雖然這篇七音鄉民發文沒有被收入到精華區:在七音這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章
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同時也有35部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅軟骨!【元女子大生】,也在其Youtube影片中提到,知ってる方も多いと思いますが、 そんな過去がありましたよってに。 _____ ⭐︎Twitter (軟骨!) →https://mobile.twitter.com/nankotsu_tuber?ref_src=twsrc%5Egoogle%7Ctwcamp%5Eserp%7Ctwgr%5Eaut...
七音 在 艾斯特的電影紀錄 ✨ 艾電影 Instagram 的精選貼文
2021-09-24 08:12:33
「也許經歷過聚散和離分,也許嘗受過懷疑眼神,我們的生命卻不斷延伸,更多的回憶不停誕生。」 ——#艾音樂 《S.H.E十七音樂會》 ⠀⠀⠀ #SHE二十週年生日快樂 🎂 在亞洲女子天團S.H.E出道二十週年的今天,特別想來好好回味三年前看到三隻合體的無限感動,誰都沒想到當初20年前各自代表著「溫柔...
七音 在 EHPMusicChannel Instagram 的精選貼文
2021-05-15 14:12:11
七音盒 - 飛魚向海 完整版:https://youtu.be/zthSycyutMs #ehpmusic #ehpmusicchannel #抖音歌曲 #抖音 #tiktok #tictoksongs #好聽 #好聽的歌 #情歌...
七音 在 Lim Li 月半林利 Instagram 的最佳解答
2020-09-21 13:36:44
我的偶像十九歲了!🎉🎉 認識我的朋友一定都知道 我很喜歡三隻 沒想到喜歡S.H.E也邁入了第十四年了.... 因為小舅送我去看S.H.E的移動城堡演唱會 從此我的生活就跟他們離不開了! 以前嚮往來台灣唸書 我相信除了喜歡這裡有一部分原因也是因為他們吧哈哈哈 他們總帶給我一種正能量的感覺 讓我的家人...
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七音 在 軟骨!【元女子大生】 Youtube 的精選貼文
2021-04-07 17:59:19知ってる方も多いと思いますが、
そんな過去がありましたよってに。
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七音 在 觀點 Youtube 的最佳貼文
2020-06-12 08:00:00主持人:陳揮文
節目時間:週一至週五 18:00 - 19:00
◎節目內容大綱:
第一段:
一,告別高雄 韓:雖有不捨遺憾無怨尤
二,沉澱休息 韓:不接受任何邀請職務
三,韓:法律道德因政黨不同而有所妥協
四,韓:民主自由爭取守候的究竟是什麼
五,韓:只要顏色正確仇恨對立是被允許
六,韓:豢養出來的民意是民主還是野獸
七,韓:仇恨對立是披著民主外衣的暴政
八,市府民調吊車尾 韓:因為我的關係
九,李四川:市府團隊沒有對不起市民
十,李四川:韓沒有白來絕對留下好的
第二段:
一,與議員聚餐 陳其邁聽取市政建言
二,仍是副閣揆 陳其邁這麼迫不及待
三,高閔琳:2018遭遇挫折 邁哥回來了
四,蔡+1450+國家隊 邁哥沒失敗藉口?
五,林智鴻:感受陳其邁對高雄的熱愛
六,韓也愛高雄 綠議員真的感受不到?
七,音樂會簽罷免 黃捷:假感恩真報復
八,就算民眾發起 跟韓沒有任何關係
九,收子彈威脅 王浩宇:相信韓粉理性
十,警方還沒破案 為何未審先判韓粉
第三段:
每日一句2020-0612
民調低 柯:市民身在福中不知福
狗吠火車2020-0612-259-5高雄藍白合
藍白補選合不合 恐都不是綠對手
垃圾不分藍綠 柯要跟垃圾合作?
柯嗆記者 到底我們擺平你了沒
提前0815補選 國家隊繼續出動
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結MV 終於推出了!! 上個月我們一起努力拍攝的成果,請大家幫我分享喔~
The official music video of The Fetter is finally out! Please share it with your friends!
V.K克 [結 The Fetter] Official MV https://youtu.be/mdi9TmEumvI
Endless Falling Lights : Supernova
❤️數位聆聽►https://supernova.vk-style.com
❤️專輯試聽► https://youtu.be/qD1zzuPH_38
來自於梵語:saṃyojana(五上分結)
由北市國樂團首席二胡大師王銘裕老師與笙演奏家孫衍詳老師以精湛的技巧與富有底蘊與情感的二胡技法與鋼琴的搭配,二胡運弓的行雲流水成就了獨特富有磁性的頻率,以及極寬的動態範圍,笙的獨特性帶給人們一種孤寂的悲鳴感,V.K克巧妙運用了中國七聲音階創作,並直白地把我們對愛與情的幻夢拉扯出底裡最細膩的秘密,旋律彷彿傾訴了一段故事,卻用音符隱沒了一些不可言喻的情懷。
Named after Sanskrit saṃyojana, featuring Erhu player Ming-Yu Wang and Sheng player Yen-Hsiang Sun from Taipei Chinese Orchestra, The Fetter is a piano piece with Erhu's special frequencies, wide dynamic range, and Sheng's sound of loneliness. V.K used the Chinese heptatonic scale in a clever way to tell a story with the melody, yet hiding some ineffable feelings between the notes.
