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[爆卦]七大罪裝備覺醒選擇是什麼？優點缺點精華區懶人包

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「七大罪裝備覺醒選擇」的推薦目錄
  • 朱學恒的阿宅萬事通事務所

    七大罪裝備覺醒選擇 在 朱學恒的阿宅萬事通事務所 Facebook 的最讚貼文

    2016-06-02 10:02:14
    有 1,935 人按讚

    你知道大導演史蒂芬史匹柏五十歲才重新進大學，二零零二年才畢業嗎? 你知道他是為了示範給孩子看大學教育的重要性嗎? 在這畢業的季節哩，請聽聽他給你的意見。

    中英全文對照請上開放式課程新站: http://portal.myoops.org/graduate_detail.php?id=91

    很榮幸為傑出的校友、熱情的朋友和自豪的家長演講。今天我們齊聚一堂，共享這個喜悅的日子，請和我一起恭喜2016年哈佛大學畢業生。我清楚記得我的大學畢業典禮。這很容易，因為不過是14年前的事。有多少人花了37年才畢業？因為跟大多數人一樣，我十幾歲時進入大學就讀。但大二時，我在環球影城獲得夢寐以求的工作，因此我輟學了。我告訴父母，如果我的電影事業不順利，我會重新入學。結果還算順利。但最後我為了一個重要原因重返校園。大多數人唸大學是為了接受教育，有些人是為了父母，但我是為了孩子。我是七個孩子的父親，我堅持大學教育的重要性，但我沒有唸完大學，因此五十歲時我重新入學加州州立大學長灘分校，獲得學位。我得補充一下:學校因為我拍攝《侏羅紀公園》給我古生物學學分，《侏羅紀公園》拿了3學分，謝謝。

    我離開大學是因為我知道自己想做什麼。有些人也知道自己想做什麼，但有些人不知道，或也許你以為自己知道，但現在質疑這樣的選擇。也許你坐在那裡，試圖想出如何告訴父母你想成為醫生，而不是喜劇作家。你接下來選擇所做的事，我們在電影裡稱為「角色定義時刻」。你們十分熟悉這些時刻，如《星際大戰:原力覺醒》中Rey意識到自己擁有原力，或印第安那瓊斯戰勝恐懼、選擇跳過蛇堆的任務。在兩小時的電影中，你會看見幾次角色定義時刻。但在現實生活中，你每天都會面臨這樣的時刻。人生是一連串深刻而漫長的角色定義時刻，我很幸運，18歲就清楚自己想做什麼，但我不清楚我是誰。我怎能知道？我們怎能知道？因為在人生的前25年，我們被訓練聆聽不屬於我們的聲音。家長和教授灌輸我們智慧和資訊，雇主和導師以他們的角度解釋世界如何運轉。通常這些具權威性的聲音十分合理，但有時懷疑逐漸滲入我們的腦海和內心，甚至當我們心想:「這不太符合我的世界觀。」點頭同意並附和這些聲音比較容易。有段時間我任由這種「附和」定義我的本質，因為我壓抑了自己的想法。因為就像Nilsson所唱的:「每個人都在跟我說話，所以我聽不見自己內心的聲音。」起初我需要聆聽的內在聲音幾不可聞，很難引起注意，就像高中時期的我。但後來我開始多加留意，於是直覺逐漸浮現。

    我想釐清一點:直覺不同於良知，兩者同時運作，但區別在於:你的良知吶喊著:「這是你應做的。」你的直覺卻低語著:「這是你能做的。」聽從那個告訴你能做什麼的聲音，沒有什麼比它更能定義你的角色。因為一旦我聽從直覺，就會全力投入。我會開始全力投入特定項目，遠離其它項目。直到1980年代，我大多數的電影，我想你們可稱之為「逃避現實派」。我不會拒絕任何這類電影，甚至《1941》。（譯注:票房和影評皆差）甚至那部電影。很多早期的電影反映了我重視的價值觀，如今依然如此。但當時我處於自己的象牙塔中，因為我終止學業，我的世界觀侷限於腦海裡的夢想，而非現實世界的體驗。但之後我執導《紫色姐妹花》，這部電影開拓了我的視野，給予我不曾想像的體驗，但一切都相當真實。這個故事充滿深刻的痛苦和更深刻的真理，如電影中的Shug Avery所言:「一切都需要愛。」我的本能、我的直覺告訴我，更多人需要認識這些角色和體驗這些真理。製作那部電影時，我意識到電影也可作為一項使命。我希望你們每個人都找到那樣的使命感，別逃避令你痛苦的事，檢視它、挑戰它。

