雖然這篇七大無盡使者鄉民發文沒有被收入到精華區:在七大無盡使者這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章
在 七大無盡使者產品中有7篇Facebook貼文,粉絲數超過10萬的網紅陳學聖,也在其Facebook貼文中提到, 《道德經》名言、綱要 上課地點:大鑑禪堂,二○一九年五月二十四日 第十二堂課之一 梁寒衣老師撰筆,黃麗月聽寫 (《道德經》弘法第12堂二○○八年六月六日授課錄音) 〈第十三章〉 ◎寵、辱,若驚。貴,大患,若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱...
雖然這篇七大無盡使者鄉民發文沒有被收入到精華區:在七大無盡使者這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章
在 七大無盡使者產品中有7篇Facebook貼文,粉絲數超過10萬的網紅陳學聖,也在其Facebook貼文中提到, 《道德經》名言、綱要 上課地點:大鑑禪堂,二○一九年五月二十四日 第十二堂課之一 梁寒衣老師撰筆,黃麗月聽寫 (《道德經》弘法第12堂二○○八年六月六日授課錄音) 〈第十三章〉 ◎寵、辱,若驚。貴,大患,若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱...
在尼爾蓋曼的夢世界中,「無盡使者家族」包含:夢(Dream)、死亡(Death)、命運(Destiny)、慾望(Desire)、絕望(Despair)、毀滅(Destruction)、 ...
在《睡魔》第1 季中反覆提到的「浪子」是「破壞」( Destruction),他是無盡使者的第四大成員,與無盡的其他部分一樣,破壞是在宇宙開始時創造的,當時 ...
無盡 家族的成員們彼此沒有血緣關係,卻以家人相稱,並以出現的次序排列。而無盡使者分別為「命運Destiny」、「死神Death」、「睡魔Dream」、「毀滅 ...
有關於DC 漫畫多元宇宙當中最具有代表性的作品之一不一定是超級英雄當中最迷人的漫畫角色之一就是七個實體所組成的位宇宙最強大的群體- Endless 無盡 ...
1916年,無盡使者之夢在清醒世界時,被想將在戰爭死去的兒子復活的魔格士意外下咒囚禁,奪去了三項法器。經過了106年,他終於逃脫重回自由之身,踏上尋回法器的旅程, ...
《睡魔》改編自尼爾·蓋曼創作的DC漫畫《The Sandman》,劇情講述無盡使者、夢境領主「夢」(又 ... Netflix《睡魔》看點7:康士坦丁變成女性.
... 耳甫斯(Morpheus)也就是七位無盡使者(Endless)當中「夢」的故事。 ... 漸行漸遠;《睡魔》在完結的時候,已經擁有跟DC 宇宙大不相同的美學。
7.火星獵人與奇蹟先生. 正義聯盟的兩位成員火星獵人,及達克賽德的兒子奇蹟先生也有登場,他們把主角「摩耳甫斯」當作夢之神,這象徵無盡使者在整個 ...
改編自知名作家Neil Gaiman 的同名漫畫,主角「Sandman」是七大無盡使者之一的「夢(Dream)」,或稱為Morpheus,亦是DC 漫畫的著名角色。
《睡魔The Sandman 》改編自知名作家Neil Gaiman 的同名漫畫,為DC 旗下著名角色。主角「Sandman」實為七大無盡使者之一的「夢(Dream)」,故事劇情環繞 ...
梦(Dream),本名墨菲斯(Morpheus),梦世界第一代睡魔(Sandman)是七个是无尽家族(Endless)的成员之一,他是神,是所有梦想和故事的化身,也是一切不现实的化身 ...
《睡魔》改編自鬼才作家Neil Gaiman的同名原作漫畫,看完短短十集,已經飛速成為我近期最愛的劇集。 劇情簡介: 1916年,七大無盡使者之 ...
儘管真人版睡魔的美貌是一大看點,逃逸的惡夢柯林斯(Corinthian)撇開 ... 以《睡魔》來說,睡魔是七大無盡使者之中一位,這七大使者都以D開頭: ...
... 的「發展地獄期」,作者原本還想聯手《黑暗騎士三部曲》的編劇大衛·S· ... 詮釋,他不僅為七位無盡使者(Endless)之一,也是夢境(Dreaming)之 ...
主角「Sandman」實為七大無盡使者之一的「夢(Dream)」,故事劇情環繞他如何被人類囚禁、乃至於逃脫後一路修正過往錯誤;成功擊敗《好想做一次Never ...
原來無盡使者家族有7位,分別是命運、死亡、夢、毀滅、絕望、慾望、瘋狂。 出場的有命運(應該是排行老大)、慾望跟絕望雙胞胎。好奇失蹤的毀滅(戲內被稱 ...
發音:英語字幕:DVD版繁體,藍光版繁體/簡體/英文本劇集有藍光版(簡裝)Blu-ray Disc及普通DVD版(盒裝) 劇情簡介: 主角「Sandman」是七大無盡使者之一 ...
《睡魔》(The Sandman) 是尼爾蓋曼製作的漫畫連載,主要探索DC 宇宙的奇幻神話層面,而最近已經釋出Netflix 影集版的預告片,為此今天我們就來 ...
Neil Gaiman的《睡魔(The Sandman)》則是神話與夢境的聚合體 。他是七位「無盡使者(The Endless)」之一。既不是神,也不會死。存在是因為人知曉他們 ...
无尽 家族共有七名成员,分别是命运、死亡、睡魔、毁灭、欲望绝望和狂热。 无尽家族即代表着他们名字本身的规则概念,也代表着与他们名字相反的规则概念。
... 無盡使者「夢境之王」被召喚師魔格士下咒囚禁,奪去了三項法器。 ... 版《睡魔》,由英倫英俊小生湯姆史特瑞吉(Tom Sturridge)飾演七兄弟姊妹中 ...
而且,六七年之距已儼如另一個世界,影集開拍撞上疫情爆發、直至去年末 ... 夢域之王」摩耳甫斯(Morpheus,又譯莫菲斯)和他的「無盡使者」家族(The ...
這部的原著漫畫長達75集,圍繞在被稱為主角「睡魔」(Sandman)的Morpheus上,由Tom Sturridge詮釋,他不僅為七位無盡使者(Endless)之一,也是 ...
《睡魔》劇情講述「無盡使者」Morpheus 意外被人間的一位魔囚禁了超過100 年,重獲自由後,踏上尋找神器的旅程,並力求重建已經支離破碎的夢境世界。
故事主要敘述主角夢(也被稱為睡眠和其他的名字)的故事,為七位無盡(主宰夢境的組織)之一。此外的幾位無盡有命運(Destiny)、死亡(Death)、欲 ...
改編自《美國眾神》作者尼爾·蓋曼創作的DC漫畫《The Sandman》,由湯姆·史特瑞吉飾演的夢境領主、無盡使者「Dream」(亦稱Morpheus),1916年前往清醒 ...
《睡魔》结局总结与第二季预测:无尽家族聚会? ... 原创7个月前 ... 在《睡魔》影集开头,由汤姆史特瑞吉饰演的无尽使者“梦”摩耳甫斯,被人类恶意囚禁了一个多世纪, ...
漫威宇宙的死亡化身只有一個,她會選擇死亡使者代替她收割生命,滅霸就是死亡使者。 ... 鐮刀收割者不再適用於現代的連續性,他在1989年漫畫《睡魔》V2#8中無盡家族的 ...
從2006 年以《戀愛學分》首登大銀幕至今,蕾貝卡霍爾終於拿起導筒,準備好呈現自己的編導處女作,而她的新作名為《Passing》,前陣子已釋出首支預告,電影 ...
與大比丘六百萬人,悉是如來法王之子, T13n0397_p0184b01:善得解脫斷 ... 爾時,無盡意菩薩以如實讚讚歎佛已,從空中 ... 時舍利弗敬[6]順佛教,問無盡意:「[7]唯,
東立/殺死荷包君的12種方法/遊戲人生/食戟之靈/櫻之國/星刻龍騎士/銃皇無盡的法夫納/ ... 新妹魔王的契約者/ 銃皇無盡的法夫納/ 魔道書七使者/罪惡王冠悠遊卡貼紙卡貼.
以後有時間,我會把《睡魔》全部75集的封面作為貼圖發貼,McKean的創作絕對是值得收藏的藝術品。 故事簡介. 無盡家族. 有七個獨特的生靈,即非神祉也非肉胎 ...
費晴湖,名肇陽,字得天,號晴湖、耕霞使者、苕溪隠者等,浙江湖州人。 ... 專家指南:中國傳統書畫之七大要點auction at Christies. 29 11月 文章 ...
以下有雷很少看到DC推出非英雄類的影集,很特別,我覺得夢之王的人設很有趣。原來無盡使者家族有7位,分別是命運、死亡、夢、毀滅、絕望、慾望、瘋狂 ...
