อุเบกขา การมีสติ ดำรงตนในฆราวาสธรรม มีความรู้ ประสบการณ์ เพื่อขับเคลื่อน ดำเนินชีวิต
เราไม่ได้เกิดมาชาตินี้ ชาติเดียว และไม่ใช่ชาติสุดท้าย ในทางธรรม เราไม่ต้องสุดโต่ง เราค่อยๆ อบรมขัดเกลา กาย วาจา จิต ด้วยธรรมของฆราวาส ไม่ใช่ ธรรมของพระสงฆ์ ศีลสำหรับ ฆราวาสมี 5 ข้อ ศีลของพระสงฆ์มี 227 ข้อ สามเณร มี 10 ข้อ ฯลฯ
วิถี ที่ดำเนิน มีทั้งประเพณี วัฒนธรรม ที่ดีงาม ของประเทศ ของชาติ เป็นแนวทางมาแต่ บรรพบุรุษ บรรพสตรี แยกไปตามท้องถิ่น ภูมิภาคต่างๆ
ผมเป็นฆราวาส ถือศีล ๕ ขาดบ้างครบบ้าง เหมือน ประชาชนส่วนใหญ่ แต่ ก็พยายาม อบรมขัดเกลา ตน ในหนทาง บุญกิริยาวัตถุ 10 ต่อเนื่อง มีผลประจักษ์เชิงสัมฤทธิ์ ชัดเจน มีคณะศิษย์ สาธุชน มีส่วนร่วม มายาวนาน เกิน 15 ปี แนวทางเช่นนี้ อริยบุคคลในอดีต เช่นท่านอนาถบิณฑิกะเศรษฐี ท่านวิสาขาอุบาสิกา พึงปฏิบัติ เจ้าฟ้าเจ้าแผ่นดิน เช่นพระเจ้าพิมพิสาร พระเจ้าปเสนทิโกศล พึงปฏิบัติ มาแต่สมัยพุทธกาล ทันพระพุทธองค์ ไม่มี ใคร เอาแบบ สุดโต่ง แบบ ต้องตัดโลก ละความเป็นฆราวาส และออกบวช ทันที ทั้งมวลนี้ คือ วิถี แห่งฆราวาส ผู้มีธรรม มีความพอดี ได้สะสมบุญกิริยา อบรมขัดเกลาตน สุดท้าย ย่อมไป เวียนไป ในภพภูมิที่ดี และ หลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิดในที่สุด
ในวัย 50 ปี ผมไม่ ออกตำหนิ บริภาษ พระภิกษุสงฆ์(ผู้มีศีล 227) เพราะ ผมเป็นฆราวาส มีศีลน้อยกว่าท่าน แต่ ก็รับรู้ได้ และเห็นถึง ความไม่งามในศีลในธรรม และความไม่งามในอาจาระ(กิริยา อาการของพระสงฆ์) สุดท้ายเเล้ว จะบังเกิดความเสื่อมขึ้นในตน ของท่านเอง (กรรมอันใดผู้ใดกระทำ กรรมนั้นๆย่อมตกต้องกับผู้กระทำ ) ผู้ปกครอง(ที่มีศีลเสมอกัน) ไม่ควบคุมจัดการ ต่อไปก็ไม่มีอำนาจในการปกครอง ที่อันสูงกลายเป็นของเล่นหัวได้ กลายเป็นของตำ่ สารพัด ไม่มี ความ สงบ ร่มเย็น ปิติสุข ในทางธรรม เกิดขึ้น จะกลายเป็น วุ่นวายจริงหนอ เราเป็นฆราวาส เรายังแสวงหาความสงบ
ปิติสุข สุขในทางธรรม เป็นความสงบ ร่มเย็น สบายกาย สบายใจ โดยไม่ต้องมีการปรุงแต่ง เล้าประโลม ด้วยสิ่งใดๆ คือ สิ่งที่ ตัวผมได้เคยฝึกปฏิบัติ กรรมฐานกับหลวงพ่อบุญมา จ.ชัยภูมิ เมื่อครั้งบวชและตั้งใจไปปฏิบัติ จนได้มาเป็น แนวทางในการปฏิบัติ ตามกาล หลังจากลาสิกขา จนถึงปัจจุบัน
สรรพสิ่งไม่เที่ยง ทุกๆสิ่งทุกๆอย่าง มีเกิดขึ้น และต้องดับไป ใกล้ถึงเวลา ปริวรรต เปลี่ยนแปลง ไปตามสัจธรรม ขอให้ธรรมจงรักษา ผู้มีธรรม บุญจงรักษาผู้สร้างบุญ
วันที่ 28 กันยายนนี้ จุดเริ่มต้น การปริวรรต ของดาวพฤหัสบดี ตามหลักสถิติโหร ทุกๆสิ่งทุกๆอย่างจะดีขึ้น ครับ
ลักษณ์ ราชสีห์