    我的工作是創造能延續兩小時的世界，你們的工作是創造能永遠延續的世界。你們是未來的改革者、推動者、領導者和守護者，創造更美好未來的方法是研究過去。《侏羅紀公園》的作者麥可．克萊頓畢業於這所大學的醫學院，如他最喜愛的一位教授所言:「如果不瞭解歷史，你將一無所知。」如同你是一片樹葉，不知道自己只是樹的一部分。因此主修歷史的同學們：很棒的選擇，你們前途無量。不是職場上，而是文化上。其餘的人必須努力點。氾濫的社群媒體只呈現當下，但我在家裡不斷努力，讓所有孩子觀察這些訊息蘊含的意義，觀察發生過的事。因為想瞭解他們是誰，就得瞭解我們的過往，瞭解他們祖父母的過往，以及當他們移民到這裡時這個國家是什麼模樣。美國是個移民國家，至少目前還是。因此對我來說，這意味著我們都得訴說屬於我們的故事。我們有太多故事可以訴說。如果可行，跟父母和祖父母聊聊，詢問他們的故事。我向你們保證，如同我對我孩子的保證，你不會感到無聊。這就是為何我經常拍攝以真實事件為背景的電影。我回顧歷史並非為了說教，這只是附加價值。我回顧歷史是因為過去充滿曾經被傳述的偉大故事，英雄與惡棍並非文學的構想，而是一切歷史的核心。

    同樣地，這就是傾聽內心低語十分重要的原因，這也是驅使林肯和辛德勒做出正確道德選擇的原因。在你的「角色定義時刻」，別讓道德因便利和權宜而搖擺。堅持自我需要很大的勇氣，而勇氣需要許多支持。如果你有幸擁有跟我父母一樣的雙親，我將母親視為我的幸運符。12歲時，父親給了我一台攝影機，這項工具使我有機會瞭解這個世界。我十分感激父親的禮物，我也十分感激他來到哈佛，就在那裡。我父親今年99歲，這代表他只比懷德納圖書館年輕1歲，但他不像懷德納圖書館一樣經過翻修。老爸，你身後有位女士也是99歲，演講後我幫你介紹，好嗎？但聽著，如果家人並非總是支持你，你仍有後援。在《風雲人物》劇終前－你們記得這部電影嗎？天使Clarence在書上寫下這句話:「有朋友的人不會是失敗者。」我希望你們堅持在哈佛建立的友誼，我希望你們在朋友當中找到你願意共享人生的人。我想你們當中或許有人不以為然，但我不會對此辯解。

    我談過直覺的重要性，以及為何沒有比直覺更值得追隨的聲音，這是指在你遇見一生的摯愛之前，這正是我與Kate相識和結婚時的感受，這成為我生命中最重要的「角色定義時刻」。愛、支持、勇氣、直覺，這一切都是英雄的裝備，但英雄還需要一件東西:英雄需要用來征服的惡棍。你們十分幸運，這個世界充滿怪物。種族歧視、同性戀恐懼、種族仇恨、階級仇恨、政治仇恨與宗教仇恨。年幼時，我曾因身為猶太人而遭受霸凌。這令人沮喪，但相較於我父母和祖父母曾經的遭遇，這還算溫和。因為我們真的相信反猶太主義逐漸式微，但我們錯了。過去兩年間，將近兩萬名猶太人離開歐洲尋找更好的生存之地。今年初，歐巴馬總統陳述這個可悲的事實時，我在以色列大使館。他說:「我們必須面對反猶太主義在全球各地興起的事實，我們不能否認這個事實。」我正視這個事實的渴望驅使我於1994年成立大屠殺真相基金會，從那時起，我們採訪了63個國家53000名大屠殺倖存者與目擊者，錄製所有人的證詞影片。現在我們正收集來自盧旺達、柬埔寨、亞美尼亞及南京大屠殺的證詞。因為我們永遠不能忘記這些難以置信的暴行，這種暴行層出不窮，此刻這些暴行正在發生。因此我們不僅質疑:「這些仇恨何時停止？」也質疑:「它因何而起？」

