只因為有些人需要你，不代表他們就懂得珍惜你。

Just because they need you, doesn't mean they will cherish you.

濟公 (The Mad Monk), 1993
5個你8成不知道的冷知識：http://lessons.piee.pw/3dyb6g

🔥星爺最悲情的喜劇，其實暗藏了超多秘密！
🔥愛國的雞原來是在影射他？濟顛真有其人？金身的真正用途？
🔥黑羅剎其實是個好人？國清寺到現在都還香火鼎盛？九世惡人原來是他？新影片一次告訴你！

在上週我們介紹了星爺周星馳早期的一部作品《濟公》，因為悲淒的劇情以及幾幕不敢令人直視的畫面，被許多人認為是最不像喜劇的一部喜劇。但是又因為片中暗藏了不少警世訊息，讓不少觀眾看完之後除了娛樂之外，更對人生有了多一些體悟，即使過了數十年，影響力依舊不減。

如同我們在上一支影片中提到的，《濟公》的故事改編自民間傳說，也和許多星爺的古裝片一樣，劇本參考了許多的野史、古籍、甚至是真實歷史，例如濟公在歷史上是真有其人，『降龍伏虎羅漢』的傳說、『九世野雞』名言的由來、邪神『黑羅煞』是誰、乃至於『國清寺』、『金身』等元素也是其來有自。而我們在整理資料時發現這些典故十分有趣，因此今天的節目我們整理出了《濟公》裡的五大冷知識，如果能夠稍微了解一下的話，相信會讓你再重溫這部片的時候更有感覺！

