8月16日防疫記者會
連續第10天+0 防疫仍不鬆懈
集氣！讓疫苗早點到來

　　因應疫情嚴峻，彰化縣政府於今(16)日下午3時召開彰化縣防疫說明記者會，由縣長王惠美、衛生局長葉彥伯共同說明，新聞處長李俊德引言，採線上直播方式，於縣長臉書及有線電視CH03公益頻道同步直播。
　　王縣長表示，今天是連續第10天+0，防疫仍不鬆懈，累積確診人數270人，近5日核酸檢驗陽性率為0%，核酸檢驗陽性率為0.24%，完成篩檢人數11萬1,115人，居家隔離人數7人，累計居家隔離人數為3,147人，平均每位確診者的居家隔離人數是12人。感謝彰化縣12家提供核酸檢驗的醫療院所幫忙，目前指定檢驗機構最大核酸篩檢量能一日可達5392件。
王縣長表示，前幾天拜託大家集氣，一集氣疫苗就到貨了，8/12有AZ疫苗52萬4,000劑、8/15莫德納疫苗24萬9,600劑都已順利抵達台灣，施打原則按年齡層由上往下開放施打，相關細節等中央疫情指揮中心公告。
王縣長指出，即將開學，彰化縣也為開學做相關準備，以確認小朋友的安全，幼兒園的隔板已經有了，國中小的隔板目前也在研議採購中，另外，還有約3-4千位的老師没有疫苗可以打，盼中央早日撥發疫苗下來。
　　王縣長表示，目前彰化縣50歲以上民眾接種率為62.01%；50-64歲接種率為50.96%；65歲以上接種率為75.72%，目前此年齡層已達群體免疫。
　　王縣長指出，中央撥發第五輪莫德納疫苗疫苗量共28,800劑(內含專責醫院醫事人員第二劑所需劑量)，簡訊通知符合資格人數有3萬1,427人，成功預約共2萬7,303人。8/13有1萬3,930人施打；8/14有1萬2,826人施打，總計施打 2萬6,756人，施打率 98%，餘劑量很少。
　　王縣長說，第六輪接種疫苗為高端疫苗，施打對象包括：1. 65歲以上長者；2.64歲至20歲(含)第九類對象；3.64歲至36歲(含)民眾。根據8/13預約平台彰化縣部分統計，目前單選高端疫苗者有9,117人，複選疫苗含高端者 4萬5,111人，合計 5萬4,228人，中央簡訊通知共有2萬9,402人。第六輪施打場次從8/25至8/28，平常日夜診開放125診次，假日診開放182診次施打。共有208 個接種站，859個場次，請民眾就近施打，區分時段，避免群聚。
　　　王縣長說，快要開學了，生活要逐漸回歸正常，相對有一些要求要請民眾配合。二級警戒期間有13類族群須定期抗原快篩，包含：1.課照中心、補習班；2.高中以下暑期活動；3.幼兒園、托嬰中心等保育員及工作人員；4.演出人員及劇組人員；5.高中以下運動教練及防護員；6.競技及休閒運動場館；7.宗教神職人員(活動七日內於主持儀式暫脫口罩時)；8.社區大學工作人員；9親子館(托育資源中心)工作人員；10.巷弄長照站、家庭照顧者支持服務據點、長者健康促進站、長青學苑、精神復健機構(日間型) ；11.游泳池教練、救生員及防護員；12.美容美體業；13.關懷據點樂齡學習中心、身障日間型服務及早療機構。
　　王縣長進一步表示，如果没有已施打疫苗滿14天者，13類族群首日上班須有3日內抗原快篩陰性證明，並於之後每3至7天進行定期快篩。如果是第13類的場所（含關懷據點、樂齡學習中心、身障日間型服務及早療機構），且未施打疫苗者，首日上班或首次參加時，需有3日內抗原快篩陰性證明。符合上述13類族群有快篩需求者，首日上班可至家用快篩衛教諮詢站免費篩檢一次，僅需自付開立證明之行政費用100元，請民眾務必攜帶健保卡，以及識別證(職員證)、在職證明或其他相關證明文件(三擇一)前往。在彰化八大生活圈內，共有12間醫療院所設有家用快篩衛教諮詢站，歡迎民眾前往快篩，會有人員現場教學，以及開立證明。