    我不需要告訴一群紅襪隊球迷人類崇尚部落文化，但除了為主隊加油之外，部落文化有更加陰暗的一面。由於本能，也許甚至基因使然，我們將世界分為「我們」和「他們」。因此亟待解決的問題是:我們如何共同尋找所謂的「我們」？我們該怎麼做？仍有許多尚未完成的工作，有時我覺得這項工作根本不曾開始。不僅是反猶太主義興起，伊斯蘭恐懼也逐漸興起。因為受歧視者沒有區別，無論是穆斯林、猶太人、邊境州的弱勢族群或LGBT（女同、男同、雙性戀、跨性別者）族群，均源於仇恨。對我而言，我想對你們亦然，解決更多仇恨唯一的方法就是更多人性。我們必須用好奇代替恐懼，「我們」和「他們」，我們必須藉由彼此的聯繫來尋找「我們」，相信我們是同一個部落的成員，對每一個靈魂發揮同理心，即使是耶魯人。我兒子是耶魯畢業生，謝謝。

    但確保這種同理心不僅是你的感受，讓它成為你採取行動的動力。這意味著參與投票、和平抗議、為無法發聲者或發聲卻遭忽視者挺身而出。如果是為了服務他人，請盡可能讓良知大聲疾呼。談到為他人服務的行為典範，你必須看看如好萊塢背景般的紀念教堂。它的南牆上掛著哈佛校友的名字，Faust校長之前提過，他們是在第二次世界大戰中犧牲的哈佛學生和教職員。總共697條逝去的生命，他們曾經走過我們現在所站的地方。1945年末，在這間教堂舉行的禮拜儀式上，哈佛校長James Conant，Faust校長之前也提過，向這些勇敢的人致敬，呼籲哈佛人「發揚他們的豐功偉業」。70年後，這句話仍然適用。因為他們的犧牲並非一個世代能償還的債務，每一代都應有所回饋。如同我們永遠不能忘記那些暴行，我們永遠不能忘記那些為自由而戰的人。因此當你離開校園、邁向世界，請繼續「發揚他們的豐功偉業」。或像《搶救雷恩大兵》中米勒上尉所說的：「別辜負大家。」

    請保持聯繫，千萬別忽視眼神交流。這或許並非你想從一位媒體創作者口中聽到的建議，但我們花在低頭看手機的時間勝於接觸彼此的目光。因此－抱歉，讓我們從現在開始，請現場所有人找個對象進行目光接觸。學生、校友，Faust校長也要。所有人都轉向你不認識或不熟悉的人，也許是站在你身後的人，也許是你前面幾排的人。眼神接觸即可，僅此而已。你所感受到的是我們共同的人性，參雜一些社交不適感。但如果你們今天什麼都沒記住，我希望你們記住這個與人接觸的時刻。我希望過去四年中你們經歷許多這樣的時刻，因為你們今天即將展開人生道路，成為下一代的支柱。我在電影中想像過許多可能的未來，但你們將決定真正的未來，我希望其中充滿正義與和平。最後，我希望你們都能擁有真正的好萊塢式美滿結局。我希望你們跑贏暴龍、抓到罪犯。

    為了你們的父母，也許你們偶爾該像E.T.一樣:回家！謝謝。

  • 蘇浩 Anthony So

    七大罪裝備覺醒選擇 在 蘇浩 Anthony So Facebook 的最佳解答

    2014-11-17 22:41:24
    有 28 人按讚


    在社交媒體發達的年代，「去組織化」固然是大勢所趨，但一味把「組織」和「政黨」妖魔化，人人避之則吉，我認為是過猶不及。問題的關鍵是如何重建各群體間失去已久的信任，呼籲各大傳統團體和大佬放棄無謂的尊嚴。

    最沉重的覺醒
    －訪一群「被熱狗」的行動派年輕人

    官員與傳媒引述的各路消息人士都說，清場在即。三子早揚言自首，學聯與學民的領袖人物亦先後表明，一旦警方清場，會留在佔領區內等警察拘捕，承擔「公民抗命」的法律責任。即將踏入50日的雨傘運動，是否就要到此為止？

    一個潛伏已久的問題終於浮上水面：清走了雙學三子，清走了「大會」，是否就等於清得了場？走在各佔領區，會聽到不少講壇中有年輕人激昂發言，指如果警方清場就轉移陣地圍魏救趙，或另僻地點延續佔領。

    為數不少的佔領者，還未甘心就此結束。

    雨傘運動促成公民覺醒，同時也催迫著參與其中的人急速成長；除了擔起與京港政府談判大任的學運領袖、在佔領各區縝密組織的學生幹事，也包括一群沒有抗爭經驗卻在傘運中被推上最前線的年輕人。他們在龍和道揭渠蓋起城牆，在旺角抵擋兜頭扑的警棍；他們當中有些人，則「拆」了金鐘大台，三區到處貼「提防左膠」的海報，或在海富橋撒下不滿學聯的單張再殺上傾偈會「踩場」。