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......她笑得更尷尬了，摸摸頭。
「忘、忘了呢呵呵呵！」
　　總不能真的承認，自己自小就對刑偵鑑識類小說充滿興趣，長大後更是追『CSI犯罪現場』每集不落……
　　像『貼加官』這麼別具一格的可怕殺人法，電視劇裡屢次出現過，她因著好奇，便從google上面查詢過它的歷史典故出處。
　　此典故出自明朝開國皇帝朱元璋，他為了秘密私下處決人，不致引起外界懷疑與非議，這才發明出這個讓人暫時……不對，是永遠停止呼吸的刑罰。
　　現今是唐朝時期，而明朝這位小弟弟還遠遠排在宋朝、元朝兩位小哥哥後頭，是將近七百年以後的事兒了。
　　唉，不管是古代哪個朝代，撇開太過理想化的穿越小說不說，其實任何穿越人士想在陌生的朝代混得風生水起，都萬分不容易。
　　第一個首要戒慎牢記的就是──皇權和階級制度絕不可侵犯。
　　膽敢犯上，隨時嗝屁。
　　不過令人慶幸的是，唐朝官話和近代閩南語和河洛一代方言相似，又增添了幾分雅音的『中原話』，對她這個中文和台語都說得十分溜的小姑娘而言，非常有親切感，上口起來也特別快。
　　且普遍來說，唐代國力鼎盛，萬邦來朝不斷，無論是做生意的各國胡人還是到長安取經的、拜師的、求取學問的……各種語言時不時都會在長安出現，見怪不怪。
　　有時候置身熱鬧的長安坊市中，她恍惚間還會有種自己是在台北火車站或桃園國際機場中央，聽見各國旅客嘰哩呱啦從自己身邊走過的錯覺……
　　江湖上人人傳說，台北火車站是個大迷宮，而自己就是在這個大迷宮晃著晃著，沒找到高鐵的轉乘捷運的出口，反而在彎彎繞繞中才一個轉身──
　　她就一腳踏進馬糞裡！
　　沒錯，還是人稱大唐第一英才李衡，李寺卿大人騎的汗血寶馬剛剛『撇』下的一坨熱騰騰……
　　回憶太不堪，那畫面更是。
　　「又發什麼傻呢？」一個低沉熟悉的嗓音在她頭頂隱隱不悅響起。
　　「在想孽緣這種事居然能跨越這麼大的……」她喃喃自語到一半，頓覺不對，仰頭望向整整高了自己一個頭以上的大理寺精英大老闆，忙把『時空』兩個字吞回了肚子裡。「沒事。」
　　「有空，找出那本古籍給我『見識見識』。」他意味悠長。
　　「哈，哈，一定一定。」她暗暗抹了把冷汗。
　　李衡輕輕拎提著她的後衣領。「來，再說說這貼加官。」
　　「哎，等等，」她來不及掙脫，被只漂亮修長的大手制住，只得暗暗腹誹的翻了個白眼，嘴上卻急道。「屬下要報案！」
　　「報案找京兆府。」李衡淡淡道：「朝廷三省六部二十四司，各司其職，大理寺負責審理中央百官犯罪和京師徒刑以上案件，再者是地方懸宕難破之疑案……妳身為大理寺司直，如何不知？」
　　她嘟囔。「下官自然知道，剛剛也報給京兆府了，可是──」
　　他挑眉詢問。
　　曹照照想起方才京兆府差役和司事一臉懷疑地盯著自己，她既拿不出證明身分的魚袋，胡餅鋪子裡也不見任何一具屍體，無論是真的崔大娘還是假的崔大娘……
　　若非她這九品的青色小吏衣袍還穿在身上，恐怕早就被差役以謊報的罪名先打上三記棍杖了。
　　而現在，京兆府派來的差役也還等在大理寺外頭……雖說他見到她竟然真的能打個招呼就大搖大擺踏進大理寺大門內，原本的質疑和不屑已經被目瞪口呆取代，可是如果李衡不接受她報案（申訴），她一個連官字都稱不上的九品芝麻小吏兒，恐怕也免不了先來個刑部大牢幾日遊。
　　何況眼下還有這麼一樁生不見人死不見屍的棘手疑案呢……
　　曹照照彆扭了一下，也顧不得怕挨罵了，忙一一將方才發生在胡餅舖子的事鉅細靡遺稟報。
　　李衡濃墨般斜飛的劍眉不著痕跡微微一動，眸光一閃，驀然鬆開手。「走吧。」
　　「去哪？」她揉揉雪白的小脖子，沒有察覺李衡鴉羽般長睫毛迅速低歛，似是掩住了什麼。
　　「查案！」
　　那頎長俊美身影俐落颯颯又帶著一絲自骨子裡透出的清朗矜貴，落在他後頭的曹照照再度無可避免地被他帥……咳，甩了一臉，眨了眨眼，努力忽略發燙的面頰，還有不知道已經反覆撞死過幾次的心頭小鹿……調整心情的深吸了一口氣隨即長長呼出來。
　　大理寺正和錄事正要開口，老仵作也還眼巴巴地望著，就聽得頭也未回的李衡低沉淡然地拋出吩咐──
　　「……此人肩頸厚繭、腳板粗大變形，虎口處有麻縷久磨痕跡，符合腳伕形容，然足趾灰甲，顯長期接觸潮黴之地，膚色違和蒼白，當是久未經白晝日曬，疑似遭拘於陰暗潮濕處依舊做搬運之工，爾等傳我大理寺行文，通查廣義渠腳伕名冊，半年內有無辭工或不假失蹤者。」
　　「喏！」眾人目光驟然一亮。
　　「命京兆府治下，萬年、長安、新豐等二十二縣半年內失蹤報案人口卷宗，於明日辰時前速速送至大理寺徹查。」
　　「喏！」
　　　　＆　　　＆　　　＆
　　大雨止歇，大理寺高高的青瓦屋簷下仍有點點雨水低落……
　　「大人，您怎麼知道那名受害者曾是廣義渠的腳伕？就不能是其他商家或碼頭搬貨的腳伕嗎？」

唐代詩人孟郊：高天厚地一詩囚

歷史春秋網
　　　　
作者：王開林

眷眷者，慈母之意。拳拳者，遊子之情。《遊子吟》總共三十字，竟無一字不是催淚彈。
　　
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉？

