那個法官也是特務出身嗎？

自稱「文史工作者」的管仁健
用「特務出身」指稱蔡正元
所用理由荒誕不經
經蔡正元提告
管仁健被檢察官提起公訴

判案法官竟然也用荒誕的理由
判決管仁健無罪
蔡正元一定上訴
且要公開質問判案法官
你是否也是特務出身？
否則幹嘛那麼認同
實施白色恐怖家庭出身的管仁健？

判案法官認同管仁健的第一個理由
是蔡正元的前岳父
曾任職軍事情報部門
所以蔡正元算是「特務出身」
這是什麼歪理？

顧立雄現在是特務頭子
他的老婆王美花也是特務出身嗎？
陳明通現在是特務頭子
他的媳婦和女婿都是特務出身囉？
這是什麼歪理！

判案法官認同管仁健的第二個理由
是蔡正元曾任波士頓通訊「主筆」
波士頓通訊跟國民黨關係非淺

蔡正元在哈佛留學時
跟國民黨沒有任何鳥關係
也沒擔任波士頓通訊的「主筆」
只有先後應兩任主編邀稿
寫一些政策評論文章
罵罵國民黨政府的政策更是常事

這兩位主編一位是國民黨的丁守中
一位是民進黨的林文程
難不成丁守中和林文程
都是特務頭子
所以蔡正元可以算是特務出身？

判案法官認同管仁健的第三個理由
是蔡正元曾替國民黨
處理假間諜王立強案
判案法官說澳洲曾查證蔡正元的身份
所以蔡正元也算是特務出身
這是什麼歪理？

根據以上三點
判案法官說這樣子
蔡正元就跟「特務多少有連結」

「連結」這個詞
現在可真的很流行！

蔡正元要公開痛斥這位法官
你到底有沒有讀過書？
寫判決書也可以這樣掰嗎？
這樣也能掰出判決
真的令人不得不懷疑
難道這位法官也是特務出身嗎？
否則怎麼對「特務」
有這麼特別的理解！