    許多人因而給他們一個標籤：「熱狗」。聽到自己被人喚作「熱狗」（熱血公民成員別稱），他們卻又會即時「妖」出聲，強調自己完全自發，不從屬任何組織。他們僅透過手機即時通訊群組，與曾並肩作戰的戰友緊密聯繫，適時動員。

    在仗義匠人與藝術創作者的感人小故事以外，佔領區之中，暗流竄動；在一場沒有「大會」的運動裏，不跟隨任何組織、不依附任何領袖的參與者，要如何找到自己的位置？

    記者訪問了4位來自同一行動群組的學生成員；你或許不認同他們的言行，但他們躁動底下的挫敗與掙扎，你是否也感同身受？

    「成長」

    「如果今次爭取唔到，我一定會用盡辦法離開香港。」

    中六自修生阿杰如是說。從前，他偶爾參與遊行集會，但不算緊貼時事，「咩新聞都唔睇」，只間中看看被指離地左膠的《主場》；早知道2014下半年香港必有一番風雨，但從未想過要親身走出來。然而，在9月26日深夜，他看到防暴隊出動的消息，沒有猶豫，便立即趕赴添美道。

    佔領40日以來，這位年僅18歲的中學少年，習慣了夜夜瞓街，習慣了備齊口罩眼罩安全帽，睡在距警察防線僅數米處；也習慣了在人群中識別誰是便衣，習慣在旺角放哨時停在綠燈前，試探尾隨者。

    他也習慣了透過Whatsapp，與因佔領結識的戰友反覆討論「升級」的可能性，從貼海報掛橫額，到佔領與衝擊，都有。10月至今，他曾參與策動過數次以留守（非快閃）為目標的升級計劃，但均因內部分歧或人數不足等問題，終未成事。對於「鳩衝」、「搞事」，甚至是「累及老弱婦孺」的指控，他不以為然：「若然冇被清場嘅覺悟，我覺得，係唔應該落嚟佔領區。」

    夜宿街頭，生活顛倒，阿杰爭取的是一個不受內地一再干預，會聽民意的政府，讓香港人可以決定自己的未來。「譬如每日百五個新移民，如果香港人最後決定係接受，fine，但要由香港人自己決定。」

    若果今次失敗，阿杰預見23條，新界東北等一道道關口，均將接連失守；他形容，香港將走投無路。

    「前線」

    10月18日，旺角「光復」翌晚，警方再強攻旺角，多名示威者被打至頭破血流。928以前從未參與過遊行的中四學生Mandy，及其同學Katherine，當晚就在旺角站E2出口前線的第二、三排；她們除了口罩一無所有，帶來的雨傘已遞上最前線。面對全副武裝的警員，與高舉著的無情警棍，Katherine與Mandy兩個瘦弱的小女生雖然害怕，仍願意站上第二排，身上只得口罩，卻覺得自己「有裝備，就梗係要幫」。

    在警暴陰霾下的旺角街頭，戴上「裝備」不是為了保護自己，而是為向警員示意「你要打，就打我」。就讀嶺大的Tweety當晚亦在前線，她形容自己是「full gear」，但在戴上安全帽前掙扎了好一輪。「警棍係專扑有安全帽嘅人，戴咗一定畀人扑……當時係覺得，算啦，由得佢扑。既然你有晒裝備，點解唔行前啲，扑中我好過扑中啲冇頭盔嘅人……雖然我淆到PK，但都叫有層保護。第一排嘅人為咗後面嘅人唔好受傷，點都要食幾吓警棍。好恐怖。」

    Tweety的同系同學Peter，正是被警棍打得頭破血流者之一，頭上縫了一針。「呢度係香港，警察拎住支棍唔係扑壞人，係扑普通市民、一啲爭取緊公義嘅市民嘅頭，究竟係咩社會要逼到我哋咁…」警員追打市民的畫面，不斷在Tweety的腦內回放，事發後數晚不能自制地大哭，也無法入眠。「見到旺角班人頭破血流仲坐喺金鐘，我忍受唔到。我明白大家需要喺唔同嘅位置去守，但我良心唔容許我坐喺度一齊唱歌、拍手……我會心理不平衡。」