#ใจทวนกระแส
อย่าไปตามใจโลก​ แต่ควรตามรู้ใจตน
หากโลกเสื่อม​.. เราเสื่อม​ ก็มีแต่พากันเสื่อม​
เพราะต้องตามกระแสโลกอยู่ร่ำไป
เพียงเพราะคำว่า​.. เอาตัวรอด..
วิถีการอยู่รอด​ของมนุษยยุคเสื่อม
ใจต้องทวนกระแส​ให้สูงขึ้น
เท่าทันใจตน​ ไม่หลงตน หลงโลก
กระนั้นแม้โลกจะไหลไปสู่ที่ต่ำ
แต่ใจที่มีธรรมจะไหลทวนไปสู่ที่สูงเสมอ

น้ำย่อมไหลไปสู่ที่ต่ำ​ หากมีที่ต่ำลงไปอีก..
น้ำก็จะไหลลงไปอีก​ เป็นอย่างนั้นฉันใด..
ใจที่มีกิเลสคอยล่อลวง​........
ก็ย่อมง่ายต่อการไหลลงสู่ที่ต่ำ​ฉันนั้น​
ดั่งคำพระศาสดา​ว่า​ จิต​ เป็นดั่งช้างกลัดมัน​
ต้องใช้ตะขอคอยสับ​ คอยตี​(ตะขอนั้น=สติ)​
การพิจารณา​ใจ​ตน​ ใช้ความอดทน​
หมั่นเพียร​ คอยดึงใจไม่ให้ไหลไปสู่ที่ต่ำ​
ฝึกใจ​ให้ทวนกระแส​ กระแส​ = #ยุคเสื่อม
#แอนมิตรชัย

มหายันต์มงกุฏพระพุทธเจ้า

มหายันต์ศักดิ์สิทธิ์ครอบจักรวาล จารพระคาถาที่มีมาแต่โบราณกาล ที่บูรพาจารย์ท่านสวดเจริญพุทธมนต์ บำเพ็ญจิตตภาวนาให้เป็นสิริมงคล เป็นเกราะแก้วเกราะทิพย์ คุ้มครองตนเองและบ้านเมือง ด้วยพระคาถามงกุฎพระพุทธเจ้าที่ใช้ในพระราชสำนัก พระคาถาบูชาหลวงปู่ทวด เหยียบน้ำทะเลจืด พระคาถาพญายูงทองขององค์หลวงปู่มั่น ภูริทัตโตที่มอบให้พระสยามเทวาธิราช และพระคาถาบูชาหลวงปู่พระอุปคุต
ล้วนมีพระมหาพุทธานุภาพเอนกอนันต์ครอบคลุมทุกด้าน

ไม่ว่าจะเป็นโชคลาภ บารมี ความสำเร็จในหน้าที่การงาน เสน่ห์เมตตา ป้องกันสิ่งอัปมงคลทั้งหลาย ให้อัญเชิญมหายันต์พระคาถานี้ติดตัวไว้ หรือบูชาไว้ที่บ้าน พร้อมสวดบูชาเป็นประจำ จะเสริมดวงชะตาให้เป็นสิริ ไม่มีตกต่ำ ปกป้องคุ้มครองจากภยันตรายทั้งปวง แคล้วคลาดปลอดภัย ในที่ทุกสถานในกาลทุกเมื่อ