《IMDb》2022最熱門的10大影集排行榜! ... 《睡魔》是一部非常奇幻、瑰麗又超現實的作品,描述1916年,無盡使者「夢」在清醒世界時,被想將戰死兒子 ...
【無盡相】 p1056 佛地經論七卷七頁云:無盡相者:窮生死際,無間無斷,相續常故。 ... 此五處諸經各有異說,依底哩三昧耶不動尊威怒王使者念誦法載,五處指額.
《銃皇無盡的法夫納》(日語:銃皇無尽のファフニール)是由ツカサ創作的一部 ... (EVENT上映)(3月22日) • TRINITY SEVEN 魔道書7使者OAD(3月25日) • 要聽爸爸的話!
大驚之下,她睜圓雙眼,竟看見沙文正坐在身旁,往她身上灑着閃亮的沙。 「沙文?」瑪麗麗嚇得挺起身來,驚問:「你在做甚麼?」 「這、這個……
改編自《美國眾神》作者尼爾·蓋曼創作的DC漫畫,由湯姆·史特瑞吉飾演的夢境領主、無盡使者「Dream」,1916年前往清醒世界追捕脫逃的惡夢柯林斯時,被 ...
這部動畫選集由提姆·米勒和大衛·芬奇聯手打造,充滿了嚇人生物、惡毒驚喜和黑色幽默,千萬別在辦公室 ... 7 分. 一場褻瀆的墓園性愛引發悲慘後果,導致喪屍攻佔全球。
無盡 機關銀星系統. NT$30. 此卡名的①②效果一回合只能選擇一個使用一次. ①:牌組「セリオンズ」卡一張送入墓地. ②:此卡在墓地存在,以我方墓地「セリオンズ」卡片一 ...
《無盡胎藏》是林秀偉一九九一年爲太古踏舞團編的作品,並多次赴歐演出。 ... 7月19日. 桃園縣立文化中心. 電梯正通往「太古踏舞團」的排練場,其中有三面鏡子映照出 ...
收錄七大陣營起源故事、英雄故事、羈絆故事、角色關係圖,完美呈現伊索米亞 ... 故事簡介: 世界原本是一片無盡的迷霧,不知何時迷霧中誕生了一個意識,祂就是赫蒙。
無盡 財蓋子母展轉。無盡故○兩京記云。寺中有無盡藏。又則天經序云。將二親之所蓄。 ... 使者報之。此觀(世音)大士也。達禮畢。菩薩為說法。又云。凡為亡人設福。
都會區中再狹仄的巷弄,路旁、露台仍堅持種上幾盆花花草草。雖然難免麻煩,人們對於飼養寵物卻樂此不疲,甚至視之為家人,在寵物生病時,還願意花上大筆錢治病。
... 六、黃道十二宮七、十二星座八、精靈貳、闇集團一、撒旦二、七大魔王三、四大冥 ... 二、九大神君的破局三、使者的預知四、無盡的夢魘五、再次的集結第五章闇界之 ...
【2021 萬代收藏玩具大展】7/16-7/18 線上開展,《航海王》、《咒術迴戰》、《哥吉拉》、《福音戰士》限定模型只展三天! ... 《惡靈古堡:無盡闇黑》故事背景是怎樣?
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8 「三武之禍」為北魏太武帝、北周武帝與唐武宗等三次對佛教展開大規模的迫害。 Page 4. 430 文與哲.第十七期. 之時,無不講 ...
接著是宋光宇教授的與談發表,題目為「宗教與科學如何協調」。他相當欣賞胡教授所提出的「宇宙是一個大的心靈」概念,即我們和物質之間的關係,一定要有 ...
《幻想神域》是一款日系動漫風的奇幻冒險RPG,遊戲中玩家將扮演「啟源使者」以心靈 ... 小說的主人翁一般,可精通各家武學,自由搭配武學技能培養出獨一無二的大俠。
時舍利弗敬[6]順佛教,問無盡意:「[7]唯,善男子! ... 隨其所須悉能與之,成就菩提諸所須故;隨病施藥得無老死,甘露法藥悉成就故;須僕使者皆給與 ...
七級靈羽. 1080. 八級靈羽. 禮包物品介紹:. 物品名稱. 作用及效果. 寶石. 可以使用熔爐進行精煉和強化. 靈羽. 可以使用熔爐進行合成高級靈羽,可以在靈羽使者合成翅膀 ...
DIFO-JP054( R )無盡機関アルギロ・システム(無盡機關銀星系統) 通常魔法這個卡名的①②的效果1回合只能有1次使用其中任意1個。①:從卡組把1張「セリオンズ」卡送去 ...
的佛陀故事,還是迷人的無盡幻想...... 二000年印度桑奇 ... 7. 印度庶民的生活,. 使我們得以一窺古老的印度 。 只要你靜靜駐足在石雕前, ... 乃至神或救世主的使者.
德魯伊在現代?奧爾修斯走進了新西蘭安置美中俄英法五國使者的酒店,推開一間寬敞的會議室大門,看了五個正襟危坐的人,大聲說道:“聽說你們想要和我見面?
(4) ... 完結篇畢業證書!那是回憶與友情的神器!〈七大違規學生〉終於全員到齊了。〈傲慢〉與他們會合之後,引發大亂的事件變得越來越多!「太陽」的火星將充滿醜聞的聖徒會 ...
當時有一名儒士劉志略,對六祖大師十分恭敬有禮。劉志略有一位姑母是比丘尼,法名無盡藏,時常誦念《大涅槃經》,六祖一聽就知道經文的 ...
我要放肆鬆一鬆 去紓解這陣痛 有誰會懂 一人兩人 極為誘人 隨時著火 身貼近 三人四人 以為永恆 纏綿完了 請脫身 七人八人 血脈沸騰 無盡夜裡的放任 叫我太興奮
「其四依之ㄧ乎」,釋迦牟尼佛涅槃之後,為如來使者,為眾生之依止,這就是令眾生依止的善知識 ... 但是不能呆板的講十萬個人,十萬個大菩薩,它是無盡之數的大菩薩。
如題最近開始玩戰棋組了官方推薦的元素法師沙漠流有坦有控有輸出核心角色才七隻元素使者的強制升星等技不怕運氣太差崩盤前期普通堪用勝率大概五成湊齊角色 ...
甜乾隆大藏經. 無盡意菩薩經卷第一. 二三四. 罪七. 劉宋涼州沙門智巖共寶雲譯 ... 是無量菩薩大士德皆如是爾時世尊入諸 ... 法藥悉成就故須僕使者皆給與.
无尽 主宰,签到百万年! ... “签到成功:获得黑暗系顶级天赋大黑天之心,自带四大神术,压制!恐惧!吞噬!毁灭!” ... 第一百零五章圣光炽滥,消融七大圣域.
新书《苟在异界成武圣》更新时间2022-10-31 15:34:54 ; 完本感言·2021-07-04 ; 第两百六十九章大结局·2021-07-04 ; 第两百六十八章拼命制造骷髅兵!·2021-07-03 ; 第两百六十七 ...
《惡靈古堡:無盡闇黑》改編自卡普空恐怖同名遊戲,為惡靈古堡系列第一部CGI動畫影集,由兩大熱門角色里昂與克蕾兒作為主角,各種環環相扣劇情故事, ...
奇怪的是,今天雖然大部份在稜線上行進,上上下下爬升不多,可是路特別難走,走得卡卡不順⋯原來是狹窄的山徑旁長滿了刺柏,刺柏是常綠針葉喬木,葉片前端 ...
曼哈頓博士的這次重啟DC宇宙就是2011年的大事件《閃點》,當然曼哈頓博士 ... 斯科特在1940年7月乘坐火車發生事故,事故中阿蘭發現了星心製成的火車 ...
... 人際關係、人與自然、鄉土文化、社會脈動、永恆價值與推陳出新等七大主題概念。 ... 上帝對全人類無盡的愛,就像畫面中那無限延伸的十字架所展現出來無限寬廣與 ...
故事簡介. 有七個獨特的生靈,即非神祉也非肉胎,凡人發現諸神之前,他們就都已存在;哪怕諸神化為塵埃,他們也將繼續在這世上徘徊。 無盡家族. 有七個獨特的生靈, ...
信行早靈裕十一年去世(信行卒於開皇十四年,594),《七階佛名經》,. 是否根據寶山靈泉寺大住聖窟《禮佛‧懺悔等文石刻》所記的諸佛之名, ...
大智度論卷四十七(大二五‧四○一中):「妙行三昧者,即是畢竟空相應三昧, ... (卅七)無盡三昧(梵aksaya),菩薩住此三昧,滅諸法無常等相,即入不生不滅真實之理。
凜冬使者. 嗜血之徒. 惡毒血蟲. 戰地死靈法師. 掘骨者魂屍. 死亡寒冰. 死靈禮儀師 ... 無盡群攻. 綠手指園丁. 『異端者』黑德拉. 地底王者. 奧妮克希亞鱗片.