    因為旺角時有危險，本較常到金鐘的阿杰、Tweety、Katherine與Mandy，在旺角光復戰後均決定遷守旺角。Katherine認為：「金鐘相對冇咁危，同埋嗰班人都係純粹過去坐，但旺角係作戰狀態。」

    在金鐘可以「一覺瞓天光」，但在旺角則是苦不堪言。睡在前線的阿杰形容，半夜只要有任何喧嘩聲、甚至只是拖喼擦地聲，也會令他即時「彈起」；Tweety則指，在旺角根本不算睡覺而只是合眼歇息，曾試過睡到一半要起身圍堵來犯的藍絲，也有人會故意在深夜走到營帳旁大叫「起身啦！」，干擾佔旺者休息。近來清場傳聞滿天飛，她不敢使用睡袋，「驚有事走唔切」。

    守住前線一個月，阿杰身心俱疲抵受不住，近日退至後方當「村民」；看到學聯周永康早前預計，佔領會持續至明年，阿杰第一反應是：「痴線，我想返屋企呀。」

    「好想件事快啲完」，放學後穿著校服來到旺角的Mandy慨嘆。這大概是佔領者與政府之間，唯一的共通點。

    「行動」

    口裏說著想完，但眼見佔領近50日以來一直未見絲毫成果，這群年輕人仍然堅守在佔領現場，並頻繁討論升級的可能性；清場流言既出，則改為討論如何延續佔領運動。

    阿杰的手機裏，有十數個Whatsapp群組互通佔領區消息，有事發生就透過群組動員。這些群組大多在龍和道、海富橋等不同行動中成立，行動起來，毋須任何人領導；他們經常在佔領區相討策略、交換消息，有人話多有人寡言，但沒有人可以主導討論。在行動現場，則靠大家各自「執生」。

    四位受訪者所在的群組有二十餘人，除了中學生與大學生，也有出身不久的在職人士，有公職人員，甚至有一位幼兒的母親；群組是在上週六的動植物公園撐黃傘行動、以及同日稍晚的海富天橋行動期間設立的。

    被視為「大會」的一方對「升級」有保留的一大原因，是佔領人數本已不足，再闢戰線會危及原有佔領區；但Tweety等人卻觀察到，參與佔領的人不斷流失，正正是因為佔領區相安無事的氣氛：「有不少朋友都開始退吓火線…既然冇咩事嘅，又何必喺度消耗體力。好多人係因為冇升級行動先離場，如果開多一條防線吸返啲肯守嘅人返嚟，點解唔做？好多人走咗，係因為你冇嘢搞。 」

    海富橋行動翌晚（週日），即有高登網友圍住大台要求咪手陳小萍就其言論道歉當晚，這一組人圍在立法會旁洗手間外的廣場，討論當晚可能採取的「升級」行動。不同行動群組人員有所重疊，相互通訊之下，當晚有至少4個來自不同群組的代表聚首，甚至一度有一組長駐旺角的行動者來到金鐘待命；行動已有完整方案，但視察目標地點情況後，行動者們考慮到警力與己方人手等不同原因，決定暫緩。

    約定下次時地後，行動者便四散；雖然最終沒有「嚟真」，想必亦使一直監視的便衣警員，白緊張了一輪。

    「熱狗」

    香港社運界中的「左右」之爭由來已久，雙方互相指控，幾到非黑即白的二元地步。關注不同範疇的社運人被一概打成「左膠」，而行事較激進的，又往往會被質疑是「熱狗」（「熱血公民」成員）。本來對香港政治組織光譜不甚了了的幾位受訪者，也因為參與「升級」行動，迅即被喚作「熱狗」。

    說起「熱狗」稱號，Tweety即「妖」出聲，而Katherine和Mandy則感傷心、無奈。Katherine如此解釋：「我出嚟唔係有意想搞亂檔；我哋係自發，唔想畀人覺得我哋係有組織咁搞破壞。」

    「熱狗」、「左膠」標籤滿天飛，Tweety形容這某程度上是「政黨政治角力……有啲打手或支持者，互相中傷、抹黑」，才導致大家對不同人有成見。但網上訊息太多，來源無從稽考，難以證實；她強調對運動中的所有人，不論本身來自什麼政治組織，都應按其個人的行動去判斷。阿杰對這些指控則較坦然，反指「呢個係民眾自發嘅運動，政黨冇必要插旗。你要（行動）你咪做囉，件事（對運動）有好嘅影響就夠，冇必要畀人知係咩組織。」

