พจนานุกรมพุทธศาสน์ โดย สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตโต) ให้ความหมาย 'ธรรม' ไว้ว่า สภาพที่ทรงไว้, ธรรมดา, ธรรมชาติ, สภาวธรรม, สัจธรรม, ความจริง; เหตุ, ต้นเหตุ; สิ่ง, ปรากฏการณ์, ธรรมารมณ์, สิ่งที่ใจคิด; คุณธรรม, ความดี, ความถูกต้อง, ความประพฤติชอบ; หลักการ, แบบแผน, ธรรมเนียม, หน้าที่; ความชอบ, ความยุติธรรม; พระธรรม, คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งแสดงธรรมให้เปิดเผยปรากฏขึ้น

ส่วน 'ธรรมชาติ' คือ สิ่งที่เกิดมีเป็นอยู่เป็นไปตามธรรมดา เช่น ดิน น้ำ คน สัตว์ ต้นไม้

และ 'ธรรมดา' คือ อาการหรือความเป็นไปแห่งธรรมชาติ ในภาษาไทยว่า สามัญ, ปกติ, พื้นๆ

...

🌳
ท่านพุทธทาสเทศน์ว่า "สิ่งทั้งปวงนี้ไม่มีอะไรอื่นนอกจากสิ่งที่เรียกว่า 'ธรรม'" โดยบอกว่า "ธรรมะซึ่งแปลว่า 'สิ่ง' เท่านั้นแหละ; สพฺเพ ธมฺมา ก็แปลว่าสิ่งทั้งปวง

'สิ่งทั้งปวง' หมายถึงทุกสิ่งไม่ยกเว้นอะไรหมด จะเป็นเรื่องโลกหรือธรรมะก็คือสิ่งทั้งปวง จะเป็นฝ่ายวัตถุหรือฝ่ายจิตใจก็คือสิ่งทั้งปวง

สำหรับท่านพุทธทาส ตัวโลกหรือสิ่งที่เป็นวัตถุ เป็นวัตถุธรรม ก็คือธรรม

ตัวจิตใจที่จะรู้จักโลกทั้งหมดทั้งสิ้น ก็คือธรรม

เมื่อกระทบกันแล้วเกิดรัก โกรธ เกลียด กลัวขึ้น หรือเป็นสติปัญญา รู้แจ่มแจ้ง ก็คือธรรมทั้งนั้น

ถูก-ผิด ดี-ชั่ว ก็คือธรรมทั้งนั้น

สติปัญญาก่อให้เกิดความรู้ขึ้นมา อันนี้ก็คือธรรม

ความรู้เป็นเหตุให้เกิดการปฏิบัติขึ้นมา เป็นศีล สมาธิ ปัญญา การปฏิบัตินั้นก็คือธรรม

ครั้นปฏิบัติแล้วผลเกิดขึ้น เป็น มรรค ผล นิพพาน ผลที่เกิดขึ้นก็คือธรรม

ท่านพุทธทาสจึงบอกว่า ธรรมคือสิ่งทั้งปวง

...

🌳
ท่านยังบอกอีกว่า "ธรรมะล้วนๆ ไม่มีอะไรเจือนี้คือธรรมชาติ"

ธรรมะ แปลว่าสิ่งที่ทรงตัวมันอยู่ ถ้าสิ่งใดมีการทรงตัวอยู่แล้วสิ่งนั้นเรียกว่าธรรมะ แบ่งออกเป็น 2 ประเภทด้วยกัน

หนึ่ง, สิ่งที่ไหลเวียนเปลี่ยนแปลง
สอง, สิ่งที่ไม่ไหลเวียนเปลี่ยนแปลง

สิ่งแรกคือการเปลี่ยนแปลงจากการปรุงแต่ง กระแสไหลเวียนเปลี่ยนแปลงก็คือตัวมัน มันไหลเวียนแต่ก็ทรงตัวอยู่ในการไหลเวียนนั้น

สิ่งที่ไม่ไหลเวียนเปลี่ยนแปลงเพราะไม่มีเหตุปัจจัยให้เปลี่ยนแปลง คือพระนิพพาน คือความว่าง ก็จะเป็นธรรมะประเภทที่ไม่ไหลเวียนเปลี่ยนแปลง

...