今日(2018/7/8)是第九屆吳大猷科學普及著作獎的頒獎典禮, ... 生物課好好玩2:野外探險生物課!28堂尋寶課╳7大學習主題╳8個國內外自然景點.
亦取重重無盡義也。乳為煎餅者。煎乳而成餅也。 ... 此佛應諸大菩薩機。凡小所不見也。安正中。釋迦。 ... 蓋即諸天諸神之使者也。如軍警之守衛者。故安置門側。
1. 發大莊嚴而無有盡,2. 積集勇進而不可盡,3. 修行諸善而不可盡,4. 教化眾生而不可盡,5. 助道功德而不可盡,6. 助無上智而不可盡,7. 助無上慧而不可 ...
沒有了喧鬧的人群,庫拉斯特海港突然間變得淒清寥落,一眼望去,諾大的海港大街上幾乎看不到幾個走動的居民。 “怎麽回事?這地方怎麽一下子變得這麽蕭條?”周宜羽奇道。 沈 ...
同時也是獻上對價活祭品以召喚惡魔的惡魔使者。 ... 【獸王〈另一邊〉】已經解決掉【大賢者】啰——?咦?閣下你還沒打完? ... 『由神話時代降臨此地,無盡之惡魔!』.
大多數的漫畫改編電影,都有著類似的故事架構~主角英雄面對各種壞蛋反派 ... 第十一集),前五集描述的是身為無盡使者之一的夢(Dream/ the Sandman/ ...
無量的祝福無盡的感恩 ... 十一日真正的大智慧者,追求「身」、「心」的自由 ... 普陀使者 。讓她有機會──為自己生命勾勒句點/林靜琪.邱豔芬. △悲無量心.
[每週重啟後生效] 在傳奇難度下,洪荒使者探風者的風暴箭傷害降低25%。 ... [於每週重啟後生效] 大多數的戶外活動獎勵的物品等級已提高了6 至7 個物品等級了。
剧情简介: 故事叙述了小马Twilight Sparkle为了执行导师Celestia公主给她的任务,与助手Spike一起来到小马镇学习有关友谊魔法的知识,在学习和生活的过程中她结识了五 ...
装备:芬妮(蓝buff或青龙刀,鬼书,帽子或大天使或法爆),男枪(无尽,夜刃,饮血剑或巨杀),扎克(冰甲),泽丽(旗子,旗子)。 注意点:尽量苟到7级d牌,d出全员2星 ...
傳說他在過去世曾身為七佛之師,連釋迦牟尼佛也曾得到過他的教誨,其智慧的深廣銳利,可知矣。在諸大菩薩中,文殊更被冠以"大智"的尊號,他作為輔佐釋迦牟尼弘揚佛法的上首 ...
約翰•甘迺迪、(5)特麗莎修女、(6)羅奈爾得•雷根、(7)亞伯拉罕•林肯、 ... 使者. 向王翦回報:兵士都在做投石跳躍的活動。王翦認為,將士已經渾身都是精力,.
無盡 黑暗游戲; 作者: 再入江湖 更新: 2022-08-30; 277篇狀態: 已完結 192萬字大約需要65小時閲讀; 一夜之間,全球數十億人進入到一個無盡漆黑的世界,每個人只有一個 ...
一個大男人的,竟然躲在被子裡哭。」病房裡傳來了說話的聲音。 「就是啊,感情出了狀況,不想辦法去解決,只會躲在棉被 ...
無盡 藏,抑或試煉場:中國古典文本的現代劇場案例《西遊演義》、《巨人的腳印》 ... 又法力無邊的主使者──這場取經行壓根是觀音一手安排,用來控制大唐百姓的計謀。
基於這樣的信念,他把他的財產和藝術收藏捐給了J. Paul Getty Trust,透過國際徵才,由建築家Richard Meier設計,於一九九七年十二月開放。 它以豐富多樣 ...
壹、總標大部名意中又四︰第一、通敘法界為佛法大宗.第二、大方廣佛華嚴經者下,別歎此 ... 兩對皆上句明所以,下句正明事事無盡。 ... 使者曰︰何不取續弦膠續之.
“回禀陛下,既然他们都没来,比试我看就不需要了,对于轩辰兄,我甘拜下风,自认不是对手!” 琅琊洞的无尘公子向前一步,朗声道。 无边海轩辰公子,在来提亲的七大公子中 ...
Roguelike模式「無盡航路黃金海」第七期限時回歸!活動期間,在「無盡航路黃金海」秘境活動中完成關卡,贏得精彩獎勵。 詳細規則見活動內說明 ...
一路過渡到3-5 、或4-1 升上7 等 ... 攻擊裝選擇:無盡之力、黑切 ... 實測100 %勝率!《聯盟戰棋》S7 最強兩大上分神陣:翠玉使者、刺轉歐拉夫.
因此,主責備他們說,他們不明白聖經,也不曉得神的大能。 主定罪並責備撒都該人之後,就教導他們。在三十節祂說,『在復活的時候,人也不娶也不嫁,乃像天上的使者 ...
七大無盡使者 在 陳學聖 Facebook 的最佳解答
《道德經》名言、綱要 上課地點:大鑑禪堂,二○一九年五月二十四日
第十二堂課之一 梁寒衣老師撰筆,黃麗月聽寫
(《道德經》弘法第12堂二○○八年六月六日授課錄音)
〈第十三章〉
◎寵、辱,若驚。貴,大患,若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾之所以有大患者,為吾有身;及吾無身,吾有何患?故貴以身為天下,則可寄於天下;愛以身為天下,乃可託於天下。
──人類一生孜孜,皆不離「寵/辱,愛/憎」、「名利榮華」,本章剖析其華熠皮貌下之於性靈、精神的戕害,直如「繡囊盛糞」;要哉教人「重道忘身」、「愛人忘我」以祛除重累、不負己靈。
◎寵、辱若驚。
──何謂「寵、辱若驚」?〈憨山註〉謂「望外之榮(望外的榮耀),名為『寵』」,意思是,凡需要外在的「加持」:外在的鍍金、鎏光、榮耀、崇拜、光環,或慕愛、眷顧,乃至他者的眼光和青睞,即已是在「邀寵」、「希冀、希望寵」了!──一旦希冀他者美好的眼光與讚許時,即已是在「求寵、望寵」了!即使是一名上師亦然,當他期待弟子的眼光、崇拜、與頂禮時,便已形成某種程度的「求寵」、「邀寵」──「寵」的幅度、範疇廣袤,外在的榮耀、富貴、權位、聲名……固是一種「寵」,愛與美麗、憐惜、掌聲、喝采、評價、恭維、嘆賞……又何嘗不是另一種更精微地「寵」?世間之人皆希望得「寵」,愈多愈好,更希冀能永永擁有這份恩威、這份美麗、珍愛、與閃光!
──殊不知「寵」往往即是「辱」的來源,在於無常、變異。今日的「寵」,可能即是明日的「辱」,唯因「諸法無我」,人性、人心本就是無常、變異、念念遷流的。取決於要不要「被寵」、「得寵」,本來自於「他者之心」,問題在於「沒有誰能夠把捉另一個人的心(連當人都不能,況乎他者!)」──即使那人是你的父母,是你的丈夫、情人、妻子,乃或是你的上師、道友、菩薩。而建立、依倚在他者的禪柱子皆是不穩的:緣於,取、拔由他,與、奪由他,自作不了主!由是,靠他家的寵愛而建立、形塑出來的自我,定也靠他家的侮辱而崩毀、坍塌。
──「驚」,即「恓惶不安」的樣子。凡夫愛「寵」懼「辱」,恒將「寵/辱」視為一生關鍵、追索的主題,一個命運的手勢。以致既期待、又徬徨,既渴欲、又驚動……太期待、太敏感,由是總於此「境界風」中搖擺熾劇……故用「若驚」來形容:既搖擺、又希望,既騷動、又渴求,且永永難以把捉、主宰!(人類所謂的「煩惱、痛苦」指的即未曾得到所期待的「寵」吧!── 那份期待的愛,期待的位置、聲名、威望與眼目!);也由是「來時歡喜去時迷」:得「寵」,固是驚喜、驚詫;得「辱」時,一樣也是驚怕、驚狂。不知「寵/辱」、「愛/憎」(寵就是「愛」,辱就是「憎」)本是一把刀的兩面,兩頭蛇的各一端──你才執起一端,另一只蛇頭已舔著紅信翻轉過來啃嚙了!
