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一次性底片相機意思 在 阿旭寫字公司 ?️??? Instagram 的最佳貼文
2021-07-11 08:46:48
「父親過世了，正在處理他的後事。」Q傳來訊息。 他在社群上貼出一張老家的照片，寫著，離苦的父親化作飛鳥在頭七這天返家，快樂且自由，身為子女的不孝遺憾遂得以稍加寬慰。 好幾年前去馬來西亞，Q 趨車帶我去他的家鄉。舊款的TOYOTA駕駛座在右側，我們駛上高速道路，吉隆坡的高樓越來越小，陽光少...
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2021-04-03 17:33:01
這次回台中去了一家很酷的店😎 @_ho_san_ 火山花店。看到這家店的介紹覺得很有特色，因為離住宿的旅館不遠就散步過去看看，在向上市場附近。店面完全沒招牌跟標示，看起來就是一家種了很多植物的民宅😂差點又直接走過去，對照了一下google map的照片才把門打開🤣 . 我蠻喜歡台灣老宅的店鋪，這家雖...
一次性底片相機意思 在 Karren Kao Instagram 的最佳貼文
2020-07-09 03:49:48
「關於拍婚紗這件事，有沒有曾經有一天，覺得很厭倦，類似職業倦怠的那樣的心情呢？」這是我最常被問起的一句話。 要說完全不曾有過，那一定是騙人的。接案接了接近十年的時間，也並不是一開始就覺得拍婚紗是一件很有意思的事情。會開始接案，是因為一次偶然的機會，用底片相機拍了我人生的第一組婚紗照。當時很幸運，因...
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一次性底片相機意思 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
2021-09-30 21:58:52本集主題：「朝聖台灣：燒王船、迎媽祖，一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹
訪問作者：陳逸宏
內容簡介：
神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄
疫情時代，最撫慰人心的信仰參與，
世紀瘟疫籠罩，最閃耀的人性光芒。
從燒王船到媽祖遶境進香，
身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏，
用三十載光陰與數以萬計的影像，
為台灣這片土地上的人們，記錄下最珍貴的感動與瞬間。
三年一次、千萬王船平安祭，最震撼視覺的火焰儀式高潮；
步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖，全台最龐大的進香隊伍；
還有外人鮮少參與，深入鄉野的白沙屯二媽遊庄，首度披露……
橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄，
影像與故事交織的庶民信仰紀行，
帶你一同深入台灣人的百年記憶。
◆ ◆ ◆
信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候，不覺得可貴；但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命，人們陷入恐慌時，敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰，帶來安定人心的龐大力量。
王爺信仰的燒王船祭典，源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境，到白沙屯媽祖進香，之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍，是先人渡海來台，面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。
不論是燒王船或遶境進香，廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積，也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動，本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝，忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間，如何從過去留下的信仰傳統，重新因應社會需求因時制宜，陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡，也用鏡頭提出了他的思考。
作者簡介：攝影．口述／陳逸宏
同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。
1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親（台北市攝影學會成員）的耳濡目染之下，第一次開始接觸底片相機，從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像，床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會，都在衝廟會。
曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年，主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品，都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後，或許是歲月的洗禮，或許是神明的召喚，他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎，亦舉辦過多次攝影個展，經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室（EyeShot Photo Studio）負責人。
【平面攝影】
《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。
【展覽】
「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會：1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。
【獲獎記錄】
「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類．首獎」。
作者粉絲頁： 陳逸宏的逸想視界 The Image world of Y.H.Chen
出版社粉絲頁： 一葦文思 Gate Books
#李基銘 #fb新鮮事 #生活有意思 #快樂玩童軍
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一次性底片相機意思 在 旻育vito Youtube 的最佳貼文
2021-06-17 18:58:56這是一台在2019年和學長交換來的傻瓜相機，
因為其實是第一次碰，
連快門、閃光鈕也不知道在哪，
拿到就開始亂拍，反正當初也沒想過要洗出來......
直到這幾天偶然在房間的角落看到它，
心想。如果洗出來看看我這幾年拍了什麼，
應該會有點意思......