　　王縣長指出，疫情期間，8/8至8/14彰化縣疫情指揮中心應變小組人力(不含公所)共有401人次，EMIC（應變管理資訊雲端系統）案件新增數124件，居家檢疫關懷共2,033人次，居家隔離關懷共55人次。防疫旅宿共有17家(347房)，可用空房數49間，入住率77%。預防性消毒場所634處，防疫專車共222案，一戶一社工居家隔離關懷服務86戶105人。
　　王縣長表示，彰化縣警察同仁們都很辛苦，在8/9至8/15查獲妨害風化(俗)案件2件，動員6,628人次警力現地查察共6,219處，針對早市、傳統市場（黃昏市場）58處，廣播宣導、勸導380次，查察自助洗衣店107家 ，查察轄內疑似聚賭445處，查察娃娃機669家有無違規營業情形4,587次，針對外籍移工易聚集場所83處臨檢548次，感謝警察局以及所有第一線工作同仁。
　　王縣長指出，夾娃娃機娛樂稅採按月查定課徵，以設備檯數稽徵。因應疫情衝擊，業者如有營業收入減少或自主停業等情形，可向地方稅務局申請減除未使用的娛樂設備或扣除未營業天數，調減娛樂稅額。如有疑問，請洽諮詢窗口0800-476969轉分機160、171。
　　王縣長表示，媽祖祈福文化節即將在國慶連假舉辦，縣府正在緊鑼密鼓的籌畫中，也期望有更多和媽祖相關的文創商品被設計出來，因此舉辦文創商品設計徵選，總獎金共有31萬元，收件從即日起至8/31止，不分國籍與年齡、個人或團隊皆可報名。比賽將選出金獎、銀獎、銅獎與最佳潛力獎各一名，佳作五名，其中最佳潛力獎會在媽祖祈福文化節中票選出來，歡迎民眾參加。
　　葉局長指出，今天是連續第10天+0，防疫仍不鬆懈，PCR檢測量已突破11萬，居家隔離人數降至7人，50歲以上接種率有62.01％，其中65歲以上已達75.72%，50歲至64歲也已經過半了，未來再獲撥發疫苗後，將持續加強提高偏遠、數位落差地區長輩的接種率。
　　葉局長表示，第六輪高端疫苗從今天開始預約，將至8月18日中午截止，預計在8月25日~28日施打，將有平常日夜診125診次、假日診182診次，由於這一期施打時間較長、疫苗量不多且是單劑量，因此沒有設快打站，但依然有27家醫院、154家診所及27家衛生所提供接種服務。
　　葉局長說，很多長輩在關心如何接種第二劑疫苗，縣府將依中央指示實施雙軌制，65歲以上長輩不用擔心，即使不會預約，因接種資料都在，將會依照造冊資料通知，安排到快打站、醫療院所施打，只要疫苗來就不用擔心，會主動通知、造冊，請村里長通知施打。
　　葉局長指出，由醫療的統計可看出，接種疫苗後很明確的效果就是可減少重症、死亡，但是研究減少感染、傳染的成效，需主動的追蹤、採檢，研究的成本較高，難度也比較高，且不同疫苗要比較減少感染、傳染的成效，由於研究方法不一樣、研究基準不同，又有第一劑、第二劑的差別，加上病毒株也有差異，因此不容易下結論，但是在減少重症、死亡的方面，目前看起來所有疫苗的效果都很好，所以，還是有疫苗就去打。
　　葉局長表示，因為減少感染與傳染的效果，不像減少重症、死亡那麼的明顯，所以尚未施打疫苗前的自我保護，就是大家要戴口罩、勤洗手和維持社交距離，有症狀，快採檢，早期發現、早期治療，以降低重症和死亡的風險。
　　葉局長指出，施打疫苗後，雖可大幅降低重症和死亡的風險，卻仍可能會被感染成為無症狀或輕症，且還是會有少量病毒，導致可能傳染給別人，所以即使已打疫苗，仍應遵守防疫守則，接種疫苗後如再加上戴口罩，既能自我保護，也保護別人。