「若驚」二字表述了兩層意思:既摩劃了生命於此境風兩頭潮起潮落、拍翅掙扎、惴惴不安的形貌;也表達智者智照於此,所採取的敬慎與審慎:「寵」來時,固然諦觀慎明,不必歡喜絕倒、「與之俱去」;「辱」來時,亦一樣諦觀慎明,無庸憤憒絕倒,與之俱去!也只恁麼,平淡如常。(佛法謂:「功德天」與「黑暗女」,有智主人,二俱不隨。參見《達摩四行觀》)
◎貴,大患,若身
──「貴」,〈憨山註〉釋為「崇高之位曰貴,即君相之位」,當然,別忘記〈憨山註〉書於明代,如是忍不住以政治體相來思索。就當代,所謂「貴」所指的,應是各個領域,浮在檯面上,具足光環,能為各類媒體(電視、報紙、雜誌、網路……)報導,集注榮寵、光芒、與注視的,都算是某種程度的「貴」了!無論是商業、政治、文化、藝術、教育、環保各項……自然,也必須是此領域的尖鋒、翹楚、或精英;比如各種閣員、院長、局長……各種影歌星、舞蹈家、音樂家、設計師,或環保鬥士、運動選手……等等。於此多元的世代,「貴」的樣貌,亦開展、分歧而多元。萬頭鑽動,進取、拚搏……無不渴望抵達「貴」、競求「貴」、實踐「貴」(「貴」就是「功成,名遂」的量尺);可老子卻要說「貴,大患,若身」:此「貴」,如同此「身」一般,皆是眾患所集、眾病所至、眾惱所生之處。
──為什麼呢?在於無此肉軀、肉胎,則疾病、災難、饑餓、燒惱、苦迫……向何處啃咬?無此權貴、尊貴,則醜聞、弊案、謀殺、盜賊、敵手、媒體……又向何處啃咬?──端看世界各國的政治人物,隨其權位、影響的飈漲,則警衛、保全、維安系統更層層嚴嚴、密不透風,即連散步,也得如囚犯般,有個「保全者」監管、照看,即知誠然「貴,大患,若身」了!而一旦為其「貴」──成為各類領域的焦點人物、尖峰人物,即就「隱私」而言,便可能處於全面性地侵奪與敞開中……你的一舉一動、聚聚散散、恩愛情讎……所有所有最最糾結、痛苦、美麗、扭曲、或醜陋、煩惱的……皆刨屍曝骨、點滴晰微地以放大鏡掃瞄、檢視了,同時,繪形繪影、加油添醋,供人笑罵與娛樂。
──古德謂「黃金自有黃金價」,出世間的「貴」與世間的「貴」皆如此,皆有屬於生命、心魂的重資與重價、包袱與責任。而屬「貴」的位置──具足光環與威勢的權力核心,一向如是少而有限,永永浪頭洶湧、擠兌,為無數人類覬覦、艷羨、競奪、構陷、嫉忌、怨害的場域……由是激湍兇險,漂滿人性的棘刺與坑坎。
──「寵」與「貴」,世間之所嗜欲、嚮慕,本章老子卻開宗明義以「若驚」、「大患」定義此二者的本質,要人認清榮貴背底飄搖、燒惱的真相,審視此患禍叢結的淵藪。
以下則是更進一步地揭開、詮解此「寶篋中的毒蛇」。
◎何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。
──前以略釋,正因為諸心無常,境緣、境風不定,以是「寵辱若驚」:未得時,固然朝思暮想、忐忑起伏、驚惶不安、思惟揣測;一旦獲得,卻也一樣驚惶不安、難致安穩──懼怕眼前的榮寵、幸福,被各種無常、各種自然、天災、人禍……所剝奪、瓦解(縱使他者不叛變、移易,於此無常器世,也仍叢集著各式各樣儻來的災禍,一個車禍、一場飛機失事、一個突來的癌症病變、不慎的意外牽連……),自身所握的幸福(那份眷愛、成就或光環)也不過僅如一只玻璃珠、一顆汽泡、一閃煙火而已。由是,未得時固然憂懼輾惻;一旦得致,也一樣憂危怔忡:懼怕不能鞏固、牢守,亦懼怕失卻、剝奪的痛苦與愁惱──這就是「得之若驚,失之若驚」:倘若想邀寵,想受青眼、青睞,那麼,便打算一生成為一名「驚弓之鳥」吧!唯因世間恩寵不定,「天上掉下來的禮物」,則也「天予之,天奪之」:不知什麼時候將飛走或崩壞,緣於,取決點未必是你!──未必是你的才華,也未必是你的美麗、或能力(難道此世沒有第二個、或其他一樣具足才華、美麗、能力而卻明珠埋滅的嗎?),而多半為「心風」與「境風」──乃「緣命所之」:是因緣、機宜、甚或他者的一念愛憎與僥倖。
──「寵在下」,唯因準擬「爭寵」、「求寵」、「製造寵」的時候,已使一己處於下方、下風、下位了,僅能依循他者的心風,決定自體的拂擺──無論現實的位階、才華、知識、學養如何,即已打算「矮化」自體,由著他者心風作主、捏塑,決定一己的憂悲愁惱了!……即使一名國王亦然,當他絕望地渴求一名妓女的愛時,便已是她的「俎上肉」了!僅能任她憑藉著自我的愚蠻,把玩、捉捏他的心,嘲弄、羞辱他的愛情與人品(毛姆的小說《人性的枷鎖》,珍˙奧斯汀的《傲慢與偏見》,威瓦第的《阿依達》……等等皆表述了這一類的愛情──或該正確地說,無量愛情皆如此,一旦求其「愛寵」,便自動化地落入下風地帶。)
──「寵」與「辱」的關係,正如親信的佞臣、寵臣、愛妃一般,當君主愛寵之際,即小小一杯酒、一塊肉、一點菓餅……正吃到嘴邊,也不惜忉忉留下與「所寵」共享;即起牀之際,見衣袖尚壓枕在那人頭下,便不惜斷袖,也捨不得喚醒對方(如漢哀帝與董賢),非如此,不足以表達「寵到極致」、「愛到最高點」!然,一朝失寵,任你「擺爛」,任你積灰塵、長虱子、打到冷宮,也至死皆不相逢,更遑論墓前顧盼上一眼了!〈憨山註〉解釋,古代君主恩賜、恩賞,受寵者一定低伏跪拜、叩謝皇恩、高呼「萬歲!」,未被寵者便只依前高高站立,杵在一旁看著──即知「受寵」的當下,本身就已即是「辱」了(即已不免叩首、頂禮了!)──可惜常人無法直下看穿這件事,只可能又羨又忌望著這個下跪頂禮的人,恨不得跪著受寵的便是一己!──依此觀點,「寵」實就是「辱」之甚!緣於,與/奪由他,愛/憎由他!愈是寵捧至高峯,則其跌墜也必顯得更慘烈、更痛迫、屈辱!
˙寵辱若驚,舉例
一、憨山與太后:太后恩寵憨山,即若宮苑的限制,也寧可摩畫肖相,對著畫相頂禮、皈命,自為弟子。更為了協助他重建火焚的「報恩寺」,不惜日日減食、刪存宮中食饘經費以籌蓋寺宇。沒有太后的恩信、崇仰,於宮闈鬥爭之際,則不可能之於憨山構陷冤獄、重刑拷打,借此牽連、誣陷太后入罪,更不致有此後十餘年的嶺南流放,即連僧衣也徹底剝除。於明神宗母子的矛盾中,太后的「寵」愈深,則神宗的「辱」愈切!──這殊獨的緣命與枷鎖並不屬於尋常普通的僧侶。
二、五祖弘忍與慧能:無五祖弘忍的慧目灼巨、大開大闔,則不可能將衣缽、法信傳承給始來八個月、踏碓修行、連字也不識的「南蠻子」慧能。五祖無所謂的「寵」──唯因禪門風格、體氣如是,誰悟道、誰便傳承;與識不識字、讀多少經藏了無交涉,亦斬決毫不「留情」與「容情」!而僧團人人卻誤以為「寵」,大眾更信願的,為身為首座、威儀堂堂、精湛經綸,能領眾一千的神秀(僧團的行為已是「信不足,有不信」了!──究底誰才是老師、禪師?誰才是明法者、主法者?誰才更具足正法眼與擇法智?)。一眾不肯相信五祖弘忍寧捨担水汲柴、切切相依相隨十餘個年光的神秀,其背底的深沈道眼與法眼,卻轉而搶奪衣缽……伏下了日後六祖隱埋獵人隊中、担任傭賤瑣役、澇苦塵勞十五載的時光。六祖謂「物忌獨賢,人惡出己,辛苦受盡,命若懸絲」──無此「南宗禪」的冠冕、法信,則亦無此「命若懸絲」的憂危辱迫。
三、芙蓉道楷與徽宗:芙蓉道楷道譽高標,震動京師,即連徽宗也愛,賜下紫方袍,號「定照禪師」。芙蓉道楷剛骨孤硬、堅持本志,拒不接受,幾回三番,最終,徽宗震怒,不禁將他逮捕下獄,甚而於他臉上黥字、流放(「寵」之極,御賜紫袈裟;一旦翻轉,「辱」之極,則於顏面上刻字、黥刑!)。稍後,恩赦、平反了,人們建議他,不如洗去顏面上的刺字。芙蓉道楷回答:「這是皇上的加持、恩賜,怎敢洗卻,看作紀念!」如此掛著黥刻的顏面,走完一生──這就是芙蓉道楷的豁達超邁、等觀一味:他就留著這個「辱」當作「寵」;無昔日非常地「寵」(且「寵到」非如此不可!寵不到,就憤憒、刻字!),那有今日臉上這等好字?然,此「功德天」與「黑暗女」畢竟斯皆如空!
