【以讀供讀】游清源now新聞台《以讀供讀》新一集：《一行禪師講金剛經》

《一行禪師講金剛經》由一行禪師所著。香港最近多見各種顛倒錯亂的情況，因此不妨將此書顛倒閱讀，由總結讀起，以免讀幾頁後就放棄。一行禪師認為，一旦人了解愛，我們的愛將會包含一切，當中不但包括眾生，亦包括雲朵、動物及麥子等非眾生。一行禪師亦指出，人類其實有如地球其中一個細胞，質疑我們在身體其中一個細胞死去時，又是否會哭泣並舉行喪禮？

#852郵報 #一行禪師 #金剛經

［正念有市場］

(無乜劇透，其實呢套透咗都無所謂)

琴日朝林海峰在《晴朗的一天出發》話，一行禪師套新戲，網上訂票好多場都「見紅」．意思係，在一些訂票網站，只剩少量戲飛，個圖像顯示會變紅色．佢話：「香港而家咁既社會氣氛，好需要一行禪師．」講得啱．

N年前，我耳仔忽然嚨咗，又情緒病，乜醫生都睇云，開始睇「Mindfulness」既書．其實個道理一啲都唔複雜，人人都識呼吸．在吸氣和呼氣之間，留意自己，回到當下．不過，城市人在速度效率壓力下，失去了這種與覺悟的能力，要經常練習，否則就會好快忘記．

一行禪師在香港幾有市場，唔親身見證，我真係唔信．今日已經是閒日，下午三點幾的場次，有些已經滿得七七八八，我預早訂票，到入場時，原來說不爆的場也有八成滿，得番第二行位，我真係難以置信．而這批入場的人的臉孔，和平日「蒲慣電影中心」的文青們，成個look同氣場都唔同．

今日所見，不少是中年女士，打扮衣著撲素，面部表情也不緊張．不是說笑，話說，我在商場搭電梯到樓上戲院，一起擠在電梯裡的其他購物客是一個樣，而其中一位女士則氣場甚平和，我已經估：「佢個樣咁祥和，唔通去睇一行禪師？」原來真係買中，睇乜戲，原來有樣睇，我諗只有呢套有呢個效應．

我的耳朵有弱聽，平日睇戲是夾硬忍受那些「轟天炮」式的特效聲響．今次睇得非常舒服，簡直是一個半小時和一班人一起禪修的感覺．畫面聲音都安靜，觀眾也安靜．銀幕上傳來的鳥語蟬鳴，心曠神怡．最有趣是，在一行禪師的法國梅村裡，每十五分鐘就打鐘，提醒大家放下手中工作，集中精神「回到當下」．

而我看這套戲，竟有神奇的一種「回到當下」的覺悟．事關套戲太安靜，戲院隔離場次的「爆炸聲」，暗暗地傳到我們的電影院裡，讓我在看電影時覺悟自己身在戲院，而不是身在梅村，這個奇異的抽離感，只有這套戲有這個果效．

梅村在法國，電影製作團隊也是歐洲人（導演背景是英國和法國），手法頗「另類」和「Arthouse」．如果是講紀錄片，就是那種Fly on the Wall，不干預的手法，用長時間融入成為了環境的一分子，細膩動人．敘事線沒有因果，但卻有一種內部結構，一種層次，不少惹人思考的片段，一種詩意的推進．畫面非常美，還是入場看大銀幕，能享受鬧市中的禪意．也不用擔心會「悶」，當這套戲去到有點平淡的時候，沒有Over，見好就收，一個半小時，我認為拍攝剪接都很到位．

可惜是，拍完了這套戲之後不久，一行禪師就中風，仍在康復中，不過說話有困難．

點解場場爆滿？原來只得UA一個院線播放，部份還是只得百個座位的小型放映院．熟悉情況的友人解釋，一行禪師早年來香港講學，坐滿紅館一萬二千個坐位，加上有佛教徒和佛教中學另外再接觸院線包場，所以做成「爆滿效應」．據說，院線最初還以為這套戲會蝕本，點知生意這麼好，可見，正念有市場．

提提大家，若想充份感受電影的詩意，預早訂票吧．

（配圖來自電影宣傳網站）

【#出版報報】

柯P天天讀金剛經，到底金剛經在講什麼？

就讓一行禪師講《金剛經》給您聽！過去心、現在心、未來心，不可得......我們該怎麼掌握自心？

老闆急急如律令，工作如何創造奇蹟？《一行禪師談正念工作的奇蹟：在工作裡找到成功＋快樂的模式》帶你隨時隨地正念，累積正面能量改變你的工作模式，發現工作裡成功及快樂的秘密！

