[爆卦]七太保神像是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 七太保神像產品中有3篇Facebook貼文,粉絲數超過4萬的網紅跟著媽祖走,也在其Facebook貼文中提到, ✅108年3月28日(己亥年二月廿二日) 🎂🎂🎂恭祝 廣澤尊王 聖誕千秋🎂🎂🎂 保安廣澤尊王姓郭名忠福,福建泉州南安人,後唐莊宗同光年間﹙九二三~九二五﹚二月廿二日生於南安清溪梓里。十六歲時得道升天,鄉人於得道升天處建廟供奉,以後屢有靈驗,曾助滅宋宮火災。由於郭聖王保民安國的事蹟,先後受朝...

  • 七太保神像 在 跟著媽祖走 Facebook 的最讚貼文

    2019-03-28 06:48:09
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    ✅108年3月28日(己亥年二月廿二日)

    🎂🎂🎂恭祝 廣澤尊王 聖誕千秋🎂🎂🎂

    保安廣澤尊王姓郭名忠福,福建泉州南安人,後唐莊宗同光年間﹙九二三~九二五﹚二月廿二日生於南安清溪梓里。十六歲時得道升天,鄉人於得道升天處建廟供奉,以後屢有靈驗,曾助滅宋宮火災。由於郭聖王保民安國的事蹟,先後受朝廷封勅有三 ~~~
    宋光宗:勅封威鎮忠應孚惠廣澤侯
    宋寧宗:晉封提伯王,加封保安王
    宋寧宗:再累加忠應威武英烈保安廣澤尊王

    🔴然而民間之傳說更富傳奇性—
    ﹙一﹚郭忠福幼小即失雙親,因家境貧困,從小就在地方富豪陳員外家中牧羊,陳員外雖有巨大財產,但生性苛薄吝嗇,且貪得無厭,想改葬祖先的風水員外為了占卜風水之吉地,聘請一位地理師幫他找尋吉地。但以失足跌落糞坑的羊招待地理師,所以地理師雖明知吉地是在羊舍,卻不願意告訴員外,反而因陳家的牧童對待他很好,想要把這風水授與牧童。
    於是有一天,地理師便囑咐牧童,帶他雙親之遺骨葬於那座羊舍內。並且告訴他說「你的父母既葬于此塊龍脈吉地,將來你將得道成神。」地理師接著又警告他說:
    「不久後這個地方就會出現許多毒蜂,毒刺人家。你應該趕快逃離躲避,只管隨心所向,往前直跑,跑到有人戴著銅笠、有牛騎著人,有魚爬上樹的地方打坐修練」
    過沒多久,果然有一群毒蜂擁至,刺殺了那位狠心的員外。這時牧童一路逃跑,途中遇到一陣大雨,而看見有一位僧侶以銅鏡為笠遮雨,又看見一個村童隱身在牛腹下避雨,及一位漁夫手執剛上了魚的釣上了魚的釣竿,攀在樹上避雨,這些景象正符合先前地理師所說。
    郭洪福知道這個地方便是他的歸宿,就坐在那邊的一塊磐石上打坐,不久便坐化昇天。
    他叔叔看到,慌忙中只拉到他的左腳。因此,神像造形仍保持著童稚的臉,配上後代朝廷劫封的官服,流露出少年老成的威儀。由於坐化昇天時左腳遭叔叔拉扯,至今神像均以單腳打坐。
    ﹙二﹚據稱生於東漢永壽元年,原名郭忠福,幼時極為聰慧,七歲即熟習天文地理,十六歲時經地理師之助而尋得飛鳳山修練之處,不久成神,居民為其建祠奉祀,稱為鳳山寺。相傳清雍正年間曾顯神通為清世宗治病,而封為「廣澤尊王」,其妻亦被追封「妙應仙妃」,廣澤尊王有十三子,時人稱之為「十三太保」。
    ﹙三﹚後來也有傳說雍正帝為太子時,患了天花,病勢危篤,夜里有人送降痘丹藥,雍正服后問他姓名,送藥的人自稱「泉州郭乾」,說畢就不見其人,第二天,雍正果然病勢好轉,病痊以后,派人到泉州查訪,始知郭乾就是廣澤尊王,致又加封保安廣澤尊王。
    ★以上資料僅供參考﹙但以第一種說法最具可信度﹚

    十三太保,在台灣的說法是保安廣澤尊王與妙應仙妃的十三個兒子,或是尊王的部將,而在大陸的說法則是保安廣澤尊王的分靈,如第一個分靈出去的,稱為大太保,以此類推至十三太保。