四、呂后與戚夫人:缺乏漢高祖極致的耽溺與愛寵,呂后則未必「創想」出「人彘」這樣一種極端猙獰悚怖、非人非常的摧剝與刑虐,緣於她之其他嬪妃即或殺害、並未酷毒如斯。彌天的愛寵招致彌天的裂毀與嫉忌。由是,「寵辱若驚」意即,於「寵」的當下,就該戒慎、反觀、覺悟、出離了!不該到了「辱」,肌骨猛抽一鞭,刀斧當頭,一無退路,才有所覺知、反省。那太差、太鈍了!
★老子要人看清,人性於「寵辱」(得/失,成/毀,損/益,愛/憎)之際,擦翅、拍擊、掙扎的種種相狀,要人齊齊放下,持平、持淡以之,始有轉身、游御的空間。
須得實實穿透「寵辱若驚」,始能不忮不求,來任其來,去任其去,抵達「寵辱不驚」:不致隨風高舉,也不隨它墮坑落塹。
◎何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身;及吾無身,吾有何患?
──富貴是大患,即如身體是大患,為何如此?
單看人類一生從早到晚、忙忙碌碌、多少的歷程、掙扎與塵澇,說穿了便是要「養活自己」,且光是食、衣、住、行──此「物質上的安穩」便足以紛紛攪攪忙過一生。然,光是這點還不夠,人,不是動物,尚有精神、心靈、情感的追尋、定位、與滿足。如是只要仔細回觀,便將發覺,我們作了一切種種的努力、拚盡所有力氣,無非僅在安置、安頓我們的身體──這個「肉殼子」,以及肉殼子中包藏悸跳的「心」!(無此「肉殼子」,這顆怦怦悸跳的「心」又向何處聒譟、吶喊?)──可惜,無生不終,無論如何安排安置,努力鞏固、施設,各種生老病死,各種災禍災難,各種儻來的無常、流變,乃至各種身、心的打擊、沈鬱、與苦痛……仍傾軋、翻搗而來!無論如何鞏固、如何圍堵、防禦,一旦有身,便只能算是站在流沙上面,一點一點看它下陷、消磨……因此「吾所以有大患者,為吾有身」並不難瞭解,僅要看一看一名中風、全身癱瘓的人吧!倘無人悉心料理,則吃喝拉撒皆全在那裡,渾身傷瘍耨瘡、臭垢羶臊。即或有人照護,那些渾身插管的病人們,也自成一組組無聲的煉獄。……倘無此身,怎有此全身腫瘤癌侵、不得自由,分分秒秒皆深沈拍搗的楚痛呢?
──山中散步,看到病傷的蚯蚓,總是千咬萬咬、密密麻麻的螞蟻都在啃噬、食噉著牠,便拿起樹枝驅散群蟻,將牠挑入水窪或山谷間、不會有螞蟻的地方。朋友是重視環保的,即一直強調:「不要破壞自然的程序和軌則──人沒有權利去干擾破壞,不然螞蟻吃什麼!?」
尸鳩王割肉飼鷹。乍看可以如此看待動物昆蟲、自然界,但僅要有一點點想像力,即知那條長身大蟲究底痛澈到何種程度!?山中沒辦法!看不下去!只好執起樹枝,讓憤怒的螞蟻猛然擊噬手掌、袖肘。假使有因地,那就只能是這樣子!──可是,各位想想,那生病究底要不要醫?癌瘤要不要割?中風要不要看護呢?……那不也是殺了身上的細菌、病毒嗎?而細菌、病毒的存在,不也全屬於「自然法則」嗎?是不是全都不做、不救、不對治?所以「知見」很重要。在於若強調所有環保,則人也是自然體系的一層,基於「此有,故彼有;此無,故彼無」的概念,若彼不能救,此也一定無須救,那麼,一旦輪到你的時候,則也不用東割西割、號泣著沒有人救、沒有人肯出手施為!佛法日微,正因為佛弟子雖時時喊「無差別相」、「一體等觀」,一旦蒞境、臨境,卻難能「物我一體」的直觀轉換與對待。由是「虛多實少」、難為人敬信。
──有身皆苦,冬寒夏暑,無不逼拶。《雜阿含經》用「無牢,無實……如病,如癰,如刺,如殺」來形容此色身的大患。而南傳佛法根本必修的「四念處」,第一則是「觀身不淨」,要行者如實體會此「有身」的過患、瘡瘤,依此建立「厭離心」、「出離心」;基於無此諦觀與出離,則也無所謂的修行佛法。
──《華嚴經》則謂,唯有初地菩薩始能遠離「五種巨大的怖畏」,即:
一、死畏:一旦有身,則有死亡的威脅與懼怖,無論之於一己,或所親、所愛皆然。
二、不活畏:即「無法存活的恐懼」,包括兩種層次與條件:
1.物質的依恃:飲食、衣服、醫藥、居住、工作……等等。
2.精神的依恃,我們需要父母、師長、朋友……一切所親所愛,亦需要自我的實踐、追尋與定位;一旦失卻其中的某一個、或某一部份,則「活下去」的勇氣、支撐、與力道也將流失、殞滅。
三、惡名畏:畏怖種種「污名化」,種種是非、攻詰、毀謗、污瀆、中傷、凌辱、流言……
四、惡道畏:地獄、餓鬼、畜生、阿修羅等「四惡道」的畏怖。事實上,人類連「黑道」、「惡人」都怕畏,更遑論其餘因造作惡業罪業而墮落的「地獄」等更闃暗、險惡之地了。
五、大眾威德畏:指懼怕群眾、團體的威勢,亦懼怕各領域具足威德、威勢者。比如有人不敢上台發言,或面對大眾則囁嚅不已,懦弱、龜縮、不敢為義理發言。而有人則怕見警察、怕見法官……即往見所崇慕的作家、導演、舞蹈家……也顫慄戰抖。
以上「五怖畏」為生而為人、具足此身,必有的五大過患與畏怖,唯有抵達「初地」始能遠離(注意,是「遠離」,而非「斷除」!),即可想而知五者之於尋常肉軀的宰制和凌迫了!(關於「五怖畏」,詳請聽《面對恐懼》CD)
◎及吾無身,無有何患?