＃底片相機 ＃傻瓜相機 ＃膠卷 ＃一次性
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李基銘主持人
本集主題：「朝聖台灣：燒王船、迎媽祖，一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹
訪問作者：陳逸宏
內容簡介：
神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄
疫情時代，最撫慰人心的信仰參與，
世紀瘟疫籠罩，最閃耀的人性光芒。
從燒王船到媽祖遶境進香，
身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏，
用三十載光陰與數以萬計的影像，
為台灣這片土地上的人們，記錄下最珍貴的感動與瞬間。
三年一次、千萬王船平安祭，最震撼視覺的火焰儀式高潮；
步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖，全台最龐大的進香隊伍；
還有外人鮮少參與，深入鄉野的白沙屯二媽遊庄，首度披露……
橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄，
影像與故事交織的庶民信仰紀行，
帶你一同深入台灣人的百年記憶。
◆ ◆ ◆
信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候，不覺得可貴；但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命，人們陷入恐慌時，敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰，帶來安定人心的龐大力量。
王爺信仰的燒王船祭典，源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境，到白沙屯媽祖進香，之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍，是先人渡海來台，面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。
不論是燒王船或遶境進香，廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積，也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動，本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝，忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間，如何從過去留下的信仰傳統，重新因應社會需求因時制宜，陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡，也用鏡頭提出了他的思考。
作者簡介：攝影．口述／陳逸宏
同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。
1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親（台北市攝影學會成員）的耳濡目染之下，第一次開始接觸底片相機，從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像，床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會，都在衝廟會。
曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年，主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品，都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後，或許是歲月的洗禮，或許是神明的召喚，他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎，亦舉辦過多次攝影個展，經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室（EyeShot Photo Studio）負責人。
【平面攝影】
《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。
【展覽】
「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會：1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。
【獲獎記錄】
「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類．首獎」。
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一次性底片相機意思 在 阿旭寫字公司 Facebook 的精選貼文
「父親過世了，正在處理他的後事。」Q傳來訊息。
他在社群上貼出一張老家的照片，寫著，離苦的父親化作飛鳥在頭七這天返家，快樂且自由，身為子女的不孝遺憾遂得以稍加寬慰。
好幾年前去馬來西亞，Q 趨車帶我去他的家鄉。舊款的TOYOTA駕駛座在右側，我們駛上高速道路，吉隆坡的高樓越來越小，陽光少了大樓的遮蔽越發肆無忌憚地螫人，Q 看我穿起長袖亞麻襯衫擋陽光，笑著說「這裏是八打靈再也，到雪蘭莪了。」
他的老家在一個臨海的小農村，日頭炎炎，人口不多，是一個得以守望相助却同時必須忍受小道消息輕易流竄的地方。
停好車，Q 領我進他家。房子是以木板搭建的，看上去頗有歷史感，泛黃的天花板沁染了大海那一頭傳來的消息，房間裏密實的組合板留下了 Q 青春期的灰暗過去。
「這是我台灣的朋友。」Q 將我介紹給他父親，我立即應承上去，「伯父你好。」
「你好。」Q 父親說，他曬的黝黑乾癟的雙頰，嵌著因長期日照而呈現亮棕色的雙眼，表情不喜不怒，沒有歡迎也毫不排拒，好像被神奪去了展現情緒的能力。