มหายันต์มงกุฎพระพุทธเจ้า จารพระคาถาโบราณด้วยสีทองพิเศษ Pink Gold สีที่ทรงโปรด ลงบนผ้ายันต์สีเบอร์กันดีเข้ม ขนาด 23 x 23 ซม เพื่อเป็นมหาบุญญานุภาพแห่งความศักดิ์สิทธิ์ เป็นสิริมหามงคลแก่ผู้ที่บูชา ให้สัมฤทธิ์ผลสมปรารถนาทั้งทางโลกและทางธรรม เจริญด้วยหน้าที่การงานและการกระทำที่สง่างาม กอปรด้วยเกียรติภูมิและศักดิ์ศรี ความมุ่งมั่นและอำนาจที่ควบคุมได้ ด้วยเดชะพระบารมีแห่งพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ สมเด็จพระพุทธเจ้าหลวง และสมเด็จบูรพมหากษัตริยาธิราชเจ้าแห่งสยามประเทศ

ด้านล่างยันต์มงกุฎพระพุทธเจ้า จารสัญลักษณ์ดอกบัว ๙ กลีบ
โลกุตรธรรม มูลนิธิธรรมดี สื่อถึงมรรค ๔ ผล ๔ พระนิพพาน ๑
รังสรรค์โดยอาจารย์นนทิวรรธน์ จันทนะผะลิน
ประติมากร และศิลปินแห่งชาติสาขาทัศนศิลป์

มหายันต์มงกุฎพระพุทธเจ้า ได้ผ่านพิธีเจริญพระพุทธมนต์
ในโอกาสถวายราชสักการะบวงสรวงดวงพระวิญญาณ
สมเด็จพระพุทธเจ้าหลวง และสมเด็จพระนางเจ้าสุนันทากุมารีรัตน์
ในวันอาทิตย์ที่ 22 สิงหาคม พุทธศักราช 2564
ณ พระตำหนักสมเด็จพระนางเจ้าสุนันทากุมารีรัตน์
วัดกู้ นนทบุรี

มหายันต์มงกุฎพระพุทธเจ้า ไม่เปิดให้บูชา
มอบให้เป็นธรรมบรรณาการ เพื่อเป็นสิริมงคล
สำหรับผู้ที่บูชาหนังสือตามรอยพระยุคลบาท
สมเด็จพระพุทธเจ้าหลวง

เนื่องด้วยเป็นคาถาที่ทรงใช้เจริญภาวนา
ตลอดการเดินทางเสด็จประพาสต่างประเทศ

รายละเอียดข้อมูลหนังสือ
shorturl.at/qrFM5

ติดต่อLine @dmgbooks หรือกดลิ้งค์
https://lin.ee/23srGai

☎️ 092-956-1145
086-884-2449

๑.พระคาถามงกุฎพระพุทธเจ้า

สุดยอดพระคาถาที่หลวงปู่เอี่ยมถวายแด่สมเด็จพระพุทธเจ้าหลวง
ก่อนเสด็จประพาสยุโรป พุทธศักราช ๒๔๔๐

พระคาถาบทนี้ คุณวิเศษยิ่งนัก มีพุทธคุณดีครบถ้วนทุกด้าน สามารถนำไปใช้ในทางกุศลได้ทุกๆ เรื่อง เรียกได้ว่าเป็นพระคาถาที่มีความศักดิ์สิทธิ์ครอบจักรวาล เจรจาสิ่งใดสำเร็จ สมหวังทั้งโภคทรัพย์ วาสนา บารมี และเมตตา

ทั้งช่วยให้แคล้วคลาดปลอดภัย ป้องกันเภทภัยหรือภยันอันตราย อุบัติเหตุ เปลี่ยนจากหนักให้เป็นเบา จากร้ายให้กลายเป็นดี ป้องกันสิ่งไม่ดีชั่วร้าย ขับไล่เสนียดจัญไร อาถรรพ์ต่าง ๆ ทั้งยังเสริมดวงชะตาให้มีความเป็นเลิศทางด้านเมตตามหานิยม มหาเสน่ห์ เป็นที่รักแก่มนุษย์และเหล่าเทพเทวดาทั้งหลาย