十歲前，孟郊喪父，他與兩個弟弟孟酆、孟郢由母親裴氏辛苦養大。在這個單親家庭裡，父恩天高，已摸不著邊際；母愛地厚，才立得住單薄的身體。
　　孟郊，這位大唐詩人，以詩風矯激而著稱。一千二百年來，無數遊子的淚水都源自他的筆下!我猜想，他寫完那首《遊子吟》後，一定泣不成聲，頃刻間淚濕襟袖。
　　年輕的孟郊抱負不凡，他揮灑筆墨，徬彿運斤成風，全是顧盼自雄的豪言壯語：「丈夫四方志，女子安可留？」還未見識世路上的風波險惡，還未遭遇命運之神一記小指頭的輕敲，此刻，他胸中跳蕩的是一顆將以有為的少年心。

我願分眾泉，清濁各異渠。
我願分眾巢，梟鸞相遠居。
此志諒難保，此情竟何如？
　　
「情」也好，「志」也罷，日後皆與世事圓枘方鑿，難以吻合。善惡相羼，美醜莫辨，最是人間常景，誰能了了分明？誰又能獨秉公正？濁水遍地橫流，梟鳥盡佔高枝，清泉因此遠避，鸞鳳為之低徊。孟郊是赤子，也是痴子，他對外面的世界抱有極高的期望值，認定「物皆備於我也」，徬彿舉目可見，唾手可得，殊不知，海面雖遼闊，可取飲者無一勺。
　　
現實有時比盛氣凌人的繼母更冷漠，也更苛刻。年逾不惑，孟郊遵從母命，遠赴京師。大唐禮闈的門檻比踵其後塵的任何朝代都要高得多，滿打滿算，單科進士名額不足三十人。李白不肯嘗試，是明智的。杜甫偏不信邪，結果在京師困居十載，飽嘗悲辛，苦無所獲。
　　
孟郊的運氣如何？他一入長安，空手而返；再游西京，鎩羽而歸。似乎命中注定，他面前不會出現一條平坦的仕途。只能放歌詠詩，「劌目鉥心，鉤章棘句」，「神施鬼設，間見層出」，一腔怨氣化作滿紙哀聲：「曉月難為光，愁人難為腸。誰言春物榮，獨見葉上霜。……棄置復棄置，情如刀劍傷!」
　　
忽忽多年，懷才不遇，孟郊對於冷酷的現實有了切膚之痛，「惡詩皆得官，好詩空抱山」。他索性結廬嵩岳，過起了白雲為田、絳雪為飯的隱居生活。衣褐懷寶者，既然得不到當途者的賞識，那就將一腔孤憤訴與群山去聽：「本望文字達，今因文字窮。影孤別離月，衣破道路風。」

在大唐帝國，貧寒書生的出路有限。倘若孟郊的政治前途受阻，就多半會淪為涸轍之鮒，那頂「詩人」的桂冠固然光鮮好看，但它兌現不了現世的安穩。一方面，命運薄待孟郊；另一方面，則給他補償。儘管時乖運蹇，孟郊有志難伸，但他與韓愈結下的深厚友誼不失為高山流水的華彩樂章。
　　
孟郊比韓愈年長十七歲，按理說，這條代溝又寬又深，然而他們一見如故，惺惺相惜，結為了比忘年之交更好的忘形之交。在唐人傳奇《龍城錄》中有一則《韓退之夢吞丹篆》，可謂奇談：「退之常說，少時夢人與丹篆一卷，令強吞之，傍一人撫掌而笑，覺後亦似胸中如物噎，經數日方無恙，尚可記其一兩字筆勢非人間書也。後識孟郊，似與之目熟，思之乃夢中傍笑者，信乎相契如此。」人生如夢？人生如戲？人生如傳奇？命運歸定數，情誼續前緣？信也由你，不信也由你。
　　
韓愈二十五歲登進士第，此後數年，參加過三次吏部考試，均未能通過銓選，他的官運如何？尚在未定之天。孟郊羈旅長安，一介布衣，詩才固然不薄，但要在仕途上軟著陸，找尋到一個可靠的落腳點，殊非易易。韓愈在京師大名鼎鼎，毅然以古文運動的旗手自任。他為孟郊延譽，難度很小。他為孟郊解憂，難度很大。
　　
韓愈的神作《與孟東野書》述及了兩人的知己之情：「與足下別久矣，以吾心之思足下，知足下懸懸於吾也。……吾言之而聽者，誰歟？吾唱之而和者，誰歟？言無聽也，唱無和也，獨行而無徒也，是非無所與同也，足下知吾心樂否也。」若非至交，無此深言。精神吸引，靈魂映照，世俗的計慮盡拋，方有此一番告白。
　　
韓愈賦詩《醉留東野》，其真摯熱烈的情誼於字裡行間呼之慾出：「昔年因讀李白、杜甫詩，長恨二人不相從。吾與東野生並世，如何復躡二子蹤？……我願身為雲，東野變為龍。四方上下逐東野，雖有離別無由逢!」