🌳
ทั้งหมดนี้นำไปสู่การเห็น 'ธรรม' ตามจริง เมื่อเห็นว่าทุกสิ่งล้วนเป็นธรรมะ จะไปยึดถือว่าเป็นเรา-ของเราได้อย่างไร

เช่นนี้ ธรรมะจึงแปลว่าธรรมชาติ หรือธรรมดา หรือตถตา คือมันเป็นอย่างนั้นเอง

ถ้าเห็นสิ่งทั้งปวงตามจริง ย่อมว่างจากตัวตน คือการพยายามใช้ตัวเองเป็นศูนย์กลางในการบงการ ควบคุม ตัดสิน หรือพยายามยึดมั่น เกาะเกี่ยว เหนี่ยวรั้งสภาพบางอย่าง สถานะบางอย่าง หรือตัวตนที่ชอบเอาไว้

ท่านพุทธทาสบอกว่า "จะศึกษาความว่างก็ต้องศึกษาสิ่งทั้งปวง"

...

🌳
ส่วนตัวแล้ว ผมคิดว่าการศึกษาสิ่งนอกตัว (วัตถุ) ทำให้เราเข้าใจความเป็นไปของกฎธรรมชาติที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ เสื่อมไป รวมถึงเหตุปัจจัยที่ประกอบกันเป็นสิ่งหนึ่ง ผลลัพธ์หนึ่ง สถานการณ์หนึ่ง สิ่งเหล่านี้อาจเริ่มจากการศึกษาผ่านความคิด เป็นสุตมยปัญญา หรือจินตามยปัญญา เพื่อทำความเข้าใจ (อย่างน้อยในแง่คอนเส็ปต์) ว่าทุกสิ่งล้วนเป็นอนิจจังและอนัตตา คือเปลี่ยนแปลงและไม่มีตัวตนแท้จริง ล้วนเป็นเพียงปรากฏการณ์หนึ่งของการรวมกันของเหตุปัจจัย

ส่วนการศึกษาสิ่งในตัว (จิตใจ) ทำให้เรารู้ซึ้งถึงความเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาของสภาพจิต และความร้อนของการยึดถือที่เราพยายามยึดบางอย่างไว้เสมอ พยายามยึดสุขและผลักไสทุกข์ ถ้าเห็นสิ่งนี้บ่อยมากขึ้น เห็นโทษของมัน สัมผัสถึงความร้อนของมัน เราจึงจะคลาย และค่อยๆ วางความยึดมั่นลงทีละนิด--เป็นภาวนามยปัญญา

ซึ่งทั้งหมดทั้งปวงล้วนแล้วแต่เป็นสภาวะธรรมชาติ

เป็นธรรมะ

เป็นธรรมดา

ทั้งของโลกและของเรา

ซึ่งจะว่าไปแล้ว ไม่มีเส้นแบ่งระหว่างสองสิ่งนั้น

...

🌳
ที่เราเป็นทุกข์เพราะไม่สามารถอยู่กับธรรมชาติที่เป็นไปทั้งภายนอกและภายในได้ ไม่สามารถยอมรับความธรรมดาของสิ่งทั้งปวงได้ เมื่อมองไม่เห็นความเป็นไปอย่างแท้จริง เราจึงใช้ชีวิตเพื่อให้ทุกสิ่งเป็นไปตามที่เราคิดและคาดหวัง ครูบาอาจารย์บอกว่าสิ่งนี้คืออวิชชา หรือหลงผิด เพราะไม่รู้ในความจริง

จึงน่าคิดว่า วิถีชีวิตสมัยใหม่ที่เราอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ควบคุมได้มากขึ้นเรื่อยๆ ด้วยการกดปุ่มสารพัด เลือกอุณหภูมิ เลือกตั้งเวลา เลือกปรับสภาพแสง สี เสียง ทำให้เราใช้ชีวิตกับความเปลี่ยนแปลงตามธรรมชาติน้อยลง จนหลงคิดไปว่า สิ่งทั้งหลายควบคุมได้ และทำให้ไม่เปลี่ยนแปลงได้

การไม่เคยชินกับความเปลี่ยนแปลง ทำให้เราทุกข์ง่ายขึ้นหรือไม่

วิถีชีวิตที่ไกลจากต้นไม้ แสงแดด สรรพสัตว์ ทำให้เราห่างไกลความเปลี่ยนแปลงมากขึ้นหรือเปล่า

ความเร่งรีบจนไม่มีเวลาสังเกตจิตใจตัวเอง ทำให้เรามองไม่เห็นธรรมชาติอันปั่นป่วนของจิตใจตนเอง นำมาซึ่งความเครียดโดยไม่รู้สาเหตุหรือไม่