ช่วยให้การติดต่อเจรจาราบรื่น การงานคล่องตัว ไร้ซึ่งอุปสรรค เรียกทรัพย์ให้ไหลมาเทมา กิจการการงานเจริญรุ่งเรือง และส่งเสริมเพิ่มพูนหนุนดวงสืบชะตา เพิ่มอำนาจวาสนาบารมี นอกจากนี้ยังช่วยให้จิตเป็นสมาธิ สงบนิ่ง อยู่ในศีลธรรม ทำให้ชีวิตพบเจอแต่หนทางสว่าง

พระมหากษัตริย์แต่เก่าก่อนสมัยอยุธยาทรงใช้ประจำทุกพระองค์

อนึ่ง พระคาถานี้ใช้สำหรับภาวนาสักการะซึ่งพระบรมธาตุ พระพุทธปฏิมา พระเจดีย์สิ้นทั้งปวง
แต่โบราณมากำหนดเอาพระคาถานี้ใช้อัญเชิญพระบรมธาตุเสด็จโดยปาฏิหาริย์แล

อิติปิโส วิเสเสอิ
อิเสเส พุทธะนาเมอิ
อิเมนา พุทธะตังโสอิ
อิโสตัง พุทธะปิติอิ

คำแปลคาถามงกุฏพระพุทธเจ้า

ขออัญเชิญคุณแห่งพระพุทธเจ้าอันวิเศษ คุณแห่งกระแสพระนิพพานอันประเสริฐ
ซึ่งพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ทรงสรรเสริญแล้ว จงเป็นมหาวิภูษิตาภรณ์ประดับด้วยมงกุฎทิพย์
และเครื่องทรงแห่งพระเจ้ามหาจักรพรรดิ ครอบคลุมข้าพเจ้าตลอดกาลทุกเมื่อเทอญ


เคล็ดลับในการสวดคาถา “มงกุฎพระพุทธเจ้า”
ให้เป็นพุทธานุสติ ขณะภาวนา

หลักในการว่าคาถาให้มีความศักดิ์สิทธิ์นั้น มีพื้นฐานจาก “จิต” เป็นสำคัญ หากจิตมีสมาธิสูง ตั้งมั่นคาถาก็ยิ่งทรงความศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นระหว่างที่ว่าคาถาให้ จับลมหายใจสบายพร้อมๆ กับการภาวนาคาถาบทนี้

พระคาถานั้น ๆ จะมีพุทธานุภาพมากน้อยก็ขึ้นอยู่กับตัวผู้สวดเป็นสำคัญ หากมีศีล 5 รักษาไม่ให้ขาดตกบกพร่อง และหมั่นสร้างกุศล บุญบารมีอยู่เสมอไม่ขาดช่วง สิ่งเหล่านี้ก็เหมือนกับกำแพงแก้วคอยเป็นเกราะคุ้มกันเราจากสิ่งเลวร้ายทั้งหลายไป 1 ชั้นแล้ว พอสวดมนต์หรือคาถาก็จะช่วยเสริมเป็นเกราะกำบังให้อีก 1 ชั้น ช่วยให้รอดพ้นจากสิ่งไม่ดีต่าง ๆ ไปได้

ในสมัยกรุงศรีอยุธยา ท่านใช้คาถาบทนี้โดยมีนิมิต กำกับคาถา โดยทรงพุทธนิมิต ไว้ดังนี้ โดยตั้งกำลังใจว่าเรา ขอกราบอาธารณาบารมีพระพุทธเจ้าเสด็จประทับเหนือเศียรเกล้าของข้าพเจ้าเพื่อ ปกปักรักษาคุ้มครองข้าพเจ้าด้วยเทอญ

“อิติปิโส วิเสเสอิ อิเสเสพุทธนาเมอิ อิเมนา พุทธตังโสอิ อิโสตังพุทธปิติอิ”
เมื่อว่าคาถาจบ คาบที่ 1 ก็กำหนดอาราธณาพุทธนิมิตอยู่เบื้องหน้าของศีรษะของเรา และ ทรงพุทธนิมิตนี้เอาไว้