杜甫一生寫過《夢李白》《天末懷李白》等傳世的詩篇，韓愈對其風義景慕不已，但他也扼腕嘆息：李、杜二位前賢未能常相過從，遂成千古憾事。
　　
憂戚傷人，勝過鉛刀割肉。孟郊之憂是謀生，孟郊之戚是落第。莫非長安真就不是他安身立命的福地？沒有上策，只有中策，韓愈送孟郊去謁見徐泗濠節度使張建封。貧寒書生做幕僚可算一條入仕的捷徑，倘若能得到封疆大吏的力薦，袞袞諸公或許會對他另眼相看，頂不濟，生活總歸有個著落。臨別時，韓愈再三慰藉好友，賦詩鼓勵道：「卞和試三獻，期子在秋砧。」卞和獻玉，稀世之寶無人識得，被誣為欺君而慘遭刖足之禍，可說是天下有名的苦人兒，但他最終獲得了楚王的接納，所獻之玉也被視為天下重寶。韓愈用這個典故激勵孟郊，是提醒他：衣褐懷玉者終必有遇。
　　
命運肆虐，禍不單行。孟郊三次得子，一一夭殤。落第之悲尚可轉念，失子之慟如何釋懷？至此，孟郊被逼入了「積怨成疾瘳，積恨成狂痴」的絕境。
　　
總會有否極泰來的那一天，天公鐵石心腸，也有歇手消停的時候。貞元十二年(796)，孟郊四十六歲，終於榮登進士第，喜赴瓊林宴，置身在一群志驕意滿的青年人當中，其滿頭華發格外引人注目。這一天，他等待得實在太久了，徬彿等待了整整一百年。孟郊賦詩《登科後》，意氣洋洋，但知情人讀了無不為之泫然淚下。
　　
昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花!
　　
宋人尤袤的《全唐詩話》評論此詩：「一日之間，花即看盡，何其遽也。」元人辛文房的《唐才子傳》據此而議，更進一層：「識者亦證其氣度窘促。卒漂淪薄宦，詩讖信有之矣!」莫非真的是「勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可佔盡，聰明不可用盡」？居然連長安城的鮮花也不可一日看盡。李白朗吟「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」，同樣晚運不佳，這似乎又額外添出了一個強有力的佐證。
　　
一生中，孟郊難得有如此極情盡興的日子，夙願已酬，懸而未決的功名終於到手，真是莫大的慰藉，在老母親裴氏眼裡，這不僅勝過人間的錦衣玉食，而且勝過仙界的靈丹妙藥。
　　
四年後，孟郊出任溧陽尉。城東，古木蓊鬱，孟郊常去林中，棲息在積水旁，飲酒彈琴，徘徊賦詩，終日不倦。他厭煩曹務和案牘，請人代理，將自己那份微薄的薪水分給對方一半，終於窮到辭職。此後，由韓愈舉薦，孟郊追隨尚書留守鄭餘慶，輾轉數地，依舊沈淪下僚，毫無起色。正如韓愈所言，「物不得其平則鳴」，孟郊歷盡坎壈之後，昔日的樂觀悉數歸零。「出門即有礙，誰謂天地寬？」「男兒久失意，寶劍亦生塵!」他怨恨命運，悵觸西風，終極的解決之道，唯有幡然覺醒。
　　