梵語由来の言葉「saṃyojana(五上分結、ごじょうぶんけつ)」
台北市立国楽団の首席二胡奏者Ming-Yu Wang氏と笙演奏家Yen-Hsiang Sun氏の卓越した演奏技術、そして奥深さと情感が漂う二胡とピアノのサウンドアレンジ。中国古楽の七音階を巧みに駆使してV.Kが創り出すサウンドは、「愛」と「情」が持つ幻想の底から最も繊細な秘密をありのままに掴みだす。そのメロディーは心に秘めた物語を全て語るようでありながら、言葉では言い表すことのできない想いを内包している。二胡の弦がみせる滑らかな往来は独特の求心力を持つ波動と変幻自在な振り幅を体現し、笙が奏でる独自の音色は一種の孤独な嘆きを思わせる。
緩むことはない。
これは1つ、また1つと連なる、解くことのできない「結び目」だから。
산스크리트어 : saṃyojana (5 점과 점)
타이베이시 국악 악단의 대표 얼후 마스터 Wang Mingyu 선생님과 생(笙) 연주자 Sun Yanxiang 선생님의 뛰어난 기술과 이호 기술과 피아노의 풍부한 선율과 감성의 조합을 통해, VK는 기묘하게 중국의 7음 음계를 응용해 작곡을 하였고, 우리의 사랑과 몽환적인 느낌을 솔직하고 디테일하게 표현을 했습니다. 멜로디가 하나의 이야기를 들려주는 뜻이 말로 표현할 수 없는 감정이 모든 음표 안에 덮어 있습니다. 얼후의 애틋한 활공 연주가 독특한 매력과 매우 깊은 다이내믹한 느낌을 안겨 주었고, 생(笙)의 독특한 소리는 사람들에게 외로움과 슬픔을 안겨줍니다.
풀리는 않은 것은, 한 가닥 또 한 가닥의 매듭이 풀 수 없기 때문.
#VK克 #TheFetter #結 #VK #supernova
#光無盡墜落的美麗 #時空漣漪 #RipplesinSpacetime #EndlessFallingLights
七音 在 Victor 陳紹誠 Facebook 的最讚貼文
中國慈善家雜誌 2017年9月號
中華音律與易
易除了是中華文化的最高原理,諸子百家和中國自古文物制度也都超不出易經的原理和範圍。傳聞伏羲畫八卦,而相傳中國的琴也是伏羲創造發明的。到了黃帝,由《連山易》演出了《歸藏易》,他也創造了十二律呂。再到周文王,將易推演至《周易》及六十四卦,是中國音樂發展成為最完備並最受到重視的時期。秦始皇焚書把中國大半的經典燒掉,《樂經》也隨著這把火一起毀了,中國的音樂也因《樂經》的失傳而失去了黃鐘的標準長度,十二律無從訂出標準,形成不能正五音,沒有六律的問題。聽說在《樂經》尚存時,中國的音樂都是雅樂,《樂經》失傳無六律不能正五音後,都變成了俗樂。
孟子曾說過:「不以六律,不能正五音。」這裡孟子講的六律就是六律六呂,但因《樂經》失傳,音律失去准則,雅樂也隨之滅亡。相傳黃帝造音律時將十二個高低不等的音分為六個陽性和六個陰性的區別,而六個陽性為六律,六個陰性為六呂,合起來共稱「十二律」(黃鐘、林鐘、太簇、南呂、姑洗、應鐘、蕤賓、大呂、夷則、夾鐘、無射、仲呂),十二律中單數為陽,雙數為陰。
這種把聲音分成陰陽概念的只有中國有,好比男女兩人的嗓音調平,同時唱歌,其音色還是有明顯的男聲女聲之別,這種分陰陽的形式與易經的陰陽原理是相同的。而十二律是用十二個長短不等的竹管作成,竹管越短髮聲越高,越長則發聲越低,其中「黃鐘」最長,發聲也最低,這些成為「律管」。而五音就是「宮、商、角、、羽」,其中有二變者,就是「變宮、變」,加起來有七音,和現代樂譜用的1234567是一樣的,音同名不同,但古時候不用「變宮、變」二音奏樂,因此為「五音」。
據司馬遷於《史記》所述,中國古律的產生是依照「三分損
益」原理制出的,也就是竹管最長的「黃鐘」(例如9寸),其
長度的三分之二就是「林鐘」(6寸),而「林鐘」加上自己
長度的三分之一就成為「太簇」(8寸),以此類推下去成為十二律。但古律有一句「還相為宮」,代表十二律中各律都可以作宮音,宮音也可在十二律中循環往復轉動,決定以何律作為宮音,整個音級各音均按次推移,這是「調高」的轉換。
這就出現一個問題,用三分損益法產生到最後的「仲呂」於「黃鐘」本數不合。自漢朝大易學家京房,到南北朝的錢樂之,再到宋朝的蔡元定,都曾經試圖將十二律做到「還相為宮」,但都無法達到。到了明朝,朱載造出十二平均律,雖然靠此能做到「還相為宮」,且在樂器的配置和轉調時非常容易,也就是現在大多數使用的,但不合於自然現象,也不屬於自然律,聽起來稍微不大協調,而西方世界也有做出平均律,但比朱載晚二百多年。中華音律和易學是息息相關的,包括十二辟卦與律呂、五音與五行、河圖洛
書也是音律之本,但因篇幅關係無法全部解釋。
禮記樂記篇:「樂由天作,禮以地施」,「樂者天地之和也,禮者天地之序也」,「樂以和眾」,「樂者通倫理者也」,「禮樂皆得,謂之有德,德者得也。」「是故先王之制禮樂也 ,非以極口腹耳目之欲也,將以教民平好惡而反人道之正也。」可見禮樂均有匡正人道的功用,自古以來極為重要。
《易經》乃我國文化最早的創作,將宇宙奧妙、天人關系包含在內,是中華文化的本源,不管是學理、天文、社會、哲學、醫學、人生准則、度量衡、音律等,上至國計民生,下及醫卜星象,均是淵源於易之天人合一的原理。