https://udn.com/news/amp/story/7321/5693374

#李天豪老師文字專欄

民主基本功-《羅伯特議事規則》01

為什麼說到民主，大家都以美國為基準呢？
跟其他人討論公共事務時，底線是什麼呢？
今天，來探討這個問題。

1860年代，當時正是美國南北戰爭期間。

有一位26歲的聯邦軍工程兵

亨利·馬丁·羅伯特(Henry Martyn Robert) 被派遣到華盛頓。

在當地，他負責擔任浸信會教會會議的主席。

當時，教會正因「廢奴問題」陷入激烈辯論。

每次開會都異常火爆，吵的不可開交。

毫不意外的，沒經驗的羅伯特搞砸了那場會議。

於是，年輕的Robert下定決心要學好議事程序。

Robert這位西點軍校的畢業生，這一研究就是十幾年。

終於，1876年2月，已經是陸軍准將的亨利·馬丁·羅伯特出版了

---《議事規則袖珍手冊》
（Pocket Manual of Rules of Order for Deliberative Assemblies）

簡稱《羅伯特議事規則》。

當然，其中的原理，Robert並不是在家自己想像的。

而是參考「美國眾議院」的各種議事規則。

當時的美國眾議院，已經有了上百年的運作歷史，對各種爭議問題的處理，都很有經驗了。

可以說，是個民主制度的實驗場。

美國人在這一百多年的實驗中，慢慢體到一個事實：

「會議的成員，往往有非常不同的觀點」
「這些不同會導致衝突，阻礙組織運作」

所以，需要各種議事規則，來解決糾紛，讓會議可以繼續開下去。

這些事情，早就有人在做了，只是始終沒有一個人，整理成一套有體系的規則。

現在，Robert來了。

他改寫、修正議場規範，希望能適用於所有的普通美國組織。

然後，很巧合的，就在美國獨立的一百周年後，《羅伯特議事規則》出版了。

出版《羅伯特議事規則》時，Robert從未預期這本書會有太大的影響力。

他萬萬想不到，他整理的規則，會成為日後美國國會、各州議會與其它各種美國組織的議事規範。

大概更想不到，這套規則今天會廣泛的用於整個人類社會。

成為民主制度的一個閃光點。

為什麼我把這一本小書，說的這麼重大呢？

因為，《羅伯特議事規則》提供了一套可行的具體方案。

讓想法、身份、學識、年齡、脾氣、國籍和文化背景都不同的一群人

能公平、有序、高效地討論共同待決的議題，並且最終形成可操作的「動議」。

這是一本劃時代的書。

你千萬別把「民主精神」當成與生俱來，理所當然。

1876年之前的人類社會，雖然早就有了共和體制、民主體制等各種非專制統治形態…

但是，始終沒有一套真正能運作的「開會規範」。

可以說，沒人真正理解「如何操作民主」。

不信的話，我帶你看一下「雅典民主制度」

先簡單定義一下民主制度：

「是一種公民們承認彼此地位平等。」
「同意用「形成共識」的方法，解決公共問題的生活方式。」

那麼，雅典人是怎麼做的呢？

首先，雅典的法庭沒有法官，只有一般公民抽籤組成的陪審團。

這些陪審員，一大早會來到法庭門口。

抽籤後，才知道當日要審理的案件。

聽過原告與被告兩造的說詞後，立即祕密投票。

以「多數決」來決定被告的罪名與刑罰。

再複雜的案件，通常都是「一審結案」。

沒有重新審判的程序。

以雅典最著名的《蘇格拉底案》為例：

被判死刑後，若不是當日剛好有宗教慶典，蘇格拉底立刻就得喝毒藥死去。

根本沒時間在晚上搞什麼弟子懇求越獄，蘇格拉底慷慨陳詞的橋段。

顯然的，這些陪審員掌握所有人的生殺大權。

但是…

「他們沒有受過專業法律訓練或考試檢定。」

「他們沒有時間深究訴訟當事人說法的真假。」

「也沒有專業的法官或律師提供法律意見與指導。」

「陪審員甚至不需寫判決書交代判決的法律依據。」

這種民主制度，今天應該沒人想接受吧？

柏拉圖，在《理想國》中，是這樣描述雅典民主的：

雅典人民坐在人民大會與法院裡…

張牙舞爪，大聲咆哮，就像無法理喻的大怪獸。

政治領袖爭相諂媚，是其所是，非其所非，沒人敢與之抗衡。

人民這個大怪獸，永遠聽不到理性與專業的聲音。

說個雅典處理公共議題的例子

「某次作戰，雅典艦隊獲勝，但有數千名雅典士兵葬身海底。」

雅典人民在痛失親人的悲憤情緒下，以不合法的程序集體處死帶隊的將軍。

當有人提出異議，質疑這樣做的正當性時…

群眾咆哮：

「人民的決定，不容任何阻擋。」
-
顯然的，這樣的民主制度，後來會被放棄，是有原因的。

那麼，我們今天很信賴的民主制度，是怎麼運作的呢？

具體來說，就是靠著這本《羅伯特議事規則》的推廣。

簡單來說，《羅伯特議事規則》=人類社會開會手冊

甚至你可以說，叫做《民主聖經》。

目前，世界各國的議會，都採用基於這個規則制定的議事程序。

上至聯合國大會、下至學校班會、乃至企業、NGO開會，都可以用。

你到世界各地，都可以在各種機構的議事規則中看到這句話：

「其餘未盡事宜，以《羅伯特議事規則》為准。」

#李天豪老師文字專欄

民主基本功-《羅伯特議事規則》01

為什麼說到民主，大家都以美國為基準呢？