才打完照面，Q 就急著拉著我往外走，說要去看夕陽，快來不及了。
50 c.c 的摩哆穿過廣大金黃稻田的中央，我拿著底片相機在後座按了好多次快門，頭髮被南洋的風撩撥，有一瞬間，我感覺自己與另一個時空裏的 Q 重疊著——我們高舉雙手感受風、共同因為快樂而放聲吆喝、甚至連側著臉望向夕陽的角度也相同，但還有一種更加深沉的感受，那是一顆青春期不被理解的沈默的心。
沙灘無人，夕陽及彩霞相偕沉到馬六甲海峽裏，夜幕高舉在天上，也在 Q 心事重重的臉上。我們騎著車回家，晚餐在外頭吃現撈的海鮮。
小農村的夜特別寧謐，吃飽了，就在昏黃的路燈下滑行。暖暖的南洋空氣穿過饜飽的喉頭，舒服的讓人昏昏欲睡。
洗好澡才九點出頭，但我們順行農家規矩，調整自己的都市時差回到臥房。
「這是什麼？」我指著房間組合板上的一個斑駁的拳頭印子問 Q ，他沒有回答，只是一逕問我「明天早餐要不要吃村子口茶室的海南雞，是我們從小吃到大的故鄉滋味噢，還是⋯⋯另一家港式點心，那裏的腸粉在吉隆坡吃不到的。」
知道他內心有堤岸在阻擋情緒的浪，我也就不再追問。在我跟 Q 認識不久的時候就發現，彼此能夠感應到對方的什麼，不知不覺間很快便建立了彼此都很喜歡的默契。我們相信對方，只要彼此有話說，準備好了就會開口，所以從來不會逼迫對方。
「明天再說吧，晚安。」我們在潮濕的空氣中沈沈睡去。
隔天早餐，我們吃了海南雞，也吃了港式點心，因為 Ｑ 下午必須回公司上班，我們必須盡快趕回吉隆坡。
我記得我跟 Q 父親話別時說了，「伯父，不好意思，打擾了一個晚上。有空來台灣走走，下次再見了。」當時的話別竟是訣別。
窗外是馬來西亞的熱帶景緻，一切看似都在燃燒，高速道路上有機車族表演特技，我看了真是稀罕。
Q突然開口，「青春期的時候我就知道自己喜歡男生了，但我們家很保守，不能說，所以那個時候很多對自己的猜測跟疑惑只能放在心裏，放久了形成很大的壓力跟憤怒，我也不曉得那個憤怒哪裏來的，但就是很常跟我父親起衝突，其實我每次跟他吵架都非常非常傷心，但我從來沒有對我父親表達過歉意，太難說了，我對自己也很失望，我沒有成為一個他強褓中期望的那個孩子。」他握著方向盤的手上有淚水，我遞衛生紙給他，想起昨天那個與我靈魂重疊的青春期男孩。
倘若見面時僅剩冷漠，那麼迴避也許才是愛的表現吧。
其實我知道 Q 並不是不孝，他是個對人間充滿懷想的人，他觀看人世的方式多情浪漫而節制。
年輕時因為理解父親，他不能承認自己的同性戀性向使父親下半輩子都感到煎熬；中年則因為理解自己，他無法對自己不忠，不願意以他人的幸福做自己的保護傘 —— 娶一個女子為妻却沒辦法愛她 ——只為了博取父親認同。這樣的他擁有不能說出的體貼，當他不願去傷害別人時亦是一種完美的善意，這樣的他並沒有讓百年的家族歷史蒙塵。
從歲月的側臉看去，事實或許單薄、片面而尖銳，一旦擺渡過人間，時間的全貌會告訴你，沈積在心尖上的悔恨、執著及矛盾，原來都是愛。
#PrideMonth
#勤洗手 #戴口罩 #非必要不出門 #不觸摸眼口鼻😷
#阿旭寫字公司 #寫字界的一位男子 #寫字 #手寫
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吉田修一捕捉日本80年代東京青春文化代表作 #橫道世之介 回來了！
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李明璁、李桐豪、孫梓評、許瞳、盛浩偉、蔡傑曦
CharMing的投幣式置物櫃、Let Me Sing You A Waltz
編笑編哭B編、重點就在括號裡
寵 愛 推 薦
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★最喜歡 #世之介 了！身邊有這樣的人就讓人安心。也忍不住讚嘆，自己真的可以成為這樣的人嗎？描述的時序穿梭很有意思。最後讀到落淚。
★找工作失敗，靠著打工與柏青哥度日的世之介，卻一點悲慘與可憐的氣息也沒有。果然是世之介身上才會發生的事。表裡如一，#不做作的世之介，最棒！
★故事依舊有趣！只讀這本也足夠。雖然說是續集，#讀起來完全是新的另一個故事。倒也不能說世之介變成了另一個人，而是他長大了，不過，他的本性還是沒變。
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★讀完大哭！橫道世之介第一集讀畢，只記得世之介發生的幾件大事。這次續集前面柏青哥店的展開還真的讓人「？」，但 #讀完還是很喜歡世之介。上一集也是同樣的喜愛。雖然沒發生什麼大事，就這樣跟世之介過完了二十四歲這一年。
📖《續 ‧ 橫道世之介》故事簡介
世之介終究在東京住下來，過著「東京這邊的」日子。
即使同學不再往來，朋友換了一批。每個第一次遇見世之介的人，依然有同樣感覺：這個人，我可以信任他。
大學畢業後的世之介，碰上了日本的平成失落十年，泡沫經濟幻滅後，世之介的求職也撞上冰河期。被52間公司拒絕，成天窩在柏青哥，勉強再靠打工糊口。連曾經隨手背在身上的相機，也收在壁櫥裡……
如果問橫道世之介：#24歲對你是個什麼樣的一年？
他可能會回答：雖然不是很順利，不過，還是發生了一些好事。日子還是有幾段閃亮亮的回憶……
即使是人生低潮期，還是會邂逅一些讓自己快樂的人。
日吉櫻子、日吉亮太這對母子，還有像隼人、老爹、小濱、諸仔等朋友們的陪伴……
面對人生的低潮期，世之介還是世之介，繼續在大家身邊過著普通的生活，擁有簡單普通的快樂，絕不低迷。
(《#續_橫道世之介》及全新譯本《橫道世之介》7月8日全台上市)
* * *
📖作者說
「《橫道世之介》在不同時期讀，感受不同。我在距它出版九年後為了寫續集重讀，心境不同，感動不變。
我羨慕他，有時候也想成為他那種人。
本來沒打算寫成一個這樣的好人，結果看上去還真就是這樣了。
我有時候會想：遇到世之介，說不定是我至今的作家生涯裡，最幸福的事。」──吉田修一
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小說裡的橫道世之介從鄰居攝影師手上得到他的第一台相機：Canon IV-Sb。這款單眼底片相機，日本在1952年推出，據說是世界第一台具有閃光燈同步功能的相機，跟森山大道的第一台相機同款。
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