เราอยู่กับความจริงหรือไม่จริงมากกว่ากัน

เราอยู่กับธรรมชาติมากน้อยแค่ไหน

ธรรมชาติในความหมายของความธรรมดาที่เป็นไป

ที่ว่ากันว่า "คนสมัยใหม่ห่างธรรมะ" อาจไม่ได้หมายถึงห่างวัด แต่อาจหมายถึงห่างจากสภาวะที่เป็นจริงตามธรรมชาติ

รวมถึงห่างจากจิตใจที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลาของตัวเองด้วย

-------------------------------------------------------------

ตื่นมาทำการบ้านเตรียมไปชวนคุณหมอบัญชา พงษ์พานิช และพี่เชน-มล.ปริญญากร วรวรรณ คุยในงานครบรอบ ๑๐ ปี สวนโมกข์กรุงเทพฯ x พื้นที่ชีวิต ในหัวข้อ 'ธรรมะกับธรรมชาติ'

ใครไปงานวันนี้ พบกันครับ :)

10 ธรรมเนียม น่าสนใจจากทั่วโลก

"ตำแหน่ง อำนาจ หน้าที่ ผมไม่มี ชีวิตผมมีแต่ อิสระเสรีภาพ ในหน้าที่การงานที่เกิดจากตนด้วยตน(กำกับด้วยธรรมคือ อิทธิบาท ๔) อันเกิดจากการเรียนรู้ ศึกษา พัฒนาตนเอง และยึดมั่นในขนบ ธรรมเนียม ประเพณี ในวิถีไทย วิถีชาติอันมีประวัติศาสตร์ มายาวนานที่น่าภาคภูมิใจ"
ข้อคิดจากความจริงของชีวิต ของคนในวัย 50 ปี ใต้ร่มพระบารมีในแผ่นดินแห่งพระราชา
ลักษณ์ ราชสีห์

ทุกช่วงเทศกาลตรุษจีน จะต้องมีการเผากระดาษกงเต็กไปให้บรรพบุรุษเรา ซึ่งมีที้ง เงิน ทอง ข้าวของเครื่องใช้ที่เป็นกระดาษ มีหลายราคาหลายขนาด

แต่เพื่อนๆเคยสงสัยกันไหมครับว่าในชุดเผากงเต็ก 1 ชุดเนี่ย ถ้าเผาไปแล้ว บรรพบุรุษเราจะได้เงินกี่บาท???

????????????

#เพื่อนซี้ตัวแสบ #ตรุษจีน #พิสูจน์ #กงเต็ก
#ฝุ่นPM2.5 #เตือนภัย

♡ Facebook: https://www.facebook.com/zeejhk
♣ Fanpage: https://www.facebook.com/555infinity/
♤ Instagram: https://www.instagram.com/555_infinity/
♦ สำหรับส่งIntro : [email protected]
♧ ร้านขายของเล่นของผม: https://goo.gl/CMkYT

***

☞ ติดต่องาน : [email protected]

ความตั้งใจของช่องนี้ เนื่องจากเป็นคนไม่ชอบทำอะไรตามคนส่วนใหญ่ และใช้ชีวิตโลดโผนมา จึงอยากมาบอกเล่าประสบการณ์ มุมมอง
ของสิ่งที่เคยเจอ ให้เพื่อนๆพี่ๆน้องๆฟังกัน ดังนั้นจะมีครบทั้ง
ความเฮีย หื่น ฮา และได้คุณค่า ขอให้มันส์กับการใช้ชีวิตในแบบตัวเองหว่ะ
ติดตามคลิปเฮฮา ได้ที่
https://goo.gl/qVSMef

ติดตามเพจใหม่!!
https://www.facebook.com/welldone.guarantee/

ติดต่องานได้ที่
[email protected]

ติดตามของใช้ไอเดีย
FB: https://www.facebook.com/welivingup/
https://www.welivingup.com/

ต้นทุนที่ดินในทางบัญชี = ค่าที่ดิน+ธรรมเนียม+ค่าภาษี+ค่ารื้อถอนอาคารเก่า+ค่าตัดต้นไม้ถางหญ้า-ค่าขายเศษซากวัสดุต่างๆ สถาบันYellowการบัญชี www.yellowaccounting.com โดย อ.มานพ สีเหลือง