──除非切確思索、觀修「身體是大患」這件事,深味此「五怖畏」,否則就難以當真認證此結論,更難以進一步平行諦觀「色身,為眾苦所集,是大患;尊貴,亦如同色身一般,為人性癌瘤所集,是大患」此一事實了──緣於,若果真正視身體為大患,那麼,隨時死不是很高興嗎?不是拋棄了此大患嗎?──然,凡夫心怕死,畏死,更慣性的思惟,是視身體為「大愛」;死亡,才是「大患」、「大敵」吧?同時認為,只要我們能活著,能繼續鞏固、維持,則一切都不成問題……凡夫心依此法則而運作,故要參悟老子(或佛法),則必須棄下舊有知見,循其系統而紮實觀修,依之刷洗沈潛意識基底、累世行來,之於肉身的堅牢執取與惑愛。唯因無能「解縛」正源於之於自、他色身的牢執與愛渴。如是「及吾無身,吾有何患?」正是一名過來人的解脫語,不可只作痛快看。
──關于「貴為大患」,〈憨山註〉援引了兩個例子:
之一,《焦氏筆乘》(註)中的「王子搜」:王子搜的故事出自莊子〈讓王〉──越國人民宿有弒君的慣習,他們一連弒了三代國君,王子搜的太祖父、祖父、父親,現在,是王子搜了!──舊王已弒,如今,他們希望太子繼立,成為他們的新王。
王子搜於是亡命出逃,藏入深山窮嶺、無人洞窟中(其實,既愛弒君,又愛立君──「因地」如此下種,誰敢成為你們的國君?有如此嗜味與慣習,頂好,便學習無君、無政府,自己管自己!)。然,越國人不肯,眾裡尋他千百度,千尋萬尋,也果然追躡到此山洞來。
王子搜沈默不聆呼喚、抵死不肯出來。
越國人即燒薰了艾草,用強烈的濃煙硬將王子燒薰、嗆辣出來(咿,果然是惡國惡民,這是迎接國君的樣子嚒?),而後,將之強置放於裝飾華美的車乘上。王子搜乃撫著車轅仰天長嘆道:「非我為王不可嗎?便不能捨掉我,放此一著嗎?──」
莊子評述道,王子搜並非厭惡為國君,而是厭惡為國君的過患與弊害。如是寧可藏身山野,只當一名野人、野漢!──這就是「貴,大患」,尊位、權柄中伏藏著大量的過患:人民並非白白地低伏!大眾是有期待、有想像,也有檢視、責求、與幻滅的。一旦幻滅,所施、所行不符大眾的愛憎與量尺時,便又弒君、殺君去也。
之二,楚威王與莊子:楚威王聆聞莊子賢達,請使者攜重金迎聘為宰相,莊子笑而拒絕道:「千金,乃重利;卿相,為尊貴之位。然,且看祭典選為祭祀的『犧牛』吧──那被選中的牛王,皆須先用豐厚的食物餵養三年、細緻照護;及至送至太廟之際,又裝飾、披掛各種文采華貴的繡布繡綺,直謂享盡殊榮!惜哉,正當屠戮之際,彼時即若想成為一隻鄉野的野狐、野豬亦不能──」(引自《史記˙老莊申韓列傳》)
──明代方孝儒若非貴為大儒與重臣,其下筆起詔具有一定的威德與影響,則絕不致招來「誅連十族」的禍患。即前述的商鞅、李斯亦然,缺乏卿相極致之貴,則也難有誅夷九族、三族的極致之禍。鄉野鄙夫,至多,也僅是一人、一家斷頭而已。及若當代亦然,不是權貴聲望,不是名聞、名流、名達,不具有一定的光環與吸引,則決難引來叢聚的媒體、傳播,以及各類扒糞扒屎、腥羶嗜血的炒作與炒弄。狀況即如被螞蟻啃嚙的大蟲一般,有此巨大招引的蟲軀,才有此叢聚咂噬的痛楚。
──我們的文化、社會、教育一向視「光環與檯面」──各式的「尊貴榮寵」為生命致力的標的,認為有出息、有志氣、有懷抱、有價值的人便應如是:合該站在光環與聚焦的中心!由是,前浪後浪,人人虎視眈眈、來勢洶洶、有志必得──而立於光環的中心,則永難豁免無盡的嫉忌、瀆謗、敵競、與挑戰。〔〈憨山註〉謂「然位,乃禍之基也。既有此位,則是非交謫、冰炭攻心、眾毀齊至;內則殘生傷性以滅身,外則致寇招尤以取禍,必不可逃。」〕
˙舉例
從白天鵝至黑天鵝──一名總統的女兒
◎故貴以身為天下,則可寄於天下;愛以身為天下,乃可託於天下。
──人生在世,所最愛的兩個東西:一為身體,一為尊貴榮寵,老子都直截破斥為「大患」,要人直視其背面骨底,無盡險巇、箠楚的代價與歷程。洞曉了、剔透了,才可取此位、荷担此「貴」。這是「先放下、超越、明白,才可承担」的哲學。
──意即,榮貴與色身,就個人而言,實是不值取、不足戀。然若有人其立於尊位的原因,直是憂國憂民、以生民為懷抱,則可寄予天下了(意思是,對權柄權位、光環檯面,真正淡泊、出離、超越的人,始可賦予重担、要角);若其人愛養色身的目的,僅為生命一體、仁民愛物,以慈仁廣推於天下,則可託付以天下(意思是,此人愛惜「法身性命」和「肉身性命」的原因,皆不是為自己、依本能而有的自我保護與戀懼,而是「直以天下人法身、肉身為己任」,則可咐囑寶器、尊位了!)──事實上,無論「人王」或「法王」皆如此,能「主天下」或「主法教」的,皆必須是頂戴生命,能超越自我之於色身與權柄的幻念、渴愛的人。
──徒為寶愛自我,為「私我」的存活和榮顯而掙扎、拚搏的,皆未足以寄託與荷負──端看「南明」,國破家亡,山河隳裂如此,卻不圖收拾恢復,諸王、諸臣、諸將一併忙於內鬨內耗、拚殺爭權,終至殲滅、消亡……即可之老子的語重心長了:私我太重、權力欲太重,僅能導致生民、國土的焦煎、夷毀。
──一個國家、文化、社會,誰當政、誰主權、誰主導,永遠是重要命題;基於任何領域,好權、私欲、諂媚、無能者當權,皆可能向下導致沈淪與劫毀。由周王朝的衰微中,老子已預見列國未來的動亂了,故諄諄其言。
須知,秦始皇僅任用了兩個權力欲望奇大的人,李斯與趙高,即將他征戍六國、締建大秦帝國的無量心血、劬勞一舉掃盪了,影響所之,即連有秦以來近七百年的基業也一併連根拔除。
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《負》
***2018-2019大學文學獎小說組嘉許奬***
二零一八年七月四日 下午五時十七分
她今天旅行完要回來了,我得洗個澡,乾乾淨淨地見她。然而,我怎會想到下一秒我已倒臥在浴室去水口上。就那樣,一倒不起呢?
失去平衡的一瞬間,我的下巴磕了在馬桶上,那叫一個疼啊。我手邊扶着馬桶邊想找回意識,手腳卻漸漸沒力氣了。我只能一頭栽在去水口上,無臉面對自己的無力。嘴裏不停湧出血,但我吐不出來。花灑的涼水淋着我的腿部,掛在半空的氧氣管為我喘着氣,一口一口,一口一口,我要等她回來,可我知道我的軀體正在慢慢冰冷,去水口的水沖過我的臉,像替她拍打着我,要我保持清醒。我等不到了。氧氣管還在呼吸着,我卻偷不了它一絲憐惜。
*
二零一八年七月四日 下午七時十三分
「爸,我回來了。」我拖着行李,餓扁的肚子和一身汗臭打開家門歸家,心急想見見我的老爸。
乍一瞥房間裏沒人,聽到氧氣機還在運作,浴室有水聲,我的心忽然一懸。他又在沒人在家時走去洗澡。
我一邊叫着「爸爸」一邊衝去浴室前,只見門半掩,水聲不絕。我不停叫着他,可浴室裏沒有傳來一點回應。我推一推門,感覺有什麼擋住了門,我隱約看到了他,他全身赤裸地倒在了去水口。我當時整個人像遭雷劈了一樣,馬上衝進去搖他,但沒用。他全身都已紫了冰了,有血跡在他附近。我不忍看到涼水繼續沖着他,就先把花灑關掉,然後趕緊掏出手機報警叫救護車。我嘴裏反覆喊着「爸爸」,盼他能回應一聲。我多想他只是摔倒暈過去了而已,但我心裏的預感跟我作對。我嘗試想挪他起來,但他沈得我無法拿得起他,他似是有種倔,不想讓我看到他當下模樣。而我知道我這次雖然拿不起他,但我這一世也不會放得下他。
這期間,我打電話給媽媽和姐姐,但我只敢說他暈了,我不敢,我不敢把我心底的蠢話說出來。我焦急地等待有人來救他,而那幾分鐘我的靈魂正一點一點被抽空,情緒完全跟身體斷了線。
*
二零一八年七月三日
「我的寶貝女兒明天什麼時候回來啊?」我問老伴。
「你想念她的話就自己寫個訊息問她啊。」她回我。
對啊,女兒去旅行都六天了,每天在群組裏發照片,我都只是在看,也沒回過話。好吧,就問問她什麼時候回來吧。
「明天中午的飛機,下午到香港。」女兒回。
太好了,明天能看到她了。女兒自從出來工作後,每天晚上都很晚回家。有時會見到她打開門拿着一袋外賣回來,那時已經是晚上十點,她還沒吃飯。我坐在房間裏跟進門的她對視,她看了我一眼喊了一聲「爸爸」後,通常就會提着外賣回她自己的房間吃。很多個晚上,我們都是這樣兩個人在同一個空間,卻不說一句話。
偶爾我會想,要是我沒病成這樣,退休後也許還能做做飯給她吃,像以前那樣燙點青菜,炒盤肉給她,讓她不用成天買外賣,也不必那麼不戀家。我一定得更努力養病,說不定再給點時間,身體就能好很多。
「怎麼了,女兒回你話了嗎?」
「回了。」
「有時間就多跟她說說話啊。」
「哈哈,我得告訴她,她去旅行前的那天晚上,帶了個杯子蛋糕給我吃。那杯子蛋糕很好吃,只是啊,只有一個太少了。」
「這點她像你啊,做事不夠大氣。」老伴揶揄我。
「確實是,她什麼都挺好,就是性格有點小器。唉,都不知什麼時候才能找到個男朋友照顧她。」
「還不是給你縱出來的。」
*
二零一八年六月二十八日
大學畢業後上了差不多一年班,終於請了來第一個年假,能去個旅行散散心。總覺得這一年有太多惱心事,生活各種壓力把我這初出茅蘆的年輕人壓得快喘不過氣。我拖着行李箱,準備出門。而此時,爸爸從床上醒來了,也許是知道我接下來一星期都不會在家。他坐在床上瞇着雙眼對着我笑了笑揮揮手,我連忙也跟他揮揮手道別,轉頭就以一種歡脫的心情出門了。
這幾個月來都是這樣的,我出門上班前,要是他睡醒了,就會跟我揮手說再見。我下班回來,要是他未睡,他也會跟我打招呼,歡迎我回來。我們一天的交流大多就這樣,最多是有時他會叫我替他買份馬報,或是買點吃的。有一次他在我上班時打了過來,我說了他一下,他也怕得不敢再打來。其實他是個很怕麻煩到別人的人,要是可以,什麼事都想自己一個人做好。
可自從他從醫院回來後,他就只能待在家裏。因為要長期吸氧氣,加上即使有氧氣筒,他走路走太久依然會喘不過氣,變得他去哪兒都不能自己去。他的活動範圍只餘下自己的房間或是客廳。我懂這對他而言是多糟心的打擊,所以他常會忍不住發脾氣,又或者逞強試着不戴氧氣管在屋內走動,還會跑去自己洗澡。每次洗完澡,他都會喘好久好久,看得人皺眉憂心。之前出院後他在家已經摔過幾次,我們提醒過他幾次不要再一個人洗澡,但他都不大能聽進去。
出身在一個基層家庭,家裏負擔不起請工人照顧他,我和媽媽都要出外工作,有時真的很不放心他自己一個人在家待着。怕他亂走,怕他出意外,怕他……唉,不想了,每天重覆想着同一種恐懼,又能怎樣呢?我們的人生難道也要這樣一直被無盡的擔憂束縛着嗎?最好的方法,就是努力賺錢,直到能請個工人全天候看護着他。
有時真的心疼我這老爸,勞碌一生,默默耕耘,到退休本該享清福,卻被病痛纏身,連出去買場馬的自由都沒有。每天呆坐在一間小房間裏,望天打卦,還因為房間裏的是上下格床而常要屈身坐着,大部份時間都沒人陪他聊天,冷冷清清得令人揪心啊。細想一下,我們作為女兒,在他生病常留在家這段時間,走進他房間的次數屈指可數,交談盡在終食之間。還能補償嗎?