今天地藏菩薩聖誕，非常巧的是聖媽今天帶了一尊地藏菩薩聖像來給我，我們今天就來談談地藏的宏願意志。

地藏菩薩最有名的經典宏願：
「地獄不空，誓不成佛，
眾生度盡，方證菩提。」

我們來探討，地藏菩薩給我個人的啟發，和實現宏觀願望的技巧。

人生能有一個終極目標，下定決心不顧一切的去想辦法實現，真的讓人敬佩又羨慕。

所以當我們尚未有這個終極目標時，有些人容易對未來充滿問號和迷惘，假設買房是你的終極人生目標，當你房貸付清後，之後的人生目標呢？

這是個好問題，值得我們去思考。

我這個終極目標最後實現了，我之後會空虛？會滿足？還是會造成我們更多困擾？

所以設定宏觀目標很重要，你可以大膽的假設任何目標，但再慢慢延伸各種情境，探討實現後自己是否會得到真正想要的結果，最後再決定是否要以這個宏觀目標當作人生追求的方向和意念。

例如上面說的買房為人生目標，但後續帶來的子孫爭產、房屋老舊帶來危險、或是惡鄰帶來困擾等等的問題，都是可能隨之而來的衍生問題。

但我們看看地藏菩薩的宏願，就真的幾乎沒有bug！

大家都解脫了，沒有人會成為我的惡鄰！
大家都解脫了，沒有人會受苦受難難過！
大家都解脫了，沒有人需要被誰來解救！

這個終極目標，真的讓人讚嘆又敬佩。

地藏菩薩給我的啟發，就是找到你人生的終極宏觀願望，然後再三的檢視有無衝突或是漏洞，最後確認無誤後，開始將宏觀願望拆解成諸多微觀小任務，然後一個一個完成微觀任務，你最後將能完成那個究極宏觀願望！

例如：

【地藏菩薩究極宏觀願望】
度盡一切地獄以上的六道眾生！

分解諸多微觀方法：

1-人類比較願意當我的同盟，所以我多找人類當我的隊友，一起完成這個終極目標，同時他們也能一起解脫。

2-天人實在過的太爽，但還是有很多想給我助力的好天人，那我請他們到處分享按讚我的文章和經書，讓祂們去散播給人類效率最快最廣。

3-動物好朋友礙於認知與我們不同，諸多限制和障礙，那我就引導他們轉世為人，我在讓他們修福修善，最後再引導他們成就解脫，步驟是這樣安排比較妥當。

4-地獄餓鬼眾生就比較難溝通，他們大多活在自己的痛苦和憤怒與不安惶恐中，所以我單一能力無法轉移他們注意力，所以我將與諸佛菩薩、天人、信任我的人類結盟，一起聯合起來幫助他們，力量和訊息網則強大起來，也結合各種不同能力互補之下，地獄餓鬼眾生則能看見一線生機與得到一個好的機緣可以有一天回到人道，好好找到自己人生終極目標，一起解脫。

以上只是舉例，所以將宏觀願望細分成諸多微觀後，將看起來比較不會這麼難，也比較有組織和步驟，力量也強大許多，甚至還能規劃出實現願望的時間日期。

最後說說，我自己找尋宏觀願望的幾個注意重點：

1-不為他人眼光和評價來定這個宏觀願望。
2-不要怕失敗和錯誤，那些都讓你更靠近究極宏觀願望。
3-若找不到宏觀，可以從微微觀願望反推向上，也是一個很棒的方法。
4-不要怕被笑，不要怕無法實現，不要怕自己孤獨一個人。
5-當你找到宏觀大願時，大願將會成為我們的意志，也成為我們的生命目標，也成了我們的生命，所以要很慎重與尊重的看待這個宏觀願望！

以上，分享給各位！

下面這篇文章則是介紹地藏菩薩種子字的好文，分享給各位參考：

悉曇梵文ha(發音ㄏㄚ)訶字門一切諸法因不可得故。(地藏王菩薩) by Sallyna
什麼是種子字？
種子字的觀念是指用一個字（音節）來代表一位本尊，種子字跟咒語一樣代表本尊(佛、菩薩) 種子字。每一佛部聖尊，不論其為部尊抑或為明王，都有種子字以及標幟。種子字是生起一位聖尊的種子，因為用梵文字母來表示，故稱為種子字。

ha：
「呵、哈」在咒語裹很常見，它有強調的意思，英文是 indeed, certainly。《敦珠新寶藏前行讚頌》謂四個ha 代表四身、四喜、四灌頂或四無量心【敦珠新寶藏前行讚頌，頁29】。【吉祥喜金剛外生起次第釋．善說日光，頁143】 則以「huj」加上四個「ha」代表五智。[另見 「hoh」]