“อิติปิโส วิเสเสอิ อิเสเส พุทธนาเมอิอิเมนา พุทธตังโสอิ อิโสตัง พุทธปิติอิ”
ว่าคาถาจบที่ 2 ก็กำหนดพุทธนิมิตอีกพระองค์หนึ่ง อยู่เบื้องขวาของศีรษะของเรา และ ทรงพุทธนิมิตทั้งหมดเอาไว้

“อิติปิโส วิเสเสอิ อิเสเสพุทธนาเมอิ อิเมนา พุทธตังโสอิ อิโสตังพุทธปิติอิ”
ว่าคาถาจบที่ 3 ก็กำหนดพุทธนิมิตอีกพระองค์ อยู่ด้านหลังของศีรษะเรา และ ทรงพุทธนิมิตเอาไว้

“อิติปิโสวิเสเสอิ อิเสเส พุทธนาเมอิ อิเมนา พุทธตังโสอิ อิโสตังพุทธปิติอิ”
ว่าคาถาจบที่ 4 ก็กำหนดพุทธนิมิตอีกพระองค์ อยู่ด้านซ้าย และ ทรงพุทธนิมิตเอาไว้

“อิติปิโส วิเสเสอิ อิเสเสพุทธนาเมอิ อิเมนา พุทธตังโสอิ อิโสตังพุทธปิติอิ”
ว่าคาถาจบที่ 5 ก็กำหนด พุทธนิมิตอีกพระองค์อยู่ด้านตะวันออกเฉียงเหนือของศีรษะของเรา และ ทรงพุทธนิมิตเอาไว้

“อิงติปิโสวิเสเสอิ อิเสเส พุทธนาเมอิ อิเมนา พุทธตังโสอิ อิโสตังพุทธปิติอิ”
ว่าคาถาจบที่ 6 ก็กำหนดพุทธนิมิตอีกพระองค์ อยู่ด้านตะวันออกเฉียงใต้ของศีรษะของเรา และ ทรงพุทธนิมิตเอาไว้

“อิติปิโส วิเสเสอิ อิเสเส พุทธนาเมอิ อิเมนาพุทธตังโสอิ อิโสตัง พุทธปิติอิ”
ว่าคาถาจบที่ 7 ก็กำหนดพุทธนิมิตอีกพระองค์ อยู่ด้านตะวันตกเฉียงใต้ของศีรษะของเรา และ ทรงพุทธนิมิตเอาไว้

“อิติปิโส วิเสเสอิ อิเสเส พุทธนาเมอิ อิเมนาพุทธตังโสอิ อิโสตัง พุทธปิติอิ”
ว่าคาถาจบที่ 8 ก็กำหนดพุทธนิมิตอีกพระองค์ อยู่ด้านตะวันตกเฉียงเหนือของศีรษะของเรา และ ทรงพุทธนิมิตเอาไว้ทั้ง 8 พระองค์เรียงวนรอบศีรษะของเรา

“อิติปิโส วิเสเสอิ อิเสเสพุทธนาเมอิ อิเมนา พุทธตังโสอิ อิโสตังพุทธปิติอิ”
ว่าคาถาจบที่ 9 กำหนดพุทธนิมิตพระพุทธเจ้าองค์ใหญ่เสด็จประทับกึ่งกลางศีรษะเป็นยอดมงกุฎเปล่งประกายพรึก ทุกๆพระองค์เป็น มงกุฎเพชรพระพุทธเจ้าทั้งเก้าพระองค์บนเศียรเกล้าของเรา

เมื่อทำได้แล้วจะเข้าใจได้ทันทีว่าคาถานี้ทำไมจึงมีชื่อว่า คาถามงกุฎพระพุทธเจ้า และ ให้ทรงมงกุฎพระพุทธเจ้านี้เอาไว้ตลอดเวลาเป็นการทรงอารมณ์ในพุทธานุสติกรรมฐาน