我一路走到電梯大堂,忽然憶想起幾年前的一個晚上。那時的我還有那麼一點叛逆,不習慣整天跟父母待在一個空間。那晚我出外,就趁爸爸上廁所時出門,動作俐落地把門鎖上,走到電梯口時,聽到我家有人很着急地扭開木門拉開鐵閘,我還本能地走近電梯門躲了躲,不想讓他看到。他只是想和我說聲再見,我卻不想聽到這句話。
*
二零一八年二月二十七日
這已經是我第二次在家摔倒了,又撞到鼻子。唉,真是不能不服一句話-「病來如山倒,病去如抽絲」。可就算跌得多痛,我都堅持要把自己扶起來,我都要保持清醒,因為女兒們和老伴說了,再在家跌倒送醫院,就要把我送去老人院了。天啊,我真的死也不想去老人院。
她們現在不敢跟我提這事,也是我好不容易用意志力和努力換來的尊重。我不想做一個廢人,不想給人瞧不起。這或者是我這做父親的,做丈夫的,想保留的一點尊嚴。半年前進了醫院,差點就出不來了,每天躺在床上,求人照顧求人聽我說話,像個活死人一樣。出院時我整整瘦了十三斤。那段日子太可怕了,每晚望着醫院的天花板,無所事事,都逼着我回憶從前。憶我這一輩子的罪疚功過,各種情緒紛至沓來,我向大女兒纖悔,向小女兒告解,差不多也有說遺言的姿態。這種等死垂死的氛圍,很讓人喪氣。
千辛萬苦熬出院,身體大不如前,她們早就計劃着要送我去老人院。嘴上說的是想讓人照顧好我,免得我在家出事,實際上是沒人抽得了時間照顧我。不過,這也是我活該。她們小時候,我不也是顧着工作,沒理會她們嗎?現在只是因果報應。可我就是不想去老人院,那裏是我心中最接近地獄的地方。幾十個垂死的人在等候命運發落,護理員們都是牛頭馬面披了人皮面具而已,時候一到,就來勾魂了。我那可憐的老母親,當年就是因十多個兄弟姐妹皆推塘沒時間照料她,把她推進地獄門沿,最後香消玉殞。
沒想到時光一轉,所有循環只是走了一圈後回到原點。
我還記得我在出院後因跌倒再給送回醫院,她們就跟我說了在我出院後要接我去老人院。就怪自己不爭氣,當下我只好勉強答應了,因為我懂她們都累了。可翻來覆去想了一宿後,我又不甘心了。我現在都不知還能活多長時間,那老人院正如一道催命符纏繞着我,我不能去。就算要死,也要死在家裏。於是第二天,我就反悔了。
當晚小女兒來探望我,情緒非常隱忍地問我到底想怎麼辦。我極力說服她們我能照顧自己,她們不在家時,我答應她們不會亂走亂動。她們也會在家安一個鏡頭隨時看我有沒有違背諾言,希望以此一人退一步。我還提議讓我那不爭氣的雙胞胎弟弟在我不在時上來陪我,她們表現得不情不願,可也無可奈何應允了。也難怪,我弟弟是曾嚷嚷着要斬殺我們所有人別人眼中的「精神病患者」。這世界上,可能只剩我一人懂他,他也是我唯一的知己。
「你是不是今天又跌倒了?」老伴回家時看了看躺在床上想裝作風平浪靜的我,然後問。
「是有失平衡暈了一下,但很快就清醒過來了。」我心虛。
「整個鼻子都撞瘀了,還在裝。」
「真的沒事,應該是血糖低了點而已。我暈醒後,馬上睡了一覺,現在好多了。」
「你該記得答應過女兒什麼事吧?」
「記得。這事你可以跟她們說,但我絕不去醫院。」
*
二零一七年十一月二十五日
因為兩天前的這件事,我和姐姐約了在一家老人院附近見面。
「你爸在家跌倒了,撞到鼻子和頸,現在送了去醫院。」我姐打給我。
「什麼?才出院一天又進去了?」我忍不住呢喃。
「是啊,都磕到出血了。我想啊,等他這次出院後,就把他送去老人院吧。我們真的承受不住他自己在家出個什麼事啊。」
「好吧。」我知道爸爸一定反對,但能怎麼辦呢?我和媽媽要工作,姐姐嫁了人又有自己生意要顧,貧賤家庭百事哀,原來走投無路是這種感覺。
因為預算不多而事出突然,我們只能找些質素不算太好的私營老人院。姐姐先行看了看地方,在和我會合後就再上去看環境。
「我找了好幾家,這一家已經算不錯的了。最重要的是能馬上住。」心急如焚的姐姐一見我就這樣說。
然而從上樓梯的一刻,我就能感覺這鬼地方我爸一定不喜歡。坦白說,我在那裏聞到的是瀕死的氣味,眼之所及的皆是沒有生命力的昏暗。老人們個個木無表情,垂頭喪氣,一個人孤單的盡頭大概就這種老無所依的狀態吧。我看着他們因需求緊張所餘一張的空床位,那不足幾呎的空間,乍一看只如稍為寬敞一點的一副棺木而已。無論護理員多麼熱情温暖地推銷,我都只覺她像勾魂使者在張牙舞爪。
「你覺得怎麼樣?」姐姐問。
我良久想不出話來,只是沈默不語。我們可以有很多華麗結實的理由去說服自己就這麼決定吧,但反對的理由只需一個,就可扎痛心扉。我能想像他睡在這裏,每一晚把淚流乾的樣子。
「能再看看別家嗎?」
「我真的問遍了,這裏已經是地理位置較方便,價錢也負擔得起的地方。你想看其他地方,你來找。」姐姐開始急了,我也明白她這段時間受了不少苦。
我歎了一口氣,琢磨着我還能做些什麼。其實在理想和現實的角力中,理想好像很少贏過。大概是理想太美好,可大多數人的現實都差強人意。
「那好吧,先讓他住這兒吧,到時候再找個好點的地方。」我隔了一陣子回答。
我們就這樣付了留位費。
步出老人院後,姐姐在街上抱着我哭了起來。
「我知道那裏其實很糟,但我們能怎樣?」她無力地問。
我輕輕拍拍她的背,我們確實什麼都改變不了。
這天晚上,媽媽告訴我他接受了這個決定。可我的心惴惴不安,不安於我不覺得這是對的決定,不安於我對現在做的決定無能為力。
*
二零一七年十月二十五日
這已經是住院的第三個星期了。那天不過因為覺得自己突然喘不過氣想入醫院檢查一下,沒想到就這樣困在這裏了。醫生跟我老伴說,再遲一點進來,可能就有生命危險了。生命原本就這麼脆弱,我明白,只是不料一切來得這麼措手不及。
兩年前我驗得肝癌,斷斷續續出入醫院打了十多針化療針,頑強抵抗到癌細胞要先敗陣退守。可之後我又不停咳嗽,驗身報告驗出我的肺正在纖維化。現在心臟又開始衰弱,我只可以用機器協助自己呼吸。身體器官一個接一個倒下,但我還是不想認輸。我這輩子在老伴和女兒眼中可能是一個無所作為的父親丈夫,錢掙得不多,學識不廣,性格古板,又不會跟她們交流。到我此時老態龍鍾,我更不願成為她們負擔。我不怕死,但我怕活得比死難受。
我雙腿的肌肉已因長期臥床而變得無力萎縮,頭髮蓬鬆凌亂,背上和屁股上長滿膿瘡,就算我多不修邊幅,看到現在自己這樣,也會嫌棄自己。
在醫院待久了,總算懂家的好。那窄小的空間裏有很多雜物,有喋喋不休的爭吵,有數之不盡的磨擦,但至少有我依戀的人和物。
對了,今天還是我小女兒的生日。四十多年前老來得女,哪會不捧在手掌心上疼?但在她長大的過程中,我卻如隱形了一樣。她的學習、課外活動、社交圈子都由她母親來顧。我呢?只是上班下班,頂多偶爾在她考試失手時,替她在考卷上簽名,免得她被母親責駡。到她上中學後,我連她在念什麼班都說不清楚。
我這女兒算很難得了,成長路上一直沒學壞,還考上好的大學,從不需我們操心。她還多愁善感愛寫作,是個有才華的好姑娘。只是啊,性格有點倔,像我,脾氣有點爆,像她媽。似她這類面惡心善的女生,生活上很吃虧的,還難找男朋友。唉,不知道她會不會像她姐一樣幸運,找到個疼她的人娶她。我終究會離開這個世界,到時候,誰像我這樣愛她?