地藏王菩薩種字ha，是風大也是業識，亦是作業羯磨，亦是願行、願力之表徵。

地藏王菩薩種子字『ha』字表「風」表「作業」，在眾生來講是無量無邊煩惱無明妄識，但就佛來講是無量無邊的慈悲誓願，所以在持誦地藏咒時，我們要進入到離開一切善惡分別，猶如六祖壇經所講：『不思善不思惡，也不取當下，任由它去…』讓你的心如此自然解脫清淨。

持地藏咒若是這般修觀、念誦，才是跟地藏菩薩相應、如此也才是地藏菩薩的再現。而一切眾生聽到這樣的咒音，他們也能跟我們一樣契入清淨、自在解脫之地，離開三惡道，直驅菩提。最後再加以開示般若心要，了解般若空性，一切眾生皆能夠契入佛性。(摘錄9/1盂蘭盆法會中 上師部份開示供大德分享)

hoh：
【生起次第釋論集．三身建立論及儀軌通則口訣總集，頁215】釋其為「歡喜中安住」。【金剛界咒語解記，頁117】說：「hoú金剛鈴菩薩之種子字，歡喜之義。 ‘Ha’ 歡喜, ‘o’ 流住生滅之義，皈順不生不滅寂靜涅槃，故附加遠離點(h)。云為真歡喜也。」又【敦珠新寶藏前行讚頌，頁29】說是笑聲；【吉祥喜金剛外生起次第釋．善說日光，頁143】則解作無別。 [另見 「ha」]

jah：
字面無義。【生起次第釋論集．三身建立論及儀軌通則口訣總集，頁215】釋其為召請。【金剛界咒語解記】將其象徵意義解說得十分明白：「jah金剛鉤菩薩之種子字，鉤召之義，「ja」 (生)，「h」 (涅槃點)，令眾生入法界。」在此處大概指召請金剛薩埵清淨行者一切罪業；或請金剛薩埵清淨行者罪業後，在將眾生引入涅槃或法界【金剛界咒語解記，頁115】

【關於 「地藏王菩薩」的名號】
地藏菩薩（梵文1：क्षितिगर्भ，Kṣitigarbha），或稱地藏王菩薩，曾音譯為「乞叉底蘗沙」。因其「安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏」，故名地藏。為佛教四大菩薩之一，與觀音、文殊、普賢一起，深受世人敬仰。以其「久遠劫來屢發弘願」，故被尊稱為大願地藏王菩薩。

在佛法中，菩薩是依其特德來立名，不像我們一般人的名字，與自身的心行毫無關係。中國熟知的四大菩薩，於其名號都加上一個讚詞，如：【大智文殊】、【大行普賢】、【大悲觀音】、【大願地藏王】，由地藏王菩薩 「大願」的讚詞來看，地藏王菩薩的願力是特別深廣的。

地藏王菩薩或稱地藏菩薩的梵名為 「乞叉底檗婆」(Kṣitigarbha)而其中的(ksiti)，是ksi轉化而來的，由具有地或住之意是地與大地，也是 「地大」。而「檗婆」(Garbha)是胎藏或含藏、伏藏之意，如金礦、銀礦、煤礦、鐵礦等。於佛法中名為「藏」，則足指庫藏的意思。

「地藏王」的含義，從「地」來說；也是四大之一，能擔當一切，一切高山峻嶺，萬事萬物都在地上。所以，以「地」來此喻地藏王菩薩的功德，能夠荷擔一切眾生的難行苦行。

「地」也有依止義，一切草木皆依地而出生成長。比喻世間一切自利、利他功德，依地藏王菩薩而存在而引發。

地藏王菩薩能含藏種種功德，能引生一切功德，荷擔一切難行苦行，救度眾生，所以名之為地藏王。世俗稱為地藏王王，這名稱的由來，也許是因為地藏王比丘為新羅國王子的因緣，而加「王」字以尊稱之。

由唐朝的不空三藏大師所翻譯的《八大菩薩曼荼羅經》中舉出。地藏王的梵名為 「乞灑訶羅惹」(ksal arana)的梵名。「乞灑」Ksa是地之意，「訶羅惹」harana是含攝之意，可知追也足地藏王的梵號。經中並說明地藏王菩薩與金剛界曼荼羅南方費生如來的四親近菩薩中的金剛幢菩薩同體異名。