跟其他人討論公共事務時，底線是什麼呢？
今天，來探討這個問題。

1860年代，當時正是美國南北戰爭期間。

有一位26歲的聯邦軍工程兵

亨利·馬丁·羅伯特(Henry Martyn Robert) 被派遣到華盛頓。

在當地，他負責擔任浸信會教會會議的主席。

當時，教會正因「廢奴問題」陷入激烈辯論。

每次開會都異常火爆，吵的不可開交。

毫不意外的，沒經驗的羅伯特搞砸了那場會議。

於是，年輕的Robert下定決心要學好議事程序。

Robert這位西點軍校的畢業生，這一研究就是十幾年。

終於，1876年2月，已經是陸軍准將的亨利·馬丁·羅伯特出版了

---《議事規則袖珍手冊》
（Pocket Manual of Rules of Order for Deliberative Assemblies）

簡稱《羅伯特議事規則》。

當然，其中的原理，Robert並不是在家自己想像的。

而是參考「美國眾議院」的各種議事規則。

當時的美國眾議院，已經有了上百年的運作歷史，對各種爭議問題的處理，都很有經驗了。

可以說，是個民主制度的實驗場。

美國人在這一百多年的實驗中，慢慢體到一個事實：

「會議的成員，往往有非常不同的觀點」
「這些不同會導致衝突，阻礙組織運作」

所以，需要各種議事規則，來解決糾紛，讓會議可以繼續開下去。

這些事情，早就有人在做了，只是始終沒有一個人，整理成一套有體系的規則。

現在，Robert來了。

他改寫、修正議場規範，希望能適用於所有的普通美國組織。

然後，很巧合的，就在美國獨立的一百周年後，《羅伯特議事規則》出版了。

出版《羅伯特議事規則》時，Robert從未預期這本書會有太大的影響力。

他萬萬想不到，他整理的規則，會成為日後美國國會、各州議會與其它各種美國組織的議事規範。

大概更想不到，這套規則今天會廣泛的用於整個人類社會。

成為民主制度的一個閃光點。

為什麼我把這一本小書，說的這麼重大呢？

因為，《羅伯特議事規則》提供了一套可行的具體方案。

讓想法、身份、學識、年齡、脾氣、國籍和文化背景都不同的一群人

能公平、有序、高效地討論共同待決的議題，並且最終形成可操作的「動議」。

這是一本劃時代的書。

你千萬別把「民主精神」當成與生俱來，理所當然。

1876年之前的人類社會，雖然早就有了共和體制、民主體制等各種非專制統治形態…

但是，始終沒有一套真正能運作的「開會規範」。

可以說，沒人真正理解「如何操作民主」。

不信的話，我帶你看一下「雅典民主制度」

先簡單定義一下民主制度：

「是一種公民們承認彼此地位平等。」
「同意用「形成共識」的方法，解決公共問題的生活方式。」

那麼，雅典人是怎麼做的呢？

首先，雅典的法庭沒有法官，只有一般公民抽籤組成的陪審團。

這些陪審員，一大早會來到法庭門口。

抽籤後，才知道當日要審理的案件。

聽過原告與被告兩造的說詞後，立即祕密投票。

以「多數決」來決定被告的罪名與刑罰。

再複雜的案件，通常都是「一審結案」。

沒有重新審判的程序。

以雅典最著名的《蘇格拉底案》為例：

被判死刑後，若不是當日剛好有宗教慶典，蘇格拉底立刻就得喝毒藥死去。

根本沒時間在晚上搞什麼弟子懇求越獄，蘇格拉底慷慨陳詞的橋段。

顯然的，這些陪審員掌握所有人的生殺大權。

但是…

「他們沒有受過專業法律訓練或考試檢定。」

「他們沒有時間深究訴訟當事人說法的真假。」

「也沒有專業的法官或律師提供法律意見與指導。」

「陪審員甚至不需寫判決書交代判決的法律依據。」

這種民主制度，今天應該沒人想接受吧？

柏拉圖，在《理想國》中，是這樣描述雅典民主的：

雅典人民坐在人民大會與法院裡…

張牙舞爪，大聲咆哮，就像無法理喻的大怪獸。

政治領袖爭相諂媚，是其所是，非其所非，沒人敢與之抗衡。

人民這個大怪獸，永遠聽不到理性與專業的聲音。

說個雅典處理公共議題的例子

「某次作戰，雅典艦隊獲勝，但有數千名雅典士兵葬身海底。」

雅典人民在痛失親人的悲憤情緒下，以不合法的程序集體處死帶隊的將軍。

當有人提出異議，質疑這樣做的正當性時…

群眾咆哮：

「人民的決定，不容任何阻擋。」
-
顯然的，這樣的民主制度，後來會被放棄，是有原因的。

那麼，我們今天很信賴的民主制度，是怎麼運作的呢？

具體來說，就是靠著這本《羅伯特議事規則》的推廣。

簡單來說，《羅伯特議事規則》=人類社會開會手冊

甚至你可以說，叫做《民主聖經》。

目前，世界各國的議會，都採用基於這個規則制定的議事程序。

上至聯合國大會、下至學校班會、乃至企業、NGO開會，都可以用。

你到世界各地，都可以在各種機構的議事規則中看到這句話：

「其餘未盡事宜，以《羅伯特議事規則》為准。」

所謂的半真半假認知作戰，這是我目前看過最具代表性的短篇例子。

call IN時用裝中立，半真半假的資訊混充抹黑，賭的就是視聽眾沒有時間完整查證，這就會被他當時錯誤而且毫不遲疑的說法給誤導。在這個例子裡面從sgs的測量模式、規範、冷凍牛肉的進口、地檢署關於不起訴書的公布，通通都是錯誤的。