而身為小市民卻只期待小確幸， 真正的快樂在哪裡？禪師說：「金錢與權力不能帶來長久的快樂」。《一行禪師談生命真正的快樂：金錢與權力能帶給你什麼？》讓你回到自心，以正念覺醒，發現真正的快樂！
　　　　　　　　　　　　　　
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❶《一行禪師講金剛經》http://goo.gl/Nomupa

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橡樹林好書分享團 #一行禪師

史丹福大學醫學院早前就The Work of Byron Katie（一念之轉）作出研究，把抑鬱症患者分成三組進行療程，然後在八星期後，檢測各組成效，結果顯示：
第一組：患者只服食安慰劑－有20-40%患者好轉
第二組：患者服食抗抑鬱藥物－有40-60%患者好轉
第三組：參加九天的覺醒功課課程（The School of The Work with Byron Katie）－有94%患者好轉！
研究報告：https://www.theworkresearch.com/

本工作坊以Byron Katie的《一念之轉》作為基礎教導，學習使用轉念作業，即時解除讓我們痛苦的念頭。有時人生就是被無謂的信念搞砸了，改寫負面信念將會為人生帶來新出路，活出圓滿人生。

Byron Katie 在過去三十年帶領過數以萬計的人操練「轉念作業」並證實了它的功效，就連《當下的力量》作者Eckhart Tolle都對她推崇備至。Byron Katie 設計的六道問題，四句反問讓我們深入內心找到真相，並可將之運用到實際生活當中，比如：政治、工作、家庭、金錢、疾病、自我批判、對死亡的恐懼等等。

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上課日期：5月18日, 6月1, 15日（三個星期一）
時間：7:30-10:30pm
地點：Zoom網上視訊課
＊導師會參與學員的Whatsapp群組，整個月內全程參與大家的課外練習討論，並於課程後在群組支援大家。

原價：HK$1,050
現提供前所未有的優惠價：
視訊優惠價：HK$450 全三課
二人同行優惠：每人HK$285 全三課
報名連結：https://bit.ly/thework202005

課程以廣東話進行，歡迎海外人士參加，報名表內含付款詳情。

建議實時上課，一來共修力量很大，二來有即時視訊小組練習，如有上課，恕不提供重溫；如要請假，可提供錄影，需於七天內完成重溫。

＊必須填寫正確的電郵地址，閣下須以此登記電郵登入視訊課程
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導師簡介
謝稀如 Michelle
過去數年已辦過多場一念之轉工作坊，曾遠赴美國及德國親自跟隨Byron Katie學習運用The Work，解除痛苦的念頭，及解除小我的執念，完全是一份覺醒功課。
香港催眠及身心靈整合中心創辦人、前身心靈平台董事、靈性導師、臨床催眠治療師、催眠講師
一直致力教授靈性教導、催眠及靜心技巧，讓我們學習如何活用當下的力量去轉化我們的人生，使我們獲得內在平安並創造奇蹟。

網址：http://www.hypnohealinghk.com
Facebook Page： https://www.facebook.com/nowmichelle
YouTube頻道： https://www.youtube.com/c/MichelleTse
Facebook 群組：https://www.facebook.com/groups/NowhereNowHere

【一念之轉】工作坊
上課日期：5月18日, 6月1, 15日（三個星期一）
時間：7:30-10:30pm
地點：Zoom網上視訊課
http://www.hypnohealinghk.com/

【療癒過去，圓滿重生】Day 3A
今天，我將會簡易地帶出修行中很深奧的義理，如果你是初學者，聽起來可能會覺得有點深，你可重聽幾次，同時最重要的是這些深奧義理跟你有甚麼關係呢？所以最後我會講解如何將這些義理應用到日常生活中，讓我們找回我們本有的平安與快樂，不論你是初學者或是進階修行者，都會有收穫。

第一二天，療癒內在小孩、療癒跟父母、跟所有人的關係，其實只是為我們準備好去更認識神聖的自己。一切痛苦就是來自我們忘了自己真正的身份，誤以為這個身體裡的就是我，亦錯以為我是一個獨立存在的自我，這就是彿家說的「我執」和「無明」，無明亦即無知，看不清真相。因此，古希臘哲學家蘇格拉底說過要「認識你自己」（Know Thyself）和「未經審視的人生，不值得活」（An unexamined life is not worth living）。