******************

๒.พระคาถาบูชาหลวงปู่ทวด

เมื่อ ๔๐๐ ปีก่อนในสมัยกรุงศรีอยุธยาเกิดโรคห่าระบาดไปทั่วเมือง
ประชาราษฎรล้มป่วยเจ็บตายลงเป็นอันมาก ประชาชนพลเมืองเดือดร้อนเป็นยิ่งนัก สมัยนั้นหยูกยาก็ไม่มี นิยมใช้รักษาป้องกันด้วยอำนาจคุณพระศรีรัตนตรัย

พระเจ้าอยู่หัวทรงพระวิตกกังวลมาก เพราะไม่มีวิธีใดจะช่วยรักษาและป้องกันโรคนี้ได้ ทรงระลึกถึงพระราชมุนีฯ (หลวงปู่ทวด) มีรับสั่งให้อำมาตย์ไปนิมนต์ท่านเจ้าเฝ้า

ท่านได้ช่วยไว้อีกครั้งโดยรำลึกถึงคุณพระศรีรัตนตรัยและดวงแก้ววิเศษ
แล้วทำน้ำพระพุทธมนต์ประพรมแก่ประชาชนทั่วทั้งพระนคร
โรคห่าก็หายขาดด้วยอำนาจ คุณความดีและคุณธรรมอันสูงส่ง
ทำให้พระเจ้าอยู่หัวทรงเลื่อนสมณศักดิ์ท่านขึ้นเป็นพระสังฆราช
มีนามว่า "พระสังฆราชคูรูปาจารย์" และทรงพอพระราชหฤทัยในองค์ท่านเป็นอย่างยิ่ง ถึงกับทรงมีรับสั่งว่า "หากสมเด็จเจ้าฯ ประสงค์สิ่งใด
หรือจะบูรณะวัดวาอารามใดๆ ข้าพเจ้าจะอุปถัมภ์ทุกประการ”

�นะโม โพธิสัตโต อาคันติมายะ อิติภะคะวา�

เป็นคาถาบูชาหลวงปู่ทวด เหยียบน้ำทะเลจืด โดยมีคติความเชื่อสืบต่อกันตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบันว่า "อานุภาพแห่งพระคาถานี้ ประมาณมิได้เลย ภาวนาก่อนออกเดินทาง เป็นแคล้วคลาดปลอดภัย ภัยอันตรายไม่กล้ำกลาย"

คำแปล : "ข้าพเจ้าขอนอบน้อมแด่เจ้าประคุณสมเด็จหลวงปู่ทวด ผู้เป็นพระโพธิสัตว์ เป็นผู้มีโชคซึ่งเข้ามาสถิตอยู่ในตัวของข้าพเจ้า"
ผู้ที่เลื่อมใสบูชาในหลวงปู่ทวด เชื่อว่าอานุภาพของคาถาบทนี้จะช่วยดลบันดาลให้แคล้วคลาดปลอดภัยจากอันตรายทั้งปวง ผู้ที่สวดบูชาเพื่อขอให้บารมีของหลวงปู่ทวดคุ้มครอง จะต้องเป็นผู้ประพฤติดี ปฏิบัติดี และดำเนินชีวิตด้วยการทำมาหากินที่สุจริต

๓.พระคาถาบูชาหลวงปู่พระอุปุคต

หลวงปู่อุปคุต คือ พระอรหันต์องค์เดียวเท่านั้น ที่ได้รับพุทธพยากรณ์จากพระพุทธเจ้าให้เป็นอนุพุทธะทำภารกิจสืบทอดพระศาสนาแทนพระพุทธเจ้าไปจนถึงพุทธศักราช ๕๐๐๐

หลวงปู่อุปคุตจึงมีทั้งอิทธิฤทธิ์ และ บุญฤทธิ์

อิทธิฤทธิ์ คือ ขจัดภัยพาล พญามาร ปกป้องคนดีมีศีลธรรม
บุญฤทธิ์ คือ บันดาลโชคลาภแก่คนดีมีศีลธรรม