想得我都有點感慨,雙眼紅了一圈,希望上天讓我撐到能看她成家吧。
*
二零一七年十月二十五日
「爸,記得今天是什麼日子嗎?」我在探病時間快結束時問他。
「當然記得,是我女兒生日。」他輕笑。
「你要快點出院,下一年生日陪我一起過。」
「好。你又長一歲了,要學會多體諒身邊的人。」他忽然語重心長對我說。
「哦。」我愣了一下。
「特別是你媽,她是個很需要人關心照顧的人,不要常跟她頂嘴,多疼疼她。」
「知道了。」我心裏有種不能言喻的苦澀。當平常不太表達自己的人忽爾對你認真說話,你會怯。
「就算別人做得不對,也不一定要跟人硬碰,待人接物要温柔一點。」
「嗯。」我情緒不期然低落起來,爸爸怎麼訓起話來呢?他一直都很縱容我的。而且這些話聽上去總感覺不太舒服,囑咐叮嚀的話,沒必要現在說吧。他會好起來的,到時再算吧。
我親了他臉頰一下,然後就有點晦氣地走了。
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二零一八年七月四日 下午七時十九分
我坐在救護車上不發一言。
救護員正在為父親急救,一下接一下的心外壓,徒勞無功。
出發前他坐在床上對我揮手那姿態,就是他跟我最後的道別。
哪句是他最後親口對我說的話,我都想不起了。
要是我能早點回家該多好。
「對不起,爸爸。」如果你能聽得見我所想的,我只願能和你說這句話。
「對不起,女兒。」如果我的聲音你還能聽見,我只想和你說這句話。
要你獨自承受眼前這一切,真的很抱歉。
是我沒遵守諾言,還是自己跑去了洗澡。
我慚愧且無能,最後一面沒法跟你好好道聲別。
我要是沒逞強去洗澡,那該有多好。
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二零一九年七月四日
一年就這樣過去了,在捉緊愛的過程中,我好像不期然因在乎而失去了更多。但我相信一切會有它最好的結局。想你了,也想失去你前的自己了。原來「回不去了」這四個字如此重,我卻要說得雲淡風輕。也許,不是不能再失去了,而是不能再捉緊了。
七大無盡使者 在 蘇絢慧分享空間 Facebook 的最佳解答
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在看《與神同行:最終審判》前,聽聞兩極反應和看法,有人說更勝一籌的從理智面、脈絡性看人性和罪罰。
但也有人感覺令人感動的元素少很多,要融入劇情,要花點力氣專注,才能走進故事。
從觀賞的位置上,確實四條軸線(江林、解怨脈、李德春、49號貴人金秀鴻)的故事,要交代清楚,還要匯集成一個完整的故事,是有難度的。加上交代的是一千年前的古代背景的故事,觀眾要投射和連結不容易的情況下,要理解得慢慢跟著故事被揭曉,才能恍然明白的。
當明白的那一刻來到時,那是很震撼的,不僅故事中的主角震撼,觀眾也會很震撼。
《與神同行:最終審判》故事中錯綜複雜的因緣裡,為什麼江林和解怨脈、德春三人,成為協助貴人轉世投胎的「陰間使者」?這並非是湊巧偶然成隊,而是在他們三人一千年前的人世裡,三人的恩怨情仇,使得解怨脈和德春,都死在江林手下。
殺人做錯事的江林,必須帶著自己這一段殘忍的記憶,帶著解怨脈和德春為貴人轉世,來作為贖罪的代價(閻羅王的懲罰)。
因此,可想而知,當解怨脈和德春終於知道自己枉死在江林刀下,以及解怨脈曾經因為戰爭的任務,殺了德春的父母,即使用盡所有的方式,要向德春彌補自己的罪惡感,但三人之間的恩怨情仇,哪是可以輕易就劃清釐清的,那早已不知道要從哪裡開始「算」起了?
在一段人生的際遇裡,究竟誰是壞人?誰是無辜者?然而,這個壞人是從誰的角度看?又有誰可以斷言哪一個人是十足的罪大惡極?而自己是絕對無辜受害?
「沒有誰是很壞的人,只是會有很壞的情況。」家神成照說。
家神成照,正是一千年前引領三位死者的「陰間使者」,對他們無奈又苦難的人世最了解的神。所以,他心有所感的知道,沒有人真心的想做壞人,但情況的逼不得已,以及各自的立場和許多的選擇下,最壞的情況就此發生,而不可原諒的憾事,也無法避免的存在在人世間。
正因為江林,內心深處總無法解脫沒有救父親的罪疚感,因此他希望第49貴人金秀鴻的冤死,可以得到真相;那因為恐懼和己利而選擇不挽救,活埋了金秀鴻的中尉,能來得及在金秀鴻面前,求得真心的原諒⋯那是江林錯過的機會,懷抱一生罪咎感,也無法求得父親原諒的內心傷痛。
《與神同行:最終審判》裡所謂的「審判」,我認為不在那陰間的七道審判,而是在人心中對自己的審判。在那些化為有形的七道審判中,由判官用業鏡的呈現,做為控告人在世作惡的依據,決定人死後要依照什麼方式,懲罰靈魂。但又有什麼有形的懲罰,可以勝過人的內心對自己的指控和懊悔呢?
當你的心,活在自我罪咎和無盡懊悔,又再也沒有機會重來,也沒有方法彌補從前的過錯,一切已然成為事實,你失去了最敬愛的人,或誤解了一個很敬愛你的人,又或是無意間就錯傷了一個無辜的人⋯不論那是什麼,有意或無意,都有你親手造成的惡和殘忍⋯⋯也造成他人的人生不可抹滅的傷口。當你被這樣的愛恨情仇糾纏時,這已是身臨「地獄」了。
如何從「地獄陰間」中轉世呢?
如果將地獄陰間,隱喻成我們內心的懲罰和無盡折磨,我們究竟能怎樣解脫?怎麼贖罪?又如何獲得轉世的重新開始呢?
「冤冤相報何時了?」我們從故事中,看見人心人性中,不可漠視的「報復心」。江林因為父親收養了一個完全無血緣的外邦人小孩,還要出生名門後代的他,稱呼這個小孩「弟弟」,親眼目睹父親對這個「弟弟」的疼惜教導,看重及栽培這個「弟弟」,都讓他妒火中燒,以致處處針對這個「弟弟」找碴,做盡羞辱和攻擊,甚至最後奪取「弟弟」的命,並懷恨父親,讓憎恨蒙蔽自己的親緣,做了不救父親的行為⋯
這些種種,不僅因為江林看重父親的存在,敬愛父親,也來自他一心追隨父親,想成為父親肯定的左右手,甚至能傳承父親的偉業。但是眼看一位沒有正統血緣的低賤胡人小孩,能得到他所擁有的一切,甚至還有父親的肯定和愛護時,江林的怨與仇恨,也就一點一滴的吞噬了江林。
親緣是其次,品格是其次,自己的心性是其次,只有怨和仇,成了江林絕不放下的「報復心」。
江林面對自己人生的這些「意外」,還來不及思索父親的意念為何,也來不及弄明白自己內心的受傷和失落是什麼,憾事便不由自主的發生了。或許,在局面中的人,正是如此的反應,還不懂自己為何走了第一步,那後面的每一步就自顧自的展開了。直到最壞的情況,讓當中的所有人都毀滅,都不幸。
看完了整部戲,對我來說,離開地獄的方式,正是導演要傳達的理念:「真心的懺悔,真誠的道歉,求得對方真心的原諒。」不再是否認、隱瞞、假裝、防衛,及合理化。
只有你的真心懺悔可以寬恕你自己;只有對方的真心原諒,可以讓你重新開始。
#與神同行,以愛修復
#偏執,帶來傷痛;修復,才得解脫