前兩天，我們學習探究我們的在關係裡的信念，該我們學習寬恕。今天我們甚至探究這個「我」是誰，其實就連「我」亦只是一個信念。

甚麼是神聖的自己、真正的自己呢？
就是要找到放下我的角色身份，放下我的性格，放下我對自己是誰、是怎樣的人的概念之後，那剩下來的是誰？或是甚麼？角色、身份、性格、人生處境，全部都會隨著時間改變，我們跟十年、廿年前的自己、甚至只是昨天的自己已不一樣，你可以說這些全部都是我，但也可以說這些全部都不是真正的我。如果你認為「這些全部都是我」的話，亦即每一刻也可選擇做一個全新的我，並無一個不變的「我」存在。

若是「真正的自己」，他應該如如不動，永遠不變，所以無論你現在向前走或向後走一步，都不可能離真正的自己更近或更遠，真正的我一直都在，只是我們從來沒有發現那最顯而易見的東西，就像空氣一樣，你今天有沒有想到過「空氣」？空氣是我們生命中不可或缺的東西，但是我們就很少會想到它，而它卻一直內內外外地圍繞著我們。我剛剛說的「真正的我」（真我）比空氣離我們更近，而這個我就是不能被定義，所以才說要放下一切角色與概念才會找到它，「我是誰」這個問題不是要你告訴一個問案，因為任何說出來的話語都不是「真正的我」，正如老子《道德經》說「道可道，非常道」，真正的道（真理／神／真我）是不能言傳的。

當我們還是幼兒，未學會語言時，我們去了解一棵樹的方式是以整個生命去探索這棵樹，運用視聽觸味嗅五感，去摸、去咬、放在耳邊聽，對幼兒來說每一棵樹都是神奇的奇蹟，但當我們學會了語言，學懂「樹」這個字之後，我們以為自己知道，就不再去認識遇見的樹，我們看見的只是過去，這就是我所說的幻相。現在跟別人的相處，例如你的父母、伴侶，我們都會帶著過去的經驗、我個人的標準去跟他們相處，其實我並沒有認識真正的他，我遇見的只是「過去」，甚至不是「他的過去」，而是「我的過去」。其實我們遇見的每個人，他們都只是「我眼中以為的他」，不多也不少，回想你生命，當有人評斷你是怎樣的人，你是否一定會同意？「我只是你眼中的我」，不多也不少，所以無需對別人的評斷太在意，可以一笑置之！其實我們沒有跟任何人相遇過，我們遇見的都只是自己，我們怎樣看自己就會怎樣看別人。因此，去愛你眼前的人就成為愛你自己的法門，耶穌說「愛人如己」其實是回歸一體，亦即回歸天堂的道路。相反地，仇恨、憤怒只是加強了小我的分裂感，怨恨會讓你更相信自己與他們均是獨立的個體。

就以喝水為例，水起初在我身體之外，它是一般水，而當我把它喝了，進入我體內之後，水就成為我身體的一部分，那杯水本身是「非我」，突然間又成為了「我」，究竟我們怎樣界定「我」或「非我」？
例如一棵樹，起初我們只是看到一棵樹，當我們深入觀察它之後，就會發現所有「非樹」的元素，如雨水，太陽，風，土壤，甚至是牛糞，牛，昆蟲，種子，森林，前人的灌溉等等，深入觀察這一棵樹，我們會看到整個宇宙，這就是佛經說「須彌藏芥子，芥子納須彌」，須彌山比喻三千大千世界，芥子就是芥菜的種子，宇宙裡藏著一粒種子不難理解，同時種子裡面亦可看到整個世界，這其實不是比喻，而是真實，這亦是佛家說的「空性」，這才是終極的實相，一切東西皆為空性，「空性」不是指空（甚麼也沒有），「空性」是一切的潛能，它亦指沒有東西能獨立存在，連一粒塵都不能少，少了一粒塵，整個宇宙都不存在，這亦是科學裡的能量不滅定律。