「願存堅貞節，勿為霜雪欺!」從迷失的地方回到原點，孟郊依舊貧寒，依舊孤苦，但他參透了生之榮枯，心境遂如一泓秋水，波瀾不興。昔年，孟郊憤然絕叫過「我欲橫天無羽翰」，現在想來，皆因心中迷障太多。天穹猶如一張大幕，受苦的靈魂匍匐在蒼茫的原野上，吮吸清露，踐履嚴霜，就算所有的夢想凋落於眼底，只要能找到內心的寧靜，即可瞬間脫困。既然孟郊以鳳鳥自居，以俗世的功利為羅網，他久在羅網中苦苦掙扎，又豈能自由翱翔？
　　
所有滴落的同情之淚都無法逆流到唐朝去，否則，它們將匯成大河，載起一葉又一葉擱淺之舟。孟郊病逝於元和九年(814)，韓愈召詩人張籍會哭，出葬前，張籍說：「先生揭德振華，於古有光。賢者故事有易名，況士哉!如曰貞曜先生，則姓名字行有載，不待講說而明。」眾人無異詞，於是朋友們私謚孟郊為「貞曜先生」。孟郊的忘年詩友賈島賦詩《哭孟郊》，頗有兔死狐悲、物傷其類的意思，其中那句「故人相吊後，斜日下寒天」，讀者品咂再四，苦澀無比。
　　
蘇東坡能夠在豪放派與婉約派之間從容來去，衣不沾塵，鞋不沾土，這門絕技罕有傳人。他瞧得起隱逸派，迷戀陶淵明的詩歌，無以復加，但他不喜歡苦吟派，對於孟郊的詩歌不無微詞，「初如食小魚，所得不償勞。又如食蟚蟹，竟日嚼空螯」。誠然，依照美食家的標準來欣賞孟郊的詩歌，不免大失所望，他的詩歌太苦澀，太生冷，能供人大快朵頤的「魚肉」、「蟹肉」少得可憐。孟郊的詩歌更像是毫不起眼的芥末，待它把你辣得倒吸一口涼氣，淚水奪眶而出，頓時忘記了盤中的魚和蟹，才會覺得它真強，認為它極好，微量品嚐才是王道。
　　
金朝詩人元好問作《論詩絕句》三十首，其中一首針對孟郊：「東野窮愁死不休，高天厚地一詩囚。江山萬古潮陽筆，合臥元龍百尺樓。」有人說，這是對孟郊的貶低。也有人說，孟郊就是詩囚，評價恰如其分。其實，做詩聖、詩仙、詩魔也好，做詩囚、詩丐、詩癲也罷，匆匆都是一生。千古愁也得放下，萬古悲也得放下。

本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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在上週我們介紹了星爺周星馳早期的一部作品《濟公》，因為悲淒的劇情以及幾幕不敢令人直視的畫面，被許多人認為是最不像喜劇的一部喜劇。但是又因為片中暗藏了不少警世訊息，讓不少觀眾看完之後除了娛樂之外，更對人生有了多一些體悟，即使過了數十年，影響力依舊不減。

如同我們在上一支影片中提到的，《濟公》的故事改編自民間傳說，也和許多星爺的古裝片一樣，劇本參考了許多的野史、古籍、甚至是真實歷史，例如濟公在歷史上是真有其人，『降龍伏虎羅漢』的傳說、『九世野雞』名言的由來、邪神『黑羅煞』是誰、乃至於『國清寺』、『金身』等元素也是其來有自。而我們在整理資料時發現這些典故十分有趣，因此今天的節目我們整理出了《濟公》裡的五大冷知識，如果能夠稍微了解一下的話，相信會讓你再重溫這部片的時候更有感覺！

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