    「抗命者」的身份，先於任何組織，也先於「網民」。在傘運之前，阿杰與Tweety甚至不是高登等網上討論區的常客，是在運動開始後才多有上高登「收料」；但隨著警方對高登的監控越見嚴密，甚至拘捕在討論區上作呼籲者，高登作為行動策劃平台的功用漸失。將行動派全歸為「高登仔」，也是一種誤讀。

    以「熱狗」或「搞事」形容他們並不適當，但他們對「大台」與「左膠」的怨憤，卻是真真切切。在傘運之前，阿杰不知道「左膠」指的是什麼，但在佔領現場看到「提防左膠」的海報，加上幾次行動的經歷才「明白」。那他現在理解的「左膠」是什麼？「我覺得左膠係從內而外去瓦解運動嘅，佢哋做嘅嘢會令到（運動）入面做嘢嘅人投入程度減低、危機意識降低，令人覺得『已經做咗嘢』。」

    在行動派年輕人之間流傳著龍和道一役金鐘大台「出賣」眾人之說，指在龍和道被佔領後、警方清場前，有人回到夏慤道召援，但大台卻開咪叫夏慤道留守者毋須前往，指龍和道「夠人」，又放任警員通過佔領區增援，「即係由得我哋死」。這個版本在網上流傳極廣，但傳媒報道均未有提及；記者曾就此向「大台」查詢，事已隔一月，咪手之一張秀賢表示不記得情況，另一咪手陳小萍則表示，不會再就大台運作受訪。

    一如過往那些無窮無盡的「左」「右」之爭，雙方各執一詞之下真相隱沒，傘運以來行動派與「大會」的齪語，恐怕將一直延續到之後的運動當中。

    週日「散水」後，這一個行動組另有任務：他們以家用印表機印製出數百張A4海報，準備在金鐘佔領區張貼。海報款式多多，有黑警暴行也有議員醜態；有勸大家不要再區分金鐘人旺角人的團結呼籲，也赫然有「提防左膠」。

    「公民抗命」

    上週某夜近十點，學聯在旺角的傾偈會即將開始。一群目測平均年逾50的叔叔嬸嬸聚集在學聯帳前，未等到傾偈會開始已在討論，討論著戴耀廷的自首建議：「佢自己自飽佢啦」；「成日叫人自首，真係想打柒佢。」有一款在佔領區隨處可見的海報，畫出一個持傘抗爭者對戴耀廷說：「自首你自己去，我哋重要做真抗爭。」

    清場流言傳出前，佔中三子已多番呼籲佔領者自首，後又有學民黃之鋒及學聯岑敖暉等人，表明一旦警方清場，將死守已有佔領區，等待警方來捕；因為承擔罪責，是公民抗命的一部份。然而，正如「佔領」已不再是戴耀廷提出的「佔領」，佔領者對「公民抗命」的理解，又可以有幾一致？

    四位受訪者均不認為警方有能力徹底清場；阿杰認為，警方沒有足夠警力，無能力同時清三區；Katherine則相信市民自會再走出來，佔領區將無限復活。他們所在的行動組已議定警方一旦開始行動時，將有何對策。

    佔領者不言退，但在警方大規模清場陰影下，應否留下被警方拘捕的抉擇並不遙遠。認同抗命者須承擔罪責維護法治的Tweety指，若警強硬清場、佔領行動各戰線全面潰敗的情況下，會接受被捕，但不會自首。一直瞞著「藍絲」家人參與佔領的Katherine坦言，走出來雖已有心理準備在行動中被拘，但因為家庭壓力，行動時會盡量避免被捕、亦不會自首，但她強調「如果屋企人係支持嘅，我唔介意行到嗰一步」。

    七月二日凌晨，阿杰身在遮打道；他觀察著學聯預演佔中，得出「班人好蠢」的結論，便轉身離去。面對會否自首、被捕的問題，阿杰認為投案「冇意思」，最多為政府帶來處理上的困難，認為是「成本大、得益小」。

    他又引「以法達義」概念來解釋自己的選擇。「人哋話我哋破壞法治，但公民抗命本身係一個合乎法治嘅行為；法治有四個層次，其中最高係以法達義，法律唔代表正義，我可以做正義嘅嘢但犯法。我而家喺條街到集會，其實我冇錯，但我犯法。我覺得講到法治，我唔自首冇問題，因為我做緊一啲正義嘅嘢…我唔係唔接受法律制裁，但我唔會主動去（投案）。」

    記者提醒，把法治最高層次以「以法達義」四字概括者，正正是提倡自首的戴耀廷，阿杰一臉驚訝。

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