這些深奧的義理跟你有甚麼關係呢？那粒塵跟我有甚麼關係？就是我們要知道世上萬事萬物，就連一粒微塵都很重要，如果我們用心去理解的話，我們會開始理解我們遇見的每個人事物都很重要，包括你買菜時遇到的菜販、你樓下的看更（守衛）、你搭電梯遇上的人、還是你的先生、父母，他們的重要性其實一樣的，重點是：任何此時此刻在你眼前的人，就是最重要的人。我常跟我的學員說，現在這要跟你們說同一番說話，就是「我的整個投生就是為了這一刻跟你說這番話」，很浪漫的一句話口，同時是真的，我所有的生命意義就在此時此刻，如果每一刻、每個人都同樣重要的話，相反地說就是沒有一刻、沒有一個人特別重要，我們就可放下分別心，每刻都用心連結眼前的每個人，用心做好眼前的每件小事。試想一下，如果我們能做到這樣的話，你的生命會有甚麼不一樣？

如果有個房間，裡面的牆畫上好幾個黑點，我走進房間就會先注意到幾個黑點，卻很少留意白色的牆。我們的生命就猶如這面白色的牆，而生命情境就猶如這些黑點，其實生命所有的故事只佔我們生命不成比例少的部分，但我們卻將焦點放在幾件小事上，而忘卻了整個生命。當把焦點移向那無限的生命，你會發現，任何一個生命情境都微不足道，我們自然而然會放下那些生命故事，而找回無限的生命本身，這無限才是真正的自己。

因此，我一開始才說第一二天療癒內在小孩和跟別人的關係，只是讓我們清掉過去，空出空間，去用心來認識真正的自己，當發現生命情境根本微不足道的話，還有甚麼故意要去處理的需要？
所以我才說生命最根本的療癒不是療癒原生家庭，而是了解跟宇宙的關係，認識我是誰。

#我是誰 #認識真我 #斷輪迴
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【療癒過去，圓滿重生】
第二天：面對一切關係，學習寬恕與愛
人生大部分情緒都跟未寛恕有關，每一段關係裡的所謂愛都必然包含恨，其實這不是真正的愛，所有的愛與恨都是讓我們覺醒的功課，在關係中若能寛恕與信任，找回內在的安全感，就不用再找別人來填滿自己，付出時就能放下一切的期待，學習真正無條件的愛。
寬恕，它是由恐懼的幻相邁向愛的實相的橋樑。

今天要講一個很重要的概念，我稱為「真寬恕」與「假寬恕」。我首先想說一個案例，我才再定義甚麼是真假寬恕。

有位太太來找我，說不知道為甚麼，自己長期都很焦慮。
太太：沒甚麼大事發生，只是有時會不滿丈夫看輕兒子，不過我已經寬恕了他。是這樣的，兒子有讀寫障礙，比同齡學童學習慢些，某天當我買練習簿給兒子時，老公跟我說：「不要再買那些練習給他了！他不懂的！」，我覺得老公在看輕兒子，我渴望有個幸福家庭，而不是那麼負面的家庭。
我：在當時的情況，你老公在看輕兒子，這是真的嗎？
太太：真的。
我：慢下來，再回想一下，你能百分之百肯定你老公在看輕兒子嗎？
太太：（靜了一下）我不肯定。
我：這個「不肯定」為你打開了你的心，讓你看到你不曾看到的世界。當時當你相信這個想法「老公在看輕兒子」，你是如何反應？你如何對待老公？
太太：我不敢說甚麼，但內心不滿，覺得他不支持兒子，不是好爸爸，覺得他破壞了這個家庭，我很生氣，很傷心，我雖然沒說甚麼，卻冷漠地對待他。
我：試一下，閉起雙眼感受一下，在當時的情況，我不是要你否定事實，想像老公沒說他說過的話。當時老公的確說了「不要再買那些練習給他了！他不懂的！」，但現在如果你沒有這個想法「老公在看輕兒子」，你會成為一個怎樣的人或是甚麼？
太太：我看到他只是說事實，兒子真得不會做那些練習，每次我都必須緊貼兒子做這些練習，其實兒子也感到很大壓力，如果我沒有這想法，我就看到老公只是關心兒子，不想他在讀寫障礙下還有那麼大的學習壓力，老公一向不理會兒子學習，只是我想兒子可做好一點。
我：老公不理會兒子學習，這是另一個你要探究的信念，這是真的嗎？
太太：噢！我的天啊！我如夢初醒！你說的對！這也不是真的，老公常常說要讓他輕鬆學習，不用迫得太緊，這就是他管教兒子的方式。
我：聽起來，你老公很接納兒子啊！將「老公在看輕兒子」反轉過來，換成是「我在看輕兒子」，你看看這是不是一樣的真實？
太太：我的天啊！我不願承認，但的確是，雖然我口裡從來沒跟任何人說，但其實我心裡常常覺得兒子比不上同齡兒童，所以才不斷要他學習，好追回進度。我以為我是接納兒子，其實不接納他的是我。
我：很欣賞你有一顆非常開放的心，願意誠實面對自己！另一個反轉「老公沒有看輕兒子」，這是否一樣真實？
太太：是的，他常常說現在電子世代不會讀書寫字也沒問題，他一點也不擔心兒子的讀寫障礙，只是我太緊張，太擔心，太焦慮，老公其實認為他沒有問題。
我：是的，所以當你老公說「兒子不懂的」的時候，他就只是說出事實：兒子不懂的，而不是看輕他。還有另一個反轉「我在看輕老公」，有沒有真實性？
太太深思：當然有，我常常取笑他，覺得他某些事做得不夠好。
我：在管教兒子上，你也在看輕他。
太太：是的，我一直認為我的方法才是對的，認為他不理會兒子。
我：有時，我們寧願自己是對的，也願自己是幸福的，一輩子，我們在所有關係都追求「我對你錯」，讓自己失去當下的幸福。沒有你覺得老公看輕兒子的想法，沒有你對老公是如何的想法，負面的老公在哪？你的幸福家庭又在哪？
太太：負面的老公已不存在，而我已經擁有一個幸福的家庭！
我：親愛的，我很感動啊！這是多麼深的智慧，你能看到原來你想要的幸福家庭，一直都在！現實永遠都是仁慈的，讓我們痛苦的永遠都只是我們的想法，對一切人事物的詮譯！焦慮就是不斷判斷外境對與錯而來的，放下判斷，認清仁慈的實相，焦慮自然會解除，幸福與愛一真都在。