【關於 「地藏王菩薩」的註解】
梵音乞叉底蘗婆（Kṣitigarbha）譯名地藏，地謂土地，大地；藏是含藏，秘藏。皆屬譬喻，以喻菩薩的功德。地能生、能育、能持、能載，能蘊藏珍寶，能為萬物所依，所住。宇宙萬物，情與無情，無不依止大地；華果樹木，五谷蔬菜，無不生長於大地；名貴珍品，治病眾藥，無不孕育於大地；一切七寶，無不蘊藏於大地；一切種子，無不攝持於大地。

用以比喻菩薩，心如大地，能安住眾生於菩提園，能攝持眾生的菩提種子，能生長眾生的菩提芽，能運載眾生至菩提果。令一切眾生，究竟證得佛道的三德秘藏，因名地藏。

地藏菩薩法身印咒(俗謂：地藏菩薩滅定業真言)
嗡 缽 囉 末 鄰 陀 寧 娑 婆 訶 (中文摹擬音)
湡‧盲亙僅市‧送扣‧ (梵文)
oj‧pra-mardani‧svaha‧(拼音)
oj‧祈願
pra-mardani‧超越一切-自我意識、食色煩惱根、錢財、口業之災 (NI的長音)
svaha‧圓滿成就 (V可發音成U音，因為很多語言沒有V這個音)
整個音義就是：祈願能超脫一切自我意識/貪食好色/爭錢奪利/口業紛爭/等煩惱根而速速圓滿成就。
註:pra-mardani 摧伏；散滅；粉碎p864。在顯教經典中都稱此咒為「滅定業真言」，其實咒音 pra-mardani 就有「摧伏、散滅、粉碎」一切罪業、罪障、惡業的意思，所以自古來皆稱此咒為「滅定業」。
地藏菩薩神咒
(oj)‧ha-ha-ha‧vismaye‧svaha‧(拼音)
ha有「強調」、「加強」之意，經上解為「三乘之因」。vismaya有「希有、驚歎、奇哉」之意p1258，經上解釋為「一切有情常有我相種種煩惱。裁若念真言我相即除。此為希有亦甚希奇也」。
【關於 「oj」的註解】
oj ：咒語最常見的起始句。vajra，音譯又作伐闍羅、跋折羅、越闍等。意為金剛。在印度，金剛被列為轉輪聖王的七寶之一，其體堅固，任何物質都不能破壞，但能破壞一切物。北本《涅槃經》卷二十四曾廣列金剛之涵義，如諸寶中最勝、能摧破一切有物、在日中則色不定、一切世人不能評價……等。此外，《大乘義章》卷九也說金剛有十四德，即：能破、清淨、體堅、最勝、難測、難得……等。
【關於 「svāhā」的註解】
svāhā：祈禱之終的用詞 。【唐‧不空譯《仁王護國般若波羅蜜多經陀羅尼念誦儀軌》，大正藏，頁994 】載：「此云成就義， 亦云吉祥義，亦云圓寂義，亦云息災增益義，亦云無住義。」《金剛頂續》云：「所謂梭哈 (svāhā) 云何義，一切罪業能消除， 善業資糧得增長，一切過患能減滅，摧一切苦中最勝」【引自生起次第釋論集．三身建立論及儀軌通則口訣總集，頁377-9】。《仁王經道場念誦儀軌卷下》謂娑嚩訶即成就、吉祥、圓寂、息災、增益、無住之義，依無住義，娑嚩訶即是無住涅槃，依此無住涅槃盡未來際，利樂有情，無有盡期。《大日經疏卷六》則謂莎訶乃驚覺義，即驚覺諸佛不違本誓，滿足所願，令道場具足嚴淨之意。又同經疏卷十三載，莎訶乃打擊諸障礙，令彼退散，具有摧魔之義。蓋此語原為古印度對神獻供時所唱之感嘆詞，又意謂良美之供物；後世作為神聖語，附於咒文之末，係表示成就、吉祥、息災、增益等意。印順導師在【般若經講記】

虛空有盡，我願無窮！

所有大成就者都有定下宏觀大願，我們也一起來找尋適合自己的究極宏願吧！

我們一起找到人生究極宏願，這樣活著，才有意義和好玩呢！

-阿聖筆-