連我當時都沒有辦法判斷被矇了過去，你看高檔不高檔，簡直高端啊！


本人主持了這個小小節目
這個在POP radio中午十二點到一點
就我在那邊主持這個節目的時候
我都開放叩應
中間有一個林先生打來
說話很斯文 他說我們今天就事論事
不好意思我這個人也是相信人性本善
我就相信說 是真的要就事論事
對方也沒有敵意
我就說沒關係讓你講
但是果然我以前相信的信念沒有錯
有朋自遠方來非姦即盜
現場我們重現這一段林先生的叩應
大家聽一下
林先生請講讓你久等啦
不會 我有一些不同的意見要發表
請講 你覺得要讓我說嗎
可以請說
先從SGS說起
SGS本身它已經很清楚的
在它的附註第二項裡面會說
如果它的檢出是低於政府的標準
政府對於每一個含量有一個一定的含量
那如果低於那個含量
它會說不是未檢出而是標示為未檢出零
所以並不是代表它沒有檢出
而是低於政府的法定標準
這是第一個SGS的問題
第二個那家皇家牛肉麵
他拿二月份的SGS的檢驗
去證明五月份的牛肉是標準的
三個月了那批肉早就賣光了
怎麼會拿那個時候的SGS標準來
證實他五月份賣的牛肉是合格的
第三個SGS它說
它只針對你送給我的這個樣品負責
樣品以外的東西是不負責的
所以很清楚的SGS的用法應該是這種做法
他說SGS的檢驗
如果符合國家標準它就會寫未檢出
我現場沒有反駁他對不對
因為我也送過驗
但是我不記得它小字是不是這樣寫
他這樣講我現場只好尊重他
我現場來不及google
那第二個他說這個單位
怎麼可能送三個月前的牛肉這不合理
我那時候有問說你是不是做這一行的
他說不是
那第三個SGS他說怎麼會是用抽檢的呢
你這樣怎麼能夠證明
你送了一塊肉怎麼能證明整批都是
第一個我要講SGS並不是國家單位
請注意它在全球都有檢驗單位
它的檢驗單位的標準是要符合國際標準
所以不是這樣
我覺得SGS可以告今天中午那個林先生誹謗
SGS不是合於國家標準
因為網友抖內他直接講很清楚
第一個SGS不是合於國家標準就是未檢出
是低於儀器極限
就是我這個儀器極限
我量了上面寫零
因為就算它有但是低於我的極限
我測量不出來
不是合於國家標準喔
請問我從國外買的質譜儀上面會寫國家標準嗎
所以那個機器一測到國家標準之後
就跳出來嗶嗶嗶
低於國家標準未檢出
有人工智慧這麼好的
第一個他講的是騙人的錯誤的帶風向
甚至對SGS不公平
對板橋皇家傳承牛肉麵陳家斌老闆也不公平
第二個
他也不是業界的
一批次牛肉送幾貨櫃幾貨櫃的冷凍貨櫃
就是很大的量幾十公噸
一個肉商用上幾個月不稀奇
因為你到了倉庫到了相關的單位
他那邊冷凍然後再分切
或者是分裝到你店裡面很合理
它從高雄港進來的
所以高雄當地送驗應該是送給SGS高雄的實驗室
所以三個月不稀奇
很合理是因為你沒在業界你不知道
第三個送SGS當然都是抽檢
不然你幫他出錢嗎
我這樣講林先生這個就是刻意栽贓
他的要求任何商家都做不到
不要說五星級的七星級的帆船飯店也做不到
要每天送檢
那是不是要每一碗送檢呢
你是不是要每一碗送檢 不可能嘛
你送的就是你這一批貨從港口進來之後
港口那邊抽檢 驗了沒有未檢出
就是沒有
然後他還講了個更好笑的
我說你這樣的東西
你知不知道台灣的牛肉不夠全台灣的牛肉麵店
他說那你可以不要用美牛啊
好啊
那你要不要站出來告訴大家說
我今天代表政府反對中華民國的牛肉麵用美牛
你要不要打壞跟AIT的關係
那結果你今天竟然這樣子用這種偷換概念的方式
暗示大家皇家傳承牛肉麵怎麼用三個月的牛肉
然後怎麼沒有天天送檢
怎麼一定要用美國牛
你也幫幫忙你今天要這樣子搞人
那中華民國台灣有哪一家店符合你告訴我