    🔴據西羅殿的信徒抄自大陸的說法
    🔸大太保尊稱:玉敕代天巡狩元帥府二代欽差,其職為帶父工作,監督之職行,鎮守在詩山龍山宮。
    🔸二太保尊稱:金闕順天尊王,其職為管上界及下界之事,又守聖王之祖墳,鎮守在清溪威鎮廟。
    🔸三太保尊稱:五當東方武士,其職為武將,神力強盛,專司驅邪,犯陰之事,鎮守在巨門鰲峰宮。
    🔸四太保尊稱:南北巡總指揮,其職為負責連絡,大事皆由其連絡、處理,鎮守在溪頭溪頭宮。
    🔸五太保尊稱:代天行醫,其職為精於醫術,常常行醫,鎮守在殿阪景福社。
    🔸六太保尊稱:雙忠尊王,其職為主持公道,處理民眾之控訴,鎮守在大延壽山宮。
    🔸七太保尊稱:東天王,其職與六太保大致雷同,鎮守在宮下澳頭宮。
    🔸八太保尊稱:武燕王,其職為監督,在十三太保之間察巡,負責督導諸太保,鎮守在溪東溪東宮。
    🔸九太保尊稱:五常軍元帥,其職不明,鎮守在山兜銘境宮。
    🔸十太保尊稱:察巡天下,其職為負責察巡天下,鎮守在坑柄坑柄宮。
    🔸十一太保尊稱:金封秀士,其職為文士,專辦文字之事,鎮守在羅埔駐龍宮。
    🔸十二太保尊稱:童月王,其職為天下巡狩,到處雲遊察巡,鎮守在古宅行祠宮。
    🔸十三太保尊稱:代天總代巡,其職為可以上天庭,到地獄,亦可管人間,配有尚方寶劍,可以先斬後奏,鎮守在仙境永安宮。
    十三太保分別各守一宮,皆離祖廟詩山鳳山寺不遠,而且各宮皆在離詩山不遠之十三個村落中,每一村落一宮,以鳳山寺為中心,形成衣各信仰圈.

    以上敘述皆出自於「說聖王‧道信仰‧透視台灣廣澤尊王」一書。

  • 七太保神像 在 台南吃透透-開心玩 Facebook 的最佳貼文

    2016-05-07 16:14:49
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    這次固定與好友們的烤肉活動安排到了佳里,這裡還滿多小孩們的設施(含大小朋友都可以玩的滑輪式來回溜滑梯)、喜愛拍照的也有許多點可以拍!! 整理上還算完善,只是烤肉區的(呼神)能減少一點,應該對品質上更好,希望大家使用公共場所不管是公、私人都要好好愛護設施與整潔讓美好的事能延續下去....

    *廟宇介紹*

    佳里佳福寺位於營頂裡,建廟至今近叁百年歷史,初為鄉賢吳濟川首聚資興建,慶成時並立『普渡慈航』匾額及殿前楹聯一對。乾隆六十年,信士鄭宗成募款購地給廟方並斥資整修寺廟。其後因年久失修,曾多次重建,直到民國六十七年,因為寺廟年代久遠,多有損壞,於是寺方成立了重建委員會,重建佳福寺, 於民國七十一年竣工,雕樑畫棟,古色古香,奠定今日的規模,實為南瀛一佛門聖地。

    佳福寺主祀觀音佛祖開山叁媽,昔日開山叁媽與祖師公神像隨明末鄭成功部將來此紮營於此,練兵、跑馬至今仍留有「走馬路溝」的遺址。觀音佛祖護國佑民、神蹟顯化,普渡眾生,因而立廟奉祀,之後又相繼恭迎天上聖誕母、註生娘娘、太保爺、韋馱尊者、十八羅漢及虎爺駐寺同享香火。佳福寺現今規模為民國六十七年興建,民國四十二年重建時,曾聘請名匠何金龍師為寺頂、寺壁剪粘裝飾,但經過民國六十七年重建之後,何金龍的剪粘作品已不復見,今日廟宇巍峨莊嚴、雕樑畫棟、不論石刻木刻都古 色古香,倍感鐘靈毓秀。廟前的兩株老神榕由來已久,以龍邊的母子樹最為奇特。  

    佳福寺更是營頂裡的宗教象徵,平日香火鼎盛。營頂里內有一營頂社區,主要是由佳福寺及營頂居民共同協力建設完成的,社區內設有南海靜園、遊樂區,及一座古色古香的水上古堡,並有「五指山」及「龍王拜觀音」等兩座造景巳興建完成,供住民休閒娛樂。因此,營頂社區就曾以環境的優雅舒適得到美化環境的優等獎。

    【佳里-營頂佳福寺】
    【台南市佳里區營頂里102號】

  • 七太保神像 在 賴銘偉 Facebook 的最讚貼文

    2015-04-09 23:46:38
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    4/10(五)農曆二月二十二飛揚調頻FM89.5大溪鳳山寺廣澤宮『搖滾宮主』賴銘偉為您介紹《鳳山寺廣澤尊王傳說》時段預告。

    FM89.5飛揚調頻 4/10(五)

    01:00 05:00 08:00 11:00
    13:00 15:00 18:30 21:00

    播出『飛揚封神榜』鳳山寺廣澤尊王專題,敬請鎖定收聽~

    【廣澤宮記事本】---4/10(五)農曆二月二十二飛揚調頻FM89.5大溪鳳山寺廣澤宮『搖滾宮主』賴銘偉為您介紹《鳳山寺廣澤尊王傳說》時段預告。
     
    FM89.5飛揚調頻 4/10(五)
     