這個個案，說明了甚麼是真寬恕，我很喜歡《奇蹟課程》對寬恕的定義，就是寬恕是寧靜的，默默地一無所作。它只是觀看、等待、不評判。

當我們看到我們的想法或信念的相反也有一樣的真實性時，我們就開始覺醒，我們開始獲得心靈的自由，因為我不再執著於自己的信念，我可以容許別人跟我持有不同的意見，也可以接納任何好的壞的的事發生。

任何痛苦，必然是我們相信了不真實的想法，認為自己是對的，我們的賭注就是自己的幸福與自由。認為對方做錯，把他人定罪，等如將入關在監獄，而我成為獄卒去看守這個囚犯，其實我跟對方都同被關在監獄裡，而寬恕就是判他人無罪，放對方自由時，我這個獄卒亦可自由。

其實若我們真的相信對方做錯了事，我們是不可能寬恕的。就算我們以為自己寬恕了對方，但可能一年後，兩年後，甚至十年後在吵架時會舊事重提，並沒有真正放下，這其實是假寬恕，如果我們相信對方真的犯錯了，好像上面那位太太那樣評斷了老公看輕兒子，我們是不可能寬恕的。真寬恕是看清「老公看輕兒子」只是幻相，並非真相，所以真寬恕是默默地一無所作，它只是觀看、等待、不評判，它是一個「無為」。

不要以為寬恕一定要用在大事，我們的小我其實扎根在我們的生活裡，任何微不足道的小事若觸動到我，也值得去寬恕。
例如：當家人喝完咖啡，把杯放在檯面一整天也不收拾，本身一隻用過的杯在檯上是沒有問題的，無論我決定幫家人收拾或決定把杯留在那裡都不會造成我們的痛苦，但當我開始評斷，認為家人不應該那麼不負責任，他應該自動自覺收拾，這些判斷才造成我們的痛苦。現實就是杯在檯上，當跟現實爭辯，我們準輸無疑，現實的別名就是神，跟神爭辯，我們毫無勝算，同時這不是消極的想法，相反地，這是非常積極的。試想，當一些我們不喜歡的事情發生了時，我們去不斷抱怨比較好，還是立刻接納眼前事實，然後去想一個最有效讓自己最平安的行動比較實際？
記著，我們能夠操控只是一個錯覺，如果有能力控制，我們每個人都會控制自己去想一些開心的事，而不想一些不開心的事，事實上，我們連自己的想法也無法控制，更遑論去改變別人、並操控這個世界呢？

我們唯一能夠下功夫的，並不是去改變別人，甚至不是改變自己，而只是改變自己看待世界的方法，對過去、昨天、上一刻唯一最接近真實的描述就是「它已過去了」，在此時此處，每一刻都可以重新選擇，在寬恕的幻相與愛之實相之間作一個選擇。

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