บัดนี้ หลวงปู่อธิษฐานจิตทรงสภาวะธาตุขันธ์ชั้นละเอียดเหนือยิ่งกว่าความเป็นทิพย์ประดิษฐานอยู่ในมณฑปแก้ว ณ สะดือทะเล แม้หลวงปู่หมดกิเลสแล้ว แต่ยังไม่เข้าสู่ปรินิพพาน เพราะมหาพรหมวิหารเมตตากรุณาที่ท่านมีต่อชาวโลก ท่านจึงทรงกายไว้ในสภาวะเหนือทิพย์เพื่อช่วยเรา แต่เราต้องปฏิบัติขัดเกลาเข้าสู่ศีลธรรม เข้าสู่วิถีจิตที่ประณีตงดงาม ท่านจึงจะช่วยเราได้

และคาถาศักดิ์สิทธ์บูชาองค์หลวงปู่พระอุปคุต ได้มาจากพระกรรมฐานองค์สำคัญในสายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ซึ่งนำมาเปิดเผยเป็นครั้งแรก

"พระอุปคุตตัง มหาเถรัง
มหิทธิกัง มหานุภาวัง
วิธังเสติ อะเสสะโต
ยะถาวายะ ปะฐิตาโข
มัตถาเน อิติ อาหะ ภะคะวา”

หมั่นสวดไว้จักช่วยป้องกันภัยได้ทั่วสารทิศดีนักแล

๔.พระคาถายูงทอง ของหลวงปู่มั่น

พระคาถาป้องกันภัย หรือคาถาโมรปริตร หรือที่เรียกกันติดปากว่า คาถาพญายูงทอง จากหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ถือเป็นหนึ่งในบทสวดมนต์สำคัญ ที่เชื่อกันว่าช่วยป้องภัยภัยนานาประการ แคล้วคลาดเป็นเลิศ โดยพระสยามเทวาธิราชขอบารมีจากองค์หลวงปู่มั่นให้ปกปักรักษาประเทศไทยในสมัยสงครามโลกครั้งที่ ๒

หลวงปู่มั่นจึงกำหนดจิตพิจารณาจนได้คาถาว่า
"นะโม วิมุตตานัง นะโม วิมุตติยา"

เมื่อท่านบอกให้แล้ว คณะเทพของพระสยามเทวาธิราชก็อนุโมทนาสาธุการ แล้วลากลับไป

โดยหัวใจของคาถาบทนี้คือ
นะโมวิมุตตานัง นะโมวิมุตติยา

อันมีความหมายว่า

ความนอบน้อมของข้าฯ จงมีแต่ผู้หลุดพ้นแล้วทั้งหลาย
ความนอบน้อมของข้าฯ จงมีแต่ธรรมอันหลุดพ้น

หมั่นบริกรรมทุกเช้าค่ำจนขึ้นใจแล้วจะปลอดภัย ภยันตรายต่างๆ
จะไม่มากล้ำกรายตัวเราได้เลย

มูลนิธิธรรมดี
Line @dfoundation

วิธีที่ผมลดไขมัน เพิ่มกล้ามพร้อมกัน ใน3สัปดาห์

ดูจบแนะนำให้เพื่อนๆ กด subscribe และ เปิดกระดิ่งแจ้งเตือนกันไว้นะครับ จะได้ไม่พลาด รายการตอนใหม่ๆ ติดตามผมช่องทางอื่นๆ เพื่อรับสาระดีๆทุกวัน

FB : อาจารย์ gundam สอนฟิต จิต ใจ กาย
Line official : @a_gundam (มีตัว@)
Tiktok : อ.gundam

โปรแกรมลดพุง สร้าง6pack 20นาทีต่อวัน

ดูจบแนะนำให้เพื่อนๆ กด subscribe และ เปิดกระดิ่งแจ้งเตือนกันไว้นะครับ จะได้ไม่พลาด รายการตอนใหม่ๆ ติดตามผมช่องทางอื่นๆ เพื่อรับสาระดีๆทุกวัน
FB : อาจารย์ gundam สอนฟิต จิต ใจ กาย
IG : gundamaesthetic
Line official : @a_gundam (มีตัว@)