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    13:00 15:00 18:30 21:00
     
    播出『飛揚封神榜』鳳山寺廣澤尊王專題,敬請鎖定收聽~
     
    『飛揚封神榜』農曆二月二十二日:廣澤尊王故事大綱
     
    農曆二月二十二日,也是廣澤尊王的生日~大家好,我是賴銘偉,也是大溪鳳山寺廣澤宮的宮主。今天來跟大家分享中華文化五千年來、道教及民間信仰中極其平凡因大孝成神卻年輕輕就受到皇帝賜匾封王、娶得美嬌娘又生育出十三位優秀神子「十三太保」的「廣澤尊王」故事:
     
    「廣澤尊王」俗姓郭、名忠福為中國大陸福建省泉州三邑的南安鄉土神,又稱「保安尊王」、「郭相公」、「郭聖公」、「郭聖王」、「聖王公」,又因其金身造型右腳盤腿則民間暱稱其為「翹腳仔」,神稱全銜為「威鎮忠應孚惠威武英烈保安廣澤尊王」、為福建四神之首(廣澤尊王、保生大帝、天上聖母、清水祖師)並列閩南四大聖王(廣澤尊王、惠澤尊王、廣惠尊王、開漳聖王)三真人(孫思邈、吳夲、許遜)四活佛(廣澤尊王、清水祖師、三坪祖師、定光古佛)之一,生於後唐同光元年(西元九二三年)農曆二月廿二日。
     
    自幼七歲喪父單親貧苦,為籌錢葬父與母親受僱於楊姓財主家中作長工放羊當牧童,楊姓地主欲遷徙祖墳,請了一位道行高深的風水師擇地、由忠福負責伺候風水師,朝夕相處下來忠福聰穎貼心深受風水師疼愛、也在平日閒暇之餘教導忠福讀書寫字,財主吝嗇成性非但未善待風水師,有一回反以跌落糞坑淹死的羊招待他,忠福不忍風水師受辱誠實以告、得知受到財主此般侮辱之後風水師怒火中燒,不但不將吉地獻給財主,反而將難得一見的吉地「羊棚蜈蚣穴」(黑蜂穴),送給善良忠厚的忠福將父親的遺骨遷葬至該處,而後無數的黑蜂傾巢而出將所有的羊隻螫死、忠福和母親因此也失去了工作離開了楊家就照風水師的叮嚀︰「離鄉朝東而行,直至遇有牛騎人、人戴銅、水變紅、魚上樹之情景時,乃為你母子棲身之處。」
     
    忠福母子相依為命來到南安詩山十二都庵眉寨時適逢暴雨,只見牧童避雨於牛腹下,是為「牛騎人」,又見水陸庵和尚急將銅鈸遮頭頂,是為「人戴銅」,山洪暴發衝下滾滾紅土,是為「水變紅」,釣魚人避雨於樹下將所釣之魚甩掛在樹枝之上,是為「魚上樹」,應驗風水師語,母子遂棲身於詩山寨下,也就是現今詩山公園裡的郭聖王故居「龍山宮」。
     
    五代後晉高祖天福二年(938)八月二十二日忠福時年十六歲,與鄉里同伴上詩山砍柴突然心有所感便於一古藤上閉目盤坐並請同伴前去通知母親取「一瓢一書」前來、而因同伴誤聽其母聞訊牽「一牛一豬」趕到時忠福已滿面通紅盤腿閉目而逝,其母悲痛不捨慌忙中拉下了忠福的左腳,此時忠福突然睜大雙眼、以盤右足垂左足之威儀涅槃羽化得道升天因此後來廣澤尊王的金身造像皆為雙眼圓睜平視、右足盤膝、左足下垂之十六齡童顏少年法相。
     
    鄉人嘉其孝、怜其殤,在坐化處逐祠供奉稱為「郭山廟」,據載廣澤尊王肉身成神,身軀砌以古錢,外敷泥土,甚壯偉,故又稱為「錢太保」。一年頂庵(鳳山寺)一年下庵(龍山寺)輪流奉祀。每當前往封塋祭祖非八人不能舉起,神像謁其父母時,眼中尚有淚痕。
     
    台灣各地有許多的廣澤尊王廟宇,在桃園的大溪鳳山寺廣澤宮同時也是祖廟福建省南安市詩山鳳山寺,安溪縣威鎮廟太王陵駐臺辦事處-桃園區服務處、「桃聯廣澤會舘」也是傳藝陣頭傳授聯誼推廣的社團機構,大溪鳳山寺廣澤宮和飛揚調頻895,與大家一同恭祝廣澤尊王萬壽無疆、聖誕千秋,保佑我們的寶島臺灣風調雨順、國泰民安。
     
    大溪鳳山寺廣澤宮---宮主 賴銘偉敬上。
     
    【大溪鳳山寺廣澤宮(桃聯廣澤會舘)】官方網站.Xuite隨意窩聯播:http://blog.xuite.net/taiyalyuming/twblog/310815646

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