有給你們實習費了吔！」多個月來，我們每一個週末都去教會，財政都沒想起來，就在我們「山窮水盡」的時候，神就提醒她了！雖然已接近半夜，她還是托人把那筆拖延了幾個月的實習費拿到教會給我們。

經過了這些年，我不敢說自己完全學會了信心的功課，但這些經歷確實教我們更懂得專注於神的事工，而不是自身的需要。在面對所要到的工場、所要開展的事工，經濟的考量不再是首要的，也不是決定性的。信心對我們而言，是把對神完美屬性的抽象認識，化為實際的經歷。

操練信心不難，單純一點就是了。

（本文原刊載於《華傳》雜誌，2012年11～12月號）

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貴州活石教會三信徒案近期開審外媒記者欲採訪仰華妻子被阻貴州省貴陽市基督教活石教會的執事會主席張秀紅被控“非法經營罪”一案，已於8月上旬召開庭前會議。另外兩名信徒余雷、王瑤被控“涉泄 露國家機密罪”，據稱也在一個月前舉行庭前會議，但被當局封鎖消息。此外，活石教會牧師仰華的妻子王洪霧，近兩周被公安24小時跟蹤。不久前，有外媒記者 打算採訪王洪霧，但遭公安阻撓。
去年被貴陽警方拘留的基督教活石教會執事會主席張秀紅，被當地檢察院以“非法經營罪”起訴，該案於今年3月移交法院，進入審理階段。張秀紅的代理律 師肖雲陽和李貴生，於本月中旬參加了法院舉行的庭前會議。肖律師兩天前接受自由亞洲電臺記者查詢時稱，張秀紅未出席庭前會議，會議過程僅半個小時，正在等 待法院通知開庭：
“下個月的開庭時間未定。庭前會議就是講（開庭）程式性問題，有沒有證人出庭作證，有沒有刑訊逼供，需不需要非法證據排除等，就講這些問題，半個小時結束了。張秀紅也沒有出庭。延期了，法院（向省高級法院申請）延期了一次”。
去年7月28日，張秀紅在教會被多名公安帶走，數日後警方以“涉嫌非法經營罪”，對其刑事拘留。張秀紅被拘留不久，活石教會的帳戶被銀行凍結，64 萬元人民幣存款無法使用。9月1日，她被檢察院批捕，12月移送檢察院。今年3月移送法院。起訴書指張秀紅在其經營的美容店內，利用刷卡機套取現金，涉嫌 非法經營。
另外，去年12月與活石教會仰華牧師同期被捕的信徒余雷和王瑤（女）被控“涉洩露國家機密罪”一案，移交法院數個月後。今年7月舉行庭前會議。一信徒對記者說：
“余雷和王瑤聽說在7月底就舉行了庭前會議，但是具體內容都不知道。因為那個案件更加敏感，連其家人都不能參加（庭前會），所以到現在，我都沒有收到消息”。
活石教會牧師仰華（本名：李國志）被控“故意洩露國家秘密罪”，原定於8月16日舉行庭前會議，仰華的兩名代理律師陳建剛和趙永林在啟程前往貴陽途 中才得知，案件將延期審理。原因是15日該案主辦法官到看守所會見仰華，在回程路上遭遇交通事故，女法官流產，法院決定取消庭前會議。
仰華的妻子王洪霧24日對自由亞洲電台說：“好像審他案子的法官出了車禍。仰華這邊沒有任何消息，就是書信來往。他也是才寄回來一封信，昨天（23日）寄來的。他說他還好，只要我們不是太擔心他，他也就放心了”。
有信徒告訴記者，最近一段時期，仰華的妻子王洪霧遭到公安24小時跟蹤，目的是擔心她與外國記者接觸。王洪霧說，跟蹤的便衣已在23日撤走：“昨天 沒有了，昨天下午沒有跟蹤了。反正這一段時間一直都有人跟，有一次是跟兩個星期，有一次跟幾天，24小時在家門口守著，他們晚上都在車裡睡”。
記者：是不是有外國記者要過來？
回答：我想可能是。上個星期六（20日），因為那一天我家裡約了一些朋友來，那一天很多人在我們社區門口，三四個關卡都有人把守。朋友來我家裡面，他們（公安）都不准進來。
貴陽活石教會成立至今已有五年，現有信徒約500人。去年12月3日，貴陽市當局發出一份機密檔顯示，當局成立所謂依法處置活石教會指揮部，要針 對該教會信徒，按照“一對一，多對一”的原則，制定包保穩控工作方案。今年1月9日，貴陽市宗教局發出公告，正式取締活石教會。目前，該教會信徒化整為 零，在各自的家中聚會。

(新聞由自由亞洲提供)