是不是做吃的就是要被法律人瞧不起
但是他今天一通電話打來
顯得為了夠本
不是只講一個謊話
他講的謊話還不只一個
這個我們把中午的這一段
我們又再剪出來 來製作人請了
我補充一下就是關於檢察官的起訴書內容
事實上我們任何一個人都可以透過法律
就是網站包括LAWSQ
或者是法源等等著這些有四到五個網站
可以去查檢察官的起訴書
所以這起訴書是任何人都可以去看
所以裡面的起訴內容是
檢察官會標示的清楚為什麼丁怡銘有罪無罪
法律的部分呢
林先生叩應進來
我覺得基本上聽起來很像一個律師
講的是很清楚
就是今天我國的起訴書呢
跟這個判決書基本上在法源還有等等
他說有五個網站
我感覺他考國考好像背得很熟
所以我也就是讓他講完
他說這都查的到
陶本和這個ETtoday政治線記者
當然可以公開查詢
結果你知道我被騙了
為什麼說被騙了
我直接唸給各位聽
法源或是剛講的什麼東西
這些網站所公布的是判決書起訴書
但不包含不起訴書
為什麼我先跟各位講
我這樣講林先生不是刻意要來混淆
就是他書沒有讀好任何一個我都不能接受
我先跟大家講
第一個這是好像是官方的文書說明
它說不起訴處分書涉及刑事犯罪
事實認定和當事人個資等人民之機敏資料
雖具有公益色彩
但也應避免過度侵害人民之私領域
實與一般政府資訊無法相提並論
政府資訊公開亦絕非保障人民得完全不受限制地
申請政府機關公開任何資訊
容有應限制公開或不予提供的情形
好這個講得很文謅謅
這個文謅謅的意思就是
所謂的不起訴書除非事關社會重大公益
得由主管機關主動公布之
否則任何非當事人之...
像譬如說陶本和一個記者
或者是朱學恒一個傻里不幾的
連自己節目都唸錯名字的這一個傢伙
那其他任何人都不能申請公開
唯一有一個例外
是你是當事人你說哎呀我沒有收到
我要去領
你要自己帶身分證親自到北檢申請他才會印正本
還要蓋關防給你
第一個不起訴書不能在網路上查到除非特例
騙我 就是這種專業的熱心民眾
打來想要認知作戰混淆視聽
第一我已經很氣
第二他真的騙我的原因是
你有沒有看到陶本和的這篇獨家報導
裡面用的是蓋有關防的正本
蓋有關防的正本是什麼意思
蓋有關防的正本是這是正本
這不是你在路上會撿到掉在路邊的
也不是你在網路上什麼公開資訊系統會查到的
不是
會收到正本的只有幾個人
丁怡銘一
丁怡銘如果有請辯護律師二
三提告的人
三個人而已
那你想想看提告丁怡銘說他違反食品安全法
他會把這資料給陶本和嗎
那就是丁怡銘啊
再不然是怎麼樣丁怡銘的辯護律師
沒有經過丁怡銘的同意可以洩漏
他跟委託人之間的機密嗎
不行 不行各位我真的覺得很荒謬
你打來擺明洗風向而且騙人
可惡
我這樣講完之後你就知道
你現在面對的黨國體系有多麼可怕
他講的東西有沒有全錯
沒有全錯啊
起訴書跟判決書網路上真的查得到
但偏偏就是不起訴書沒有
今天這是不起訴書
他上來就給你偷換概念認知作戰
就是說你欸
不好意思喔你今天講的呢
我告訴你起訴書跟判決書都查得到
但是問題是我們講的是不起訴書
是丁怡銘的不起訴書
然後實際上陶本和拿到的是正本
他也刻意忽略他也刻意混過去
這種才叫高級的帶風向非常高級非常高端
而現在的黨國體系就是可以做到這樣


直播日期:0820

直播YT連結:
https://www.youtube.com/watch?v=PayS5XUi4Kg

直播主題:
皇家傳承牛肉麵，高端疫苗，疫苗施打系統會自動幫高端通知你，五倍券！ft.台北市政府發言人陳智菡


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